2023年高二政治上冊復(fù)習(xí)學(xué)案

高二政治上冊復(fù)習(xí)學(xué)案【#高二#導(dǎo)語】當(dāng)一切都毫無盼望時，切石工人在他的頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕消失。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。我盼望中同學(xué)伴侶們做任何事情，只要你認(rèn)準(zhǔn)了，就不要輕言放棄，由于勝利就在下一步。我高二頻道為大家整理了以下文章，歡迎點評和共享～感謝你的閱讀與支持！

【一】

一、事物進展的緣由

（一）內(nèi)因和外因的區(qū)分與聯(lián)系

關(guān)系

內(nèi)因

外因

區(qū)分

含義不同

內(nèi)因指事物的內(nèi)部沖突

外因指事物的外部沖突

地位和作用不同

內(nèi)因是事物變化進展的依據(jù)、事物的變化進展主要是由事物的內(nèi)部沖突引起的，事物的內(nèi)部沖突是事物進展的源泉，打算事物的性質(zhì)和進展方向。

外因是事物變化進展的條件。外因?qū)κ挛锏倪M展起著加速或延緩的作用。

聯(lián)系

1.兩者都是事物進展所必備的條件。任何事物的進展都是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，兩者缺一不行。

2.兩者存在內(nèi)在聯(lián)系。內(nèi)因和外因作為一對沖突，兩者是相互依存的。外因必需通過內(nèi)因才能起作用，外因的作用再大，也必需通過內(nèi)因，而決不行能離開內(nèi)因單獨起作用。

（二）內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理及運用

1.內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理及方*要求

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的進展都是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物進展的依據(jù)，外因是事物進展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。方*：這要求我們，既要重視內(nèi)因的作用，又要重視外因的作用，堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。

2.運用

內(nèi)外因辯證關(guān)系原理的運用

個人成長

建設(shè)中國特色社會主義

任何事物的進展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果

個人努力和外部環(huán)境都很重要。

深化改革、堅持獨立自主、自力更生和擴大對外開放相輔相成。

內(nèi)因是事物變化進展的依據(jù)

首先要靠自己的主觀努力。

必需堅持獨立自主、自力更生的原則，把立足點放在依靠自己力氣的基礎(chǔ)上，堅持深化改革。

外因是事物變化進展的條件

外部環(huán)境對個人成長有特別重要的作用，要利用有利因素，克服不利因素。

堅決不移地進一步擴大對外開放。

外因通過內(nèi)因起作用

要積累主觀條件，抓住機遇，利用順境，克服逆境。

擴大技術(shù)引進，關(guān)鍵要消化和汲取；利用外資，關(guān)鍵要合理利用。

二、事物進展的狀態(tài)

（一）量變和質(zhì)變

關(guān)系

量變

質(zhì)變

區(qū)分

含義不同

事物在數(shù)量和程度上漸漸的、不顯著的變化。

事物顯著的、根本性質(zhì)的變化。

引起的結(jié)果不同

事物的根本性質(zhì)沒有轉(zhuǎn)變。

事先的根本性質(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

聯(lián)系

1.世界上任何事物的變化，都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。

2.量變和質(zhì)變是事物變化進展的兩種狀態(tài)。

3.量變是質(zhì)變的前提和必要預(yù)備，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。

（二）量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理及運用

1.量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理及方*要求

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的進展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要預(yù)備質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。方*：這就要求我們①堅持適度的原則；②不失時機地促成事物的飛躍；③重視量的積累。

2.運用

世界觀

方*

詳細要求

量變只有在肯定范圍和限度內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)。

堅持適度原則

當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)時，就必需把量變掌握在肯定限度內(nèi)，留意分寸，把握火候。

事物的進展最終要通過質(zhì)變實現(xiàn)，沒有質(zhì)變就沒有進展。

不失時機地促成飛躍

當(dāng)只有改革事物原有性質(zhì)才能向前進展時，要堅決地、不失時機地突破其范圍和程度，樂觀促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍。

任何事物的進展都必需從量變開頭，沒有肯定程度量的積累，就不行能有事物性質(zhì)的變化。

重視量的積累

留意量變的積累，要促使事物向好的方向進展，防止事物向壞的方向進展。

【二】

1、什么是傳統(tǒng)文化？我們應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化中的哪些方面？

（1）含義：傳統(tǒng)文化是在長期歷史進展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。

（2）我們應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化中的以下四個方面：

①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在肯定社會群體中商定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生長久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

②傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑被稱為凝固的藝術(shù)，是呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

③傳統(tǒng)文藝的繼承。它被稱為民族精神的火炬，中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，是中華民族絢爛文化的重要組成部分。

④傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等，已經(jīng)成為中華文化中一個特別重要的組成部分，對今日中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會進展具有深刻影響。

2.傳統(tǒng)文化有哪些特征？

（1）繼承性。

（2）相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時它的詳細內(nèi)涵又能夠因時而變。

（3）鮮亮的民族性。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和進展的精神紐帶。

3.傳統(tǒng)文化的作用/影響有哪些？

（1）隨著生產(chǎn)力的進展和經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿意人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就對社會與人的進展起樂觀作用；

（2）反之，假如一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、阻礙人的進展的消極作用；

（3）一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的樂觀作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興盛發(fā)達；

（4）每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面進展，更好地制造新生活。

4.我們應(yīng)當(dāng)如何對待傳統(tǒng)文化？/對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么？

（1）取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辨證地熟悉它在現(xiàn)實生活中的作用，辨別其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會進展要求的、樂觀向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)連續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會進展要求的、落后的、腐朽的東西，必需“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。

（2）立足社會實踐，推陳出新，革故鼎新，促進傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與進展。

（3）自覺反對民族虛無主義、歷史虛無主義、守舊主義和封閉主義四個錯誤傾向，把握好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，對傳統(tǒng)文化既不能全盤否定，也不能全盤確定。

（4）正確對待傳統(tǒng)文化，既要認(rèn)同本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要敬重其他民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5.文化繼承與進展的關(guān)系

（1）是什么？

①繼承是進展的必要前提，進展是繼承的必定要求。

②繼承與進展，是同一個過程的兩個方面。

（2）如何正確處理兩者的關(guān)系？

①文化在繼承的基礎(chǔ)上進展，在進展的過程中繼承。

②把握好文化繼承與進展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

③做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。

6.影響文化進展的重要因素有哪些？

（1）社會制度。每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，會有力地促進文化的進步。

（2）科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟進展的重要因素，也是推動文化進展的重要因素。

（3）思想運動。思想運動往往催生社會變革，促進文化進展。

（4）教育。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

（5）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動打算著文化的進展方向（又稱社會經(jīng)濟進展水平）

7.教育在文化傳承中的作用是什么？

（1）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、制造文化的特定功能，在人的教化