中考語文萬能素材

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中考萬能作文素材成語典故一

得意洋洋

春秋時期，齊國名相晏嬰政績卓著。特意為他駕車的車夫，也倍覺榮耀。晏嬰每次出行，馬壯車美，那車夫高坐在綺麗的車蓬前趕馬駕車，總是露出一副惹路人羨慕的神態(tài)。

車夫的表現(xiàn)引起了他妻子的擔心。這天，聽聞晏嬰車馬經(jīng)過家門，她從門縫里看了個明白。

晚上，丈夫一回到家，妻子便提出要離婚分手。猶如晴天霹靂，車夫登時愕然："好端端地為何要散?'

只聽妻子說道："晏子個頭不高，但肩負國相重任，名揚（天下）。他坐在車上，神情穩(wěn)重沉重，沒有一點自滿的樣子。而你呢，雖然身材高大，但不過是駕車人而已，卻那么意氣洋洋，不成一世。你如此妄自尊大，我怎能持續(xù)跟你過下去啊!'

一番話使車夫羞愧不已。

此后，車夫行為檢點，對人態(tài)度謙遜。車夫轉(zhuǎn)變突然，晏嬰納罕，細問之下，方知原委，贊美車夫勇于更正。

后來，晏嬰還舉薦車夫承擔大夫之職。

西漢司馬遷《史記管晏列傳》："意氣揚揚，甚自滿也。

形容特別得意的樣子。

中考萬能作文素材成語典故二

畏首畏尾

春秋時代，晉國和楚國都是大國，而鄭國較弱小。晉和楚為了擴大自己的勢力范圍，都想把鄭國變?yōu)樽约旱母接埂?/p>

有一次，晉靈公為了稱霸諸侯，制造聲勢，他在鄭國鄰近召集鄰近小國開會。鄭國因地處晉楚之間，既不愿得罪晉國，也不愿得罪楚國，所以只得找個借口不去加入。晉靈公沒見鄭穆公來，便以為鄭國對晉國有二心。鄭穆公得知后惶恐擔心，急切寫信給晉靈公，陳述了鄭國與晉國（歷史）上的友好關(guān)系，說明鄭國的情況，說明鄭國的態(tài)度。信中還說：我們鄭國位于晉、楚兩大國之間，北邊怕晉國，南邊畏懼楚國，故而未應(yīng)邀出席會議，這實在是無可奈何的事。古話說：頭也怕，尾也怕，全身上下還剩多少地方呢?古話還說：鹿到了快要死的時候，不選擇庇蔭的地方，只求有地方容身。我們鄭國，現(xiàn)在正是這樣，假設(shè)把我們逼得無路可走了，那我們就只好去投靠楚國了，假設(shè)我們投靠了楚國，那是你們逼我們不得不這樣做的!

晉靈公見信后，他怕鄭國真的投靠楚國，就（抉擇）不向鄭國興師問罪，而派人和談了事。

《左傳文公十七年》："畏首畏尾，身其余幾?'

畏：怕，懼。前也怕，后也怕。形容膽子小，疑慮重重。

中考萬能作文素材成語典故三

愛屋及烏

（傳聞），殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君(參看《助紂為虐》)。"西伯'(西部諸侯之長)姬昌，即后來的周文王，由于反對紂王曾被囚禁，想了好多（手段）才得以出獄。當時，周的都城在岐山(今陜西省岐山縣)，周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得（軍事）家姜尚(即姜太公)為軍師，積極練兵備戰(zhàn)，又兼并了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐步強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣鄰近)，打定向東進軍?？墒?，遷都不久周文王逝世了。

周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公持續(xù)承擔軍師。武王的同母弟姬旦(即周公)，異母弟姬?#93;(sh)是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。由于商紂王已失盡人心，軍隊也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。

當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來，武王心里還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等談判。漢朝人劉向編撰的《說苑貴法》里有這樣一段文字記載：

"武王克殷，召太公而問曰：將奈其士眾何?太公對曰：臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏;憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如?'

大意是說：周武王擊敗了殷商，召見姜太公，（問道）："該怎樣對待他們的人員呢?'太公答道："我聽說，假設(shè)愛好那個人，就連帶愛好他屋上的烏鴉;假設(shè)憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣?'

此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關(guān)于周武王和姜太公上述那段談話的記載，內(nèi)容根本一致。由于這個傳聞，就產(chǎn)生了"愛屋及烏'這句成語。[2]

漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳大戰(zhàn)》里也有類似的記載："紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：入殷奈何：太公曰：臣聞之也;愛人者，兼其屋上之烏;不愛人者，及其胥余。'

我國最古的一部詩歌集《詩經(jīng)》的《小雅》片面，題為《正月》的一首詩里，就有"瞻烏爰止，于誰之家'?？梢姽湃硕鄥拹簽貘f，而絕少有人愛它的。所謂"愛屋及烏'，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得厭惡了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。由于深愛某人，從而連帶愛好他的親屬摯友等人或其他東西，就叫做"愛屋及烏'，或稱這樣的推愛為"屋烏之愛'。唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》(射洪，地名，在今四川;李四丈即李明甫)的詩中，開頭兩句是："丈人屋上烏，人好烏亦好'。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有："怒移水中蟹，愛及屋上烏'。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有"時清視我門前雀，人好看君屋上烏。'都是用的"愛屋及烏'這個成語典故。

《尚書大傳大戰(zhàn)》："愛人者，兼其屋上之烏。'

由于愛一個屋子而連帶愛屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關(guān)切到與他有關(guān)的人或物。

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