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《念奴嬌·赤壁懷古》——生命中的“放逐”與“堅(jiān)守”被“放逐”的人生

蘇軾(

1036

1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。北宋杰出的文學(xué)家、詩(shī)畫(huà)家。因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州,任團(tuán)練副使,他的政治道路坎坷,一生都在“放逐”中度過(guò),他自己曾這樣評(píng)價(jià)他的一生“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。蘇軾的文學(xué)作品代表了北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就,散文方面,其文汪洋恣肆,明白暢達(dá);詩(shī)歌方面,題材豐富,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。大江:指長(zhǎng)江。

東:名詞作狀語(yǔ),向東。

淘:沖洗。風(fēng)流人物:指英俊的、杰出的,對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。故壘:過(guò)去軍隊(duì)營(yíng)壘的遺跡。雪:比喻浪花。雄姿英發(fā)(f?。鹤巳菪蹅?,英氣勃發(fā)。羽扇綸(guān)巾:(手持)羽扇,(頭戴)綸巾,這是儒者的裝束,形容周瑜有儒將風(fēng)度。檣櫓(qiánglǔ):代指曹操的戰(zhàn)船?;?、煙:名詞作狀語(yǔ),像灰一樣、像煙一樣。故國(guó):指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。多情應(yīng)笑我,早生華(huā)發(fā):應(yīng)笑我多愁善感,過(guò)早的長(zhǎng)出花白的頭發(fā)。尊:同“樽”酒杯。酹(lèi):將酒灑在地上,表示憑吊。

大江/東去,浪/淘盡↘,千古/風(fēng)流/人物。故壘西邊,人道是↘,三國(guó)/周郎/赤壁↘。亂石/穿空↗

,驚濤/拍岸↗,卷起/千堆雪↘。江山如畫(huà),一時(shí)/多少↘豪杰。遙想/公瑾當(dāng)年,小喬/初嫁了,雄姿/英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓/灰飛煙滅。↘故國(guó)/神游,多情/應(yīng)笑我,早生/華發(fā)↘。人生如夢(mèng),一尊/還酹/江月。念奴嬌·赤壁懷古

任務(wù)一:古地、古人、古事一、梳理相關(guān)詩(shī)句詩(shī)句景物大江東去

故壘西邊亂石穿空

驚濤拍岸卷起千堆雪

人物周郎

小喬初嫁了雄姿英發(fā)

羽扇綸巾談笑間

檣櫓灰飛煙滅

學(xué)習(xí)任務(wù)一:古地、古人、古事二、賞析“古地之景”——煉“字”、析“手法”、明“特點(diǎn)”(意境)學(xué)習(xí)任務(wù)一:古地、古人、古事詩(shī)句煉字析手法明特點(diǎn)景物大江東去

浪淘盡

故壘西邊亂石穿空

驚濤拍岸

卷起千堆雪

二、賞析“古地之景”——煉“字”、析“手法”、明“特點(diǎn)”(意境)學(xué)習(xí)任務(wù)一:古地、古人、古事詩(shī)句煉字析手法明特點(diǎn)景物大江東去

浪淘盡

故壘西邊亂石穿空

驚濤拍岸

卷起千堆雪

“亂”(巖石山崖雄奇險(xiǎn)怪)“穿”(山崖高聳入云而陡峭)“驚”(江水的洶涌澎湃)“拍”(驚濤駭浪與江岸搏擊的力度之大)“卷”(波濤力量之浩大,強(qiáng)勁有力)“雪”(寫(xiě)出了水色的潔白、浪花之奔騰洶涌)比喻、擬人、視聽(tīng)結(jié)合境界開(kāi)闊、氣勢(shì)雄壯江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰三、賞析“古地之人”——重“描寫(xiě)”學(xué)習(xí)任務(wù)一:古地、古人、古事詩(shī)句特點(diǎn)人物周郎

小喬初嫁了雄姿英發(fā)

羽扇綸巾談笑間

檣櫓灰飛煙滅

年輕、儒雅、意氣風(fēng)發(fā)、功業(yè)有成的“儒將”形象任務(wù)二:今人、今志一、梳理相關(guān)詩(shī)句學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志詩(shī)句人物我多情應(yīng)笑我早生華發(fā)人生如夢(mèng)一尊還酹江月

二、賞析“今日之人”——重“描寫(xiě)”學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志詩(shī)句特點(diǎn)人物我多情應(yīng)笑我早生華發(fā)人生如夢(mèng)一尊還酹江月

多情、年老、功業(yè)未成、苦悶落寞卻又曠達(dá)釋然的“羈臣”形象補(bǔ)充材料蘇軾年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”,二十歲以一篇《刑賞忠厚論》高中進(jìn)士,可謂意氣風(fēng)發(fā),志得意滿。然而他步入仕途后就屢遭貶謫、歷經(jīng)坎坷,飽受宦海浮沉之苦,因反對(duì)宰相王安石變法,自求外放;因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”,被捕下獄,瀕臨砍頭,出獄以后被降職為黃州團(tuán)練副史(本詩(shī)寫(xiě)與這個(gè)時(shí)候);后又入朝,因“既不能容于新黨,又不能見(jiàn)諒于舊黨”,只能再度自求外調(diào),之后外放,一度貶到惠州、儋州(今海南島),真乃是“崎嶇世味嘗盡遍”。(《立秋日禱雨,宿靈隱寺同周、徐二令》)學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志懷古詩(shī)多是借古人抒己志。蘇軾借周瑜的功成名就感慨自己的壯志難酬,周瑜寫(xiě)得越光彩照人,就越能對(duì)比出“我”的苦悶不甘、落寞失意。學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志人物周瑜蘇軾年齡34歲:雄姿英發(fā)47歲:早生華發(fā)生活小喬初嫁,幸福美滿待罪黃州職務(wù)東吳都督(24歲)團(tuán)練副使際遇功成名就功業(yè)未成“人生如夢(mèng),一尊還酹江月?!边@句是消極的情緒表達(dá)還是積極的心理寬慰?為何要憑吊江月?學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志補(bǔ)充材料一且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。

——

選自蘇軾《前赤壁賦》,寫(xiě)于1082年

與創(chuàng)作《念奴嬌·赤壁懷古》同一年學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志補(bǔ)充材料二

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!抖L(fēng)波》(寫(xiě)于蘇軾被貶黃州后第三年)學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志思考結(jié)合兩則補(bǔ)充材料思考:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月。”是消極的情緒表達(dá)還是積極的心理寬慰?為何要憑吊江月?

“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”不是消沉,而是釋?xiě)选Hf(wàn)事轉(zhuǎn)頭成空,皆為虛無(wú),唯有自然才永恒不變,讓心回歸自然,去除那些因世俗功利而不平的怨怒。學(xué)習(xí)任務(wù)二:今人、今志任務(wù)三:文化構(gòu)成與人生態(tài)度學(xué)習(xí)任務(wù)三:文化構(gòu)成與人生態(tài)度為什么蘇軾在人生的困境中依然能夠保持那份曠達(dá)的心態(tài)呢?結(jié)合資料,理解詩(shī)人的文化構(gòu)成對(duì)其人生態(tài)度和詞風(fēng)的影響。資料一縱觀蘇軾一生思想比較復(fù)雜,儒、釋、道兼而有之,儒家的仁政愛(ài)民理想和《易經(jīng)》中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的觀點(diǎn),是他積極用世,提出一些改革主張的思想動(dòng)力;蘇軾十分喜愛(ài)《莊子》,晚年又受到佛學(xué)的影響,在他頭腦中還有老莊的清凈無(wú)為、超然物外和佛家的身心皆空、與世無(wú)爭(zhēng)的思想。這些思想就這樣既矛盾而又統(tǒng)一的存在于蘇軾的身上。

——《儒、釋、道三家思想對(duì)蘇軾創(chuàng)作的影響》

學(xué)習(xí)任務(wù)三:文化構(gòu)成與人生態(tài)度

蘇軾深受《莊子》的影響,在他的詩(shī)文中,從很多方面表現(xiàn)出與《莊子》近似的自然觀和生命觀。蘇軾繼承了《莊子》的生命即自然,自然即生命的思想,在蘇軾看來(lái),人的生命就應(yīng)該從最自然的本真的情感出發(fā),不應(yīng)該有絲毫的世俗功利的考慮,自然的運(yùn)行完全是自然而然的,人的生命也應(yīng)該是自然而然的,離開(kāi)了這種自然而然,就丟失了本心,失去了自由,人的生命也就形存實(shí)亡。

資料二學(xué)習(xí)任務(wù)三:文化構(gòu)成與人生態(tài)度蘇軾一生受儒釋道三家文化影響很深。他前期都受儒學(xué)的影響,積極上進(jìn),渴望有所作為?!盀跖_(tái)詩(shī)案”后,他被剝奪了“有所作為”的權(quán)利,這時(shí)他內(nèi)心佛老思想就起到很重要的作用,讓他從“入世”走向“出世”。學(xué)習(xí)任務(wù)三:文化構(gòu)成與人生態(tài)度消解苦難的通道

1.南宋末劉辰翁說(shuō):“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩(shī),如文,如天地奇觀?!薄_(kāi)創(chuàng)了詞的豪放風(fēng)格2.蘇軾受儒釋道思想的影響,思想圓融通達(dá),在他的詞作中也表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度和“寵辱不驚”的精神追求。3.懷古詩(shī)詞,懷古詩(shī)詞往往是作者由眼中所見(jiàn)之景,引起他對(duì)歷史人事的聯(lián)想,進(jìn)而抒發(fā)自己的感慨或抒己之懷。*標(biāo)志:標(biāo)題中帶有古跡、古人名,或加“詠”,或加“懷古”“詠懷”。*結(jié)構(gòu):臨古地→思古人→憶其事→抒己志*手法:用典、雙關(guān)、對(duì)比、反襯、借古諷今、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合。*情感:昔盛今衰,壯志難酬。小結(jié)

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

——余秋雨《蘇東坡突圍》1.

蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“_____________________,_____________________”兩句,收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě),引起后面對(duì)歷史人物的緬懷。2.

《念奴嬌·赤壁懷古》中,“_____________,______________”兩句,寫(xiě)詞人借酒抒懷,寄情江月,排解心中的苦悶。3.

蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》上闋描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物,除寫(xiě)陡峭的山崖外,還以“__________________,__________________”兩句寫(xiě)滔滔的江流。4.

《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫(xiě)周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)風(fēng)華正茂、英氣勃發(fā)的英雄形象的詞句是:________________,________________。5.

《念奴嬌·赤壁懷古》中赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上,周瑜從容不迫,指揮若定的儒將風(fēng)度形象的詞句是:________________,________________,________________。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰人生如夢(mèng),一樽還酹江月驚濤拍岸,卷起千堆雪小喬初嫁了,雄姿英發(fā)羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅1.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去)中,用“

”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無(wú)奈之感。2.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去)中“

”一句,寫(xiě)的是周瑜的儒將裝束?!?/p>

”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。3.《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去)中,蘇軾贊美英雄豪杰戰(zhàn)斗過(guò)的地方風(fēng)景壯麗,更贊美這里涌現(xiàn)的叱咤風(fēng)云的豪杰,向下闋過(guò)度的句子是:

,

。4.《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去)中運(yùn)用比喻手法描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形式的句子是“

,

。5.《念奴嬌赤壁懷古》中,描寫(xiě)“小喬”的婚事以突出周瑜青春得意、氣度雄偉的句子是:

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