豐富的閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源及其開(kāi)發(fā),高等教育論文

豐富的閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源及其開(kāi)發(fā),高等教育論文在全球化進(jìn)程中,憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,西方文化無(wú)孔不入地浸透到其他文化之中.這種全球化趨勢(shì),影響著人類(lèi)文化生活的各個(gè)層面,包含人的認(rèn)知、信仰、生存方式、思想、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等,從積極和消極兩個(gè)方面影響著其他文化.能夠講,文化溝通是文化發(fā)展和保持活力的強(qiáng)大推動(dòng)力,但文化溝通絕不能以犧牲另一種文化為代價(jià).我們?cè)谂c臺(tái)灣同行的溝通經(jīng)過(guò)中發(fā)現(xiàn),他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化非常重視.臺(tái)灣東華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授兼院長(zhǎng)徐秀菊講:對(duì)藝術(shù)教育最直接的沖擊,在于世界各地開(kāi)場(chǎng)關(guān)切本身文化資源,將文化視為貴重的藝術(shù)教育發(fā)展根基,更進(jìn)一步透過(guò)藝術(shù)教育激發(fā)國(guó)民對(duì)國(guó)家主體的認(rèn)同.在經(jīng)歷了對(duì)西方文化如饑似渴地吸收后,他們以為更應(yīng)該注重向?qū)W生介紹中華優(yōu)秀的美術(shù)文化.隨著我們國(guó)家大陸的逐步強(qiáng)盛,兩岸年輕一代也開(kāi)場(chǎng)關(guān)注和認(rèn)同本國(guó)文化.藝術(shù)教育有必要在多元文化趨勢(shì)中,強(qiáng)化本土和民族文化.我們國(guó)家對(duì)大漆的使用有著七千年的歷史,漆畫(huà)既古老又年輕,兩岸漆畫(huà)藝術(shù)教育任重道遠(yuǎn).(二)在海峽西岸文化建設(shè)中和諧互動(dòng)伴隨著海峽西岸建設(shè)的加快推進(jìn),閩臺(tái)文化溝通不斷升溫,福建省對(duì)臺(tái)工作的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)日益顯現(xiàn),創(chuàng)下了多個(gè)突破紀(jì)錄:如在全國(guó)最早招收臺(tái)灣學(xué)生,當(dāng)前,已有廈門(mén)大學(xué)等9所學(xué)校招收臺(tái)生;福建師大美術(shù)學(xué)院與臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)聯(lián)合辦學(xué);福建率先在臺(tái)灣島內(nèi)大型場(chǎng)館舉辦文藝公演,開(kāi)展職業(yè)教育溝通培訓(xùn);率先建設(shè)國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)涉臺(tái)博物館和閩南文化生態(tài)保衛(wèi)實(shí)驗(yàn)區(qū)等一批文化溝通基地面對(duì)歷史性機(jī)遇,應(yīng)當(dāng)怎樣創(chuàng)新地推動(dòng)藝術(shù)教育的繁榮與發(fā)展?福建高校漆畫(huà)從藝者應(yīng)該敏銳地認(rèn)識(shí)到,開(kāi)拓閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源既是對(duì)臺(tái)工作和文化溝通的需要,更是深切進(jìn)入開(kāi)掘閩臺(tái)傳統(tǒng)漆藝、積累教學(xué)資料、呈現(xiàn)現(xiàn)代漆畫(huà)藝術(shù)特質(zhì)的大好機(jī)會(huì);不僅能夠最大范圍地調(diào)動(dòng)廣大師生開(kāi)展漆畫(huà)藝術(shù)資源的挖掘、整理和研究,還能讓兩岸同胞相互了解與利用漆畫(huà)藝術(shù)課程的資源,并讓更多的人認(rèn)識(shí)漆畫(huà)的價(jià)值.尊重歷史,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),文化的繁榮便由此而來(lái),根植于傳統(tǒng)的漆畫(huà)精品也脫胎換骨,煥發(fā)出時(shí)代的光彩.二、豐富的閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源漆畫(huà)源于漆器,以大漆為基本材料制作而成.漆器和漆畫(huà)兩者所用材料、制作工藝一樣,但卻不是同一個(gè)概念.福建的漆藝歷史悠久、技法精湛.在這塊歷代能工巧匠云集、傳統(tǒng)漆藝薈萃的沃土上,漆畫(huà)家們不斷創(chuàng)新、積累,構(gòu)成了具有鮮明地域特色的福建漆畫(huà),也對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)漆畫(huà)形態(tài)的獨(dú)立起到了宏大的推動(dòng)作用.以福州和廈門(mén)為代表,福州漆文化底蘊(yùn)深切厚重,歷代漆藝大師創(chuàng)造的獨(dú)特的髹飾技藝與漆器繪畫(huà)技法極大地拓展了當(dāng)代福州漆藝的空間,豐富了當(dāng)代漆畫(huà)的表現(xiàn)方式方法.廈門(mén)漆畫(huà)藝術(shù)溝通活動(dòng)頻繁.全國(guó)范圍內(nèi)初次漆畫(huà)作品專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)在廈門(mén)舉辦,中國(guó)美協(xié)漆畫(huà)藝委會(huì)全國(guó)漆畫(huà)高研班設(shè)在福建廈門(mén),中國(guó)漆畫(huà)雙年展每?jī)赡暝趶B門(mén)舉辦一屆,第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展漆畫(huà)展區(qū)也正式落戶福建廈門(mén).福建美術(shù)館和廈門(mén)美術(shù)館是全國(guó)各美術(shù)館中珍藏漆畫(huà)最多、最系統(tǒng)的漆畫(huà)珍藏機(jī)構(gòu).福建一直是我們國(guó)家漆畫(huà)的主要?jiǎng)?chuàng)作基地.福建漆畫(huà)最早在全國(guó)美術(shù)展上亮相(1964年),并最早入選北京人民大會(huì)堂陳列,而且最早以單列畫(huà)種在中國(guó)美術(shù)館以及全國(guó)巡回展覽.不僅如此,獲獎(jiǎng)作品也是舉不勝舉,連續(xù)幾屆在全國(guó)美展漆畫(huà)類(lèi)獲獎(jiǎng)最多、級(jí)別最高的都是福建漆畫(huà).當(dāng)前,湯志義正在全心投入創(chuàng)作以臺(tái)灣少數(shù)民族生活為原型的漆畫(huà)作品,靈感來(lái)自于他與臺(tái)灣學(xué)生溝通時(shí)碰撞出的火花.在湯教師看來(lái),這些僅僅僅是漫長(zhǎng)藝術(shù)道路的開(kāi)場(chǎng),他愿將畢生的熱情為這門(mén)傳統(tǒng)而獨(dú)特的藝術(shù)持續(xù)燃燒下去臺(tái)灣地處亞熱帶,四面環(huán)海,高溫潮濕,不但合適漆樹(shù)的生長(zhǎng),亦合適漆器產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.因地緣的關(guān)系,臺(tái)灣漆器生產(chǎn)技術(shù)主要源自福州,后來(lái)受日本和美國(guó)的影響.在陳火慶、賴(lài)高山及王清霜等臺(tái)灣漆藝大師的推動(dòng)下,臺(tái)灣漆器的發(fā)展與大陸、日本、美國(guó)都發(fā)生了相當(dāng)程度的關(guān)系.當(dāng)前賴(lài)高山的愛(ài)子賴(lài)作明先生不遺余力地開(kāi)設(shè)漆藝課程培養(yǎng)青年學(xué)子,舉辦各種溝通活動(dòng)傳播推動(dòng)臺(tái)灣漆藝.而臺(tái)灣漆器的故土--豐源也值得探究.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源主要指具有濃烈厚重福建漆文化特征和美學(xué)特點(diǎn)的福建、臺(tái)灣的傳統(tǒng)漆器產(chǎn)品(脫胎漆器、雕漆、漆木碗、漆筷、漆籃、漆盒、漆盤(pán)、杯墊)及其工藝;廟、衙署、宅院建筑物的髹飾;各歷史時(shí)期的漆藝代表人物、流派、代表作及其藝術(shù)成就;當(dāng)代漆畫(huà)與漆畫(huà)技法;漆畫(huà)家的培養(yǎng)與漆藝家的傳習(xí)培育;各種漆畫(huà)展與漆藝術(shù)溝通活動(dòng);傳統(tǒng)漆作坊、漆文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地等.三、開(kāi)拓閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源的思路文化是頑強(qiáng)的,延續(xù)著千百年來(lái)的歷史記憶;而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又是脆弱的,一旦受損,將不可再生.國(guó)人如不珍惜,愧對(duì)祖先留下的寶物.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源作為高校美術(shù)教育的資源應(yīng)全方位對(duì)其進(jìn)行開(kāi)拓利用.毫無(wú)疑問(wèn),課程資源的開(kāi)拓是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,它不僅僅牽涉到與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的教育制度、教學(xué)環(huán)境、老師素質(zhì)、目的內(nèi)容、教學(xué)方式等,而且牽涉到教育觀念的更新以及與之相關(guān)的課程改革與構(gòu)建.漆畫(huà)藝術(shù)課程與其別人文學(xué)科一樣,在教授知識(shí)、培養(yǎng)技能的同時(shí)還承當(dāng)著文化傳承的責(zé)任.開(kāi)拓漆畫(huà)藝術(shù)課程資源,能給廣大學(xué)習(xí)者帶來(lái)一次探究和承傳閩臺(tái)區(qū)域漆文化的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),并且有利于發(fā)展閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù),不斷加強(qiáng)海峽兩岸文化藝術(shù)的溝通、理解和溝通,并在這里基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新.從這個(gè)意義上來(lái)講,閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源的開(kāi)拓應(yīng)該從設(shè)置課程的內(nèi)容、教學(xué)方式入手,并根據(jù)閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源與市場(chǎng)人才需求等進(jìn)行探究和構(gòu)建.(一)開(kāi)拓閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源的教育目的首先是,使學(xué)習(xí)者綜合運(yùn)用美術(shù)學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)的研究方式方法,較全面地了解閩臺(tái)區(qū)域漆畫(huà)藝術(shù)的自然資源、人文積淀以及歷史承傳關(guān)系,十分是閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的歷史源流、基本特征、發(fā)展演變規(guī)律等,使學(xué)生成為閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的欣賞者和最理想的傳承群體,使閩臺(tái)漆文化的保衛(wèi)傳承更為深遠(yuǎn).學(xué)生甚至能從中找到民族凝聚力和歸屬感,由此創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)以大漆為主要材質(zhì)的造型藝術(shù),并具備愈加多元的藝術(shù)考慮、知覺(jué)感受、獨(dú)特表現(xiàn)和解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐能力.其次是運(yùn)用文化創(chuàng)意,使閩臺(tái)漆藝產(chǎn)業(yè)再生,這也是當(dāng)前急需討論的課題.(二)閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源的學(xué)習(xí)內(nèi)容,主要應(yīng)圍繞深切厚重的人文積淀、多元化的藝術(shù)溝通、融合的承傳心態(tài)展開(kāi),詳細(xì)而言至少有10個(gè)課題:1.中華文化對(duì)閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的影響,以及閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)在中華文化中的地位和作用;2.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)對(duì)民族文化認(rèn)同的作用;3.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的技法與形式美;4.閩臺(tái)著名的漆畫(huà)藝術(shù)家與藝術(shù)流派;5.閩臺(tái)民眾的審美情趣與閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的關(guān)系;6.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的比擬研究,分析異同和原因;7.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì);8.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)研究中心的建設(shè);9.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地建設(shè);10.閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的源流關(guān)系、基本特征、發(fā)展演變規(guī)律等.(三)開(kāi)拓閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源的教學(xué)形式閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)資源課程既是理論課程,也是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,要關(guān)注其應(yīng)用性、溝通性、實(shí)踐性.在學(xué)生接觸與把握閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)時(shí),不僅要指導(dǎo)學(xué)生怎么做,而且要讓學(xué)生在文化、歷史和哲學(xué)、審美及藝術(shù)批評(píng)的觀照下,用文化人類(lèi)學(xué)的理念深入理解閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)在豐富性.針對(duì)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),在閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)課程資源的開(kāi)拓經(jīng)過(guò)中,超越學(xué)校的空間,營(yíng)造相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生通過(guò)內(nèi)在自主的學(xué)習(xí),獲得具有創(chuàng)造性和成長(zhǎng)性的個(gè)體體驗(yàn),到達(dá)重新發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓其潛力的目的.詳細(xì)做法為:1.建立學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系,進(jìn)行田野調(diào)查來(lái)自不同區(qū)域的不同學(xué)習(xí)者,與當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境關(guān)系密切,而且每個(gè)區(qū)域的文化環(huán)境各有其重點(diǎn),因此文化環(huán)境當(dāng)中的區(qū)域環(huán)節(jié)乃漆畫(huà)藝術(shù)教育的重要學(xué)習(xí)資源.這就要求在課程設(shè)計(jì)、經(jīng)過(guò)施行、發(fā)展中進(jìn)行田野調(diào)查.課程統(tǒng)整即不同區(qū)域的學(xué)習(xí)者提供區(qū)域與本身經(jīng)歷體驗(yàn)的連結(jié),根據(jù)區(qū)域地緣、歷史源流、承傳演變等進(jìn)行多種形式的文字、圖像、聲音等的記錄與搜集.這樣,既能夠?qū)ζ岙?huà)藝術(shù)資源進(jìn)行調(diào)查,可以以培養(yǎng)學(xué)生的田野調(diào)查能力.學(xué)習(xí)者通過(guò)田野調(diào)查,對(duì)于人文環(huán)境與自然環(huán)境的交替有了了解,累積了漆畫(huà)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷體驗(yàn),提升了對(duì)漆藝的審美水平.老師根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況建立漆畫(huà)藝術(shù)教學(xué)規(guī)劃的共鳴.閩臺(tái)漆畫(huà)課程資源開(kāi)拓應(yīng)有區(qū)域的文化價(jià)值觀與信念和學(xué)生的社會(huì)文化價(jià)值觀與信念,以喚起學(xué)生對(duì)周遭文化環(huán)境的關(guān)注.課程規(guī)劃并非由老師一人完成,而是要通過(guò)教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)的不斷對(duì)話與討論.閩臺(tái)漆畫(huà)課程資源開(kāi)拓在師生的共同努力下構(gòu)成的共鳴也建構(gòu)了此課程的基礎(chǔ).課程規(guī)劃不僅應(yīng)以學(xué)習(xí)者為主體而且還要考慮課程的系統(tǒng)與整體.2.施行兩岸漆畫(huà)藝術(shù)教學(xué)互動(dòng)福建漆畫(huà)藝術(shù)與臺(tái)灣漆畫(huà)藝術(shù)既有聯(lián)絡(luò)又有區(qū)別,需建立溝通渠道.福建師大美術(shù)學(xué)院采取與臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)聯(lián)合辦學(xué)的辦法,廈門(mén)大學(xué)美術(shù)學(xué)院采取與東華大學(xué)、東海大學(xué)聯(lián)合辦學(xué)的辦法,除我方師生赴臺(tái)考察調(diào)研、教學(xué)和溝通學(xué)習(xí)外,臺(tái)灣學(xué)生、學(xué)者可以以到大陸來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)溝通,共同討論閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的道路,到達(dá)互動(dòng)開(kāi)發(fā)的目的.身為福建省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,湯志義在向?qū)W生傳播漆畫(huà)技法的同時(shí),與臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)密切溝通,共享漆畫(huà)之美.臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)翁教授講,漆畫(huà)與其他畫(huà)作不同,是一個(gè)極有特色的中國(guó)畫(huà)種,充分具體表現(xiàn)出了中國(guó)的藝術(shù)精神和東方元素,色彩、材質(zhì)、手法都很有特色,十分是漆畫(huà)不易受時(shí)間侵蝕,歷久彌新.她希望兩岸藝術(shù)家聯(lián)手,讓中國(guó)漆畫(huà)藝術(shù)能夠有所突破,走向世界.她請(qǐng)湯教授到文化大學(xué)開(kāi)漆畫(huà)課,到臺(tái)灣本地帶徒,還要在臺(tái)灣開(kāi)一個(gè)閩臺(tái)漆畫(huà)聯(lián)展,然后再往北部發(fā)展.她講,一定要讓臺(tái)灣學(xué)子懂漆畫(huà)、愛(ài)漆畫(huà)、會(huì)漆畫(huà).漆畫(huà)能代表中國(guó),能與這所學(xué)校的名稱(chēng)吻合.回憶起與臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)結(jié)緣,湯志義講,中國(guó)文化大學(xué)美術(shù)系在選擇合作溝通的課程時(shí),選擇了漆畫(huà),以為漆畫(huà)是美術(shù)系所要承當(dāng)?shù)臇|西.臺(tái)灣學(xué)生都是學(xué)油畫(huà)的,他們對(duì)漆的魅力欽佩信服得五體投地,所以才跨海而來(lái)拜師學(xué)藝,這是一種緣分.3.擴(kuò)大閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)資源的溝通與發(fā)展.在漆畫(huà)藝術(shù)溝通頻繁的學(xué)校、美術(shù)館、藝術(shù)博物館等舉辦閩臺(tái)漆畫(huà)藝術(shù)的展覽與溝通活動(dòng);依托扶持,在民間藝術(shù)機(jī)構(gòu)、坊間漆藝保存機(jī)構(gòu)等設(shè)立平臺(tái)與基地,進(jìn)行實(shí)踐實(shí)驗(yàn);在每年的海峽兩岸文化節(jié)以及各種民俗文化節(jié)日中,選擇一個(gè)主題進(jìn)行有特色的主題展覽,圍繞主題展覽開(kāi)展多種類(lèi)型的論壇,營(yíng)造出濃烈厚重的區(qū)域漆畫(huà)藝術(shù)文化氣氛,讓學(xué)習(xí)者能有耳濡目染、親歷活動(dòng)的時(shí)機(jī).近年,已有臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)王梅珍教授、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)王寶賢教授、臺(tái)中教育大學(xué)賴(lài)作明教授一行到訪福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院