劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案

第第頁(yè)共7頁(yè)劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案（最新版）編制人：審核人：審批人：編制單位：編制時(shí)間：年月日序言下載提示：該文檔是本店鋪精心編制而成的，希望大家下載后，能夠幫助大家解決實(shí)際問(wèn)題。文檔下載后可定制修改，請(qǐng)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整和使用，謝謝!并且，本店鋪為大家提供各種類型的經(jīng)典范文，如作文大全、經(jīng)典美文、試題大全、教案資料、公文寫作、古詩(shī)文、實(shí)用文、其他范文等等，想了解不同范文格式和寫法，敬請(qǐng)關(guān)注!Downloadtips:Thisdocumentiscarefullycompiledbythiseditor.Ihopethatafteryoudownloadit,itcanhelpyousolvepracticalproblems.Thedocumentcanbecustomizedandmodifiedafterdownloading,pleaseadjustanduseitaccordingtoactualneeds,thankyou!Inaddition,thisshopprovidesyouwithvarioustypesofclassicsampleessays,suchasessays,classicbeautifulessays,testquestions,teachingplanmaterials,officialdocumentwriting,ancientpoems,practicalessays,othersampleessays,etc.,ifyouwanttounderstandtheformatandwritingofdifferentsampleessays,respectPleasepayattention!劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案2篇在學(xué)習(xí)、工作中，我們需要用到閱讀答案的時(shí)候非常的多，通過(guò)對(duì)照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)盲區(qū)。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？下面是本店鋪整理的劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案1尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見(jiàn)屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。.這首詩(shī)是如何圍繞“尋”字展開(kāi)思路的？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（5分）.詩(shī)人并沒(méi)有尋到常山道人，但結(jié)尾為什么說(shuō)“相對(duì)亦忘言”？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)“禪意”的理解進(jìn)行分析。（6分）【解析】本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握能力。【方法點(diǎn)撥】解答時(shí)要聯(lián)系全詞詞句，聯(lián)系題目，準(zhǔn)確把握。從題目上可以看出“尋”字是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的綱，由它引出常山道人的隱居環(huán)境。【參考答案】詩(shī)人沿路尋來(lái)，由莓苔上的屐痕猜想居者未曾出門；（2分）然后，由遠(yuǎn)及近，描繪道人隱居的環(huán)境，交代來(lái)訪不遇；（2分）詩(shī)人雨后看松色、尋水源，領(lǐng)略清新宜人的山中美景，處處體現(xiàn)“尋”字。（1分）9.【解析】本題考查考生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解能力。【方法點(diǎn)撥】通過(guò)閱讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握各個(gè)意象特點(diǎn)與詩(shī)歌主旨之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。【參考答案】詩(shī)人希望通過(guò)訪晤常山道人來(lái)體會(huì)清寂、閑逸的“禪意”，（2分）他看到了白云繚繞水邊、芳草門前搖曳的道人居所，也欣賞到雨后松色青翠、山水清秀之景，（2分）雖尋訪不遇，但已然體會(huì)到寧?kù)o、恬適的清趣，無(wú)需與道人再言“禪意”，自然也就“忘言”了。（2分）劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案2閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見(jiàn)履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。（1）詩(shī)人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2）請(qǐng)分別對(duì)第三聯(lián)中“過(guò)”“隨”兩個(gè)字做簡(jiǎn)要賞析。(1)幽靜。沿途是莓苔，遠(yuǎn)望白云繚繞，近看芳草當(dāng)門。白云、靜渚、春草、閑門都營(yíng)造出一種靜謐的氣氛。(4分)(2)“過(guò)”字把雨后松樹(shù)翠綠的景色顯現(xiàn)了出來(lái)。“隨”字形象地表現(xiàn)了山道峰回路轉(zhuǎn)，人在隨山轉(zhuǎn)折、緣山尋找“水源”，令人有曲徑探幽的遐想。(4分)［解析］(1)此題考查的是詩(shī)歌的意境。先介紹一下概括詩(shī)歌意境的方法，我們?cè)谒伎既绾胃爬ㄒ饩车奶攸c(diǎn)的時(shí)候，可以按以下步驟做：首先，抓住詩(shī)中的主要意象。其次，從品味關(guān)鍵字詞入手把每個(gè)意象綜合起來(lái)提煉意境的特點(diǎn)。第三，進(jìn)行必要的'聯(lián)想、想象，體會(huì)詩(shī)歌中這些意象所構(gòu)成的意境帶給我們的感受。第四，選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概括。例如幽深僻遠(yuǎn)、清幽明凈、幽靜平和；雄渾壯闊、雄渾剛健；孤寂冷(凄)清、蕭瑟凄涼、凄苦悲涼；恬靜優(yōu)美、恬淡閑適、瑰麗清新、安謐美好、清新自然、迷離渺遠(yuǎn)等。再來(lái)看這首詩(shī)，“莓苔”給人幽靜的感覺(jué)，“白云”“春草”“靜渚”“閑門”則充滿靜穆淡逸的氣氛，一切都顯得恬靜自然，和諧默契，沒(méi)有受絲毫打擾。抓住這些內(nèi)容就把握住了解答這道題的關(guān)鍵。(2)此題考查的是煉字。煉字題一般考查動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、特殊詞的使用，重點(diǎn)是動(dòng)詞和形容詞。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)過(guò)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，要把它放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。答題要分三步：第一，解釋該字在句中的含義；第二，展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象；第三，點(diǎn)出該字使用的效果，即烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情（或點(diǎn)出表現(xiàn)手法）。此題中，詩(shī)人僅僅用一“過(guò)”字表示雨剛剛下完，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色?！斑^(guò)”字，把陣雨帶來(lái)的清新宜人的氣息、景色，輕松自然地托顯了出來(lái)，同時(shí)也隱隱帶出了漫步山道的時(shí)間進(jìn)程?！半S”字簡(jiǎn)潔，即隨山轉(zhuǎn)折，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，詩(shī)人隨山探源，緣水經(jīng)山。【詩(shī)歌賞析】全詩(shī)圍繞題目中的“尋”字，逐漸展開(kāi)?！耙宦方?jīng)行處，莓苔見(jiàn)履痕”，開(kāi)頭兩句就突出了一個(gè)“尋”字，順著莓苔履痕，一路尋來(lái)。那人跡罕至的清幽山徑，正是常山道人出入往來(lái)之地，這里沒(méi)有人間喧囂，只有滿路莓苔。履痕屐齒給來(lái)訪者帶來(lái)希望和猜想：幽人不遠(yuǎn)，晤面在即；否則就是其人出晤，相會(huì)須費(fèi)些周折。頷聯(lián)兩句寫景平列，用意側(cè)重“閉門”尋人不遇。“白云依靜渚”，為遠(yuǎn)望。近看則“春草閉閑門”，蓬門長(zhǎng)閉，碧草當(dāng)門，道士不在寓所。如果說(shuō)一路莓苔給人幽靜的印象，那么這里的白云、春草、靜渚、閑門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是“靜”的，白云、春草也是靜靜的。門“閑”，來(lái)訪不遇，來(lái)訪者不期然而然的心境也“閑”。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，沒(méi)有受絲毫打擾。在自然景物的觀照中，悄然融入自在平靜的心緒，來(lái)訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧?kù)o的環(huán)境，帶有內(nèi)省參照的“禪意”所沖淡，漸趨恬然。上四句敘尋而不遇，后四句繼寫一路景觀。“過(guò)雨看松色，隨山到水源?！眱删湟跃皫?，下句敘事成分更多些?！八础?，應(yīng)該不是指來(lái)時(shí)“經(jīng)行處”，所以“隨山”不是下山，而是入山，隨山轉(zhuǎn)折，緣山道探尋水源。道士不在寓所，因此這尋水源，也就是尋道士，“隨”字簡(jiǎn)潔，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，詩(shī)人隨山探源，緣水經(jīng)山。其間林壑深秀，水聲潺潺，都由這個(gè)“隨”字導(dǎo)人神游，啟迪豐富的“曲徑通幽”的想象。上句“過(guò)雨看松色”，或指道士居所“門外景”，或指“隨山”時(shí)的景致?！斑^(guò)雨”暗示忽然遇雨，詩(shī)人僅僅用一“過(guò)”字表示它剛剛下完，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色?！斑^(guò)”字，把陣雨帶來(lái)的清新宜人的氣息、景色，輕松自然地托顯了出來(lái)，同時(shí)也隱隱帶出了漫步山道的時(shí)間進(jìn)程?！斑^(guò)雨”，刷新了松色，也帶來(lái)了冥想。自生自滅的短暫一“過(guò)”，和靜靜的白云一樣，已都在寫“禪意”了。尾聯(lián)的“禪意”，用得精妙。詩(shī)人看見(jiàn)了“溪花”，卻浮起“禪意”，從幽溪深澗的陶冶中得到超悟，從對(duì)搖曳的野花靜靜的觀照中，領(lǐng)略到恬靜的情趣，融化于心靈深處的是一種體察寧?kù)o、蕩滌心胸的內(nèi)省喜悅，自在恬然的心境與清幽靜謐的物象交融為一。況且禪宗本來(lái)就有拈花微笑的故事，這都融入默契不言的妙悟中，而使詩(shī)人領(lǐng)會(huì)出“禪意”，因而詩(shī)人用“與”把物象和情感聯(lián)