楊絳走在人生的邊緣

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百歲楊絳：坐在人生邊緣，看時(shí)間跑、地球轉(zhuǎn)

傅小平

有人贊她是出名作家，她說(shuō)："沒(méi)有這份野心。'

有人說(shuō)她的作品暢銷，她說(shuō)："那只是太陽(yáng)曬在狗尾巴尖上的短暫間。'

有人說(shuō)得到她的一本書(shū)總要珍藏起來(lái)，她說(shuō)："我的書(shū)過(guò)了幾時(shí)，就只配在二折低廉書(shū)肆出售，或論斤賣。'

有人向她乞求墨寶，她說(shuō)："我的字只配寫寫大字報(bào)。'楊絳不慣于向人贈(zèng)書(shū)，她認(rèn)為贈(zèng)書(shū)不外是讓對(duì)方擺在書(shū)架上或換來(lái)幾句贊美的話。

有人請(qǐng)她出國(guó)訪問(wèn)，她說(shuō)："我和鍾書(shū)猶如老紅木家具，搬一搬就要散架了。'她說(shuō)她最大的渴望是人們把她忘卻。

回想楊絳先生的百年一生，她與錢鍾書(shū)相濡以沫，甘心生活在錢鍾書(shū)的光環(huán)底下，悄悄當(dāng)著"錢辦主任'。

低調(diào)："我不過(guò)是一滴清水'

"簡(jiǎn)樸的生活、典雅的靈魂是人生的至高境界。'這是楊絳分外熱愛(ài)的名言。

她和錢鍾書(shū)的低調(diào)，一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權(quán)威人士年初二去拜年，錢家都在做事，錢鍾書(shū)放下事情去開(kāi)門，來(lái)人說(shuō)聲"春節(jié)好'跨步剛要進(jìn)門，只露出一隙門縫說(shuō)："感謝！感謝！我們很忙，感謝！感謝！'這讓來(lái)人很不欣喜，說(shuō)錢鍾書(shū)伉儷不近人情。當(dāng)然，更多的時(shí)候，這種拒絕別人的"苦差事'，還是由楊絳來(lái)做，她因此也自嘲是錢鍾書(shū)的"攔路虎'。

誠(chéng)如錢鍾書(shū)堂弟錢鐘魯所說(shuō)，楊絳對(duì)名利沒(méi)有任何追求，不善也不喜交際應(yīng)酬，她就想安寧?kù)o靜寫作，平平淡淡度日。

她還將自己的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管，成立基金資助困難學(xué)生；這項(xiàng)基金，以"好讀書(shū)'三個(gè)字命名，迄今已收到兩人版稅所得近800萬(wàn)人民幣。

成就：文學(xué)史上不容忽略

上世紀(jì)40年頭在上海，楊絳涉足劇本，始因《如意如意》一炮走紅，繼因《弄真成假》、《風(fēng)絮》而聲名大噪；一度搞得錢鍾書(shū)很慌張，生怕風(fēng)頭都叫楊絳搶去。直到錢鍾書(shū)寫出《圍城》，這一局面才得到根本改觀。

1958年，楊絳打定翻譯塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找來(lái)國(guó)外的譯本看，如英文、法文、德文的，對(duì)比了五種譯本以后，察覺(jué)有些地方區(qū)別很大。楊絳想到，要想保證原汁原味，只有從西班牙文翻譯。就這樣，在這一年，她做了一個(gè)大膽的抉擇：自學(xué)西班牙文。

兩年后，楊絳開(kāi)頭翻譯《堂吉訶德》。由于翻譯《堂吉訶德》，1986年10月，楊絳獲頒西班牙國(guó)王親授的"聰慧國(guó)王阿方索十世十字勛章'。她的譯本至今都被公認(rèn)為佳作，已累計(jì)發(fā)行近百萬(wàn)冊(cè)。

魅力：忍生活之苦，保其天真

回首百年人生，楊絳欣慰于自己"甘當(dāng)一個(gè)零'。從做錢家媳婦的諸事含忍，到國(guó)難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑，楊絳總能"忍生活之苦，保其天真'。

在楊絳看來(lái)，所以含忍是為了保自己的盔甲，抗拒進(jìn)犯的盾牌。"我穿了隱身衣，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當(dāng)個(gè)零，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)天性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。'

她這種達(dá)觀的人生態(tài)度，更多來(lái)自于對(duì)文化的信仰，對(duì)人性的相信?？箲?zhàn)時(shí)期國(guó)難當(dāng)頭，生活困苦，她覺(jué)得是暫時(shí)的，堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝，中華民族不會(huì)滅亡。她寫喜劇，以笑聲來(lái)作倔強(qiáng)的抗議。到了"文化大革命'，支撐她驅(qū)散懼怕，度過(guò)憂患痛楚的，仍是這份堅(jiān)強(qiáng)的信仰。"我確信，災(zāi)難性的文革時(shí)間再長(zhǎng)，也必以失敗告終，這個(gè)被顛倒了的世界定會(huì)重新顛倒過(guò)來(lái)。'正是這種堅(jiān)信，讓她和錢鍾書(shū)即使在不幸中，照舊書(shū)寫著浪漫的人生傳奇。

（1）以下對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．文章雖以樸實(shí)的筆法，從幾個(gè)不同的角度對(duì)人物舉行粗線條的勾畫(huà)，但人物形象充實(shí)，其低調(diào)、智性、堅(jiān)韌等美德也得到突出的反映。

B．文章開(kāi)頭以排比的形式，通過(guò)別人的稱贊和楊絳自我回復(fù)，"未見(jiàn)其人先聞其聲'，從而使人物形象躍然在讀者紙上。

C．文章寫拒絕別人的"苦差事'，由楊絳來(lái)做，她還自嘲是錢鍾書(shū)的"攔路虎'，這反映出楊絳與錢鍾書(shū)相濡以沫，甘心生活在錢鍾書(shū)的光環(huán)底下。

D．無(wú)論抗戰(zhàn)時(shí)期還是"文化大革命'時(shí)期，她之所以能夠度過(guò)艱苦和痛楚，書(shū)寫著浪漫的人生傳奇，理由在于她對(duì)文化信仰，對(duì)人性相信。

E．縱觀整篇文章，以真摯動(dòng)人的情感抒寫出楊絳不同凡響的人生歷程，表達(dá)出對(duì)楊絳的由衷敬仰，給讀者留下深刻的印象。

（2）文章在寫楊絳文學(xué)上成就時(shí)為什么要寫楊絳翻譯塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》一事？（6分）

答：______________________________________________________________________

（3）楊絳分外熱愛(ài)的名言"簡(jiǎn)樸的生活、典雅的靈魂是人生的至高境界'，這句話在她身上有哪些表達(dá)？（6分）

答：______________________________________________________________________

（4）文章中說(shuō)"含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。'你同意這種觀點(diǎn)嗎？它給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）

答：______________________________________________________________________

參考答案：

12．（1）AD（B"從而使人物形象躍然在讀者眼前'說(shuō)法錯(cuò)誤，C此事反映出楊絳愿為丈夫分擔(dān)解憂，并不反映其"甘心生活在錢鍾書(shū)的光環(huán)底下'，E"以真摯動(dòng)人的情感'"不同凡響的人生歷程'"由衷敬仰'表達(dá)錯(cuò)誤）

（2）①突出楊絳在文學(xué)道路上的執(zhí)著和上進(jìn)的精神，②突出作為一名作家對(duì)讀者負(fù)責(zé)的態(tài)度，③由于《堂吉訶德》影響巨大從而突出其文學(xué)上的成就。（每點(diǎn)2分）

（3）簡(jiǎn)樸的生活表現(xiàn)在：①生活低調(diào)，不張揚(yáng)自我，夢(mèng)想人們把自己忘卻。②不喜交際應(yīng)酬，只就想安寧?kù)o靜寫作，平平淡淡度日。（每點(diǎn)1分）

典雅的靈魂表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①低調(diào)生活，自己有突出的文學(xué)成就卻不愿顯露，甘心生活在錢鍾書(shū)的光環(huán)底下；②奉獻(xiàn)愛(ài)心，將自己的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管，成立基金資助困難學(xué)生；③美德高潔，無(wú)論在家庭諸事中還是國(guó)難中能夠"忍生活之苦，保其天真'（每點(diǎn)1分，全答對(duì)分）

（4）同意這種觀點(diǎn)。理由有以下三個(gè)方面：①含忍生活，卻能夠磨練心志，讓自己的心靈自由，保其天真情懷；②含忍能夠養(yǎng)護(hù)自我，從而使自己獲得更多的自由；③含忍能夠磨礪自我，發(fā)憤有為，這樣才能夠重獲新生，獲得自由。