中西味覺的審美差異研究結(jié)語與參考文獻,美學(xué)論文

中西味覺的審美差異研究結(jié)束語與以下為參考文獻,美學(xué)論文【題目】【緒論】【1.1】【1.2】【2.1】【2.2】【3.1】【3.2】【[M].上海：上海人民出版社，2003[49][古希臘]亞里士多德。形而上學(xué)[M].商務(wù)印書館，1997[50][古希臘]亞里士多德。尼各馬可倫理學(xué)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1999[51][古希臘]亞里士多德。政治學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，1983[52][德]黑格爾。美學(xué)第一卷[M].朱光潛譯。北京：商務(wù)印書館，1996[53][英]鮑?？?。美學(xué)史[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2018[54][美]凱埃吉爾伯特，[德]赫庫恩。美學(xué)史上卷[M].夏乾豐譯。上海：上海譯文出版社，1989[55][美]門羅C比厄斯利。西方美學(xué)簡史[M].高建平。北京：北京大學(xué)出版社，2006[56][波蘭]塔塔爾凱維奇。西方六大美學(xué)觀念史[M].上海：上海譯文出版社，2006[57]蔣孔陽，朱立元。西方美學(xué)通史〔第2卷〕[M].上海：上海文藝出版社，1999[58][美]雷納韋勒克。近代文學(xué)批判史〔第一卷〕[M].楊豈深，楊自伍。上海：上海譯文出版社，1997[59][意]貝尼季托克羅齊。作為表現(xiàn)的科學(xué)和一般語言學(xué)的美學(xué)的歷史[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1984[60][美]帕克。美學(xué)原理[M].張今譯。桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2001[61][美]喬治桑塔耶納。美感[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1996[62][英]佩特。文藝復(fù)興[M].張巖冰譯。桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2018[63][英]貢布里希。文藝復(fù)興：西方藝術(shù)的偉大時代[M].李本正，范景中。杭州：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2000[64][德]康德。實用人類學(xué)[M].重慶：重慶出版社，1987[65][英]培根。新工具[M].北京：商務(wù)印書館，1997[66][英]羅杰弗萊。激進的美學(xué)鋒芒[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003[67][美]達布尼湯森德。美學(xué)導(dǎo)論[M].王柯平。北京：高等教育出版社，2005[68][法]梅洛龐蒂。知覺現(xiàn)象學(xué)[M].姜志輝。北京：商務(wù)印書館，2001[69][美]考斯梅爾。味覺[M].北京：中國友誼出版公司，2001[70][美]馬文哈里斯。好吃：食物與文化之謎[M].葉舒憲，戶曉輝。濟南：山東畫報出版社，2001[71][美]魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ贰Ｒ曈X思維[M].北京：光明日報出版社，1986[72][英]羅伯茨。東食西漸：西方人眼中的中國飲食文化[M].楊東平。北京：現(xiàn)代中國出版社，2008[73][法]薩瓦蘭。廚房里的哲學(xué)家[M].郭一夫，付麗娜。天津：百花文藝出版社，2005[74][日]笠原仲二。古代中國人的美意識[M].楊若薇。上海：生活讀書新知三聯(lián)書店，1988[75][日]岡倉天心。茶之書[M].江川瀾。上海：上海人民出版社，2018期刊論文類：[1]邵鴻雁。中國美學(xué)味范疇新論[D],長春：吉林大學(xué)，2018[2]范玉吉。試論西方美學(xué)史上趣味理論的變遷[D].上海：復(fù)旦大學(xué)，2004[3]畢曼。味象之味的心理透視[D].武漢：華中師范大學(xué)，2018[4]漆瓊娟。味與中國古典詩學(xué)審美鑒賞活動[D].濟南：山東大學(xué)，2018[5]李知。當代視域下的中國傳統(tǒng)味論[D].廣州：暨南大學(xué)，2008[6]皮朝綱。論味--中國古代飲食文化與中國古代美學(xué)的本質(zhì)特征[J].西南民族學(xué)院學(xué)報〔哲學(xué)社會科學(xué)版〕，1991〔1〕：46-51[7]卞浩宇，高永晨。論中西飲食文化的差異[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報〔人文社會科學(xué)版〕，2004〔02〕：49-53[8]冰花。中西飲食文化差異芻議[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報〔社會科學(xué)版〕，2018〔10〕：160-161[9]陳良運。美起源于味覺辯證[J].文藝研究，2002〔4〕：57-64[10]陳望衡，黃沁茗。味覺與中國傳統(tǒng)美學(xué)[J].武漢大學(xué)學(xué)報〔哲學(xué)社會科學(xué)版〕，2004〔1〕：62-66[11]宋慶東。味范疇與中國美學(xué)[J].重慶社會科學(xué)，2018〔4〕：103-106[12]鐘光貴。(詩品〕：我們國家第一部詩話--鐘嶸滋味講的理論體系[J].廣東教育學(xué)院學(xué)報，1999:32-35[13]童慶炳。司空圖韻外之致講新解[J].文藝理論研究，2001〔6〕：60-67[14]張思齊。宋代的味論詩學(xué)與蘇軾的詩味追求[J].齊魯學(xué)刊，2001〔2〕：61-65[15]王曉鸝。滋味講與隱、韻、意、境的關(guān)系[J].固原師專學(xué)報〔社會科學(xué)〕，1999〔4〕：4-6[16]曹順慶。滋味講與美感論--中西文論比擬研究札記[J].文藝理論研究，1987〔1〕：66-75[17]劉九州。中印味講同異論[J].外國文學(xué)研究，1986〔1〕：109-114[18]魏家川。從觸覺看感官等級制與審美文化邏輯[J].文藝研究：2018〔9〕：52-67[19]王晉。味范疇的文化淵源和美學(xué)特征[J].山西師大學(xué)報〔社會科學(xué)版〕，1996〔3〕：43-48[20]孟慶雷。形而上之和與形而下之味--鐘嶸滋味講背后的文化思維邏輯，燕趙學(xué)術(shù)，2018秋之卷：170-176[21]戴躍儂。中華飲食文化與審美文化之淵源[J].揚州大學(xué)烹飪學(xué)報：2018〔4〕：1-4[22]文奇。中華美學(xué)思想的兩個重要范疇--關(guān)于韻、味的發(fā)展史[J].鄭州大學(xué)學(xué)報〔哲學(xué)社會科學(xué)版〕，1996〔6〕：22-28[23][美]理查德謝克納。味美學(xué)[J].曹路生譯，上海戲劇學(xué)院學(xué)報，2002〔5〕：31-44外文文獻類：[1]FrankSibley.ApproachtoAesthetics[M].NewYork:OxfordUniversityPress,2001[2]DavidHume.OftheStandardofTaste[J],inHume:SelectedEssays[M].Oxford:OxfordUniversityPress:133154.Firstpublished1757[3]DabneyTownsend.TASTE:earlyhistory,EncycyclopediaofAesthetics[M].NewYork:OxfordUniversityPress,1998[4]DabneyTownsend.Aesthetics:ClassicReadingsfromWesternTradition美學(xué)經(jīng)典選讀[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002[5]DabneyTownsend.HumesAestheticsTheory:TasteandSentiment,London:Routledge,2001[6]RichardShusterman.OftheScandalofTaste[J].inPaulMatticked.Eighteenth-CenturyAestheticsandtheReconstruofArt[M].Cambridge:CambridgeUnniversityPress,1993:105[7]RichardShusterman,AdeleTomlin.AestheticsExperience[M].NewYork:Routledge,2008[8]JohnCornwell,MichaelMcGhee,PhilosopersandGod:Atthefrontiersoffaithandreason[M].London:Continuum,2018[9]E.C.Eoyang.BeyondVisualandAuralCriterion:TheImportantofFlavorinChineseLiterary[J].UnniversityofHawaiiPress,1993[10]DavidSummers.WhydidKantCallTasteaCommonSense?[J].inPaulMatticked.theScandalofTaste:Eighteenth-CenturyAestheticsandtheReconstruofArt[M].Cambridge:CambridgeUnniversityPress,1993:146[11]TedCohen.ThePhilosophyofTaste:ThoughtsontheIdea[J].inPeterKivyed.TheBlackwellGuidetoAesthetics[M].2004:169[12]AlvaNo?,EvanThompson.VisionandMind:SelectedReadingsinthePhilosophyofPerception[M].London:TheMITPress,2002[13]RobertC.Solomon.ThinkingaboutFeeling:ContemporaryphilosophersonEmotions[M].NewYork:Oxfordunniversitypress,2004[14]GiorgioTonelli.DictionaryoftheHistoryofIdeas[M].EditedbyPhilipPWiener,NewYork,1973[15]PierreBourdieu.Distinction:AsocialcritiqueoftheJudgementofTaste[M].RichardNice.GreatBritain:RoutledgeKeganPaulLtd.1984[16]KarlAmeriks.KantstheoryofMind:AnAnalysisofParalogismsofPureReason[M].Oxford:ClarendonPress,1982致謝光陰如水，總是無言。三年的研究生歲月如同指尖細沙，無知無覺便所剩無幾。猶記得剛?cè)雽W(xué)時，我對美學(xué)專業(yè)所知甚少，滿心惶然無措，所幸得到導(dǎo)師彭勵志教授的悉心教誨，引領(lǐng)我一步一步走進美學(xué)這個新世界。本論文正是在彭礪志導(dǎo)師的認真指導(dǎo)下完成的，從論文選題，修改到完成，教師在框架構(gòu)造、論文觀點、以下為參考文獻等方面進行了全方位的指導(dǎo)，提出了各種建設(shè)性的要求和建議，并反復(fù)強調(diào)學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范，要求在論文寫作經(jīng)過中力戒坐享其成，反對任何形式的抄襲。其淵博的專業(yè)知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度令人欽佩，也令我受益匪淺。然因筆者愚鈍和學(xué)術(shù)水平所限，沒有能完成導(dǎo)師的很多期望，在這里深表歉意。文中學(xué)術(shù)觀點，多有出處，不敢掠美，而自已領(lǐng)悟，尚欠深切進入。學(xué)術(shù)研究方面從來都是后來者居上，希望拙文對以后同類研究能起到鋪路石作用。另外