先進教師師德師風演講稿

第4頁共4頁先進老師師德師風演講稿先進老師師德師風演講稿作為老師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的老師。所以，要做一個讓老師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓老師和學生都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響。學生愿意接近的老師，比學生不愿意接近的老師，對學生的影響要大。由此推斷，作為老師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學生接近老師有很多原因。除了道德，老師的學識、權(quán)利、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生將來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)利、外表等加在一起，也遠不如道德重要。對老師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁護。但對一位老師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種種權(quán)利，以及對學生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風的一個詳細表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學習、互相尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在老師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會理論活動中，老師和學生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺悟，并在學習和其他社會理論活動中不斷開展其主體性，這是大學老師義不容辭的責任。老師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺悟和開展，這樣才能進展主體與主體間的有效交流和溝通，到達教育理論活動的良好效果。好的師德師風的另一個詳細表現(xiàn)，是師生之間要倡導民主，并且老師要身體力行，為學生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有局部老師缺乏民主意識，有些中小學老師甚至成了“專制”的代名詞，可見老師倡導民主并身體力行的必要性。大學老師雖不像中小學老師那么專制，但師道尊嚴的流毒仍然至深，認為學生尊重老師是天經(jīng)地義，卻無視了老師也應(yīng)該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否認，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是好心的、有根據(jù)的，學生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因為學生的需求和個性被無視了，他們的主體地位得不到表達，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在互相新生的根底上討論問題的民主氣氛，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和開展學生主題性的根底，是師德師風建立中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是老師個人問題，也是老師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個____蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到老師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風嚴密相關(guān)的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡老師的師德師風都是必要的?？傊訌妿煹聨燂L建立，老師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的主體，每一位老師都應(yīng)該以身作那么，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生安康成人的指導