第二單元《中古時期的世界》檢測題-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第二單元《中古時期的世界》檢測題一、選擇題1.在印加帝國統(tǒng)治時期，交換的產(chǎn)品被看作禮物，交換很多時候是出自喜歡的目的，產(chǎn)品純粹的經(jīng)濟價值還要依賴于產(chǎn)品或服務所涉及的人的社會和政治地位。這說明印加()A．政治和經(jīng)濟截然分開B．許多產(chǎn)品交換通過政治渠道來完成C．市場發(fā)揮了非常大的作用D．允許土地、礦藏和牲畜歸私人所有2.宗教是一種文化現(xiàn)象，是人類文明的寶貴財富，以《古蘭經(jīng)》為信仰經(jīng)典，念誦“除了安拉，再沒有神，穆罕默德是安拉的使者”的宗教是()A．基督教B．伊斯蘭教C．佛教D．道教3.隨著西歐各地眾多城市的興起，一些城市贏得一定程度的自治權。其自治的手段不包括()A．武裝暴動B．與資產(chǎn)階級談判C．以金錢贖買D．與封建主談判4.征服加納后進一步擴張，逐步把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖的西非強國是()A．桑海B．阿克蘇姆王國C．印加王國D．馬里5.日本是一個我們非常熟悉的國家，是我們一衣帶水的鄰居。日本古代及封建社會時期最高的統(tǒng)治者稱作()A．天皇B．大王C．國王D．皇帝6.7世紀初，分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一的國家，他們信奉的宗教是()A．佛教B．基督教C．道教D．伊斯蘭教7.它從公元前4世紀的鐵器時代至公元1世紀之間由于非洲之角重要的戰(zhàn)略位置，成為限制進出紅海的船只的門戶通道。4世紀時，在國王埃扎納統(tǒng)治下進行文字改革，創(chuàng)制了一直沿用至今的埃塞俄比亞文字。埃扎納所統(tǒng)治的國家是()A．桑海B．津巴布韋C．阿克蘇姆D．印加8.埃及衰落后，阿克蘇姆王國在今天哪一地區(qū)興起()A．塞內(nèi)加爾B．利比里亞C．安哥拉D．埃塞俄比亞9.對中古時代的歐洲所呈現(xiàn)的特點理解不正確的是()A．封建制度的核心是封建等級制度B．封建莊園遍布西歐C．羅馬教會的權力至高無上D．城市的繁榮貫穿始終10.有關俄羅斯帝國興起歷程中的大事，按時間先后排列正確的是()①伊凡四世強化中央集權②基輔羅斯為蒙古征服③俄羅斯將疆域推進到太平洋④莫斯科為中心的統(tǒng)一國家建立A．③①②④B．①④②③C．②①③④D．②④①③11.中古西歐城市是在10—11世紀重新復蘇和產(chǎn)生的。西歐城市產(chǎn)生的經(jīng)濟前提和物質(zhì)基礎是()A．生產(chǎn)力發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)B．手工業(yè)從莊園經(jīng)濟中分離C．從過去歷史現(xiàn)成地繼承下來D．獲得自由的農(nóng)奴武裝暴動12.1603年天皇封德川家康為“征夷大將軍”，德川家康在江戶(今日本東京)建立幕府，成為日本實際的統(tǒng)治者。從此日本開始進入德川幕府統(tǒng)治時期。對德川幕府統(tǒng)治表述正確的是()A．意圖以鎖國加強統(tǒng)治以抵御外來影響B(tài)．日本的中央集權體制開始瓦解C．武士首領源賴朝在鐮倉建立了幕府D．標志著日本進入幕府統(tǒng)治時期13.奧斯曼土耳其人逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)是在()A．12世紀中期B．13世紀末期C．14世紀中期D．15世紀末期14.1453年5月29日的作戰(zhàn)中，許多熱那亞及威尼斯人得以登船逃離城市，當中包括威尼斯軍醫(yī)尼科洛·巴巴羅，他寫道：“土耳其人整天在城市的每個角落屠殺基督徒，鮮血在整個城市里流淌，就像暴雨過后的雨水。土耳其人及基督徒的尸首都被拋進達達尼爾海峽，隨著海水漂浮出大海，如同河渠上的甜瓜。”這次作戰(zhàn)()A．使奧斯曼土耳其成為地跨三大洲的帝國B．拜占庭帝國大獲全勝C．使阿拉伯半島基本統(tǒng)一D．君士坦丁堡淪陷15.1547年，17歲的伊凡四世親政，在克里姆林宮舉行加冕典禮，自稱“沙皇”。此為俄國第一位沙皇。伊凡四世自稱沙皇，旨在()A．標榜和宣揚自己對上帝的虔誠B．彰顯俄羅斯成為亞歐非大帝國的榮耀C．宣示莫斯科公國為基輔羅斯所取代D．宣示自己至高無上的君權16.在羅馬法院的廣場上，聳立著一尊自由女神的雕像。在雕像的背后，鐫刻著古羅馬法格言：為了正義，哪怕天崩地裂。這反映出()A．羅馬帝國治下公平正義的社會秩序B．古羅馬境內(nèi)實現(xiàn)了人人平等C．古羅馬維護社會秩序的自然法理念D．羅馬婦女已經(jīng)獲得了公民權17.“伊斯蘭教世界”是奉行伊斯蘭教的國家和民族的統(tǒng)稱，是當今國際舞臺上一支不容忽視的政治力量。下列與“伊斯蘭教世界”的形成有著直接關系的歷史事件是()A．阿拉伯帝國的擴張B．羅馬帝國的擴張C．西羅馬帝國的滅亡D．亞歷山大帝國東征18.美洲某文明古國鼎盛時期，王是統(tǒng)治全國的專制君主。其下，是由四個行政區(qū)的最高長官“蘇尤約克阿普”組成的理事院。再下是統(tǒng)轄四萬人的軍區(qū)。下述表述符合該文明古國社會狀況的還有()A．各政區(qū)下按人口多少設置各級官員B．政府編制人口調(diào)查表以均分田糧C．政府大力滅絕被征服地區(qū)的居民D．修建完善的道路系統(tǒng)以擴大外貿(mào)19.下列哪一農(nóng)作物不是古代印第安人培育出來的()A．AB．BC．CD．D20.圖格拉王朝時期，全國共有23個省。各省的稅收首先用于地方的軍政開支，余額上繳德里。除直接隸屬于中央的省份外，邊遠地區(qū)分布著印度教王公統(tǒng)治的眾多土邦。由此可見，當時的德里()A．中央與地方的關系隨蘇丹力量強弱而變化B．土邦拒不承認蘇丹的宗主權和拒絕繳納貢稅C．以印度教為國教且重要職位由印度教王公擔任D．土邦脫離中央管理處于完全獨立的狀態(tài)21.《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！边@句話表明()A．羅馬法可以消除羅馬社會矛盾B．羅馬法是皇帝制定政策的唯一依據(jù)C．法律是治國的重要手段之一D．羅馬法對歐洲乃至世界影響深遠22.1871年，德國地質(zhì)學家莫赫到達該地，并斷定這個遺址是古代文明人的杰作，這引發(fā)了一股津巴布韋遺址發(fā)掘熱和“石頭文化”研究熱。然而，西方一些學者出于殖民利益的需要，說愚昧的當?shù)厝私^不可能建造出如此高水平的建筑?！爱?shù)厝恕笔侵?)A．班圖人B．波斯人C．瑪雅人D．印加人二、非選擇題23.閱讀下列材料，回答問題。材料一9世紀初至11世紀初，拜占庭帝國臻于極盛。阿拉伯作家描寫拜占庭的手工藝品時寫道：只有中國的工藝品能與之相媲美。同時，自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的大量貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽，埃及的紙莎草和糧食，中國的絲綢和瓷器。拜占庭的這段顯赫的歷史，很大程度上應歸因于君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置?！?453年，奧斯曼土耳其20萬大軍圍攻拜占庭帝國的首都君士坦丁堡，處在風雨飄搖中的拜占庭帝國無力抵抗。在眾寡懸殊的情況下苦戰(zhàn)了53天，最后滅亡。材料二拜占庭明顯缺乏古典時期雅典的生氣和光輝……它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復的。它造就了一大批杰出的領袖人物——行政官員、軍事將領、學者和神學家，但由于處在上述環(huán)境之中，他們很少有人真正具有創(chuàng)造力?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》第八卷(1)據(jù)材料一，歸納拜占庭帝國繁盛表現(xiàn)在哪些方面？結合材料，指出其繁盛的重要因素。(2)據(jù)材料一、二，分析拜占庭帝國走向衰亡的原因有哪些？(3)拜占庭帝國的命運對我們有何重要啟示？24.閱讀材料，回答問題。材料一公元前8世紀到公元前6世紀，在羅馬人由原始公社向階級社會過渡的“王政時代”，羅馬城邦的管理組織民眾大會、元老院和“王”管理羅馬社會的主要依據(jù)是羅馬古老的氏族習慣和社會通行的各種慣例。在“王政時代”的后期，隨著階級矛盾的尖銳，羅馬第六代王塞爾維烏斯實行改革，廢除了原來以血緣關系為基礎的三個氏族部落，按地域原則把羅馬城劃分為四個區(qū)域，并按財產(chǎn)的多少將羅馬人劃分為五個等級，并確定了相應的權利義務。這場改革標志著羅馬國家的形成和法的正式產(chǎn)生?！x冬慧《羅馬法的借鑒價值》材料二羅馬社會在不斷強大以后，開始對外擴張，羅馬市民與外國人之間的商貿(mào)及其他交往不斷加強。而隨著交往的頻繁，矛盾在所難免，在解決問題時所適用法律的矛盾同樣十分尖銳，因古老的羅馬公民法不能保護外國人的權利和利益，不能適應新的經(jīng)濟關系和社會生活發(fā)展的需要?；诖藳r，公元前242年羅馬設置了最高外事裁判官，最高外事裁判官在處理案件過程中，根據(jù)所謂“公平”“正義”的原則，按照統(tǒng)治階級的利益與要求，有針對性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會關系，從而創(chuàng)立了一套與公民法不同，專門調(diào)整羅馬人與外國人之間關系的萬民法?！x冬慧《羅馬法的借鑒價值》請回答：(1)在羅馬法正式誕生之前，羅馬政府治理社會的主要依據(jù)是什么？羅馬法是在什么背景下產(chǎn)生的？(2)據(jù)材料二說明羅馬擴張中出現(xiàn)的兩大社會問題。萬民法的制定反映了羅馬政治發(fā)生了怎樣的變化？25.閱讀材料，回答問題。材料一伊斯蘭教在麥加的科里希特族的男女間傳播開來，這一神教損害了麥加貴族的宗教和政治經(jīng)濟利益，科里希特貴族把那些屬于自己管轄權內(nèi)的穆斯林關在監(jiān)牢里，并盡量引誘他們脫離伊斯蘭教。材料二622年，穆罕默德率領一些信徒離開麥加，到某地傳教，并在那里建立了穆斯林公社。材料三穆罕默德命令他的信徒裝備起來，并為出征準備所需的一切東西。后來，他告訴他們要進軍麥加，并命令他們認真準備。后來穆罕默德及其信徒得到了他們想要的結果。(1)材料一說明伊斯蘭教開始在麥加傳播時的遭遇怎樣？為什么科里希特貴族要這樣對待穆斯林？(2)材料二穆罕默德離開麥加外出傳教，后來在什么地方建立了穆斯林公社？穆罕默德掌握這個公社的一切大權，這個公社產(chǎn)生的影響是什么？(3)材料三反映了阿拉伯統(tǒng)一國家形成過程中的關鍵事件是什么？穆罕默德及信徒“想要的結果”是什么？26.材料14世紀，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對摩加迪沙有如下描繪：“摩加迪沙”是一個大得沒邊的城鎮(zhèn)。它的居民有很多駱駝和綿羊，他們每天要殺上百頭駱駝。它的居民是有能力的商人。這座城市有無與倫比的手工制作的布匹，這些布匹以這個城市命名，被運到遠至埃及和其他地區(qū)?！猍美]杰里·本特利等著，魏鳳蓮等譯《新全球史》(上)問題(1)結合所學說明摩加迪沙所處位置。(2)據(jù)材料概述古代摩加迪沙的社會狀況。(不得照抄原文)

參考答案1.B2.B3.B4.D5.A6.D7.C8.D9.D10.D11.B12.A13.C14.D15.D16.C17.A18.A19.B20.A21.C22.A23.(1)商貿(mào)興旺，手工業(yè)發(fā)達。因素：君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置。(2)封閉保守，故步自封；查士丁尼頻頻用兵，導致民窮財盡；以后幾個世紀中，內(nèi)憂外患接踵而至，國力日漸衰落。(3)一個文明能否健康地發(fā)展，主要取決于是否能以一種開放的心態(tài)與外界文明進行交流，是否能在原有文化的基礎上進行創(chuàng)新。24.(1)依據(jù)：氏族習慣和社會通行的各種慣例。背景：在王政時代后期，隨著經(jīng)濟發(fā)展，社會貧富差距擴大，社會矛盾尖銳。(2)社會問題：一是由貿(mào)易增加帶來的經(jīng)濟糾紛，二是民族融合帶來的民族