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語文初二下期末復習資料
第十六課《云南的歌會》蹲踞dūnjù:蹲坐。酬和chóuhè:酬對奉和;用詩詞應答。熹微xīwēi:微明,光未盛的樣子。譬喻pìyù∶比喻,例如。勸說。淳樸chúnpǔ:敦厚質(zhì)樸。即物起興jíwùqǐxìng看見眼前事物引起興致、興趣。引經(jīng)據(jù)典yǐnjīng-jùdiǎn《后漢書·荀爽傳》:“引據(jù)大義,正之經(jīng)典?!敝敢媒?jīng)典著作中的語句或故事。也說“引經(jīng)據(jù)古”悠游自在yōuyóuzìzài:快活的樣子。龍吟鳳噦lóngyínfènghuì第十七課《端午的鴨蛋》腌、醃yān:形聲。從肉,奄聲。本義:用鹽浸漬食物。門楣ménméi∶門框上部的橫梁。門第。莧菜xiàncài:一年生草本植物,分布較廣泛,有細而長的莖和暗紫色或綠色的橢圓形的葉子,開綠白色花,結黑色種子。葉和莖常作蔬菜食用。籍貫jíguàn:祖居或本人出生的地方。城隍廟chénghuángmiào∶城隍,道教指城池的守護神。古時供奉城池的守護神的處所。肅然起敬sùrán-qǐjìng:形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。囊螢映雪nángyíngyìngxuě(囊螢,晉車胤家貧,夏夜讀書,以囊盛螢火照明。映雪,晉時孫康家貧,常映雪讀書。)囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。第十八課《吆喝》囿yòu:拘泥。鈸、鈸bó打擊樂器。銅質(zhì)圓形的樂器,中心鼓起,兩片相擊作聲。古稱“銅鈸”、“銅盤”。初流行西域,南北朝時傳至內(nèi)地。招徠zhāolái:招攬。鐵鉉tiěxuàn餑餑bōbo[方]∶糕點或用雜糧面制成的塊狀食物。饅頭。秫秸稈shújiēgǎn:摘了穗的高粱桿。隨機應變suíjīyìngbiàn:跟著情況的變化,掌握時機,靈活應付。合轍押韻hézhéyāyùn:文中指押韻。油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé∶用花言巧語討好?,F(xiàn)在常用來形容一個人輕浮、油滑、善于迎合(有貶義)。第十九課《春酒》家醅jiāpēi:自家釀的酒。醅,這里泛指酒。一馬當先yīmǎ-dāngxiān:形容帶頭,領先,作榜樣。顧名思義gùmíng-sīyì:觀其名稱就可推想其含義。第二十課《俗世奇人》《泥人張》怵chù摳kōu第26課《小石潭記》從小丘向西行走一百二十步,隔著竹林,聽到了水聲,好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞發(fā)出的清脆聲音,(我的)心情高興起來。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),下面看見一個小潭,潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底,靠近岸邊,有一圈從潭底周圍突出水面的石頭,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的莖蔓,遮蓋交結,搖動下垂,參差不齊,隨風飄蕩。潭中的魚大約有一百來條,好像都在空中游動,周圍什么也沒有似的。陽光直照到水底,石上有魚的影子,靜止不動;又忽然向遠處游走。往來很快,好象和游人一同歡樂。向小石潭的西南方看去,小溪曲曲折折,忽明忽暗,忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊,不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭上,四周被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人,不覺心神凄涼,寒氣透骨,令人感到悲哀。因為這里的環(huán)境太凄清,不可以久留,就題字離去。同游的人有吳武陵、龔古,我的弟弟宗玄。跟著來的有姓崔的兩個少年,一個叫恕己,一個叫奉壹。岳陽樓記慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈,吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無邊;早晴晚陰,氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客和詩人,大多在這里聚會,看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,陰冷的風怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折,傍晚的天色暗下來了,(只聽到)老虎在咆哮猿在悲啼。(這時)登上這座樓啊,就會產(chǎn)生被貶離京,懷念家鄉(xiāng),擔心誹謗,害怕譏諷的情懷,(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。到了春風和煦、陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬里碧綠;沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,五彩的魚兒(在水中)暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛而青綠。偶爾或許大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂趣(真是)無窮無盡!(這時)登上這座樓啊,就會感到胸懷開闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了,端著酒杯,吹著微風,那是喜洋洋的歡樂啊。唉!我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?(是由于)他們不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂,也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠的江湖中(在野),則替君主擔擾。這樣,(他們)進朝為官也憂慮,退居江湖為民也憂慮。那么(他們)什么時候才快樂呢?他一定會說:“比天下人憂慮在前,比天下人享樂在后”吧。?。。ㄈ绻]有這樣的人,我和誰志同道合呢?寫于慶歷六年九月十五日。醉翁亭記滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的,是瑯邪山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個山間飛淌下來的,是釀泉啊。山勢回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的,是醉翁亭啊。造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰?是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游覽山水的樂趣,有感于心而寄托在酒上罷了。要說那太陽出來而林間的霧氣散了;煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰,秋風浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領著,來來往往,絡繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章表達這種快樂的,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。滿井游記北京一帶氣候寒冷,花朝節(jié)過后,冬天余下的寒氣還很厲害。冷風時常刮起,刮起就飛沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒風疾行,不到百步就(被迫)返回。二十二日天氣略微暖和,偕同幾個朋友一起出東直門,到滿井。高大的柳樹夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤,一眼望去空曠開闊,(覺得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。在這時,河的冰面剛剛融化,水光才閃爍發(fā)亮,像魚鱗似的浪波一層又一層,清澈得可以看到河底,亮晶晶的,好像明鏡剛打開,清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過,純凈新鮮,好像剛被擦過一樣;嬌艷嫵媚,(又)像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展,柔軟的梢頭在風中飄蕩,(麥田里的)麥苗破土而出,短小如獸頸上的毛,才一寸左右。游人雖然還不算多,(但)用泉水煮茶喝的,拿著酒杯唱歌的,身著艷裝騎驢的,也時時能看到。風力雖然還很強,但走路就汗流浹背。舉凡(那些)在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面上吸水的魚,都悠然自得,鳥的羽毛、魚的鱗鰭當中都透出喜悅的氣息。(我這)才知道郊野之外未嘗沒有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。大概說是不能因為游玩而耽誤公事的,流連忘返在山石草木之間的,只這個官兒罷了。而此地正好離我近,我將從現(xiàn)在開始出游,怎能沒有記錄?(這是)萬歷二十七年二月啊。第26課《小石潭記》柳宗元:唐代杰出的文學家,思想家。曾參與王叔文集團的政治革新活動。失敗后,被貶為永州司馬。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水,欣賞大自然風光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風景佳麗的地方,記下了其中的八處名勝,成為我國古典文學散文史上頗有名的《永州八記》?!缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分械牡谒钠?。作者寓情于景,抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他寫的游記散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲憤王國維在《人間詞話》中寫到“一切景語皆情語?!蹦隳苷f出作者觀魚時是怎樣的心情?瀏覽最后又是怎樣的心情?他為什么會有這樣的心境?作者參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情:所以才會有發(fā)現(xiàn)小石潭時心樂之,觀魚時覺得魚似與游者相樂的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),便會凄神寒骨,悄愴幽邃,憂傷、悲涼的心境便會自然流露出來。就很自然的融情入景了探究:如果你也坐在小石潭邊,會有什么感覺?感覺是因人而異的,柳宗元因為是變法失敗而被貶到永州的,所以有如此心境。我們可以根據(jù)現(xiàn)在的觀點各抒己見,比如說這里的生
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