高校德育引導(dǎo)下的大學(xué)生消費(fèi)觀問(wèn)題研究

高校德育引導(dǎo)下的大學(xué)生消費(fèi)觀問(wèn)題研究高校德育引導(dǎo)下的大學(xué)生消費(fèi)觀問(wèn)題研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-2589〔2022〕06-0061-02

高校大學(xué)生代表著一個(gè)社會(huì)的未來(lái)，代表著一個(gè)國(guó)家的希望，大學(xué)生在一個(gè)社會(huì)中起著先鋒隊(duì)的作用，能夠反映社會(huì)的開(kāi)展變化，因此隨著社會(huì)的開(kāi)展變革，高校大學(xué)生的消費(fèi)代表著社會(huì)消費(fèi)的主流，反映著整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)特點(diǎn)和趨勢(shì)，同時(shí)又具有大學(xué)生消費(fèi)群體獨(dú)特的特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，世界上其他國(guó)家的消費(fèi)方式、消費(fèi)內(nèi)容和消費(fèi)結(jié)構(gòu)也會(huì)對(duì)我們國(guó)家產(chǎn)生或多或少的影響，比方西方的拜金主義、享樂(lè)主義對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生也產(chǎn)生了重要的影響，導(dǎo)致現(xiàn)今大學(xué)生消費(fèi)的道德滑坡，加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)道德教育成為高校德育的一個(gè)亟待加強(qiáng)的問(wèn)題。

一、高校當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題分析

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體水平的不斷開(kāi)展，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平也不斷提高，這是必然的。在這個(gè)必然中，存在著大學(xué)生的理性和非理性消費(fèi)。從大學(xué)生的生理年齡來(lái)說(shuō)，當(dāng)前大學(xué)生年齡普遍處在18至24歲之間，這個(gè)年齡段身體發(fā)育成熟，智力到達(dá)頂峰期，具有獨(dú)立判斷的能力，有自己喜好的格調(diào)。他們能夠通過(guò)比照，對(duì)商家進(jìn)行選擇，并結(jié)合自身進(jìn)行合理的消費(fèi)，因此大學(xué)生已經(jīng)成為理想消費(fèi)的群體。另一方面，一些大學(xué)生由于生活優(yōu)越，動(dòng)手能力不強(qiáng)，父母溺愛(ài)，心理年齡還不成熟，世界觀和人生觀正在定型和矯正時(shí)期，容易受到外界的影響，因此存在著非理想消費(fèi)的因素。

為了對(duì)當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)狀況能夠有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，筆者在鞍山師范學(xué)院進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷500份，回收456份，比例為91.2%，其中生源比例中，城市生源240份，農(nóng)村生源215份，男生67份，女生389份，大一學(xué)生115份，大二學(xué)生113份，大三學(xué)生109份，大四學(xué)生119份。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)有下列現(xiàn)象及問(wèn)題。

〔一〕喜歡有個(gè)性的商品，重視商品的質(zhì)量和品牌

當(dāng)代大學(xué)生喜歡張揚(yáng)個(gè)性，喜歡特立獨(dú)行，因此選擇的商品比擬重視個(gè)人的主觀感受。當(dāng)被問(wèn)及購(gòu)物會(huì)如何選擇的問(wèn)題時(shí)，67%的受訪者認(rèn)為會(huì)選擇自己喜歡的，能夠體現(xiàn)自己格調(diào)的；89%的學(xué)生都非常重視商品的質(zhì)量，當(dāng)被問(wèn)及購(gòu)置商品時(shí)，是否重視商品的品牌時(shí)，63%的學(xué)生會(huì)選擇出名或者熟悉的品牌，因?yàn)橛匈|(zhì)量保證，當(dāng)所購(gòu)置的物品比擬貴時(shí)，他們會(huì)選擇一些盜版的但是質(zhì)量相對(duì)不錯(cuò)的產(chǎn)品，或者購(gòu)置打折的品牌產(chǎn)品[1]。

〔二〕網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)日益增長(zhǎng)

當(dāng)前的社會(huì)是個(gè)信息爆炸的社會(huì)，人們之間的聯(lián)系通過(guò)手機(jī)和電腦緊密聯(lián)系起來(lái)。以上網(wǎng)為例，大學(xué)生上網(wǎng)成為學(xué)生日常生活的一局部，每天發(fā)生的重大國(guó)際和國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，絕大局部都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取的，朋友之間的聯(lián)系和交流也都主要通過(guò)QQ和飛信來(lái)實(shí)行，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)便捷高效和足不出戶(hù)的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)置商品，通過(guò)調(diào)查，70%的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)置一般的商品。在手機(jī)費(fèi)用上，因?yàn)樵诖笠黄陂g，學(xué)生普遍與高中同學(xué)和父母聯(lián)系密切，大四期間因?yàn)檎夜ぷ餍枰l繁地打接，因此大一學(xué)生和大四學(xué)生的手機(jī)費(fèi)用比大二和大三的消費(fèi)高[1]。

〔三〕非理性消費(fèi)比例增大

當(dāng)前影視作品中不少是描寫(xiě)西方資產(chǎn)階級(jí)享樂(lè)主義消費(fèi)觀的，講究高檔，有氣派，而當(dāng)代大學(xué)生由于年輕氣盛，容易產(chǎn)生炫耀性消費(fèi)，購(gòu)置一些不合乎身份或者價(jià)格高昂的商品來(lái)表現(xiàn)自己，而忘記了大學(xué)里應(yīng)該拼學(xué)習(xí)，講貢獻(xiàn)，提升能力，從而把我國(guó)勤勞簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣拋在腦后，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡不停地?fù)Q手機(jī)，比顏色，看重功能，講究新潮，100%的學(xué)生擁有一部手機(jī)，在數(shù)碼產(chǎn)品中，73%的學(xué)生擁有MP3，60%的學(xué)生擁有電腦，40%的學(xué)生有數(shù)碼相機(jī)。50%的學(xué)生購(gòu)置數(shù)碼產(chǎn)品超出了自身的購(gòu)置能力，30%的學(xué)生在從眾的心理下購(gòu)置這些產(chǎn)品[2]。

〔四〕休閑和享受性消費(fèi)逐漸成為普遍

我國(guó)改革開(kāi)放三十多年，發(fā)明了生產(chǎn)力的巨大開(kāi)展，人民的物質(zhì)文化生活水平普遍提高，從以前溫飽型向現(xiàn)在的小康型生活過(guò)渡，人們不再滿(mǎn)足于吃飽和穿暖這樣簡(jiǎn)單的生活要求，而開(kāi)始追求健康、美麗，講究享受和休閑。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生6%的費(fèi)用用來(lái)購(gòu)置護(hù)膚、護(hù)發(fā)、美白和洗浴品，20%用來(lái)購(gòu)置小食品和改善伙食，12%用來(lái)購(gòu)置服飾，學(xué)生寢室中日益增多的商品和各種各樣的日用品，表現(xiàn)出了他們追求休閑和享樂(lè)性的消費(fèi)觀。

〔五〕教育和培訓(xùn)的費(fèi)用隨著年級(jí)的增長(zhǎng)而大幅增長(zhǎng)

當(dāng)今社會(huì)也是個(gè)知識(shí)的社會(huì)，誰(shuí)掌握更多的知識(shí)，就越有可能在劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，為此，無(wú)論是農(nóng)村的還是城市的家長(zhǎng)，在學(xué)生考證、過(guò)級(jí)、專(zhuān)升本和考研等的投入上都不遺余力，比方在考研方面，85%的學(xué)生在大三就開(kāi)始購(gòu)置考研材料，大四學(xué)生報(bào)名加入考研輔導(dǎo)，98%的學(xué)生為英語(yǔ)過(guò)級(jí)和考取計(jì)算機(jī)等級(jí)證投入過(guò)，正是在開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)步入社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的教育和培訓(xùn)費(fèi)用的大幅增長(zhǎng)，提升了學(xué)生的自身素養(yǎng)和能力。

〔六〕消費(fèi)兩極化增強(qiáng)

當(dāng)代大學(xué)生由于自身家庭條件的差別，在校消費(fèi)行為上，也表現(xiàn)出極大的差別性，存在著城二代和農(nóng)村二代的差異，這方面表現(xiàn)是城市學(xué)生的消費(fèi)水平普遍高于農(nóng)村學(xué)生的消費(fèi)，在大學(xué)生中消費(fèi)存在的兩極化并不是說(shuō)城市和農(nóng)村的區(qū)別，而是富二代和窮二代之間的差異，通過(guò)調(diào)查，生活費(fèi)用在500元左右的18%，1000元左右的為40%，1500元左右的為35%，2000元左右的占12%，隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程的加速，大學(xué)生兩極分化的現(xiàn)象會(huì)逐漸縮小[3]?！财摺城楦邢M(fèi)經(jīng)常透支

大學(xué)里的交往比擬社會(huì)化，學(xué)生之間防止不了要請(qǐng)客吃飯，要唱歌喝酒，要談情說(shuō)愛(ài)，并且現(xiàn)在大學(xué)里同窗四年是很難得的，所以這局部消費(fèi)比重也非常大，很多學(xué)生因?yàn)橐淮握?qǐng)客會(huì)花掉幾百元，將近一個(gè)月的伙食費(fèi)用，要是談戀愛(ài)，所花費(fèi)的費(fèi)用就更多，會(huì)產(chǎn)生吃飯費(fèi)用、禮品費(fèi)用、旅游費(fèi)用等。

二、當(dāng)代學(xué)生正確消費(fèi)觀構(gòu)建的途徑

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生正確消費(fèi)觀的構(gòu)建，一定要從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的家庭環(huán)境和所處的社會(huì)環(huán)境，加大學(xué)校的教育引導(dǎo)，從而為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

〔一〕發(fā)揮高校的德育引領(lǐng)作用的主體作用

高校德育是全員教育，主力軍是學(xué)生工作者和德育教師。作為學(xué)生工作者，可以利用新生報(bào)到后的新生入學(xué)教育發(fā)展合理消費(fèi)的引導(dǎo)，做好大學(xué)四年的人生規(guī)劃和日常的消費(fèi)規(guī)劃，可以利用學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行合理消費(fèi)方面的宣傳，示例可以舉辦答辯賽，討論合理消費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)的問(wèn)題，可以發(fā)展大學(xué)生文明交往的報(bào)告會(huì)，把大學(xué)生好朋友和男女朋友交往中的不合理消費(fèi)問(wèn)題作為一個(gè)話題展開(kāi)論述，從而提升大學(xué)生的合理消費(fèi)意識(shí)；可以發(fā)展形式多樣的有關(guān)合理消費(fèi)的演講和班團(tuán)會(huì)活動(dòng)，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)站、標(biāo)語(yǔ)和播送等媒體發(fā)展大學(xué)生合理消費(fèi)方面的宣講，從而營(yíng)造有利于大學(xué)生合理消費(fèi)的校園環(huán)境。作為高校的德育教師，除了在課堂上結(jié)合多種教學(xué)方式和整合多種教學(xué)資源來(lái)發(fā)展中華傳統(tǒng)美德和人生理想、價(jià)值方面的講授，還可以通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)，示例在講道德和人生價(jià)值時(shí)，可以邀請(qǐng)社會(huì)出名公益人士來(lái)學(xué)校做報(bào)告，在講愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候，可以請(qǐng)老英雄到校做戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們是如何節(jié)儉和生活等方面的報(bào)告會(huì)，同時(shí)利用社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)展愛(ài)心進(jìn)社區(qū)、貢獻(xiàn)進(jìn)養(yǎng)老院和孤兒院等活動(dòng)，讓學(xué)生零距離接觸社會(huì)，從培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[2]。

〔二〕發(fā)揮家庭在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的輔助作用

在校大學(xué)生由于現(xiàn)在正處于求學(xué)階段，主要在學(xué)校和家庭之間往返，在發(fā)揮高校對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀教育主導(dǎo)作用的同時(shí)，一定要與家庭教育形成合力，才能取得實(shí)效。作為家長(zhǎng)應(yīng)該掌握自己孩子的消費(fèi)情況，為此，家長(zhǎng)要經(jīng)常與學(xué)校輔導(dǎo)員聯(lián)系，問(wèn)分明學(xué)校的學(xué)費(fèi)宿舍費(fèi)和近期的培訓(xùn)狀況，以此把握學(xué)生的消費(fèi)動(dòng)態(tài)。在寒暑假或者節(jié)假日時(shí)候，家長(zhǎng)除了做好后勤保障，提供豐富的飯菜的同時(shí)，也要把對(duì)子女的教育作為交流的重點(diǎn)，以嘮家常的方式讓自己的孩子明白今天的幸福生活需要靠雙手發(fā)明，要結(jié)合自己家庭的實(shí)際情況進(jìn)行消費(fèi)，并且要求子女對(duì)一學(xué)期的學(xué)校花費(fèi)進(jìn)行預(yù)算，家長(zhǎng)按照預(yù)算給學(xué)生花銷(xiāo)，從而限制學(xué)生的不合理消費(fèi)。要結(jié)合自己家庭的開(kāi)展歷史，讓學(xué)生懂得生活的美好和艱辛，激勵(lì)孩子在保證學(xué)習(xí)的前提下利用業(yè)余時(shí)間打工，指導(dǎo)學(xué)生獲得的獎(jiǎng)助學(xué)金的花銷(xiāo)。家長(zhǎng)還要以身作那么，對(duì)一些不必要的家庭消費(fèi)要能省那么省，實(shí)際上這不是家里有沒(méi)有錢(qián)的問(wèn)題，而是一個(gè)生活態(tài)度的問(wèn)題，早在中國(guó)古代，道家就提倡“節(jié)制物欲〞，老子提出了“食足以接氣，衣足以蓋形，適情不求余，名與身孰親身與貨孰多？量腹而食，度形而衣〞的思想。古代大思想家提出的思想與社會(huì)主義建設(shè)的今天所提倡的簡(jiǎn)靜的生活方式相吻合，家庭應(yīng)該把文化消費(fèi)和精神