機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入工程倫理教育的實(shí)踐性研究

機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入工程倫理教育的實(shí)踐性研究摘要：課程設(shè)計(jì)作為重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，其本身包含有設(shè)想、方案、選擇的慎思過程。在高校機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中注入項(xiàng)目倫理教育，其目標(biāo)是強(qiáng)化倫理責(zé)任意識(shí)的灌輸和培養(yǎng)、增強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目倫理原那么及其標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐自覺性、掌握躲避項(xiàng)目倫理風(fēng)險(xiǎn)解決現(xiàn)實(shí)道德難題的根本辦法?？梢詮母牧颊n程設(shè)計(jì)的形式、引入面向工程的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的載體和根據(jù)工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目倫理教育模塊三個(gè)方面進(jìn)行在機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入項(xiàng)目倫理教育的理論改革和實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：機(jī)電類課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目倫理教育理論改革和實(shí)踐

1機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入項(xiàng)目倫理教育的目標(biāo)定位

在我國，由于工科類高校傳統(tǒng)的項(xiàng)目教育過于強(qiáng)調(diào)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在課程設(shè)計(jì)中也僅是要求教師對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)辦法進(jìn)行指導(dǎo)，無視項(xiàng)目倫理教育，從而導(dǎo)致工科類學(xué)生群體出現(xiàn)重實(shí)務(wù)技術(shù)輕人文素質(zhì)、重工具理性輕價(jià)值理性、重技術(shù)實(shí)踐輕道德思考的現(xiàn)象屢見不鮮。針對(duì)我國項(xiàng)目倫理教育單薄的現(xiàn)狀，在機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中，融入項(xiàng)目倫理教育的目標(biāo)就是強(qiáng)化倫理責(zé)任意識(shí)的灌輸和培養(yǎng)、增強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目倫理原那么及其標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐自覺性、掌握躲避項(xiàng)目倫理風(fēng)險(xiǎn)解決現(xiàn)實(shí)道德難題的根本辦法。

其實(shí)，在課程設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含了豐盛的倫理內(nèi)涵。首先，課程設(shè)計(jì)模擬了項(xiàng)目實(shí)踐中涵蘊(yùn)的多元倫理關(guān)系，這需要學(xué)生們思考包括項(xiàng)目與自然〔環(huán)境〕、項(xiàng)目與社會(huì)、項(xiàng)目與人的倫理關(guān)系以及項(xiàng)目與經(jīng)濟(jì)、項(xiàng)目與文化等的倫理關(guān)系。其次，課程設(shè)計(jì)雖然將項(xiàng)目運(yùn)作的設(shè)計(jì)過程微觀化、平面化和簡單化，但在設(shè)計(jì)計(jì)劃的選取中不僅有實(shí)踐技術(shù)維度的協(xié)調(diào)，也有文化觀念維度的協(xié)調(diào)。再者，面向?qū)嵺`化的產(chǎn)品整體設(shè)計(jì)，又必然要求學(xué)生通過課程設(shè)計(jì)，到達(dá)一個(gè)項(xiàng)目技術(shù)人員必須具備的根本技能，這其中內(nèi)涵作為設(shè)計(jì)者所必須的自然-社會(huì)-人的倫理考慮和對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的倫理考量。

具體來說，第一，強(qiáng)化倫理責(zé)任意識(shí)的灌輸和培養(yǎng)。在課程設(shè)計(jì)的項(xiàng)目倫理教育過程中，要教導(dǎo)學(xué)生們注重分析蘊(yùn)涵其中的多元倫理關(guān)系，以案例教學(xué)或情境教學(xué)的模式，分析與具體課程設(shè)計(jì)相關(guān)的人-技術(shù)-社會(huì)層面中的微觀倫理關(guān)系，如項(xiàng)目師與雇主〔公司〕、同事之間的倫理關(guān)系，項(xiàng)目開展與項(xiàng)目師責(zé)任的關(guān)系，明確學(xué)生作為未來的項(xiàng)目師在產(chǎn)品平安和質(zhì)量中的責(zé)任；以跨課程模式，拓展課程設(shè)計(jì)所涵蓋的相關(guān)項(xiàng)目職業(yè)整體的社會(huì)責(zé)任，樹立學(xué)生的環(huán)境責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目師在職業(yè)活動(dòng)中要把對(duì)公眾的平安、健康和福利負(fù)責(zé)放到首位；在課程設(shè)計(jì)過程中，討論與項(xiàng)目實(shí)踐有關(guān)的公共政策，如可持續(xù)開展、低碳消費(fèi)、清潔技術(shù)與綠色工藝等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然-人-技術(shù)-社會(huì)的整體責(zé)任感。

第二，增強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目倫理原那么及其標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐自覺性。除了讓學(xué)生了解到項(xiàng)目師對(duì)社會(huì)公眾的平安、健康和福利的首要義務(wù)外，還要讓學(xué)生了解到處理個(gè)人與項(xiàng)目職業(yè)、個(gè)人與項(xiàng)目師同事、工人、雇主、客戶等人之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。這波及到經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的沖突、項(xiàng)目質(zhì)量與平安、數(shù)據(jù)的真實(shí)性、送禮和賄賂、告發(fā)與忠誠等問題。項(xiàng)目倫理的根本原那么及標(biāo)準(zhǔn)，NSPE〔美國全國職業(yè)項(xiàng)目師協(xié)會(huì)倫理準(zhǔn)那么〕概括為“①將公眾的平安、健康和福利放在首位；②只在自己能力勝任的領(lǐng)域從事業(yè)務(wù)；③僅以客觀的和老實(shí)的方式發(fā)布公開聲明；④作為忠實(shí)的代理人或受托人為每一位雇主或客戶效勞；⑤防止欺騙性行為；⑥體面地、負(fù)責(zé)任地、符合道德地以及合法地行事，以提高本職業(yè)的榮譽(yù)、聲譽(yù)和作用〞[1]。通過課程設(shè)計(jì)過程中的標(biāo)準(zhǔn)灌輸和原那么引導(dǎo)，使學(xué)生明確項(xiàng)目技術(shù)“在倫理上決不是中性的，它……游移在善惡之間〞[2]。

第三，掌握躲避項(xiàng)目倫理風(fēng)險(xiǎn)解決現(xiàn)實(shí)道德難題的根本辦法。在課程設(shè)計(jì)中通過結(jié)合案例，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“項(xiàng)目工程是社會(huì)試驗(yàn)，既產(chǎn)生新的可能性，也產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)〞[3]，并且，項(xiàng)目倫理風(fēng)險(xiǎn)是一種客觀存在，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，技術(shù)的非自然性使得技術(shù)表現(xiàn)為這樣一種事物――即使我們本著善的目的去使用它，也不能保證不產(chǎn)生惡的結(jié)果，“處于風(fēng)險(xiǎn)之中就是置身于和受制于現(xiàn)代性世界之中的方式〞[4]。因此，躲避項(xiàng)目倫理風(fēng)險(xiǎn)，解決現(xiàn)實(shí)道德難題，就是要求學(xué)生增強(qiáng)項(xiàng)目倫理風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與倫理責(zé)任感，涵養(yǎng)項(xiàng)目師應(yīng)具有的“對(duì)風(fēng)險(xiǎn)保持敏感性〞[5]的職業(yè)美德,即，①恰當(dāng)評(píng)估可能的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可接受性并提前做好相關(guān)應(yīng)對(duì)措施；②在項(xiàng)目活動(dòng)的整個(gè)過程必須保持謹(jǐn)慎而廣泛的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)；③盡可能地對(duì)整個(gè)項(xiàng)目工程要有全局性的風(fēng)險(xiǎn)把握和動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，而不能過分稱心于在每個(gè)具體環(huán)節(jié)上對(duì)“平安系數(shù)〞的合乎；④必須關(guān)注的是該工程的整體的公共獲益性，而不是放任已知的或可知的可接受的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)只為短期的、眼下的、局部人的獲益。

2融入項(xiàng)目倫理教育的機(jī)電類課程設(shè)計(jì)的理論改革和實(shí)踐

在機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入項(xiàng)目倫理教育，必須將主渠道式理論灌輸與滲透式標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)相結(jié)合，將項(xiàng)目倫理理論教學(xué)與案例討論相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的項(xiàng)目倫理情感和磨礪其項(xiàng)目倫理意志，樹立項(xiàng)目倫理信念，養(yǎng)成項(xiàng)目倫理行為。

首先，改良課程設(shè)計(jì)的形式。表1是以?機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)〔A〕》為例課程設(shè)計(jì)改革前后的教學(xué)形式比照：

其次，引入面向工程的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的載體。參考以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，圍繞工業(yè)機(jī)械手設(shè)計(jì)，可以出于更貼近實(shí)際項(xiàng)目和便于嵌入項(xiàng)目倫理模塊的考慮，提出不同設(shè)計(jì)主題。學(xué)生組成的每一個(gè)人團(tuán)隊(duì)都必須選擇其中一個(gè)主題，同一個(gè)主題有假設(shè)干團(tuán)隊(duì)展開競(jìng)爭。

第三，根據(jù)工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目倫理教育模塊。針對(duì)課程特點(diǎn)確立的項(xiàng)目倫理教育目標(biāo)，尋求與之對(duì)應(yīng)的、可嵌入的項(xiàng)目倫理教育模塊。如表2所示。

課程設(shè)計(jì)是高校工科類專業(yè)的一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)完技術(shù)根底課及有關(guān)專業(yè)課后的一次專業(yè)課程內(nèi)容的綜合設(shè)計(jì)，其本身包含有設(shè)想、方案、選擇的慎思過程。在高校機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中注入項(xiàng)目倫理教育，就是要求工科學(xué)生形成正確的項(xiàng)目觀，以便在未來的項(xiàng)目活動(dòng)中樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，形成以倫理道德視角和根本原那么來審視和參與項(xiàng)目活動(dòng)的自覺意識(shí)和行為能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]〔美國〕全國職業(yè)項(xiàng)目師協(xié)會(huì)項(xiàng)目師倫理準(zhǔn)那么.轉(zhuǎn)引自[美]邁克《W《馬丁、羅蘭《辛津格，李世新譯.?項(xiàng)目倫理學(xué)》[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2022，337-338.

[2][加]M《邦格.?技術(shù)的哲學(xué)輸入和哲學(xué)輸出》[J].自然科學(xué)哲學(xué)問題，1984(1).

[3][美]邁克《W《馬丁、羅蘭《辛津格.李世新譯.?項(xiàng)目倫理學(xué)》[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2022，3.

[4][德]烏爾里?！敦惪?王小鋼、沈映涵譯，孫國東校.?風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的“世界主義時(shí)刻〞――在復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院的演講》[J/OL]./ResearchPersonnel/Detail.aspx《ID=2098.

[5]CharlesE.HarrisJr.TheGoodEngine