山西省忻州市定襄縣市級名校2023年中考語文模擬預(yù)測試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2022-2023中考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.12月底,我市終于迎來了今年第一場大雪,沸沸揚揚的雪花把我市裝點得格外漂亮,雖然有些寒冷,出行也有些困難,但人們還是紛紛走出戶外欣賞美麗的雪景。B.據(jù)法新社12月25日報道,一架載有84名乘客和8名機(jī)組人員的俄羅斯國防部飛機(jī)失事,機(jī)上無人生還,引起了全球的廣泛關(guān)注,各大新聞媒體對此進(jìn)行了連篇累牘的報道。C.蘇軾文章出類拔萃,蓋世絕倫,他的《赤壁賦》寫得真如行云流水,明快流暢,清新豪放,成為文學(xué)史上千古傳誦的名篇。D.陶淵明早年曾幾度出仕,但都因為不滿當(dāng)時黑暗的政治而走上歸隱之路,過起了瓜田李下的田園生活。2.下面句子中標(biāo)點符號使用不正確的一項是()A.文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。B.君子要講和諧,但不能隨波逐流,不能同流合污《中庸》所謂“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。C.原始人類閱讀的對象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D.隨著共享經(jīng)濟(jì)概念的大熱,單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設(shè)施該如何配置?執(zhí)法部門又該如何管理呢?3.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)嶺南藝術(shù)展開設(shè)了雕塑展覽專場,展出的大量雕塑作品非常精美,尤其是木雕,以其的雕刻技藝吸引了眾多參觀者。這些作品有的簡練粗放,有的,其中最為突出的是“三英戰(zhàn)呂布”組雕,人物,令人驚嘆。A.巧奪天工具體而微引人入勝B.美不勝收精雕細(xì)刻引人入勝C.巧奪天工精雕細(xì)刻惟妙惟肖D.美不勝收具體而微惟妙惟肖4.下列各句中,加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.成都文殊坊,一個喝茶休閑的好去處,每逢節(jié)假日,各種小商品琳瑯滿目,參差不齊,著實是一道亮麗的風(fēng)景。B.坐落在成都平原西部岷江之上的都江堰是由秦國蜀郡太守李冰父子率眾于公元前256年左右修建的,其設(shè)計自出心裁。C.成都人文薈萃、名勝云集,地域文化豐厚,吸引了國內(nèi)外各界人士前去旅游觀光,是一個名副其實的旅游勝地。D.成都地域色彩文化是成都地域顯性的自然人文景觀色彩和隱性的地域色彩文化基本精神的有機(jī)結(jié)合,兩者相輔相成。5.補寫出下列句子中的空缺部分。黑云壓城城欲摧,________________。長風(fēng)破浪會有時,________________。濁酒一杯家萬里,________________。________________,千樹萬樹梨花開。________________,銅雀春深鎖二喬。________________,西北望,射天狼。安得廣廈千萬間,______________!風(fēng)雨不動安如山。________________,歸雁入胡天。________________,在河之洲。窈窕淑女,_______________。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;________________,________________。6.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述,錯誤的兩項是()A.湯姆、喬和哈克三個小“海盜”在杰克遜島的清晨生活,自由自在無拘無束,充滿了情趣。B.《水滸傳》中,高俅被梁山好漢擒捉上山,宋江安排筵會給他壓驚,請他促成招安。高俅回京后,立即奏請招安。于是,皇帝派人去梁山泊招撫。C.看著面對困難依然干勁沖天的筑路隊員們,朱赫來感慨:“鋼鐵就是這樣煉成的!”D.飛島國國王迫使地上人民歸順的極端手段是讓飛島直接落到他們頭上,將人和房屋一起毀滅。E.《阿長與〈山海經(jīng)>》中的長媽媽,是作者兒時的保姆。祖母叫她阿長,是因她身材高大。二、閱讀7.閱讀文言文《智囊?侯嬴》節(jié)選,完成下列小題。夷門監(jiān)者侯嬴,年七十余,好奇計。秦伐趙急,魏王使晉鄙救趙,畏秦,戒勿戰(zhàn)。平原君以書責(zé)信陵君,信陵君欲約客赴①秦軍,與趙俱死,謀之侯生,生乃屏②人語曰:“嬴聞晉鄙兵符在王臥內(nèi),而如姬最幸,力能竊之。昔如姬父為人所殺,公子使客斬其仇頭進(jìn)如姬,如姬欲為公子死無所辭,顧未有路耳。公子誠一開口,如姬必許諾,則得虎符。奪晉鄙軍,北救趙而西卻秦,此五霸之功也?!惫訌钠溆?,請如姬。如姬果盜符與公子。公子行,侯生曰:“將在外,主令有所不受。公子即合符,而晉鄙不授公子兵而復(fù)請之,事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱,此人力士。晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之?!庇谑枪诱堉旌?,朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者③,而公子親數(shù)存之④。所以不報謝者,以為小禮無所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也?!彼炫c公子俱。公子至鄴,矯⑤魏王令代晉鄙兵,晉鄙合符,果疑之,欲無聽。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。公子遂將晉鄙兵進(jìn),大破秦軍。

【注釋】①赴:舍身投入,同秦軍拼命。②屏(bǐng):使人退。③鼓刀屠者:宰殺牲畜的屠夫。④親數(shù)(shuò)存之:親自屢次來慰問我。⑤矯:假托。1.解釋下列句子中加點的詞。而如姬最幸,力能竊之(_____)(2)公子誠一開口(______)公子遂將晉鄙兵進(jìn)

(______)2.下列各句中,加點詞的意義和用法均相同的一組是()A.公子從其計,請如姬

屠自后斷其股,亦斃之B.力能竊之

輟耕之壟上C.夷門監(jiān)者侯嬴

卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙D.公子即合符,而晉鄙不授公子兵而復(fù)請之

登軾而望之3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。奪晉鄙軍,北救趙而西卻秦,此五霸之功也。今公子有急,此乃臣效命之秋也。4.下列對文章的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.文章開篇寫侯生“好奇計”,這是總寫,有總領(lǐng)全文的作用。B.侯生把自己的好朋友朱亥推薦給信陵君,說明侯生考慮事情很周全。C.魏王派晉鄙率軍救趙,中途變卦,后來是在如姬的說服下又答應(yīng)出兵的。D.如姬冒著生命危險偷兵符給信陵君,說明她是一個知恩圖報的人。5.侯嬴為信陵君進(jìn)獻(xiàn)了哪幾條“奇計”?請簡要概括。8.閱讀文段,回答問題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。名之者誰(_________)有亭翼然臨于泉上者(___________)太守之樂其樂也(___________)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。3.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的是()A.文章第一段先概括描寫滁州山景,然后由遠(yuǎn)到近、從點到面,再寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉,最后用一個“回”字,著一個“轉(zhuǎn)”字,寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章第二段作者善于抓住景物的典型特征,用高度凝練、高度概括的語言表現(xiàn)出來。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色,“水落而石出”寫冬天景色,一句一景,字字不虛。C.本文語言鏗鏘悅耳,全文幾乎用“也”收束句尾,具有一唱三嘆的風(fēng)韻,雖是散文,但借用了詩的語言表現(xiàn)形式,散中有整,參差多變。D.文章結(jié)尾處,作者為了突出“太守之樂”,用的是層層烘托的筆法,用禽鳥之樂襯托眾人之樂,再用眾人之樂襯托出太守之樂。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.舍魚而取熊掌者也便舍船B.今為宮室之美為之吾妻之美我者C.故不為茍得也茍富貴D.萬鐘于我何加焉大王加惠2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.本文在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入地論證了義重于生,應(yīng)當(dāng)舍生取義。B.在人性方面,孟子認(rèn)為人生來就具備“義”,本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C.《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D.本文邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴,充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然,表現(xiàn)了孟子的雄辯,頗具說服力。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間,央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融,令人耳目一新,在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞,傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面,比如收獲200萬次點擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,讓那些平時身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們,一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的,則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來,故宮文創(chuàng)之所以火,是因為博物館不再“高冷”,故宮的秘訣是“萌”,讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,看山如此,感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下,越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深,并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界,豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念,具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而,由于時代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,無論是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活,才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式??梢哉f,我們從來不缺少傳統(tǒng),而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代,這兩個“新”字的背景下,傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時,一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化,年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù),會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們,在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時,更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識,通過各種文化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鮮活的、水靈的,才能讓公眾更好地接納,才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂,國寶不能只躺在“寶庫”里,用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛,傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。1.請簡要概括本文的論述層次。2.第④段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法?有什么作用?3.根據(jù)文章內(nèi)容思考:怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活?11.閱讀下文,完成后面小題重拾閱讀精神①中華民族無疑是一個有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族,有關(guān)名人與書的趣事不勝枚舉:大思想家王夫之一生著書數(shù)百卷,連給女兒嫁妝時,亦是用滿滿一箱書;《資本論》首位翻譯者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南,在乘船遭遇風(fēng)浪、海輪顛簸不止時,要求服務(wù)員將其綁在椅子上以聚精會神地讀書;詩人聞一多在結(jié)婚當(dāng)日的早上不見蹤影,后被友人發(fā)現(xiàn)在書房中如癡如醉地讀書……②然而,近些年來,我們更多地聽到這樣的故事。2008年上海一家早教中心率先開設(shè)幼兒經(jīng)典誦讀班,由專家?guī)ьI(lǐng)l0歲以下的小朋友誦讀《三字經(jīng)》、《論語》等經(jīng)典作品。結(jié)果在短短3個月中,學(xué)員由原先的20人減至3人。有記者采訪退班孩子的家長,得到的回答竟出奇一致:“以后入學(xué)時又不看這些,還是把時間花在學(xué)英語、電腦、鋼琴上更為實惠,這些可都是升學(xué)加分的?!雹蹚氖裁磿r候開始,書籍已經(jīng)不再是“人類進(jìn)步的階梯”,而淪為“耽誤孩子升學(xué)的滑梯”?家長對于經(jīng)典閱讀先入為主的拒絕態(tài)度,不僅沒收了孩子享受人類豐盛文化大餐的入場券,還間接導(dǎo)致了這些孩子長大后偏于功利的閱讀習(xí)慣。在許多書店里,你看那“最暢銷圖書排行榜”上,顯眼位置處凈是些炒股、基金、管理類的書籍。④書店里的人頭攢動,正和當(dāng)代人填補不了的心靈饑荒形成反差——諷刺的是,往往我們功利書讀得愈多,便發(fā)現(xiàn)這種饑荒愈厲害。捧著教輔書、“快餐”書太久,我們的視野變得狹窄,只局限在自己的生活圈子里,進(jìn)而造成精神上的乏力,思考社會、思考人性的乏力。⑤很難想象,一個精神乏力的民族,會有著什么樣的未來。當(dāng)人們津津樂道“世界讀書日”——4月23日,也正是文豪莎士比亞、塞萬提斯的辭世紀(jì)念日時,往往夸大了這其中的“巧合色彩”,而忽視了這些文豪們對于啟迪思想、豐富文明的重要作用。⑥若你想說,莎士比亞們離我們太遠(yuǎn),無論怎樣讀書,我也達(dá)不到他們的境界。那么就看看卡耐基吧,很多人在陷入人際糾紛、遭到解雇時,常常從他的《人性的弱點》中尋找“速效沖劑”。但卡耐基曾這樣寫道:人活著不只需要面包。有些百萬富翁因缺乏人文精神的滋養(yǎng)而面臨人性的饑餓;相反,有些窮人卻在精神上十分富有,遠(yuǎn)非百萬富翁所及——是一個人的精神令他的身體富有。⑦還記得鄧清清嗎?那位在地震后的廢墟里打著手電筒看書的女孩,在被救出后,她說:“下面一片漆黑,我怕。我又冷又餓,只能靠看書緩解心中的害怕!”⑧讀書能緩解我們內(nèi)心的恐懼,豐富我們的心靈,給我們精神的力量。就從今天開始,想一想我們?yōu)楹卧O(shè)立“世界讀書日”,重拾真正的閱讀精神吧。1.請分析第②段在文中的作用。2.請分析第⑥段劃線句子運用的論證方法及其作用。3.結(jié)合文意,說說題目“重拾真正的閱讀精神”的含義。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。材料一近幾年,隨著智能手機(jī)的普及,各種實用的移動端軟件也應(yīng)運而生,針對學(xué)生群體的多款作業(yè)軟件也異軍突起。因其強(qiáng)大的自動解題功能,受到學(xué)生的追捧。不少學(xué)生將“幫做作業(yè)”軟件視為一種快捷的學(xué)習(xí)方式。材料二“幫作業(yè)、大眼作業(yè)、作業(yè)通、問他作業(yè)、學(xué)霸君”……只要從手機(jī)應(yīng)用商店搜索“作業(yè)”兩個字,就能找到十幾個解題的軟件?!?0個伙伴9個都在用;拍照搜題,秒出答案;作文搜索,高分作文隨手拈來”。材料三據(jù)一位初二學(xué)生小華說,他們班大部分有智能手機(jī)的同學(xué)都下載了這些作業(yè)軟件,只要拿起手機(jī)對著題目拍個照,上傳上去,快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案。用軟件來問作業(yè)也成為時下學(xué)生交流的時髦方式。請用簡潔的語言概括上面三則材料所表達(dá)的主要內(nèi)容。針對眾多學(xué)生使用“作業(yè)軟件”這件事,初三(1)班準(zhǔn)備開展“作業(yè)軟件使用利弊談”班會活動,請你從利弊兩個角度各陳述一條理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文請以“真了不起”為題,寫一篇作文。要求:①請在題目的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語,將題目補充完整;②除詩歌、戲劇外,自選文體;不少于600字,字要寫得規(guī)范工整;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;④不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解析】

A:沸沸揚揚:像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。用在此處不符合文意。B:連篇累牘:牘指古代寫字的木片,形容篇幅過多,文辭冗長。不符合語境。D:瓜田李下:比喻容易引起嫌疑的地方。不符合語境。故選C。2、B【解析】

B錯誤,將引號里面的逗號移到引號外面。3、C【解析】試題分析:試題分析:考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義,辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異,重點是分析“異”??蓮脑~義的不同著重點、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語境,尋找“暗示”。這里所說的“暗示”,是指文段每句話的意思、文段的語體風(fēng)格、與空缺詞語前后鄰近相配的詞語等。抓住這些“暗示”,就不難推斷出正確答案?!暗袼茏髌贰薄蓨Z天工;“簡練粗放”的反義詞應(yīng)該是“精雕細(xì)刻”;形容人物用“惟妙惟肖”。4、A【解析】

A項,參差不齊:本意是長短、高低、大小不一致。形容很不整齊或水平不一。使用不恰當(dāng)。B項,自出心裁:出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用恰當(dāng);C項,名副其實:名聲或稱謂(號)與實際一致、相符合。使用恰當(dāng);D項,相輔相成:意思是指兩件事物互相配合,互相補充,缺一不可。使用恰當(dāng)。【點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、(1)甲光向日金鱗開(2)直掛云帆濟(jì)滄海(3)燕然未勒歸無計(4)忽如一夜春風(fēng)來(5)東風(fēng)不與周郎便(6)會挽雕弓如滿月(7)大庇天下寒士俱歡顏(8)征蓬出漢塞(9)關(guān)關(guān)雎鳩君子好逑(10)夕日欲頹沉鱗競躍【解析】

本題考查古詩詞默寫,注意不要多字、錯字、漏字。在本題中,需要注意“鱗”、“勒”、“蓬”、“頹”等字。6、BE【解析】

試題分析:本題考查名著的閱讀。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識記牢,如文學(xué)常識、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等,在平時就要對名著常識知識做好積累。本題中的B項,高俅回京后,并沒有奏請招安。高俅回京奏道:“病患不能征進(jìn),權(quán)且罷戰(zhàn)回京。”并沒有提“招安”一事。E項,原文是:“她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷:先前的先前,我家有一個女工,身材生得很高大,這就是真阿長。后來她回去了,我那什么姑娘才來補她的缺,然而大家因為叫慣了,沒有再改口,于是她從此也就成為長媽媽了?!睆闹锌梢钥闯?,祖母叫她阿長,不是因她身材高大。據(jù)此,答案B和E的表述是錯誤的。故答案為BE。二、閱讀7、1.1)受寵(2)如果,果真(3)率領(lǐng)2.A3.(1)(這樣你就能)奪取晉郡的軍權(quán),向北救援趙國,向西使秦軍退卻(擊敗秦軍)。(2)現(xiàn)在您(公子)有急事,這正是我舍命報效的時候啊。4.C5.①讓如姬幫助信陵君盜取兵符;②讓朱亥跟隨信陵君助奪兵權(quán)?!窘馕觥窟x自:《智囊?侯嬴》作者:馮夢龍年代:明參考譯文:戰(zhàn)國時魏國有個叫侯嬴的夷門守門人,已經(jīng)七十多歲,常有奇謀異策。當(dāng)時秦王進(jìn)兵包圍趙國,情況緊急,魏王派將軍晉鄙率軍救趙,但是害怕秦兵勢大,于是又派人阻止晉鄙,要晉鄙屯兵邊界,不忙出戰(zhàn)。趙國平原君見救兵不來,就寫信責(zé)備魏信陵君,信陵君邀集門人前去攻秦,表示決心與趙國共存亡,并把此事告訴侯生,與他共謀對策。侯生支開旁人,悄悄說:“我聽說晉鄙的兵符,放在魏王的寢宮里;如姬是魏王最寵愛的妃子,她絕對有辦法可以竊得兵符;以前她父親曾遭人殺害,但始終沒能找到兇手,后來公子派門客斬了那仇人的頭,進(jìn)獻(xiàn)給如姬;如姬(早)想為公子效死命,(因此)絲毫也沒有推辭?,F(xiàn)在只要公子開口請如姬幫忙,如姬一定會答應(yīng)公子的請求,那么公子就能偷得兵符,奪得晉鄙的軍隊,北救趙,西抗秦,建立與五霸相同的功業(yè)?!毙帕昃篮钌?,如姬果然偷了晉鄙的兵符,交給信陵君。當(dāng)信陵君要出發(fā)時,侯生說:“將在外,君令有所不受。所以,即使你的兵符相合,但晉鄙也可以不把兵權(quán)交給你,而要求再次請魏王加以確認(rèn)。一旦再請示魏王,那事情就危險了。我有一個名叫朱亥的朋友,是位屠夫出身的大力士,公子可帶他同行。晉鄙肯交出兵權(quán),那最好;假使不肯,便要朱亥擊殺他?!庇谑切帕昃闳グ菰L朱亥。朱亥知道內(nèi)情后笑著說:“我只是個在市井揮刀賣肉的屠夫,公子卻屢次親自拜訪。以前我所以不曾答謝公子,是因為還沒有找到適當(dāng)?shù)膱蟠鸱椒?,平時一些小事可能對公子沒有什么實際的幫助。現(xiàn)在公子有急事,正是我朱某效命出力的大好時機(jī)?!庇谑歉帕昃黄鸪霭l(fā)。信陵君到達(dá)鄴郡,就假傳魏王的命令,要接替晉鄙指揮軍隊。晉鄙雖合了兵符,但心中仍感到懷疑,不想交出兵權(quán),正準(zhǔn)備出言拒絕時,朱亥從袖中拿出一把四十斤重的大鐵椎,一椎就把晉鄙當(dāng)場打死,信陵君于是接管了晉鄙的軍隊。并率領(lǐng)這支軍隊大敗秦軍。1.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是:將:率領(lǐng)。2.本題考查文言文中虛詞的意義和用法,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類詞。解答時,首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項為A項,意思都是代詞。其他各項的意思分別為:B:代詞/到,往。C:……的人/……的情況。D:表轉(zhuǎn)折/表修飾。3.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語:卻:擊敗。秋:時候。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。4.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項進(jìn)行分析即可。A項理解不正確,文章開篇寫侯生“好奇計”并不是總寫。5.本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。侯嬴為信陵君進(jìn)獻(xiàn)的“奇計”:讓如姬幫助信陵君盜取兵符,讓朱亥跟隨信陵君助奪兵權(quán)。8、1.(1)命名(2)居高面下(3)以……為樂2.(1)野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。(2)老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。3.A【解析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!懊?,命名;“樂”,以……為樂。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“發(fā)”開放;“傴僂提攜”,老老少少的行人。3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。改為:文章第一段先概括描寫滁州山景,然后由遠(yuǎn)到近、由面到點,寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉,最后用一個“回”字,著一個“轉(zhuǎn)”字,寫出了醉翁亭的位置?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。9、1.A2.(1)如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?(2)高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?3.B【解析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.舍:舍棄/舍棄B.美:美麗,華美/以……為美,認(rèn)為……美C.茍:茍且/如果D.加:益處/給予2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點的詞有:(1)如使,如果;甚于,超過;則,那么;用,采用。(2)萬鐘,這里指高官厚祿;則,卻;于,對,對于;何加,有什么好處。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想,與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文:魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。10、1.作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手,指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”,接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因,最后作者指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2.運用引用論證(或道理論證)和比喻論證,引用蘇軾的詩,把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”,指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受,從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3.“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解析】1.試題分析:考查對本文論述層次的概括。縱覽全文,宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚,邏輯嚴(yán)密。2.試題分析:考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證,證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為證明觀點服務(wù)的。3.試題分析:考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛”作為答案。11、1.①結(jié)構(gòu)上,承上啟下。②內(nèi)容上,與上文形成對比;③引起下文對重拾閱讀精神必要性的論述。④反面論證重拾閱讀精神必要性的論述。2.道理論證和對比論證。突出強(qiáng)調(diào)從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3.①要保持中華民族良好的閱讀傳統(tǒng)。②倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典著作。③閱讀經(jīng)典能給我們精神的滋養(yǎng)?!窘馕觥?.本題考查的是語段的作用,解答此類題需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個角度考慮,內(nèi)容上就是論述了什么,結(jié)構(gòu)上要根據(jù)位置進(jìn)行判斷,主要考查中間語段的承上啟下的作用。“然而”是對是上一段內(nèi)容的轉(zhuǎn)折,引出對重拾閱讀精神必要性的論述。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。由“相反”可以看到運用的是正反對比論證,將百萬富翁與有些窮人的截然不同的兩類人進(jìn)行對比,運用了對比論證方法,引用卡耐基的話屬于道理論證,突出了強(qiáng)調(diào)了從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3.本題主要考查的是對文章內(nèi)容的理解,根據(jù)第一段“中華民族無疑是一個有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族”,第四段“往往我們功利書讀得愈多…捧著教輔書、“快餐”書太久,我們的視野變得狹窄,只局限在自己的生活圈子里,進(jìn)而造成精神上的乏力,思考社會、思考人性的乏力”,第八段“讀書能緩解我們內(nèi)心的恐懼,豐富我們的心靈,給我們精神的力量”,據(jù)此理解題目即可。三、應(yīng)用12、(1)作業(yè)軟件種類多,操作簡便,備受眾多學(xué)生青睞(或“它已成為眾多學(xué)生使用的快捷學(xué)習(xí)方式”)。(2)(示例)利:網(wǎng)絡(luò)上資源豐富,可以解決很多疑難問題,方便、快捷;運用得當(dāng),是課堂學(xué)習(xí)的有益補充;可以呈現(xiàn)同一題的不同解題方案。弊:一遇到問題就使用“作業(yè)軟件”,久而久之不愿獨立思考問題,會產(chǎn)生依賴性;對于自覺性(自控力)差的學(xué)生,“搜作業(yè)”就變成了純粹的“抄答案”?!窘馕觥?/p>

(1)做此題首先要認(rèn)真閱讀材料,從材料中提取有效信息。如材料一中可提取“因其強(qiáng)大的自動解題功能,受到學(xué)生的追捧”;材料二中可提取“幫作業(yè)、大眼作業(yè)、作業(yè)通、問他作業(yè)、學(xué)霸君……”;材料三中可提取“只要拿起手機(jī)對著題目拍個照,上傳上去,快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案”,通過分析總結(jié)得出結(jié)論。(2)表述自己的觀點看法要注意:①開門見山,

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