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文檔簡(jiǎn)介
是誰(shuí)捂住了孩子的耳朵
是誰(shuí)捂住了孩子的耳朵
張浩瑛
全部的藝術(shù)作品,最終都會(huì)通過(guò)一種特定的形式呈現(xiàn),文學(xué)作品通過(guò)語(yǔ)言,美術(shù)作品通過(guò)畫(huà)面,而音樂(lè),那么是通過(guò)聲音。所以,對(duì)于音樂(lè)這門(mén)學(xué)科,傾聽(tīng)就顯得尤為重要。
在學(xué)校音樂(lè)課中觀(guān)賞教學(xué)始終占有相當(dāng)大的比重,擁有比擬重要的地位。默塞爾與格連在?學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理學(xué)?一書(shū)中指出:“音樂(lè)觀(guān)賞課可以說(shuō)是音樂(lè)教育中,設(shè)法引起兒童對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好,并使這種愛(ài)好更深、更有才智的一種力氣。〞它既可以培育同學(xué)良好的聽(tīng)覺(jué)力量和音樂(lè)記憶力,又能夠豐富同學(xué)對(duì)音樂(lè)的聯(lián)想力和想象力,還能增加同學(xué)對(duì)情感的體驗(yàn)力量及音樂(lè)直覺(jué)力量,從而培育同學(xué)音樂(lè)愛(ài)好、開(kāi)闊音樂(lè)視野、豐富情感世界。而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我們卻常常在不經(jīng)意中捂住了孩子的耳朵。
鏡頭一:一段音樂(lè)后老師與同學(xué)的對(duì)話(huà)。
師:同學(xué)們覺(jué)得剛剛的音樂(lè)是對(duì)那種小動(dòng)物的仿照?
生:小兔子
師:好。〔連續(xù)請(qǐng)〕
生:小貓。
師:恩。〔接著請(qǐng)〕
生:小青蛙。
……
生:袋鼠。
師:你真是太聰慧了,這就是對(duì)小袋鼠的描寫(xiě),同學(xué)們覺(jué)得,它像不像小袋鼠一蹦一跳的樣子?
生:像。
……
〔是呀,音樂(lè)確實(shí)很跳動(dòng),是像小袋鼠,可為什么不行以是小兔子、小青蛙或者別的小動(dòng)物,他們也可以蹦蹦跳跳呀?〕
鏡頭二:
歌曲?小白菜?觀(guān)賞完畢
師:請(qǐng)同學(xué)描述一下歌曲中小白菜的生活情景?
生:描述。
師:比起小白菜,你們現(xiàn)在的生活是不是很幸福?
生:是。
師:那我們就要珍惜我們現(xiàn)在的生活,更加仔細(xì)地學(xué)習(xí)……
〔在這節(jié)音樂(lè)課上,同學(xué)很好地受到了教育,完全了解了故事,體會(huì)了歌詞,可音樂(lè)的表達(dá)呢?旋律的心情呢?〕
音樂(lè)是最抽象的藝術(shù),它不同于繪畫(huà)、雕塑、舞蹈或詩(shī)歌等藝術(shù)形式,由音符所編織的藝術(shù)形象是看不見(jiàn)、摸不著的,它沒(méi)有視覺(jué)或觸覺(jué)的直接性和空間感,也沒(méi)有“言之有物〞或“言不盡意〞的語(yǔ)義性,音樂(lè)形象只有聽(tīng)覺(jué)上的間接性,所以它表現(xiàn)出來(lái)的美是朦朧的。正由于如此,音樂(lè)觀(guān)賞的教學(xué)比其它的音樂(lè)教學(xué)更顯困難。在觀(guān)賞教學(xué)中,由于老師對(duì)音樂(lè)觀(guān)賞教學(xué)的片面理解、乃至對(duì)音樂(lè)藝術(shù)其特征的錯(cuò)誤理解,消失了各種各樣有背于音樂(lè)觀(guān)賞教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象,造成了教學(xué)效果較差,并產(chǎn)生不良后果。一些老師在觀(guān)賞教學(xué)上已經(jīng)走進(jìn)了誤區(qū)。在這里我簡(jiǎn)潔的歸了四類(lèi):
一、說(shuō)理論道型
常??梢钥吹皆谝魳?lè)觀(guān)賞教學(xué)的目的一欄里寫(xiě)上這樣一段開(kāi)頭語(yǔ):通過(guò)對(duì)某作品的觀(guān)賞到達(dá)革命歷史傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育等等。當(dāng)然,這樣一些教學(xué)目的是包含在音樂(lè)觀(guān)賞教學(xué)中的,但這些教學(xué)目的,在音樂(lè)觀(guān)賞教學(xué)中,絕大局部已經(jīng)由作品本身所打算了。對(duì)于這樣一些教學(xué)目的確實(shí)認(rèn),主要發(fā)生在選擇作品的過(guò)程中,而不是作品的教學(xué)過(guò)程中。
由于音樂(lè)作品的情感趨向,是由音樂(lè)作品本身所打算的,它對(duì)聽(tīng)者的影響或教育,取決于聽(tīng)者在音樂(lè)上對(duì)它所接受的程度。但圓滿(mǎn)的是我們很多老師,在寫(xiě)完了上述的教學(xué)目的之后,就不知道如何在觀(guān)賞教學(xué)中提出更進(jìn)一步的教學(xué)目的要求了,接下來(lái)是一大堆概念的敘述,愛(ài)國(guó)主義的教育等等。等這些話(huà)說(shuō)完后,真正讓同學(xué)觀(guān)賞音樂(lè)的時(shí)間已所剩無(wú)幾了。因此,當(dāng)同學(xué)離開(kāi)教室時(shí),腦子里只留下老師所說(shuō)的話(huà),對(duì)音樂(lè)的印象卻很模糊。音樂(lè)觀(guān)賞的教育目的畢竟應(yīng)當(dāng)是什么呢?
音樂(lè),作為一種非語(yǔ)義性的藝術(shù),是以音響形式,來(lái)引起人的情感共鳴,到達(dá)其審美作用的。音樂(lè)觀(guān)賞課之所以與德育課有區(qū)分,在于它的主要任務(wù)不是對(duì)同學(xué)"曉之以理",而是"動(dòng)之以情"。不是直接的說(shuō)教,而是潛移默化。更重要的是,它應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)把握一種在其它課程中所學(xué)不到的感受事物的方式,從而也是一種表達(dá)自己的方式,這就是傾聽(tīng)音樂(lè),進(jìn)入音樂(lè)。
在教學(xué)目的上,應(yīng)當(dāng)圍圍著傾聽(tīng)音樂(lè)與進(jìn)入音樂(lè)這一根本宗旨提出一系列的明確要求。例如;體會(huì)不同速度和力度對(duì)音樂(lè)的表達(dá)有何作用;能聽(tīng)辨主題,熟記或演唱主題;能依據(jù)所聽(tīng)到的音樂(lè),說(shuō)出自己的感受,通過(guò)課堂爭(zhēng)論,形成正確而又具有自身共性的美學(xué)觀(guān);能通過(guò)師生對(duì)話(huà)來(lái)培育高尚的審美情趣等等。
二、長(zhǎng)篇大論型
長(zhǎng)篇大論,顧名思義就是用語(yǔ)言來(lái)替代音樂(lè)。
經(jīng)受有很大的聯(lián)系。假如描寫(xiě)的是故事,那還有一段坎坷曲折的情節(jié)。于是老師就在此大做文章,等把全部的故事講完,留給同學(xué)傾聽(tīng)的時(shí)間就特別有限了。
音樂(lè)藝術(shù)是處于流淌的音響中,依靠于聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的特別藝術(shù)形象。這種形象是非視覺(jué)性的,也是非語(yǔ)義的。音樂(lè)是由音響通過(guò)聽(tīng)覺(jué),產(chǎn)生聯(lián)想、表象、想象等心理活動(dòng)過(guò)程,而音樂(lè)在流淌的音響中以音的高度、長(zhǎng)度、力度和音色的變化,通過(guò)旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、音區(qū)、音色、調(diào)式、調(diào)性、和聲、復(fù)調(diào)、曲式和織體等表現(xiàn)手段、才能塑造出藝術(shù)形象。
在觀(guān)賞教學(xué)中老師對(duì)觀(guān)賞曲進(jìn)行講解、提示是必要的,比方:作品相關(guān)的常識(shí)、時(shí)代背景、創(chuàng)作意圖、主題和它的開(kāi)展變化、曲式結(jié)構(gòu)、風(fēng)格流派等。但是講解要力求精簡(jiǎn)生動(dòng),多啟發(fā)同學(xué)樂(lè)觀(guān)思索和主動(dòng)表達(dá)。
三、單一觀(guān)賞型
這一誤區(qū)主要是老師對(duì)一般學(xué)校音樂(lè)教育的性質(zhì),目標(biāo)不甚清晰,一見(jiàn)教材中有音樂(lè)觀(guān)賞的內(nèi)容就將其用整堂課單獨(dú)上觀(guān)賞課。
“單一觀(guān)賞課型〞使同學(xué)在教學(xué)進(jìn)行過(guò)程中處于一種被動(dòng)的聽(tīng)覺(jué)參加和思維參加的地位,而長(zhǎng)時(shí)間的被動(dòng)狀態(tài)會(huì)使同學(xué)對(duì)音樂(lè)課失去愛(ài)好。單一觀(guān)賞型的產(chǎn)生,不僅不利于青少年同學(xué)的音樂(lè)素養(yǎng)全面開(kāi)展,由于過(guò)多地灌輸很多音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn),同學(xué)難以接受,在造成同學(xué)心理疲憊和愛(ài)好抑制后,拒絕音樂(lè)課是這種課型的必定結(jié)果。
學(xué)校生活潑好動(dòng)、留意力難以長(zhǎng)久,所以教學(xué)中應(yīng)盡量采納綜合性的音樂(lè)觀(guān)賞活動(dòng),引導(dǎo)同學(xué)調(diào)動(dòng)身體的各種感官,參加到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中多角度多方位的體驗(yàn)音樂(lè)。我們?cè)谟^(guān)賞音樂(lè)時(shí),結(jié)合音樂(lè)要素,可以采納唱一唱主題、樂(lè)器演奏音樂(lè)主題或片段、利用身體動(dòng)作例如:擊拍、踏腳、拍手、做各種即興動(dòng)作、進(jìn)行音樂(lè)表演等綜合性的音樂(lè)觀(guān)賞活動(dòng)形式,引導(dǎo)同學(xué)全身心的投入音樂(lè)。
新教材對(duì)于音樂(lè)課內(nèi)容的調(diào)整大大減低了這種課型的消失。老師在教學(xué)過(guò)程中,留出時(shí)間和空間給同學(xué),他們將在參加教學(xué)的過(guò)程中,走近音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),甚至制造音樂(lè)。音樂(lè)形式的多樣消失,更簡(jiǎn)潔調(diào)整同學(xué)的心理疲憊,而對(duì)于所觀(guān)賞的音樂(lè),也更簡(jiǎn)潔體會(huì)。
四、自我中心型
這是老師在觀(guān)賞教學(xué)中最簡(jiǎn)潔走的誤區(qū)。音樂(lè)藝術(shù)不同于文學(xué)和美術(shù),它由情而動(dòng),由感而發(fā),具有抽象性、多解性、模糊性等特點(diǎn)。老師以自己對(duì)音樂(lè)的理解,或依據(jù)教學(xué)參考書(shū)來(lái)解釋音樂(lè)只能有限地、定向引導(dǎo)同學(xué)的想象,而音樂(lè)藝術(shù)的某種不確定性,賜予人們無(wú)限的想象空間,不同年齡、不同文化層次、不同經(jīng)受的人都會(huì)有不同的感受、不同的體驗(yàn)和理解。老師以自我為中心,“精確〞地解釋、描繪出音樂(lè)“唯一〞的情境,讓同學(xué)在熟悉上、賞析上
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達(dá)成“共識(shí)〞,是不符合音樂(lè)作為藝術(shù)帶給人類(lèi)的多元化內(nèi)涵的精神實(shí)質(zhì)的。同一音樂(lè)作品,不同的人的感受必定是不同的,正像人們常說(shuō)的:“有一千個(gè)觀(guān)眾,就有一千個(gè)哈姆雷特。〞甚至可以說(shuō),同一個(gè)人在不同時(shí)間里對(duì)同一首樂(lè)曲的所產(chǎn)生的情感也必定是不同的。成人尚且如此,我們又怎能要求孩子對(duì)于音樂(lè)的理解是統(tǒng)一的呢?
學(xué)校生年齡小,生活閱歷不豐富,思維沒(méi)有嚴(yán)密的規(guī)律性,表現(xiàn)出活潑而跳動(dòng)的特征,而模糊思維力量卻相當(dāng)強(qiáng),他們對(duì)音樂(lè)的感受力和理解力獨(dú)到而又深刻,有時(shí)會(huì)另人驚訝。他們?cè)谝魳?lè)中發(fā)揮他們的想象,假如老師沒(méi)有正確的引導(dǎo),只是主觀(guān)的闡述所謂正確的觀(guān)點(diǎn),久而久之,同學(xué)在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,已經(jīng)不是單純的觀(guān)賞、體會(huì)音樂(lè),而是猜想老師的想法。于是,在觀(guān)賞過(guò)程中便達(dá)不到良好的審美體驗(yàn)。
在學(xué)校音樂(lè)觀(guān)賞的教學(xué)中,我們不妨運(yùn)用一些模糊教學(xué)法,這樣或許可以收到更好的效果。
所謂模糊教學(xué)法,是針對(duì)學(xué)校音樂(lè)觀(guān)賞教學(xué)中實(shí)施精確性教學(xué)造成同學(xué)的想象力、全面性不同程度失落而提出來(lái)的,它的提出是有音樂(lè)本身的特質(zhì)打算的,其依據(jù)是同學(xué)模糊思維力量存和音樂(lè)中大量模糊信息的存在。學(xué)校音樂(lè)觀(guān)賞教學(xué)中提出的模糊教學(xué)法,最主要的特點(diǎn)是“模糊〞二字,他的根本模式是:開(kāi)頭的時(shí)候,觀(guān)賞體驗(yàn)是以散漫的、自由的、不確定的形式存在,是主觀(guān)的、個(gè)體的觀(guān)賞和想象。然后通過(guò)同學(xué)之間的思想的碰撞、互補(bǔ)、修正,不斷地完善原有的想象和聯(lián)想,此時(shí)是一個(gè)互動(dòng)的、群體的過(guò)程。再進(jìn)行自我對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)的提升與加工,不斷豐富原作品的內(nèi)涵,
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