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一【詩(shī)詞塞曲首李白五月天山雪,無(wú)只有寒。笛中聞?wù)哿何丛?。曉?zhàn)隨金鼓,宵抱玉鞍。愿將腰下劍,直斬樓蘭。塞曲盧綸月黑雁飛高,單夜遁逃。欲將輕騎逐,大滿弓刀?!饿玛P(guān)關(guān)雎鳩,在河洲。參差荇菜,左右之。求之不得,寤寐服。參差荇菜,左右之。參差荇菜,左右之。

級(jí)文內(nèi)容涼詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間一片孤城萬(wàn)仞山羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)惠《江景》蘇軾竹外桃花三兩技春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短正是河豚欲上時(shí)。窈宨淑女,君子逑。窈宨淑女,寤寐之。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)側(cè)。窈宨淑女,琴瑟之。窈宨淑女,鐘鼓之。《葭蒹葭蒼蒼,白露霜。所謂伊人,在水一方。溯從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在中央。蒹葭萋萋,白露未晞。謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻躋。溯游從之,宛在水中坻。葭采采,白露未已。所謂伊人,在水涘。溯洄從之,道阻且右。溯從之,宛在水中沚。相歡李煜無(wú)言獨(dú)上西樓,如鉤。寂寞梧桐深院鎖秋。剪不斷,理還亂是離愁。別是一般滋味在頭。

浣沙晏殊一曲新詞酒一杯去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?zé)o可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊

白歌武官歸岑參北風(fēng)卷地白草折胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處。二【代詩(shī)鄉(xiāng)愁余光中小時(shí)侯,鄉(xiāng)愁是一枚小小郵票,我在這頭,母親在那頭。長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄船票,我在這頭,新娘在那頭。三【代文鼎山泉謝大光

龜壽曹操神龜雖壽,猶有時(shí);騰蛇乘霧,終為灰,老驥伏櫪,志在里;烈士暮年,壯心已。盈縮之期,不但天;養(yǎng)怡之福,可得年,幸甚至哉,歌以志。后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺海峽,我在這頭,大陸在那頭。那柔曼如提琴者是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。故鄉(xiāng)魯迅我躺著,聽(tīng)船底潺的水聲,知道我在走我的路我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣宏兒不是正在想念水生么。我望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。我想到希望,忽害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望,不是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了我在朦朧中前開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)深的天空掛著一輪金黃的圓月:希望本是無(wú)所謂謂無(wú)的正地上的路實(shí)上本沒(méi)路的多了便成了路。

學(xué)和慧羅家倫惟有從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)出來(lái)的智慧不浮光是探照燈透過(guò)云層到青空的境地。惟有從學(xué)問(wèn)中鍛出來(lái)的智慧,才不是瞬息幻滅肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌也惟有這種有根底的智慧,才靠得住,最為精澈,最可寶貴。四【文】得多失寡助《孟子》天時(shí)不如地利,利,不如人和。三里之城,七里郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,戚畔之多助之至,天下順之。天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。陳世司馬遷陳勝、吳廣乃謀,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝。吾聞二世少子也不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,多應(yīng)者然。召令徒屬曰遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名,王侯將相寧有種乎曰命稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大。為壇而盟,祭以尉首。陳勝立為將軍,吳廣為都尉。桃源陶淵明晉太元中,武陵捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮林。林盡水源,便得山,山有小口,仿佛若有光。舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。地平曠,屋舍儼然,有良田美桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃木驚問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí),率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一為具言所聞,皆嘆惋。余人復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云為外人道也既出,得其船,扶向路,處處志之。及郡下,太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷。不復(fù)得。南陽(yáng)劉子驥,高士也,聞之,欣然規(guī)往。未果尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

與元書(shū)吳均風(fēng)煙俱凈,天山色。從流飄蕩,任意東西。自陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日岳樓范仲淹慶歷四年春,滕京謫守巴陵郡。越明年,政通和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大也。前人之述備矣。然則北通峽,南極瀟湘會(huì)于此覽之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,月千里,浮光躍金,靜

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