紹興市佛教協(xié)會(huì)三屆理事會(huì)工作報(bào)告

紹興市佛教協(xié)會(huì)三屆理事會(huì)工作報(bào)告紹興市佛教協(xié)會(huì)五年來(lái)的工作回顧紹興市佛教協(xié)會(huì)第三次代表會(huì)議自2004年10月召開以來(lái)，歷經(jīng)了五個(gè)春夏秋冬。五年來(lái)，在市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民宗局的領(lǐng)導(dǎo)下，在省佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，理事會(huì)堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持走愛國(guó)愛教、宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，著力于加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高四眾弟子整體素質(zhì)；著力于認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策，切實(shí)維護(hù)佛教界的合法權(quán)益；著力于弘揚(yáng)人間佛教思想，積極為和諧社會(huì)建設(shè)發(fā)揮獨(dú)特的作用，在促進(jìn)紹興的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)建設(shè)，推進(jìn)我市各項(xiàng)佛教事業(yè)的發(fā)展中，取得了一定的成績(jī)。（一）加強(qiáng)自身建設(shè)，四眾弟子的綜合素質(zhì)有所提高。堅(jiān)持高舉愛國(guó)愛教的旗幟，團(tuán)結(jié)與匯聚廣大信眾的智慧和力量，積極投身于中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)。一是加強(qiáng)思想建設(shè)，努力提高四眾弟子的政治素質(zhì)。五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì)始終把抓好政治時(shí)事和政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育，作為自身建設(shè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)工作。每逢中央和上級(jí)黨委召開重要會(huì)議或作出重要決議，本會(huì)及時(shí)組織學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神，領(lǐng)會(huì)其重要意義，做維護(hù)穩(wěn)定和增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的促進(jìn)者，努力發(fā)揮佛教界在愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的積極作用。學(xué)習(xí)政治時(shí)事，堅(jiān)定政治信念。2006年10月，中共十六屆六次全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》?！稕Q定》指出要發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的作用，這是對(duì)宗教界的信任、鼓舞和鞭策。本會(huì)積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，弘揚(yáng)“人間佛教”積極進(jìn)取的思想，在全市佛教界開展了對(duì)《決定》的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，并結(jié)合2006年4月在浙江舉行的首屆世界佛教論壇確立“和諧社會(huì)，從心開始”的主題思想，以《決定》精神和《普陀山宣言》為共識(shí)，明確了佛教界在創(chuàng)建和諧社會(huì)中的責(zé)任和使命。2007年10月，黨的“十七大”報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用”。本會(huì)首先認(rèn)真組織了市直各場(chǎng)所負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)“十七大”精神，并召開三屆三次常務(wù)理事（擴(kuò)大）會(huì)議，邀請(qǐng)各縣（市、區(qū)）佛協(xié)的理事參加，請(qǐng)市民宗局領(lǐng)導(dǎo)講解“十七大”精神和胡總書記在中央宗教工作學(xué)習(xí)會(huì)上的講話精神。會(huì)議形成決議，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹“十七大”精神要作為各級(jí)佛教協(xié)會(huì)今后一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì)在各種學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，特別注重結(jié)合我會(huì)實(shí)際，通過(guò)適時(shí)組織舉辦各種座談會(huì)、讀書會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，提高辨別政治是非的能力，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)達(dá)賴集團(tuán)和新疆少數(shù)分裂分子打著民族、宗教的旗號(hào)，行分裂祖國(guó)之實(shí)的行徑，堅(jiān)定了愛國(guó)愛教的信念。學(xué)習(xí)政策法規(guī)，增強(qiáng)法制意識(shí)。自2005年以來(lái)，國(guó)務(wù)院、國(guó)家宗教局和浙江省人大相繼出臺(tái)了一系列宗教法規(guī)。特別是國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施后，本會(huì)認(rèn)真組織學(xué)習(xí)執(zhí)行，并參與修訂了《浙江省宗教事務(wù)條例》，開展了一系列學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。2005年初，市佛協(xié)召開會(huì)長(zhǎng)（擴(kuò)大）會(huì)議，重點(diǎn)學(xué)習(xí)新實(shí)施的國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》，研究部署了貫徹落實(shí)工作。本會(huì)召開常務(wù)理事會(huì)議，邀請(qǐng)市民宗局領(lǐng)導(dǎo)作學(xué)習(xí)國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》的輔導(dǎo)報(bào)告，加深理解《條例》內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)貫徹《條例》的自覺性，進(jìn)一步推動(dòng)各地佛教協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)貫徹《條例》工作。本會(huì)并與寧波、舟山市佛協(xié)多次聯(lián)系協(xié)商，將學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行《條例》作為2005年三地市佛協(xié)聯(lián)誼會(huì)議的中心內(nèi)容，在會(huì)上分別對(duì)學(xué)習(xí)貫徹《條例》工作進(jìn)行交流和討論。為進(jìn)一步深入貫徹國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》和《浙江省宗教事務(wù)條例》，本會(huì)在2006年積極部署開展“堅(jiān)持正信，弘揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)”的專題系列教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大僧眾依法開展教務(wù)工作的意識(shí)。國(guó)家宗教局《宗教教職人員備案辦法》、《宗教活動(dòng)場(chǎng)所主要教職人員備案辦法》出臺(tái)后，本會(huì)制定了《僧人身份認(rèn)定辦法》和《教職人員備案辦法》等試行稿，并召開常務(wù)理事會(huì)，將試行稿印發(fā)各縣（市、區(qū)）佛協(xié)征求意見。2008年以來(lái)，市佛教協(xié)會(huì)重點(diǎn)抓好各縣（市、區(qū)）佛協(xié)和市直各寺庵管理小組以上成員對(duì)兩個(gè)《條例》的學(xué)習(xí)貫徹工作，嚴(yán)格按《條例》要求規(guī)范自己的行為，提高執(zhí)行《條例》的思想認(rèn)識(shí)和自覺性。二是加強(qiáng)組織建設(shè)，努力造就一支適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展要求的僧眾隊(duì)伍。根據(jù)2007年紹興市已登記的宗教場(chǎng)所統(tǒng)計(jì)，全市共有佛教場(chǎng)所238處，其中寺庵98處，固定處所140處，分別比2002年增加43處和42處；登記在冊(cè)的僧尼從2002年的337人增加到564人，五年增加227人。胡錦濤總書記在中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)，做一個(gè)合格的宗教教職人員，必須“政治上靠得住，學(xué)識(shí)上有造詣，品德上能服眾”。本會(huì)按照胡總書記提出的三條標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以信仰建設(shè)為核心，以道風(fēng)建設(shè)為根本，以人才建設(shè)為關(guān)鍵，以教制建設(shè)為基礎(chǔ)，以組織建設(shè)為保證，固本強(qiáng)身，正本清源，抓好僧眾隊(duì)伍建設(shè)。1、 加強(qiáng)各級(jí)佛教協(xié)會(huì)班子建設(shè)。五年來(lái)，全市各地十分重視抓好佛教協(xié)會(huì)班子建設(shè)。2005年，新昌縣佛教協(xié)會(huì)正式成立，上虞市順利完成佛教協(xié)會(huì)換屆工作；2006年和2008年，紹興縣、嵊州市佛教協(xié)會(huì)相繼召開第四次代表會(huì)議。各地通過(guò)換屆，把一些年輕優(yōu)秀的愛國(guó)愛教人士充實(shí)到佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子，加強(qiáng)了佛教協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。為抓好市佛教協(xié)會(huì)的換屆工作，從今年上半年開始，本會(huì)在市民宗局的全力支持和領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真做好第四次代表會(huì)議代表和新一屆佛協(xié)理事班子的推薦工作，通過(guò)換屆，把道風(fēng)正、威望高、管理強(qiáng)、年紀(jì)輕的僧人充實(shí)到佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子中來(lái)，使市佛教協(xié)會(huì)能真正成為團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全市佛教信眾的核心，成為聯(lián)系黨和政府的橋梁和紐帶。2、 加強(qiáng)各佛教場(chǎng)所管理組織建設(shè)。佛教場(chǎng)所的狀況集中反映了佛教的面貌，關(guān)系到佛教的形象和健康發(fā)展。而佛教場(chǎng)所建設(shè)的好壞，關(guān)鍵在班子。為解決目前大多數(shù)佛教場(chǎng)所管理組織成員不齊、班子老化的突出問(wèn)題，市佛教協(xié)會(huì)以市直寺庵管理班子建設(shè)為重點(diǎn)，五年來(lái)，先后調(diào)整充實(shí)了永福庵、寶積禪寺、天助庵、戒珠寺、圓通禪寺、法印寺、白云庵、見龍寺等寺庵管理班子，使這些寺庵當(dāng)家老齡化的問(wèn)題有所緩和。堅(jiān)持端正道風(fēng)，要從班子抓起。五年來(lái)，本會(huì)采取舉辦各類培訓(xùn)班和以會(huì)代訓(xùn)的方式，對(duì)場(chǎng)所管理骨干進(jìn)行道風(fēng)教育，提高我市教職人員的道德修養(yǎng)。從2006年初開始，本會(huì)和各地佛教協(xié)會(huì)積極籌備開展了“堅(jiān)持正信正道，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)”專題教育活動(dòng)，使寺庵的管理工作進(jìn)一步規(guī)范化。3、 加強(qiáng)教職隊(duì)伍建設(shè)。要弘揚(yáng)佛教正法，必須抓好僧眾隊(duì)伍；抓好僧眾隊(duì)伍，必須堅(jiān)持持戒修持。2005年以來(lái)，本會(huì)和各地佛教協(xié)會(huì)先后組織推薦50多名沙彌和沙彌尼到江蘇寶華山隆昌寺、浙江奉化雪竇寺等地傳授三壇大戒。堅(jiān)持采取“送出去培訓(xùn)，請(qǐng)進(jìn)來(lái)輔導(dǎo)”等形式，努力提高我市僧眾的佛學(xué)造詣。近年來(lái)，本會(huì)凈芳副會(huì)長(zhǎng)作為浙江省宗教界中青年骨干赴北京參加由國(guó)家宗教局舉辦的全國(guó)漢傳佛教中青年骨干培訓(xùn)班。今年，我市首次輸送一名年輕法師赴新加坡佛學(xué)院研讀佛學(xué)碩士。通過(guò)參與組織紹興市宗教界中青年骨干培訓(xùn)班，多次組織場(chǎng)所管理小組成員集中學(xué)習(xí)國(guó)家宗教局葉小文局長(zhǎng)《高舉以戒為師旗幟》等有關(guān)文章，請(qǐng)一些佛學(xué)水平較高的法師講經(jīng)說(shuō)法，提高了僧眾的佛學(xué)知識(shí)和水平。三是加強(qiáng)制度建設(shè)，努力促進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。五年來(lái)，本會(huì)始終把制度建設(shè)放在重要位置。從2005年3月開始，市佛教協(xié)會(huì)根據(jù)三屆四次理事（擴(kuò)大）會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于貫徹實(shí)施紹興市寺庵財(cái)務(wù)管理制度的決定》，首先對(duì)市區(qū)各活動(dòng)場(chǎng)所的財(cái)務(wù)情況進(jìn)行了認(rèn)真檢查。從市區(qū)開放場(chǎng)所貫徹執(zhí)行的情況看，財(cái)務(wù)管理工作有了較大的改進(jìn)和提高。本會(huì)根據(jù)《宗教事務(wù)條例》精神，在市民宗局領(lǐng)導(dǎo)親自帶領(lǐng)下，到各縣（市、區(qū)）佛協(xié)和下屬寺庵，進(jìn)行了財(cái)務(wù)制度貫徹實(shí)施情況的檢查，并在全市范圍開展檢查交流工作。通過(guò)檢查交流，發(fā)現(xiàn)了不少存在的問(wèn)題，引起了多數(shù)寺庵對(duì)財(cái)務(wù)管理工作的重視，總結(jié)了一些好的管理經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)各級(jí)佛教協(xié)會(huì)大量工作，寺庵財(cái)務(wù)實(shí)行規(guī)范管理工作正在逐步推進(jìn)。在市佛教協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)自身建設(shè)和內(nèi)部管理上，本會(huì)堅(jiān)持每月一次的辦公會(huì)議制度，定期部署檢查工作落實(shí)情況；堅(jiān)持會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)理事（擴(kuò)大）會(huì)議制度，堅(jiān)持重大問(wèn)題經(jīng)過(guò)集體討論和民主協(xié)商，然后作出決定，努力促使內(nèi)部管理制度化、規(guī)范化。（二）貫徹黨的宗教政策，各項(xiàng)教務(wù)工作日趨規(guī)范。一是促進(jìn)寺院建設(shè)。近幾年，隨著我市經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，在各級(jí)政府部門的關(guān)心和支持下，全市佛教寺院建設(shè)出現(xiàn)了一個(gè)較快的發(fā)展勢(shì)頭。2006年，市佛教協(xié)會(huì)認(rèn)真貫徹兩個(gè)《條例》，配合市民宗局對(duì)全市佛教場(chǎng)所開展了調(diào)查審核工作，重新確定了兩類佛教活動(dòng)場(chǎng)所。五年來(lái)，市區(qū)長(zhǎng)慶寺、龍華寺先后完成修復(fù)工程，并對(duì)外開放，龍華寺藏經(jīng)樓二期工程已動(dòng)工興建；爐峰禪寺先后完成三期工程建設(shè)，使該寺建筑布局更加完善；法印寺萬(wàn)佛塔建設(shè)工程已于2008年上半年開工，屆時(shí)會(huì)稽山將又添一景。在這些寺庵的建設(shè)過(guò)程中，市佛教協(xié)會(huì)一直十分關(guān)注，幫助寺庵修訂規(guī)劃、搞好建設(shè)。近五年，新昌大佛寺在當(dāng)?shù)卣年P(guān)心支持下，棲光凈院于2008年10月建成并舉行開光法會(huì)，新昌南巖寺大雄寶殿建成；紹興縣總投資8000萬(wàn)元的安康寺復(fù)建工程現(xiàn)已基本竣工，整個(gè)寺院布局規(guī)范、殿宇莊嚴(yán)，預(yù)定于今年11月1日舉行開光法會(huì)，建成后將成為近期我市又一處初具規(guī)模的佛教場(chǎng)所。紹興縣投資數(shù)千萬(wàn)元以上的平陽(yáng)寺、大香林寂靜寺、石佛寺等重點(diǎn)擴(kuò)建工程都已相繼動(dòng)工。其他各縣（市、區(qū)）也分別對(duì)一些佛教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行了擴(kuò)建和修建。為弘揚(yáng)佛教文化，近年來(lái)，我市爐峰禪寺、新昌大佛寺棲光禪院、紹興龍華寺等寺院都相繼開設(shè)佛教網(wǎng)站，作為對(duì)外宣傳的陣地、信息交流的平臺(tái)，積極宣傳黨和政府的宗教信仰自由政策，樹典型，樹形象，堅(jiān)持弘揚(yáng)正信的佛教，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。二是開展創(chuàng)建活動(dòng)。五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì)以創(chuàng)建和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所為平臺(tái)，完善寺院管理制度為抓手，努力促進(jìn)我市寺院管理和宗教活動(dòng)的法制化、制度化、規(guī)范化。從2007年開始，市民宗局在全省率先開展“創(chuàng)建和諧宗教場(chǎng)所”活動(dòng)。對(duì)此，本會(huì)專門組織市直場(chǎng)所管理小組成員進(jìn)行學(xué)習(xí)貫徹，要求各場(chǎng)所對(duì)照和諧場(chǎng)所考核辦法提出的條件要求，制定具體落實(shí)措施。兩年多來(lái)，全市佛教寺庵不斷完善制度，努力提高管理水平，使創(chuàng)建活動(dòng)不斷深入。今年5月，在市民宗局召開的全市深化“和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所”創(chuàng)建工作會(huì)議上，爐峰禪寺、新昌大佛寺等28處佛教寺庵被評(píng)為2008年度市級(jí)“和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所”，在全市受表彰的47處宗教場(chǎng)所中占60%，這標(biāo)志著我市佛教寺庵的創(chuàng)建工作又向前推進(jìn)了一步。2009年，國(guó)家宗教局決定在全國(guó)宗教界開展“創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動(dòng)。本會(huì)積極響應(yīng)國(guó)家宗教局、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的號(hào)召和省佛教協(xié)會(huì)的倡議，積極行動(dòng)起來(lái)，不斷把創(chuàng)建“和諧寺院”活動(dòng)推向深入。今年上半年，本會(huì)和各縣（市、區(qū)）佛教協(xié)會(huì)以爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)“和諧寺院”為目標(biāo)，分別建立了創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，確定了重點(diǎn)寺院，制訂了具體實(shí)施方案。三是維護(hù)合法權(quán)益。長(zhǎng)期以來(lái)，宗教房產(chǎn)作為文化大革命留下的一個(gè)遺留問(wèn)題，始終困擾著我們，這個(gè)問(wèn)題不解決，佛教界的合法權(quán)益就得不到維護(hù)。近幾年，本會(huì)為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的宗教房產(chǎn)政策，對(duì)佛教界反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，一方面通過(guò)佛教界人大代表、政協(xié)委員這一渠道積極反映要求，呼吁社會(huì)各界人士的支持，得到了市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的重視。另一方面，通過(guò)到市建設(shè)局、有關(guān)房管所檔案室查找拆遷安置材料，對(duì)市區(qū)佛教房產(chǎn)進(jìn)行了全面清理。在市民宗局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，經(jīng)與建設(shè)局和房管處的多次協(xié)商，就房產(chǎn)拆遷補(bǔ)償安置糾紛和占用房產(chǎn)建立租賃關(guān)系問(wèn)題，初步達(dá)成了統(tǒng)一解決的處理意見，使歷史遺留的的房產(chǎn)問(wèn)題大部分得到妥善處理。為維護(hù)佛教界自身的合法權(quán)益，佛教界人大代表和政協(xié)委員通過(guò)提交議案和提案，妥善解決了爐峰禪寺的門票等影響佛教界權(quán)益的問(wèn)題，較好地發(fā)揮了參政議政的作用。四是增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。由于歷史的原因，目前市區(qū)大部分寺庵建筑陳舊，一些僧尼年老體弱。為照顧好這些寺庵僧尼，本會(huì)在每年的中秋節(jié)、春節(jié)都對(duì)市區(qū)各場(chǎng)所、大德居士和老師太進(jìn)行慰問(wèn)。2005年11月和2007年10月，我市佛教界兩位德高望重的老前輩，市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新昌大佛寺方丈悟道大和尚和市佛教協(xié)會(huì)中根名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)相繼圓寂，這是紹興佛教界的一個(gè)巨大損失。本會(huì)和新昌縣積極參與在岱山舉行的悟道大和尚治喪活動(dòng)；為中根名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)在爐峰禪寺報(bào)恩堂設(shè)立靈堂，供廣大信眾憑吊，整個(gè)治喪活動(dòng)按照佛教儀律，辦得隆重、節(jié)儉。幾年來(lái)，每逢一些寺庵的出家老年僧尼生老病死，本會(huì)都盡力安排慰問(wèn)或做好善后工作。通過(guò)這些工作，增進(jìn)了佛教協(xié)會(huì)與寺庵之間的感情，為佛教四眾弟子提供創(chuàng)造了溫馨和睦的環(huán)境。2006年，本會(huì)全力以赴協(xié)助爐峰禪寺做好凈芳法師榮膺方丈升座典禮、爐峰禪寺開放十五周年慶典及天王殿全堂佛像開光法會(huì)工作，諸多省、市領(lǐng)導(dǎo)和諸山長(zhǎng)老蒞臨法會(huì)，海內(nèi)外各大德檀越、四眾弟子五千人參加了慶典法會(huì)。整個(gè)慶典活動(dòng)有序，如法如儀，圓滿成功，向外展示了紹興佛教界的發(fā)展成就和精神面貌。本會(huì)努力加強(qiáng)與各縣（市、區(qū)）佛教協(xié)會(huì)和寺庵的聯(lián)系聯(lián)絡(luò)工作，及時(shí)將上級(jí)佛教協(xié)會(huì)和市民宗局的有關(guān)決定、通知、重大事情通報(bào)給各縣（市、區(qū)）佛教協(xié)會(huì)，將佛教界的意見和要求及時(shí)向政府有關(guān)部門反映，盡可能使問(wèn)題得到妥善的解決。五年來(lái)，本會(huì)通過(guò)召開常務(wù)理事（擴(kuò)大）會(huì)議、會(huì)長(zhǎng)（擴(kuò)大）會(huì)議，邀請(qǐng)各縣（市、區(qū)）佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)參加，相互之間進(jìn)行工作交流和經(jīng)驗(yàn)探討，起到了互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用，為推動(dòng)各地協(xié)會(huì)的工作提供了交流的平臺(tái)。各縣佛教協(xié)會(huì)換屆，以及當(dāng)?shù)嘏e行一些重大開光法會(huì)和紀(jì)念活動(dòng)等，本會(huì)盡力給予工作上的關(guān)心和支持，并派出會(huì)領(lǐng)導(dǎo)幫助指導(dǎo)、到場(chǎng)祝賀。五是加強(qiáng)友好交流。五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì)加強(qiáng)了與兄弟宗教團(tuán)體的聯(lián)絡(luò)聯(lián)誼工作，多次參加各類大型法會(huì)和佛教交流活動(dòng)，在弘揚(yáng)佛教、發(fā)展友誼、增強(qiáng)合作、宣傳紹興上邁出了新的步伐。2005年9月，寧波、舟山、紹興三市佛教協(xié)會(huì)聯(lián)誼會(huì)第三次會(huì)議在我市舉行。本會(huì)作為東道主，通過(guò)精心準(zhǔn)備，確定以學(xué)習(xí)貫徹國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》為主題，三市佛協(xié)分別從堅(jiān)持佛教“正信正行”，加強(qiáng)僧人隊(duì)伍的管理，加強(qiáng)寺院管理，加強(qiáng)自身建設(shè)等方面工作進(jìn)行了交流和討論。2006年，在市天主教愛國(guó)會(huì)換屆期間，本會(huì)安排協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)祝賀，并為解決天主教教堂大修和缺少設(shè)備進(jìn)行經(jīng)費(fèi)資助，增進(jìn)了市級(jí)宗教團(tuán)體之間的感情。2008年1月，應(yīng)澳大利亞明月居士林和新西蘭懷特摩大區(qū)政府的邀請(qǐng)，以本會(huì)凈芳副會(huì)長(zhǎng)為團(tuán)長(zhǎng)的紹興市佛教友好訪問(wèn)團(tuán)一行10人赴澳大利亞、新西蘭訪問(wèn)，這是我市首次走出國(guó)門的佛教訪問(wèn)團(tuán)。通過(guò)訪問(wèn)，一方面了解了漢傳佛教在世界上的影響力，促進(jìn)了交往；另一方面也提高了紹興佛教在國(guó)際上的知名度，展示了形象。今年8月，爐峰禪寺凈芳大和尚率10余名歸依弟子再次跨出國(guó)門赴印度朝圣。為了增進(jìn)海峽兩岸佛教界相互之間的了解，本會(huì)應(yīng)“臺(tái)北縣佛教會(huì)”的邀請(qǐng)，將于今年10月下旬由傳實(shí)、印海兩位副會(huì)長(zhǎng)帶隊(duì)，以市民宗局領(lǐng)導(dǎo)為顧問(wèn)，組成紹興市佛教代表團(tuán)一行13人，首次組團(tuán)赴臺(tái)灣參觀訪問(wèn)，以推動(dòng)紹臺(tái)兩地佛教界之間的友好交流，促進(jìn)兩岸弘法利生事業(yè)的共同發(fā)展。（三）弘揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，服務(wù)社會(huì)弘法利生成效明顯。為了充分發(fā)揚(yáng)佛教倡導(dǎo)民族和睦、世界和平的精神，五年來(lái)，本會(huì)每年組織市直佛教界四眾弟子200余人分別在爐峰禪寺、法印寺、龍華寺等一些開放寺院隆重舉行“祈禱世界和平法會(huì)”，表達(dá)我市佛教界渴望國(guó)家安定，人民安樂(lè)，社會(huì)和諧，世界和平的心愿。近年來(lái)，本會(huì)和各地佛教協(xié)會(huì)還分別為印尼蘇門答臘島附近海域發(fā)生強(qiáng)烈地震和巨大海嘯的各國(guó)災(zāi)民、為北京奧運(yùn)會(huì)和祖國(guó)60華誕舉行祈福法會(huì)，表達(dá)我市佛教界衷心祈愿災(zāi)區(qū)人民消災(zāi)免難，祈愿百年奧運(yùn)圓滿成功，“祝福祖國(guó)”繁榮昌盛的心愿。從2004年到2008年，全市佛教界發(fā)揚(yáng)佛陀積極利他、慈悲濟(jì)世精神，關(guān)心社會(huì)，奉獻(xiàn)愛心，許多寺庵在自身建設(shè)任務(wù)繁重、資金十分緊張的情況下，不甘落后，和全市佛教界一起積極參與扶貧濟(jì)困、捐資助學(xué)、抗災(zāi)救災(zāi)、修橋鋪路等慈善活動(dòng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，五年累計(jì)捐款達(dá)173.49萬(wàn)元。五年來(lái)，全市佛教界先后為印尼附近海嘯受災(zāi)地區(qū)災(zāi)民捐款5萬(wàn)元；響應(yīng)市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民宗局“為少數(shù)民族貧困家庭送溫暖”、為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)的號(hào)召，捐款3萬(wàn)元；為桑美臺(tái)風(fēng)受災(zāi)地區(qū)災(zāi)民捐款6萬(wàn)元；爐峰禪寺還為西藏那曲地區(qū)建希望小學(xué)工程捐款20萬(wàn)元；市直寺庵先后三次為新昌縣雙彩覺苑希望小學(xué)助建飲水工程捐資18余萬(wàn)元。2008年5月12日，在四川汶川縣發(fā)生震驚寰宇的8.0級(jí)地震后，全市佛教界以佛陀慈悲心迅速行動(dòng)，踴躍開展義賑救災(zāi)捐款活動(dòng)，共計(jì)募捐善款120.14萬(wàn)元。其中市直捐款19.95萬(wàn)元，紹興縣捐款30.75萬(wàn)元，諸暨市捐款20.26萬(wàn)元，上虞市捐款25.82萬(wàn)元，嵊州市捐款8.25萬(wàn)元，新昌縣捐款9.9萬(wàn)元，越城區(qū)捐款5.2萬(wàn)元。這些弘法利生的善舉，充分發(fā)揚(yáng)了佛陀倡導(dǎo)“無(wú)緣大慈”、“同體大悲”、“做一切眾生不請(qǐng)之友”的積極利他精神，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出了積極的貢獻(xiàn)。2006年8月，紹興縣佛教協(xié)會(huì)建立了我市首家慈善基金會(huì)。五年來(lái)，所有成績(jī)的取得，離不開黨和政府的關(guān)心與領(lǐng)導(dǎo)，離不開社會(huì)各界的理解與支持，更離不開全市佛教界的共同努力。在此，我代表紹興市佛教協(xié)會(huì)第三屆理事會(huì)向所有關(guān)心支持幫助本會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各界人士和全體同仁表示衷心的感謝！回顧過(guò)去五年的工作，我市佛教界在自身建設(shè)、僧團(tuán)培養(yǎng)和教務(wù)活動(dòng)等方面，也存在一些問(wèn)題和不足。一是僧人隊(duì)伍的培養(yǎng)與佛教事業(yè)的發(fā)展不相適應(yīng)。寺院發(fā)展速度較快，但僧人培養(yǎng)步子較慢，佛教教育滯后；二是教制建設(shè)與寺院建設(shè)不相適應(yīng)。硬件的投入建設(shè)比較關(guān)注，人才培養(yǎng)、制度建設(shè)等軟件的重視不夠；三是自身修持與佛事的發(fā)展不相適應(yīng)。佛事世俗化傾向和子孫廟的現(xiàn)象仍然不同程度的存在，影響自身整體素質(zhì)的提高。此外，協(xié)會(huì)的功能和作用也有待進(jìn)一步發(fā)揮。所有這些，需要我們今后進(jìn)一步的努力。二、對(duì)今后五年市佛教協(xié)會(huì)工作的建議紹興市佛教協(xié)會(huì)三屆理事會(huì)在歷屆佛協(xié)奠定的良好基礎(chǔ)上，努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，積極探索適應(yīng)新路子，在工作中積累了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻啟示：一是必須堅(jiān)持愛國(guó)與愛教的統(tǒng)一，堅(jiān)定政治方向。愛國(guó)愛教是我們的立寺之基，佛教團(tuán)體要堅(jiān)持走愛國(guó)愛教、宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，緊緊圍繞國(guó)家的大局和當(dāng)?shù)氐闹行娜蝿?wù)，發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮佛教積極因素，作出佛教應(yīng)有的貢獻(xiàn)；二是必須堅(jiān)持守法與持戒的統(tǒng)一，增強(qiáng)法規(guī)意識(shí)。守法持戒是我們的護(hù)寺之寶。宗教團(tuán)體既要維護(hù)本教的教義教規(guī)，更要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，依法開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)；三是必須堅(jiān)持建寺與育人的統(tǒng)一，注重僧人培養(yǎng)。持戒修德是我們的強(qiáng)寺之本。佛教團(tuán)體要加強(qiáng)僧才培養(yǎng)，堅(jiān)持持戒修持，努力造就一批具有愛國(guó)愛教、學(xué)修并重、具足正信、較高佛教學(xué)識(shí)、會(huì)管理寺院、能住持佛法、能服務(wù)社會(huì)的青年僧才隊(duì)伍；四是必須堅(jiān)持入世與出世的統(tǒng)一，不忘服務(wù)社會(huì)。社會(huì)大眾是我們的興寺之源。佛教資源，取之于社會(huì)，用之于社會(huì)。佛教團(tuán)體要積極弘揚(yáng)人間佛教的思想，以“出世”的精神做好“入世”的事業(yè)，努力推進(jìn)“創(chuàng)建和諧寺院，服務(wù)和諧社會(huì)”活動(dòng)。只有這樣，佛教團(tuán)體和佛教場(chǎng)所才能健康發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。展望未來(lái)，今后應(yīng)著力抓好以下幾方面的工作：（一） 在思想建設(shè)方面，要注重學(xué)習(xí)教育，努力提高四眾弟子的政治素質(zhì)。黨的“十七大”將“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，團(tuán)結(jié)信教群眾為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)”這一內(nèi)容第一次寫入黨章總綱，這既是對(duì)宗教工作的肯定和鼓勵(lì)，也是對(duì)宗教界的更高要求和期望。希望新一屆理事會(huì)要努力抓好日常性的政治學(xué)習(xí)和思想教育，在堅(jiān)定政治信念和堅(jiān)持佛教信仰上下功夫，旗幟鮮明地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞市委、市政府的中心工作，以服務(wù)大局、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)四眾為宗旨，結(jié)合我市佛教實(shí)際，不斷探索總結(jié)愛國(guó)愛教、佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的方法與經(jīng)驗(yàn)，積極發(fā)揮佛教中的積極因素，最大限度地激發(fā)廣大四眾弟子的愛國(guó)愛教熱情，匯聚智慧與力量，團(tuán)結(jié)一心，為社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一，世界和平做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（二） 在組織建設(shè)方面，要注重人才培養(yǎng)，努力造就一支高素質(zhì)的僧人隊(duì)伍。當(dāng)前，黨和政府為我們佛教的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境，廣大信眾也為我們寺院建設(shè)提供了有利的條件，僧才不足已成為影響我市佛教事業(yè)興盛的一個(gè)重要制約因素?，F(xiàn)在，個(gè)別地區(qū)，由居士當(dāng)家的寺庵超過(guò)75%。這些居士當(dāng)家的寺庵，既不符合國(guó)家法規(guī)也不符合佛教教規(guī)。我們要通過(guò)今后五年的努力，使這一狀況得到明顯改善。我市佛教界不僅缺乏僧才，而且僧眾隊(duì)伍中青黃不接，人員老化的狀況在不少寺庵尚未得到根本改變，個(gè)別僧人信仰不純、意志不堅(jiān)、道風(fēng)不正的問(wèn)題依然存在。因此，要嚴(yán)格按照胡總書記提出的三條標(biāo)準(zhǔn)，盡快培養(yǎng)一支政治上靠得住，佛教上有造詣，品德上能服眾的僧人隊(duì)伍，是全市佛協(xié)和寺院面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。希望新一屆理事會(huì)要堅(jiān)持自身培養(yǎng)和對(duì)外引進(jìn)相結(jié)合，以自身培養(yǎng)為主的方針，重點(diǎn)寺院要成為培養(yǎng)僧才的基地，嚴(yán)格選用愛國(guó)守法，具足正信，戒行清凈，道風(fēng)端正，有一定佛學(xué)水平和管理能力的僧人擔(dān)任寺院執(zhí)事，采取多種措施，創(chuàng)造各種條件，加快對(duì)中青年僧才培養(yǎng)的步伐。要嚴(yán)持戒律、修學(xué)弘法，努力創(chuàng)辦在家居士菩薩戒傳授法會(huì)，經(jīng)常開展講經(jīng)說(shuō)法等法事活動(dòng)，積極輸送年輕僧人到佛學(xué)院求學(xué)深造。要更好地發(fā)揮佛教團(tuán)體在道風(fēng)建設(shè)中的主導(dǎo)作用，從純正道風(fēng)、規(guī)范教制，嚴(yán)格管理入手，要求僧尼具足正信，勤修三學(xué)，遵守戒規(guī)，肅正道風(fēng)，努力造就一支適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展要求的佛教人才隊(duì)伍。（三） 在制度建設(shè)