2022年吉林省通化市普通高校對口單招教育理論自考測試卷(含答案)

2022年吉林省通化市普通高校對口單招教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光，第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是（）

A．從眾

B．服從

C．遵從

D．依從

2.在智力技能形成的某一階段，言語成為了智力活動的對象。該階段是（）。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

3.下列哪種選項是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時間D.空間

4.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.道德的活動B.品德的活動C.政治素質(zhì)的活動D.法紀(jì)觀念的活動

5.中國開始采用班級授課制是在()

A．元末

B．明末

C．清末

D．民國初期

6.性格的ABC理論屬于哪個理論流派的內(nèi)容?（）A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

7.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?（）

A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙

8.教學(xué)是（）。A.教師教的活動B.學(xué)生學(xué)的活動C.教加學(xué)的活動D.教師教學(xué)生學(xué)的活動

9.德育過程中，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的品德（）。A.A.認(rèn)識B.情感C.意志D.行為習(xí)慣

10.集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)（）

A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫

11.個體活動積極性的內(nèi)在源泉是（）

A．需要

B．理想

C．興趣

D．信念

12.人的心理包括哪兩部分（）。A.認(rèn)識過程與意志過程B.意志過程與情感過程C.心理過程與個性心理D.認(rèn)識過程與情感過程

13.智力的核心成分是（）。A.創(chuàng)造能力B.觀察力C.記憶力D.抽象思維能力

14.迷信、巫術(shù)的流行，說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?（）

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素

15.

第

4

題

防患于未然的德育原則是誰提出的？（）

16.心理咨詢遵循的理論體系屬于（）。

A.社會意識形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

17.有一位先哲說過：“一個人的性格就是他的命運(yùn)?！闭f明人格具有（）

A．穩(wěn)定性

B．獨(dú)特性

C．整合性

D．功能性

18.1958年，我國學(xué)制改革曾提出過“三個結(jié)合”的原則，其中之一是（）。

A.理論與實(shí)際相結(jié)合B.全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合D.成人教育與兒童教育相結(jié)合

19.

20.只要人類社會存在，就存在教育，這體現(xiàn)了教育的（）

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨(dú)立性二、填空題(20題)21.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

22.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

23.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

26.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

31.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

33.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

34.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

36.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

37.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

39.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

40.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。三、簡答題(5題)41.簡要說明意志與認(rèn)識過程的關(guān)系。

42.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

43.簡述一般能力與特殊能力。

44.籬述教育目的個人本位論的基本觀點(diǎn)。

45.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。

四、論述題(5題)46.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固?47.試分析態(tài)度的理論。48.在新中國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評述。

49.結(jié)合教學(xué)實(shí)際分析說明教學(xué)過程的五個基本階段。

50.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。五、辨析題(5題)51.青少年在異性交往中可以不留余地。

52.教育決定著人的發(fā)展。

53.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

54.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。

55.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

六、(0題)56.簡述教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用。

參考答案

1.A

2.B

3.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長時間地保持在某種事物或某種活動上的注意特征，這是注意品質(zhì)在時間上的特征。

4.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

5.CC

[解析]清時期廢除了科舉制度，當(dāng)時引入了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。

6.D

7.D

8.D

9.D

10.C

11.A

12.C

13.D

14.C

15.D

16.C

17.D

18.B

19.B

20.A

21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

22.先快后慢先快后慢23.識記保持

24.社會知識社會知識25.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

26.夸美紐斯夸美紐斯

27.學(xué)生集體學(xué)生集體28.德育內(nèi)容，德育方法

29.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

30.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)31.社會家庭

32.學(xué)科課程學(xué)科課程33.一般能力；特殊能力

34.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

35.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

36.混合課混合課

37.認(rèn)識

38.生活化生活化

39.評比操行評定評比，操行評定40.壬寅學(xué)制

41.意志與認(rèn)識過程有著密切的聯(lián)系。

(1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識過程為前提的，離開了認(rèn)識過程，意志便不可能產(chǎn)生。

(2)意志對認(rèn)識過程也有很大的影響。沒有意志努力，就不可能有認(rèn)識過程，更不可能使認(rèn)識過程深入和持久。

42.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。

(2)學(xué)習(xí)的程度。

(3)識記材料的系列位置。

(4)識記者的態(tài)度。43.二者的區(qū)別：一般能力是在各種活動中表現(xiàn)出來的能力，特殊能力是在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力。二者的聯(lián)系：(1)一般能力在某種特殊領(lǐng)域得到特殊發(fā)展，就可能變成特殊能力的組成部分。(2)特殊能力得到發(fā)展的同時，也發(fā)展了一般能力。

44.(1)教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。

(2)個人價值高于社會價值，社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展。

(3)人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。

45.(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。②性格和氣質(zhì)互相滲透，彼此制約，兩者相互影響。氣質(zhì)對性格的影響表現(xiàn)在兩個方面：第一，氣質(zhì)影響到一個人對事物的態(tài)度及其行為方式，因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式；

第二，氣質(zhì)影響到性格的形成和發(fā)展，氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對氣質(zhì)的影響：性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活實(shí)踐的要求。

(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別。①氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征出現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。46.(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

49.(1)教學(xué)過程的五個基本階段：

①激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材，形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經(jīng)驗(yàn))，學(xué)生必須有感性認(rèn)識作基礎(chǔ)。

③理解教材，形成概念。在教學(xué)中，豐富學(xué)生感性認(rèn)識的目的就在于幫助他們理解教材，領(lǐng)會理論。理解教材，形成概念，是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，對學(xué)生掌握知識體系具有重要意義。

③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會知識，自如地運(yùn)用知識，它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。

⑤運(yùn)用知識。掌握知識的目的在于運(yùn)用，它可以形成學(xué)生的技能技巧。

(2)結(jié)合實(shí)際分析論述。

50.(1)含義：在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說，有兩個要點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)動機(jī)上，要啟發(fā)學(xué)生的主動性；二是在學(xué)習(xí)方法上，要啟發(fā)學(xué)生積極思考，學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來展開的。在聯(lián)系實(shí)際時，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。51.錯誤。青少年在處理異性交往問題時，要注意使用正確、恰當(dāng)?shù)慕挥逊椒?。首先要克服羞怯．感情自然，其次要真?shí)坦誠，三是要留有余地，不能毫無顧忌，在談話中如果涉及到一些敏感話題時要盡量回避，對一些身體接觸也要把握分寸。

52.錯誤。

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用，忽視了環(huán)境等其他因素對人的發(fā)展的影響。

【解析】該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素：遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為：遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提，環(huán)境對人的