2022年河北省衡水市普通高校對(duì)口單招教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年河北省衡水市普通高校對(duì)口單招教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.“教然后知困”“能者為師”“弟子不必不如師”等說(shuō)明了我國(guó)師生關(guān)系的哪一特點(diǎn)?（）

A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.師道尊嚴(yán)

2.

第

21

題

智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象的階段是（）

3.在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱(chēng)為（）

A.“登門(mén)檻”效應(yīng)B.低球技術(shù)C.留面子效應(yīng)D.過(guò)度理由效應(yīng)4.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這因?yàn)樗艿模ǎ?。A.雙重抑制的干擾B.前攝抑制的干擾C.單一抑制的干擾D.倒攝抑制的干擾

5.教師的教育機(jī)智，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）。

A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.創(chuàng)造性

6.

7.系統(tǒng)脫敏法最早由下列誰(shuí)創(chuàng)立的?()A.A.羅杰斯B.弗洛伊德C.沃爾甫D.杜威

8.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）。

A.道德的活動(dòng)B.品德的活動(dòng)C.政治素質(zhì)的活動(dòng)D.法紀(jì)觀念的活動(dòng)

9.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來(lái)，將體、智、德、美四育并列的人是（）。

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來(lái)D.朱自清10.厭惡療法屬于（）。A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

11.心理咨詢(xún)遵循的理論體系屬于（）。

A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

12.駕駛員一邊開(kāi)車(chē)，一邊觀察路面狀況。這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是（）

A．注意廣度

B．注意穩(wěn)定性

C．注意分配

D．注意轉(zhuǎn)移

13.遺忘曲線的最先提出者是（）。

A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯珀林D.弗洛伊德14.阿什比認(rèn)為，人類(lèi)教育史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“四次教育革命”，其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專(zhuān)職教師和學(xué)校手中，這次教育革命是（）。A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次

15.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)之一為（）

A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

16.下列選項(xiàng)中，不屬于動(dòng)作技能特點(diǎn)的是（）

A．動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性

B．動(dòng)作進(jìn)行的外顯性

C．動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性

D．動(dòng)作認(rèn)知的觀念性

17.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)，明確活動(dòng)的方向是智力技能形成哪一階段的特點(diǎn)?()。

A.原型定向B.操作定向C.原型內(nèi)化D.原型啟發(fā)18.在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下，學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn)，如入學(xué)年齡，大、中、小學(xué)階段的劃分，在很多國(guó)家都是一致的。這是因?yàn)椋瑢W(xué)制的建立要受()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的影響

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與生產(chǎn)關(guān)系的影響

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響

D.本國(guó)學(xué)制變革與國(guó)外學(xué)制變革的影響

19.

第

2

題

長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）

20.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為（）。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象二、填空題(20題)21.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

22.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

23.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

24.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

25.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

26.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

28.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

30.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi)：?jiǎn)我徽n和______。

31.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

32.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

33.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

34.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

35.思維的基本形式是_______、_______、_______。

36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

42.簡(jiǎn)要說(shuō)明人格的特征。

43.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

44.簡(jiǎn)述心理學(xué)的研究目標(biāo)。45.簡(jiǎn)述教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。四、論述題(5題)46.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

47.如何促進(jìn)學(xué)生有效掌握科學(xué)概念?

48.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

49.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

50.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

52.注意穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在效率上的特征。

53.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

54.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來(lái)行為效率的提高。55.氣質(zhì)無(wú)好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。六、(0題)56.因勢(shì)利導(dǎo)，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()。

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則

參考答案

1.C

2.D

3.B

4.C

5.D

6.A

7.CA羅杰斯倡導(dǎo)人本主義療法。BD無(wú)關(guān)。C沃爾甫創(chuàng)立的系統(tǒng)脫敏法又叫交互抑制法。

8.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

9.B在近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，“以美育代宗教”，將體、智、德、美四育并列。

10.A此題可以舉一反三，要了解主要的心理治療理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。

11.C

12.C

13.B

14.A

15.D

16.D

17.A原型定向就是了解心智活動(dòng)的“原樣”，了解原型的動(dòng)作結(jié)構(gòu)，即動(dòng)作構(gòu)成要素及動(dòng)作次序。這一階段是智力技能形成的準(zhǔn)備階段，可以使學(xué)生知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。

18.C

19.A

20.B社會(huì)心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多，容易出選擇題，應(yīng)了解每個(gè)效應(yīng)的含義。

21.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

23.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

24.認(rèn)識(shí)25.比較與分類(lèi)，抽象與概括

26.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

27.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題28.識(shí)記保持

29.先快后慢先快后慢

30.混合課混合課31.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

32.強(qiáng)化強(qiáng)化33.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

34.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性35.概念，判斷，推理

36.制度文化

37.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

38.學(xué)科課程學(xué)科課程

39.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

40.生活化生活化41.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長(zhǎng)期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。

42.(1)獨(dú)特性：“人心不同，各如其面。”這句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。

(2)穩(wěn)定性：“江山易改，稟性難移?！边@里的“稟性”就是指人格。

(3)整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。

(4)功能性：人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

43.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。

(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。

(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。44.(1)陳述心理現(xiàn)象。人的心理活動(dòng)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律若不能被揭露，就不能被理解和控制，有時(shí)甚至?xí)豢闯墒侨我獍l(fā)生的、主觀自覺(jué)的、不受因果規(guī)律支配的。(2)解釋心理現(xiàn)象。理解和說(shuō)明人的心理活動(dòng)，實(shí)際上就是找出產(chǎn)生所觀察到的某些心理現(xiàn)象的原因。(3)預(yù)測(cè)心理活動(dòng)。人們掌握了心理活動(dòng)的規(guī)律，就能根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)的需要去預(yù)測(cè)心理活動(dòng)。(4)調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。心理科學(xué)的重要作用在于調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。45.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。(2)教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。(4)不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。

46.一般說(shuō)來(lái)，良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn)：(1)思維的廣闊性和深刻性；(2)思維的獨(dú)立性與批判性；(3)思維的邏輯性；(4)思維的靈活性和敏捷性；(5)思維的創(chuàng)造性。

47.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：(1)合理利用日常概念；(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn)；(3)注意“變式”在掌握概念中的作用；(4)詞和感性材料的結(jié)合；(5)正確下定義；(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念；(7)運(yùn)用求同與求異方法，形成正確概念體系。

48.意志的品質(zhì)：

(1)意志的自覺(jué)性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng)：

(1)胸懷大志，確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起，在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

50.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義：教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求：

①教師要鉆研教材，充分了解學(xué)生，因材施教；

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力；

③循循善誘，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

51.錯(cuò)誤。教師違反了《教育法》規(guī)定的受教育者享有的隱私權(quán)。從法律角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，有獨(dú)立的法律地位，他們的權(quán)益受法律的保護(hù)。隱私權(quán)，包括通信等，受到法律的保護(hù)。

52.錯(cuò)誤。注意穩(wěn)定性是指較長(zhǎng)時(shí)間地保持集中在某種事物或活動(dòng)上的品質(zhì)特征。這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。

53.錯(cuò)誤。集體輿論是在集體中占優(yōu)勢(shì)的，為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。是集體生活和集體成員意愿的反映，而不是班主任所倡導(dǎo)的言論。54.錯(cuò)誤。別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)可以引起人們行為效率在量上的增加，還可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場(chǎng)或與