論語(yǔ)書(shū)法觀后感(大倫初中李放)

觀后感北流市大倫鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)李放《論語(yǔ)》作為一部涉及人類(lèi)生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，在許多篇章談到做人的問(wèn)題，它對(duì)于我們的現(xiàn)代生活也有著深遠(yuǎn)的影響和意義。通過(guò)觀看視頻，感受到了強(qiáng)大的儒家思想精神，《論語(yǔ)》對(duì)現(xiàn)代生活的啟示，是我們每個(gè)人都要反觀內(nèi)心，做一個(gè)仁者不憂(yōu)、智者不惑、勇者不懼的坦蕩蕩的君子。在對(duì)待言語(yǔ)和實(shí)踐上，君子三思而后行，出言謹(jǐn)慎?？鬃颖缓笫雷馂椤爸潦ハ葞煛?、“萬(wàn)世師表”，他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習(xí)的楷模?！墩撜Z(yǔ)》中很多篇章都可以看到孔子對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看后受益匪淺，感觸頗深?？鬃訌?qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說(shuō)，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。因此，教師不僅要自身，還要教育學(xué)生確立崇高志向，樹(shù)立人生理想，作為個(gè)人努力的方向?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程，帶給我們啟示:人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績(jī)也不是容易的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。你想成為一個(gè)合格的教師，要教出合格的學(xué)生，這也非一朝一夕的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和知識(shí)的積累。在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)顯得尤為重要!作為一名教師，只要自己擁有健康的心態(tài)，才能培養(yǎng)出擁有健康心態(tài)的學(xué)生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了，心態(tài)不同，也許會(huì)帶來(lái)完全不同的生活質(zhì)量。比如這幾年，我任教三個(gè)班級(jí)數(shù)學(xué)，課時(shí)少，內(nèi)容多，要求高，班內(nèi)差生多，教學(xué)任務(wù)繁重，每天備課備得頭昏眼花;同時(shí)又擔(dān)任班主任和基組長(zhǎng)，每天有一大堆的事務(wù)需要處理。又由于所帶的班級(jí)學(xué)生年齡小，許多事都要老師親力親為，手把手教。但是我經(jīng)常告訴自己:每天認(rèn)真?zhèn)湔n是為了更好地把握教材，更好地教我的學(xué)生;一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)學(xué)會(huì)遇事冷靜、對(duì)學(xué)生有耐心，有愛(ài)心，不能讓壞心情一直圍繞你，否則會(huì)影響工作的心情，效率，甚至一事無(wú)成。其實(shí)學(xué)生都怕老師，特別是犯錯(cuò)誤后，更不敢在老師面前抬起頭來(lái)，這時(shí)老師如果大發(fā)雷霆，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話(huà)，在情在理地耐心教育，將會(huì)起到意想不到的效果。又如經(jīng)常聽(tīng)老師說(shuō)，我們很盡力，也很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但一次次的考試成績(jī)卻不盡如人意，總感覺(jué)自己的付出和回報(bào)不成正比。在每一次考試成績(jī)出來(lái)后，總有一段時(shí)間心情是很郁悶的。觀看視頻后，我有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。我們要明確這個(gè)缺憾是我們必須面對(duì)的，也許有較長(zhǎng)時(shí)間的面對(duì)，絕不要抱怨學(xué)生的懶惰，抱怨家長(zhǎng)的不配合，抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不理解而是要積極思考，班級(jí)里盡管有部分差生，但也有較多好學(xué)生，說(shuō)明我們的教學(xué)不是完全失敗的，對(duì)于那部分學(xué)困生，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學(xué)方法，終有一天他們也會(huì)進(jìn)步的?？鬃訉?duì)學(xué)生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過(guò)嚴(yán)以責(zé)己，以身作則來(lái)感化學(xué)生?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”，充分說(shuō)明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示范，雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教，仍然能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教，教師的一言一行直接影響學(xué)生的一生。如果遇到一位好教師，那么他的學(xué)生將一生受益，也許會(huì)輝煌一生，如果遇到一個(gè)不認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，他的學(xué)生也許就會(huì)默默無(wú)聞一生，直到老也一事無(wú)成。

中國(guó)受傳統(tǒng)封建的儒家文化統(tǒng)治了2000多年，儒家思想在中國(guó)人的心中早已根深蒂固。所以孔子的思想影響了一代又一代人?！墩撜Z(yǔ)》中的思想涉及到現(xiàn)代生活中的方方面面，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家。我們要有所取舍的學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》儒家孔子的思想，充分認(rèn)識(shí)到《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)文化的影響，取其精華，去其糟粕。將《論語(yǔ)》積極進(jìn)步的思想融入到我們現(xiàn)代生活中?！墩撜Z(yǔ)》啟示了我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。要將《論語(yǔ)》精神發(fā)揚(yáng)光大，真真正正的利用好我們的文化瑰寶！中國(guó)受傳統(tǒng)封建的儒家文化統(tǒng)治了2000多年，儒家思想在中國(guó)人的心中早已根深蒂固。所以孔子的思想影響了一代又一代人。《論語(yǔ)》中的思想涉及到現(xiàn)代生活中的方方面面，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家。我們要有所取舍的學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》儒家孔子的思想，充分認(rèn)識(shí)到《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)文化的影響，取其精華，去其糟粕。將《論語(yǔ)》積極進(jìn)步的思想融入到我們現(xiàn)代生活中?！墩撜Z(yǔ)》啟示了我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。要將《論語(yǔ)》精神發(fā)揚(yáng)光大，真真正正的利用好我們的文化瑰寶！教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教書(shū)育人的前提條件?？鬃诱f(shuō)“我非生而知之者，好古敏以求之者也?！泵總€(gè)人不是一出生就知天下，都是要經(jīng)過(guò)不同階段的教育，學(xué)到一些為人處事的道理，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后，要活到老學(xué)到老，這才體現(xiàn)了人的一生的價(jià)值。然而，有的教師都不喜歡學(xué)習(xí)。中國(guó)的中小學(xué)教師的繼續(xù)教育，在很多地方都是低效的。有課程和培訓(xùn)者水平的原因，然而更重要的原因在于我們很多的中小學(xué)教師職業(yè)倦殆，沒(méi)精打采，甚至混日子，敷衍學(xué)生。學(xué)生課代表給老師往辦公室里抱作業(yè)，總是看到老師在打無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)游戲?！皫熣?，人之模范也”。老師如此，學(xué)生怎么能在學(xué)習(xí)方面歡欣鼓舞呢?有其父，必有其子;有其母，必有其女;同樣，有其師，必有其學(xué)生。老師怎么能給學(xué)生發(fā)揮這種教師影響呢!因此，老師不學(xué)習(xí)就是誤人子弟?？傊墩撜Z(yǔ)》作為一部哲理書(shū)，它的智慧更為獨(dú)到和精辟。它指引著我們的現(xiàn)代生活，為現(xiàn)代生活提供了一盞明燈，一縷芬芳。觀后感北流市大倫鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)李放書(shū)法是我國(guó)多年流傳下來(lái)的經(jīng)典文化，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。從古至今，我國(guó)曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的書(shū)法大家。但發(fā)展到如今，伴隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，書(shū)法藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。在這樣的時(shí)代背景下，書(shū)法教師身上的責(zé)任也越來(lái)越重，要讓我們的傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就需要通過(guò)更加科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。通過(guò)觀看中國(guó)書(shū)法視頻，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。，讓我感受到了中國(guó)文化的魅力所在，也為中國(guó)書(shū)法的傳播感到驕傲不已。書(shū)法學(xué)習(xí)有利于學(xué)生的多種能力的培養(yǎng)，首先通過(guò)對(duì)書(shū)法碑帖臨習(xí)首要鍛煉的就是學(xué)生細(xì)微的觀察能力。書(shū)法學(xué)習(xí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，在臨摹古代書(shū)法中，如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時(shí)的順?shù)h與逆鋒、筆畫(huà)形態(tài)的方圓等等，都構(gòu)成書(shū)法。書(shū)法學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)結(jié)果，而更是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程上一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的，因此每個(gè)初學(xué)者都要對(duì)自己有所期望，有期望就有動(dòng)力。作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。以后我在學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)也要秉承教師的職責(zé)教育好學(xué)生，通過(guò)書(shū)法與傳統(tǒng)文化教育來(lái)提高學(xué)生的審美能力，把中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好的傳播給學(xué)生，增進(jìn)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，增進(jìn)學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繼承過(guò)程中該如何學(xué)習(xí)，也是中華民族應(yīng)該思考的問(wèn)題。對(duì)此我也有自己的看法，有些人會(huì)認(rèn)為應(yīng)該繼承全部；但也有人認(rèn)為在新時(shí)代，一切都應(yīng)該變化，為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活要摒棄一切，獨(dú)創(chuàng)屬于新時(shí)代的書(shū)法，以快為主。但是我認(rèn)為古代書(shū)法中既有精華也有糟粕，我們要以辯證的看法，取其精華去其糟粕，批判繼承古為今用，老祖宗留下來(lái)的東西我們不能完全拋棄，不能將書(shū)法在歷史中發(fā)展的精華棄而不用，我相信書(shū)法一定會(huì)在我們這一輩發(fā)揚(yáng)光大。練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。練習(xí)書(shū)法不但可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；而且可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。

學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性，不僅提高了參訓(xùn)教師的書(shū)法水平，