2023-2024學(xué)年湖北省武漢市初中語文九年級(jí)下冊(cè)期末提升提分題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)下冊(cè)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列句子中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．此去泉臺(tái)招舊部，旌（jīng）旗十萬斬閻羅。B．我有年輕舵（duò）手的心，在大地風(fēng)雨的海上。C．我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧（suí）洞里蝸行摸索。D．這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿（wān）蜒游動(dòng)，一晃就消失了。2、下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（

）A．泄氣

浩瀚

眼花繚亂

抑揚(yáng)鈍挫B．落第

涂墁

絡(luò)繹不絕

正襟危坐C．燥熱

狼藉

自出新裁

巧妙絕倫D．蹣跚

秀頎

重巒疊嶂

和言悅色3、下列句中加點(diǎn)的成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()A．越是一知半解的人，往往越是喜歡高談闊論。B．他才思敏捷，寫文章時(shí)，沒有絲毫尋章摘句的痕跡。C．李老師對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在教學(xué)中常常吹毛求疵。D．名著雋永耐讀，如果讀法得當(dāng)，你就會(huì)感到開卷有益。4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．由于進(jìn)攻技術(shù)單一，使球隊(duì)面對(duì)強(qiáng)敵束手無策。B．81歲的胡院士在摘得山東科技最高獎(jiǎng)后，殷殷囑咐“科技創(chuàng)新還要靠年輕人”。C．看到滿山青翠的草木和悅耳的鳥鳴，他頓時(shí)感到身心舒暢。D．5月24日，大約有260多名干部職工在現(xiàn)場聆聽了道德模范們的報(bào)告。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、補(bǔ)寫下列古詩文名句中的空缺部分。

（1）范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是：_____，______。

（2）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以“___，____”直抒胸臆，表達(dá)作者的愛國激情和雄心壯志。

（3）蘇軾在《江城子·密州出獵》中以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩句是：_____，_____，____。

（4）“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”這兩句詩與我們學(xué)習(xí)過文天祥的“______？______”這兩句詩同樣表達(dá)以死明志的決心。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面文字，完成下面小題【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）1．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

（1）故不為茍得也

（2）死亦我所惡

（3）蹴爾而與之

（4）鄉(xiāng)為身死而不受

2．翻譯句子。

（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

（2）萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！【乙】先義而后利者榮，先利而后義者辱。好榮惡辱好利惡害是君子小人之所同也若其所以求之之道則異矣。小人也者，疾①為誕而欲人之信已也，疾為詐而欲人之親己也，禽獸之行而欲人之善己也。成則必不得其所好。故君子者，信矣，而亦欲人之信已也；忠矣，而亦欲人之親己也；修正治辯②矣，而亦欲人善已也。成則必得其所好。小人莫不延頸舉踵而愿日：“知慮材性③，固④有以賢人矣?！狈虿恢洧菖c已無以異也，則君子注錯(cuò)⑥之當(dāng)，而小人注錯(cuò)之過也。

注：①疾：極力。②治辯：處理事務(wù)合宜。③知慮材性：智慧、思慮、資質(zhì)、本性；④固：肯定；⑤其：指賢人；⑥注錯(cuò)：措置，安排處置。（選自《荀子·榮辱篇》有刪改）3．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意思相同的一項(xiàng)是A．魚，我所欲也/疾為詐而欲人之親己也B．今為宮室之美為之/疾為誕而欲人之信己也C．行道之人弗受/禽獸之行而欲人之善己也D．所識(shí)窮乏者得我與/成則必不得其所好4．用“/”為文中劃線句斷句。

好榮惡辱好利惡害是君子小人之所同也若其所以求之之道則異矣

5．請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。

（1）請(qǐng)概括【甲】【乙】文段相同的榮辱觀。

（2）為什么孟子和荀子都認(rèn)為人人都有可能成為“賢人”？四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文字，完成下列小題。古代的私塾教育①前不久，美國總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國古詩的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國古代，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們?cè)谒桔油ㄟ^吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國古代社會(huì)一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對(duì)應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會(huì)的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會(huì)的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會(huì)要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會(huì)逐日測試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻?、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍?？磥韽墓胖两?，學(xué)校都是一個(gè)競爭激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡·自紀(jì)篇》中稱：“書館小僮百人以上皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔?，學(xué)生逃學(xué)，連家長都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)校》中規(guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”古人還會(huì)直接請(qǐng)家長或長者坐進(jìn)教室參與班級(jí)管理，類似于現(xiàn)在的家長委員會(huì)。明代官員葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦生左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過簿”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來第一事就是填“記過格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項(xiàng)評(píng)語，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。⑦看來在古代私墊當(dāng)一名合格的小學(xué)生也沒那么簡單。要背經(jīng)史子集，還要懂得仁義禮智信。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，的確是亙古不變的道理。（選自《青年文摘》，有刪改）1．文章③-⑥段從哪幾個(gè)方面介紹了私塾教育？

2．本文主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？各找一例，并分析其作用。

3．下面是《從百草園到三味書屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請(qǐng)簡要分析?！叭硕嫉侥抢锶チ耍　比藗儽阋粋€(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過蹬幾眼，大聲道：“讀書！”4．下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（

）A．在古代，誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物，可以培養(yǎng)孩子最基本的讀寫能力，為日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。B．私塾有民辦的，也有官辦的。私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國教育發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。C．宋代的班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種，相當(dāng)于現(xiàn)代的“普通班”“重點(diǎn)班”“特優(yōu)班”。D．古代私塾不僅注重讀書、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝，還很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查比較嚴(yán)格。五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀下面兩首詩歌，完成小題。江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．作者說“老夫聊發(fā)少年狂”，請(qǐng)結(jié)合詞作內(nèi)容，說說蘇軾是如何表現(xiàn)“少年狂”的。

2．這首詞言“鬢微霜，又何妨”，巧的是在辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中也出現(xiàn)了白發(fā)－“可憐白發(fā)生”，二者有何不同？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。六、語言表達(dá)（共10分）張琳打算通過預(yù)約的方式在五一假期和父母來參觀山西××博物館，但她不知道應(yīng)該如何預(yù)約和取票。假如你是山西××博物館的志愿者，請(qǐng)你根據(jù)下圖，為張琳進(jìn)行講解。（90字左右）山西××博物館參觀預(yù)約注意事項(xiàng)

1．開館時(shí)間為