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“學(xué)習(xí)選取立論的角度”定向練目標(biāo)·重點(diǎn)

學(xué)會(huì)發(fā)散思維,多角度立論。第一單元人類的百科全書(shū)——欄目索引一、典文?賞析二、技法?點(diǎn)撥三、實(shí)戰(zhàn)?演練沉潛與成功曇花用一年的默默醞釀,才換來(lái)一夜的風(fēng)姿綽約;蟬蟲(chóng)用四年的地下修煉,才換來(lái)四周的放聲高歌;企鵝用竭盡全力的沉潛,才換來(lái)迅猛的騰空而起……自然現(xiàn)象向我們透示著一個(gè)哲理:沉潛是絢爛前的孕育,沉潛是高亢前的醞釀,沉潛是騰飛前的蓄勢(shì)。

?開(kāi)頭運(yùn)用排比起興,既引出中心論點(diǎn),又增添了文采。在被動(dòng)不利的形勢(shì)下,采用沉潛的策略,往往能化被動(dòng)為主動(dòng),變不利為有利,從而獲取成功。從古至今,小到個(gè)人,大到國(guó)家,無(wú)數(shù)的事實(shí)都為這條哲理作出了令人信服的詮釋。一、典文?賞析提示?旗幟鮮明地提出文章的中心論點(diǎn)。沉潛能使人反敗為勝。公元前494年的吳越之戰(zhàn),越國(guó)敗北,勾踐請(qǐng)降。吳王夫差以越王質(zhì)吳為條件,許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實(shí)的臣子,聽(tīng)?wèi){夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時(shí),勾踐竟愿親嘗夫差糞便,以配合太醫(yī)用藥。三年,夫差為勾踐的“忠誠(chéng)”所動(dòng),如勾踐所愿,他終于再次回到了越國(guó)。于是,他臥薪嘗膽,整頓國(guó)政,勵(lì)精圖治;招賢禮士,重用能人;發(fā)展生產(chǎn),安富救貧,使越國(guó)逐漸走向強(qiáng)盛,十年后,終于像企鵝一樣“潛到適當(dāng)?shù)纳疃取?,公元?75年,越國(guó)攻吳,吳國(guó)敗北,夫差自刎。?分論點(diǎn)一

提示?事例論據(jù)一:越王勾踐。沉潛能使人優(yōu)秀卓越。康多莉扎·賴斯,這個(gè)名字讓無(wú)數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的,一個(gè)黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國(guó)國(guó)務(wù)卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州伯明翰,但她沒(méi)有選擇屈服,也沒(méi)有選擇武力抗?fàn)帲沁x擇了像企鵝一樣沉潛。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人的孩子優(yōu)秀兩倍,他們才能平等;優(yōu)秀三倍,才能超過(guò)對(duì)方。于是多年之后,她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識(shí)和卓越的能力青云直上,畫(huà)出一道完美的人生弧線。?分論點(diǎn)二?事例論據(jù)二:康多莉扎·賴斯。提示沉潛能使國(guó)家走向復(fù)興。當(dāng)年,鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),根據(jù)中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù),高瞻遠(yuǎn)矚,提出了“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,我們不可事事都鋒芒畢露,甚至以一種“大國(guó)主義心態(tài)”處理國(guó)際問(wèn)題,熱衷于在國(guó)際事務(wù)中起“帶動(dòng)”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用,事事想沖在前面,那樣就可能引起本可避免的、不必要的對(duì)抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛,韜光養(yǎng)晦,能取得今天如此輝煌的成就嗎??分論點(diǎn)三?事例論據(jù)三:鄧小平同志。

提示沉潛不是消極等待,而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分;沉潛不是貪圖安逸,而是像蟬蟲(chóng)一樣默默地磨礪自強(qiáng);沉潛不是忍氣吞聲,而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢(shì)。它雖然充滿寂寞與痛苦,卻能讓養(yǎng)分變得充足,力量變得強(qiáng)大,結(jié)果變得精彩。

?否定句式并結(jié)合排比,氣勢(shì)宏大,文采斐然。把沉潛作為我們?nèi)松牟呗园桑〔还苣壳拔覀兊奶幘扯嗝雌D難,形勢(shì)多么被動(dòng),條件多么惡劣,只要我們有了企鵝的智慧,就一定能“騰空而起”,抵達(dá)看似陡不可攀的彼岸。?聯(lián)系實(shí)際。提示本文抓住關(guān)鍵詞“沉潛”進(jìn)行人生思考。文章在開(kāi)頭即提出總的中心論點(diǎn):沉潛是絢爛前的孕育,沉潛是高亢前的醞釀,沉潛是騰飛前的蓄勢(shì)。然后從三個(gè)方面分別論證三個(gè)分論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言大氣,是一篇中規(guī)中矩的議論文。賞析返回二、技法?點(diǎn)撥立論就是針對(duì)客觀事物或問(wèn)題,直接提出自己的見(jiàn)解或主張,闡明理由,表明自己的態(tài)度。換一個(gè)角度來(lái)說(shuō),立論就是運(yùn)用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點(diǎn)正確的論證形式。立論有時(shí)是在破的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,“先破后立”“邊破邊立”即此意。立論是議論重心,無(wú)論寫什么樣的議論文,都必須立論,駁斥別人的論點(diǎn)也是為了確立自己的論點(diǎn)。對(duì)同一事物、同一問(wèn)題我們其實(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的看法和認(rèn)識(shí),我們都應(yīng)突破自己以往的思維局限,對(duì)問(wèn)題或材料展開(kāi)多角度的發(fā)散思考,做到多思善想。如何開(kāi)闊思路多角度立論?1.變換角度,多向思維多向思維要求思維能針對(duì)問(wèn)題,從不同角度,用多種方法去思考問(wèn)題。對(duì)于作文而言,就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)同一問(wèn)題、同一素材、同一題目、同一體裁進(jìn)行不同的區(qū)分。

A.一個(gè)事物或材料,至少可以從“正面”(肯定)和“反面”(否定)兩個(gè)角度去審視。問(wèn)題(1):《濫竽充數(shù)》這則寓言,從正面、側(cè)面和反面角度思考,可以有哪些結(jié)論?提示從正面思考,可以認(rèn)為是批評(píng)南郭先生不懂裝懂。從側(cè)面思考,可以批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”制度,讓濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘;表?yè)P(yáng)齊湣王不墨守先王之法,厲行改革,使無(wú)能者無(wú)藏身之地。從反面思考,可以認(rèn)為南郭先生最后逃走,沒(méi)有繼續(xù)硬占位子,還算有點(diǎn)自知之明。提示B.多人或多物的材料,有幾“人”或幾“物”,就有幾個(gè)審視角度。問(wèn)題(2):《濫竽充數(shù)》這則寓言,從不同人的表現(xiàn)的角度思考,可以有哪些結(jié)論?提示

南郭先生:不求上進(jìn),弄虛作假。齊宣王:“大鍋飯”制度,在上面聽(tīng),不聯(lián)系群眾。齊湣王:不墨守成規(guī),銳意改革,能夠深入群眾。隊(duì)長(zhǎng):失職,不注重管理,用人不當(dāng)。隊(duì)友:應(yīng)幫助南郭先生,發(fā)揮集體主義、團(tuán)隊(duì)精神。提示C.一事多“因”的材料,有幾“因”,就有幾個(gè)審視角度。問(wèn)題(3):閱讀下面一則材料,思考:這則材料中的陳述對(duì)象在事件中產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果?為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果?由此可得出哪些觀點(diǎn)?動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授,向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論,接著說(shuō):“任何事情都必須從基礎(chǔ)做起,就如任何建筑都必須從底層做起?!庇幸恢磺嗤苈?tīng)得不耐煩了,就向教授發(fā)問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)教授,真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼:“當(dāng)然,井底之蛙!”青蛙反擊說(shuō):“正因?yàn)槭蔷字?,我才?wèn)你——難道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō):“是啊,即使是井底之蛙,它也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,何況不是呢?”提示提示這則材料的陳述對(duì)象有:教授、青蛙和動(dòng)物們。它們?cè)谑录兴a(chǎn)生的結(jié)果:①教授最后被青蛙反駁得啞口無(wú)言,②青蛙把教授駁倒了,③動(dòng)物們反駁教授。教授被駁得啞口無(wú)言是因?yàn)椋孩倮碚撆c實(shí)踐脫離。由此得出:理論要與實(shí)踐相結(jié)合。②不能具體問(wèn)題具體分析。由此得出:學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析。③說(shuō)話過(guò)于絕對(duì)。由此得出:學(xué)會(huì)全面分析問(wèn)題或說(shuō)話不能過(guò)于絕對(duì)。青蛙把教授駁倒了是因?yàn)椋孩儆掠谫|(zhì)疑,②敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。由此得出:要勇于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。動(dòng)物們反駁教授是因?yàn)椋航淌谥恍抛约海】此?。由此得出:要看到別人的長(zhǎng)處。

2.反彈琵琶,逆向思維

逆向思維又叫求異思維,指與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式。打破常規(guī)的思維方式,想人所未想,發(fā)人所未發(fā),讓思想沿著原先思路相反的方向推進(jìn),從相反的角度和方向觀察事物、思考事物,這種思維方式就叫逆向思維。比如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,我們可以反思到良藥裹糖衣,人們更愛(ài)吃,同樣利于病,進(jìn)而想到做思想工作關(guān)鍵在以理服人、以情動(dòng)人,不一定要逆耳,推心置腹,促膝相談,猶如春風(fēng)化雨,更能使人茅塞頓開(kāi),心悅誠(chéng)服。

問(wèn)題(4):請(qǐng)就下面的名言、成語(yǔ)提出新的觀點(diǎn)。①孟子說(shuō):“生于憂患,死于安樂(lè)?!雹陂_(kāi)卷有益。提示

①憂患中未必每個(gè)人都能生,安樂(lè)中未必每個(gè)人都必死。只要心中有堅(jiān)定的方向、頑強(qiáng)的毅力以及為志向、理想而奮斗的精神,無(wú)論你身處逆境或是順境,都可以走向人生的輝煌。

②只顧開(kāi)卷讀書(shū)而不進(jìn)行思考,不加選擇就會(huì)帶來(lái)害處,這也是有道理的。

提示返回選取立論的角度要做到:多角度立論:(1)變換角度,多向思維;(2)反彈琵琶,逆向思維。

技法總結(jié)(一)片段練習(xí)根據(jù)下面的材料,聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用辯證思維,看能提煉出幾個(gè)觀點(diǎn),并選出最佳角度。在古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:地神蓋婭的兒子安泰在和敵人赫拉克勒斯格斗時(shí),只要腳不離大地,便可源源不斷地從母親那里汲取力量,擊敗任何強(qiáng)大的敵手。但不幸的是,這個(gè)奧秘被對(duì)手發(fā)現(xiàn),安泰被誘騙到空中,離開(kāi)大地的安泰因得不到能量而被扼死。三、實(shí)戰(zhàn)?演練答案答案

1.從安泰的角度分析,失敗是因?yàn)殡x開(kāi)了大地母親,失去了力量的來(lái)源。據(jù)此可以提煉出這樣的觀點(diǎn):(1)個(gè)人只有緊緊依靠集體,才能有所作為;(2)黨只有緊密依靠群眾,才能立于不敗之地;(3)決定問(wèn)題不能盲目行動(dòng),必須從實(shí)際出發(fā),有的放矢;(4)時(shí)刻不忘母親的栽培。2.從母親的角度分析,可以提煉出:(1)適當(dāng)給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力;(2)讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立;(3)看起來(lái)是愛(ài),其實(shí)是害。

3.從敵人赫拉克勒斯的角度分析,可以提煉出:(1)知己知彼,百戰(zhàn)不殆;(2)出奇才能制勝;(3)要講究方法。答案4.如果運(yùn)用求異思維,進(jìn)行假設(shè)推理,假如安泰知道自己離開(kāi)母親便失去力量,他就不會(huì)被對(duì)手騙到空中,由此可以提煉出:(1)要有自知之明,才能無(wú)往不勝;(2)做事要揚(yáng)長(zhǎng)避短,方能百戰(zhàn)百勝;(3)要不斷完善自我。最佳角度:1.從安泰的角度來(lái)看,“要有自知之明,才能無(wú)往不勝”“要不斷完善自我”,這兩個(gè)角度立意較新,可以寫出有個(gè)性的文章來(lái)。2.從母親的角度來(lái)看,“適當(dāng)給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力”“讓‘安泰’們?cè)缧┆?dú)立”“看起來(lái)是愛(ài),其實(shí)是害”,三個(gè)角度的內(nèi)容一致,可以合并:要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,不能溺愛(ài)。3.從赫拉克勒斯的角度來(lái)看,三個(gè)觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)方法,角度不同而已,“出奇才能制勝”有一定的新穎性和時(shí)代感。(二)整篇作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。在非洲的戈壁灘上,有一種叫依米的小花?;ǔ仕陌?,每瓣自成一色:紅、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不止于此,在那里,根系龐大的植物才能很好地生長(zhǎng),而它的根,卻只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常,它要花費(fèi)五年的時(shí)間來(lái)完成根莖的穿插工作,然后,一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分,在第六年春,才在地面吐綠綻翠,開(kāi)出一朵小小的四色鮮花。這種極難長(zhǎng)成的依米小花,花期并不長(zhǎng),僅僅兩天,它便隨母株一起香消玉殞。命題呈現(xiàn)讀了以上材料,你有何感受或聯(lián)想?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。根據(jù)材料我們可以看出,這種叫依米的小花有三大特點(diǎn),這正是立意的基本角度,由此聯(lián)系人生,我們可以得出相應(yīng)立意:關(guān)鍵句1:“它的根,卻只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處?!?1)扎根深處可成正果。(“可成”如寫成“方成”便過(guò)于絕對(duì),不切合題意)(2)專一也是一種成功的品質(zhì)。(3)與其廣博不如精深。關(guān)鍵句2:“它要花費(fèi)五年的時(shí)間來(lái)完成根莖的穿插工作,然后,一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分,在第六年春,才在地面吐綠綻翠,開(kāi)出一朵小小的四色鮮花?!睂忣}導(dǎo)引(1)耐得住寂寞,才能享受生命的輝煌。(2)積累力量,突破自我。(3)堅(jiān)韌(毅力、堅(jiān)持不懈地努力)、執(zhí)著。關(guān)鍵句3:“花期并不長(zhǎng),僅僅兩天,它便隨母株一起香消玉殞?!薄盎ǔ仕陌辏堪曜猿梢簧杭t、白、黃、藍(lán)?!鄙膬r(jià)值不在于長(zhǎng)短而在于活出特色。(活得精彩)從整體上看,也可得出以下結(jié)論:(1)人生的意義重在奮斗的過(guò)程。(2)人生的意義重在永不放棄地追求。佳作展臺(tái)做一朵堅(jiān)韌的依米花楊凡非洲戈壁灘上的依米花,沒(méi)有龐雜的根系和碩大的軀體,但它有一顆堅(jiān)韌、執(zhí)著的心。它用五年的時(shí)間深扎地底,第六年才能完成夢(mèng)想的綻放。艱苦的環(huán)境沒(méi)能壓制住依米花追求綻放的夢(mèng)想。它用堅(jiān)韌的態(tài)度和一顆不輕易屈服的心對(duì)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)作了最美的詮釋。談遷苦心20多年編寫的《國(guó)榷》,卻意外地被小偷盜去,他痛心不已,仰天長(zhǎng)嘯。但他卻并不就此放棄。他一切從頭開(kāi)始,千里奔波搜尋史料,考證研究,夜以繼日,筆耕不輟,奮斗了10年后,談遷終于完成了《國(guó)榷》這部巨著,此時(shí)的他已是一位花甲老人。正是因?yàn)橛辛诉@種深深根植于骨子里的堅(jiān)忍不拔和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求,談遷直面挫折,不屈服于逆境,最終成就了《國(guó)榷》的不朽和談遷人格的厚重?;艚?,身患“肌肉萎縮性側(cè)索硬化病”,全身只有三根指頭能動(dòng)??嚯y沒(méi)有壓倒這位巨人,沒(méi)有阻礙他勤奮學(xué)習(xí)、孜孜求知的熱情,深處逆境的他,用堅(jiān)韌的意志力和卓越超群的智慧完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》等多部科學(xué)巨著,為人類留下了無(wú)盡的知識(shí)財(cái)富。正是霍金擁有一顆不甘平庸、不屈服命運(yùn)的心和為夢(mèng)想堅(jiān)忍不拔、執(zhí)著奮斗的意志力,霍金實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。劉偉,第一屆“中國(guó)達(dá)人秀”的年度總冠軍。兒童時(shí)的一場(chǎng)意外使他失去雙臂,但這并沒(méi)有成為他自甘平庸墮落的理由。19歲學(xué)習(xí)鋼琴,他憑著頑強(qiáng)的毅力和不屈的斗志,僅用一年就達(dá)到了鋼琴7級(jí)水平,當(dāng)然他是用腳練習(xí)的?!斑_(dá)人秀”中,他用堅(jiān)韌的精神和淡定的舉止、親和的笑容感動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。用音樂(lè)詮釋了身體殘缺的人也能用心靈飛翔的感人理念,最終成為眾望所歸的總冠軍。而他那句“我覺(jué)得在我的生命中只有兩條路,要么趕緊死,要么就精彩地活”,更是激勵(lì)了許多身在逆境中的人。正是劉

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