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科學(xué)技術(shù)類文本閱讀(2017年高考天津卷)閱讀下邊的文字,達(dá)成1~3題。人類社會存在于必定的時間和空間中??臻g是固定、詳細(xì)的,而時間則需要經(jīng)過某種方法加以測定和表記。人們測定和表記時間的參照最先是感知和察看到的物候隨和候的變化。什么時間月圓了、月缺了,什么時候天氣轉(zhuǎn)暖,種子抽芽、莊稼生長了這些變化就被我們的祖先用作為初期測準(zhǔn)時間的依照。時間是人類用以描繪物質(zhì)運(yùn)動或事件發(fā)生過程的一個參數(shù)。人們?yōu)榱烁_地衡量、計(jì)算、記錄時間,就要進(jìn)一步選擇擁有普適性、長久性和周期循環(huán)性的參照物。于是,太陽、月亮、谷物的成熟期等,就成為了精選的參照系。人類很早就學(xué)會察看日月星斗,用以丈量時間。大概在紀(jì)元前五千年,人們利用指時桿察看日影。紀(jì)元前11世紀(jì),已經(jīng)有了對于日晷和漏壺的記錄。詳盡記錄時間的鐘表的發(fā)明,大概是13世紀(jì)下半葉的事情了。協(xié)調(diào)解規(guī)范各民族或國家集體內(nèi)部公共時間制度的,是各國的特定歷法。世界現(xiàn)行歷法最為廣泛的有:以地球環(huán)繞太陽旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的太陽歷或稱陽歷,我國此刻使用的陽歷就是這一歷法,作為我們傳統(tǒng)時間制度構(gòu)成部分的二十四節(jié)氣的擬訂,實(shí)質(zhì)上也是以地球環(huán)繞太陽旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的;還有以月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太農(nóng)歷或稱農(nóng)歷;我國自夏朝開始使用、后經(jīng)漢武帝太初元年訂正的兼?zhèn)涮枤v和太農(nóng)歷確定的歷法是陰陽合歷,即所謂“農(nóng)歷”“農(nóng)歷”,或俗稱的“農(nóng)歷”“舊歷”。這樣說,我們的農(nóng)歷是既參照了對月亮的察看,又參照了對太陽的察看而擬訂的。我們的民間傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng),比如春節(jié)、元宵節(jié)等都是依照過去千百年通行的陰陽合歷而確定的。這類歷法在我們的實(shí)踐活動中依舊據(jù)有重要地位。正像我們對光彩照人的月亮以及太陽倍感和藹相同,對使用了幾千年的陰陽合歷我們相同有著深深的鐘情和迷戀。為了找到一個對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極為重要、又正確表記寒暑往規(guī)律的計(jì)時方法,人們將一年365天均分為24等份,分別賜予一個名稱,如立春、雨水等,于是就形成了二十四節(jié)氣的時間表記制度。在某些歷史時期,某些節(jié)氣的名稱與今或有不一樣,但在漢代劉安著《淮南子》中,就明確有二十四節(jié)氣名稱的記錄了。各個節(jié)氣都有明顯的“物候”作為標(biāo)記,即二十四節(jié)氣七十二物候。我們的祖先發(fā)明節(jié)氣,把自然界的變化、動植物以及人體功能的狀態(tài)和變化都反應(yīng)出了,并且相當(dāng)正確:雨水,草木萌動;立秋,冷風(fēng)至等。這些都是從人們對自然界的細(xì)膩感覺出發(fā)而形成的,表現(xiàn)出對客觀規(guī)律的正確認(rèn)知,相當(dāng)科學(xué)。以上在我們中國人生活中歸并使用的農(nóng)歷陽歷時間制度,各有其科學(xué)依照、計(jì)算方法和歷史發(fā)展進(jìn)度。表面上看仿佛互不關(guān)系、相互相悖,但在我們的生活中交織使用、互為增補(bǔ),形成了協(xié)調(diào)并用、多元而統(tǒng)一的時間計(jì)算系統(tǒng)。這個多元而一致的時間制度就是我們中國人生產(chǎn)生活節(jié)律和節(jié)日系統(tǒng)的背景。(劉魁立《中國人的時間制度》,有修改)1.以下理解與原文不符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()...A.“農(nóng)歷”也稱“農(nóng)歷”“舊歷”,即我國自夏朝開始使用的“農(nóng)歷”,是以月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太農(nóng)歷。B.從感知、察看物候隨和候的變化,到選擇擁有普適性、長久性和周期性的參照物,人們測定和表記時間的方法精益求精。C.端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日是以過去千百年以通行的陰陽合歷為依照而確定的,是我們風(fēng)俗傳統(tǒng)的一部分。.二十四節(jié)氣都有明顯的物候標(biāo)記,作為一種時間表記制度,它有益于人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和平時生活?!敬鸢浮緼【分析】A項(xiàng)“‘農(nóng)歷’是以月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太農(nóng)歷”不妥,本選項(xiàng)對應(yīng)信息在原文第三段后半部分,由原文可知“農(nóng)歷”“農(nóng)歷”俗稱“農(nóng)歷”“舊歷”,是“我國自夏朝開始使用、后經(jīng)漢武帝太初元年訂正的兼?zhèn)涮枤v和太農(nóng)歷確定的歷法是陰陽合歷”,“是既參照了對月亮的察看,又參照了對太陽的察看而擬訂的”。2.以下對“時間制度”有關(guān)內(nèi)容的理解,與原文看法不一致...的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.各民族或國家集體內(nèi)部公共時間制度的形成經(jīng)歷了漫長的過程,公共時間制度的實(shí)行靠各國特定的歷法協(xié)調(diào)解規(guī)范。B.歷法是時間制度的重要內(nèi)容,依據(jù)參照物的不一樣,世界上當(dāng)前廣泛分為太陽歷或陽歷、太農(nóng)歷或農(nóng)歷、陰陽合歷三種。C.作為傳統(tǒng)時間制度構(gòu)成部分的二十四節(jié)氣,在某些歷史時期某些節(jié)氣有不一樣的名稱,這類狀況在《淮南子》中已有記錄。.時間制度中農(nóng)歷陽歷各有科學(xué)依照、計(jì)算方法和歷史發(fā)展進(jìn)度,中國人歸并使用,構(gòu)成生產(chǎn)生活節(jié)律和節(jié)日系統(tǒng)的背景?!敬鸢浮緾3.以下理解和推測,與原文內(nèi)容符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.為了更正確地衡量、計(jì)算、記錄時間,人們制造出指時桿、日晷、漏壺等,作為描繪物質(zhì)運(yùn)動或事件發(fā)生過程的參數(shù)。B.陰陽合歷是我們確定傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng)的依照,這是因?yàn)槲覈膫鹘y(tǒng)節(jié)日有的依照太陽歷,有的依照太陰歷。C.我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣是先人依據(jù)太陽、月亮一年內(nèi)的地點(diǎn)變化及其惹起的地面天氣的演變序次而制定的。.我國農(nóng)歷陽歷歸并使用的時間制度,切合月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)、地球環(huán)繞太陽旋轉(zhuǎn)的周期性變化,能夠反應(yīng)寒暑往的自然規(guī)律?!敬鸢浮緿一、(2017屆天津市南開區(qū)高考二模)閱讀下邊的文字,達(dá)成1~3題。琥珀的形成、性質(zhì)與判定琥珀是一種有機(jī)寶石,是由太古植物樹脂經(jīng)過漫長的地質(zhì)作用形成的化石。從樹脂到琥珀的過程被稱為化石化,此間需要經(jīng)歷若干個復(fù)雜的地質(zhì)過程及漫長的時間考驗(yàn)。樹脂中含有許多的揮發(fā)物質(zhì),這些揮發(fā)物質(zhì)跟著樹脂的分泌慢慢揮發(fā),樹脂隨之漸漸變硬。變硬的樹脂經(jīng)歷積淀埋藏,又經(jīng)過必定的化學(xué)聚合過程,漸漸形成柯巴脂。連續(xù)被積淀埋藏,在長時間的地質(zhì)作用后,進(jìn)一步發(fā)生聚合作用,失掉所有揮發(fā)成分,最后形成性質(zhì)較為穩(wěn)固的琥珀。被埋藏的琥珀經(jīng)過地質(zhì)運(yùn)動再次被抬升到地表后,可能會經(jīng)歷水流搬運(yùn)和再堆積等過程。比如,有的緬甸琥珀的埋藏地層為距今約4000萬年的始新世堆積物。依據(jù)琥珀生物圈及放射性同位素測年,確定緬甸琥珀時代為距今1億年的晚白堊紀(jì)最先期。柯巴脂也是化石,也擁有重要研究價值??掳椭軌蛘f是較年青的琥珀,不過柯巴脂因?yàn)榻?jīng)歷的埋藏時間短,時代更新,其硬度較琥珀略低,顏色一般較琥珀淺,性質(zhì)較不穩(wěn)固??掳椭杏械囊埠欣ハx等內(nèi)含物,因?yàn)闀r代更新,內(nèi)含物生物群更靠近現(xiàn)代生物群。樹脂是樹木芯材的分泌物。這些分泌物經(jīng)過樹皮流出,用以封閉樹皮縫隙,保護(hù)樹木。同時,樹脂具有防腐功能,還能夠粘住啃食樹木的昆蟲。其實(shí)不是所有樹脂都能形成琥珀,只有少部分性質(zhì)比較穩(wěn)固的樹脂,才能經(jīng)歷漫長的時間形成琥珀。此刻有好多樹都能夠分泌樹脂,如桃樹、松樹,但這些樹脂一般都不形成琥珀。琥珀是太古樹脂經(jīng)過大分子聚合作用形成的。琥珀的化學(xué)元素與樹脂相像,以碳、氧、氫為主,在氧氣充分的狀況下,達(dá)到燃點(diǎn)后會強(qiáng)烈焚燒。撫順琥珀保留在始新世煤層中,遺憾的是,當(dāng)時好多人不認(rèn)識琥珀,好多琥珀都跟著煤炭一起被焚燒掉了。琥珀莫氏硬度為2—3,與人的指甲硬度大概相等;密度為1.04—1.10,比水的密度稍大,可飄蕩于飽和鹽水中;熔點(diǎn)為200—300℃,在高溫高壓下,可將細(xì)碎的琥珀進(jìn)行熱熔,做成壓塑琥珀,再做成工藝品。琥珀與毛皮摩擦?xí)a(chǎn)生靜電現(xiàn)象。琥珀顏色多樣,從淺黃到棕紅變化多端。往常,琥珀氧化程度越高,顏色越深。此外,跟著琥珀埋藏時間的增加,琥珀硬度也相對增高。比如,產(chǎn)自白堊紀(jì)的緬甸琥珀,其硬度比印度的海琥珀(始新世)和多米尼加琥珀(中新世)高。此刻市場上有好多種假造琥珀,常有的有:柯巴脂、玻璃、酚醛樹脂、賽璐珞、酪蛋白、塑料等。根據(jù)琥珀的物理化學(xué)性質(zhì),能夠初步檢測琥珀的真?zhèn)?。往常能夠分三步鑒別真琥珀與常有的假造琥珀。
第一,用飽和鹽水查驗(yàn)。上述資猜中,除了琥珀,只有柯巴脂和塑料能夠飄蕩在飽和鹽水中。其次,用加熱的鐵絲測試。此刻塑料遇熱鐵絲會發(fā)出刺鼻的塑料滋味,琥珀和柯巴脂則會發(fā)出樹脂的滋味。第三,用酒精測試劃分柯巴脂和琥珀??掳椭再|(zhì)不夠穩(wěn)固,遇酒精后表面會變得黏稠,用手指按會留下指紋。而琥珀的性質(zhì)則相對穩(wěn)固,表面遇酒精后沒有明顯變化。在科學(xué)研究中,常用紅外線光譜剖析法、質(zhì)譜剖析法和離子色譜剖析法,它們都能夠生成反應(yīng)樣品化學(xué)組分的多峰曲線圖,從中能夠輕易鑒別真?zhèn)午辏?/p>
更能夠識別琥珀的產(chǎn)地以致產(chǎn)生樹脂的樹種。(節(jié)選自《琥珀探秘》張菁菁、王博)1.下邊對文章內(nèi)容的理解,與原文符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.琥珀是一種有機(jī)寶石,是由太古植物樹脂經(jīng)過漫長的地質(zhì)作用形成的化石,樹脂中含有許多的揮發(fā)物質(zhì),待到樹脂失掉所有揮發(fā)成分,經(jīng)歷水流搬運(yùn)和再堆積等過程,就形成了琥珀。B.琥珀的化學(xué)元素以碳、氧、氫為主,跟著埋藏時間的增加,其硬度也相對增高,其顏色也會更多樣。C.柯巴脂因?yàn)榻?jīng)歷的埋藏時間短,時代更新,其硬度較琥珀略低,顏色一般較琥珀淺,性質(zhì)較不穩(wěn)固。經(jīng)歷漫長的時間考驗(yàn),被堆積埋藏,就能形成性質(zhì)較為穩(wěn)固的琥珀。.樹脂經(jīng)過樹皮流出,封閉樹皮縫隙,保護(hù)樹木,擁有防腐功能,能夠粘住啃食樹木的昆蟲,少部分性質(zhì)比較穩(wěn)固的樹脂,經(jīng)歷漫長的時間能夠形成琥珀?!敬鸢浮緿2.下邊對琥珀性質(zhì)的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.太古樹脂經(jīng)過大分子聚合作用形成琥珀,在氧氣充分的狀況下,達(dá)到燃點(diǎn)后會強(qiáng)烈焚燒。B.琥珀莫氏硬度為2—3,與人的指甲硬度大概相等,密度為1.04—1.10,可飄蕩于飽和鹽水中。C.跟著琥珀埋藏時間的增加,琥珀硬度也相對增高,產(chǎn)自白堊紀(jì)的緬甸琥珀,硬度高于多米尼加琥珀。D.熔點(diǎn)為200—300℃,在高溫高壓下,琥珀熱熔,可做成工藝品,琥珀遇熱會發(fā)出樹脂的滋味,碰到酒精后沒有變化。【答案】D【分析】此題考察歸納內(nèi)容重點(diǎn),歸納中情意思。D.琥珀“碰到酒精后沒有變化”錯,文本最后一段說“而琥珀的性質(zhì)則相對穩(wěn)固,表面遇酒精后沒有明顯變化”。3.下邊對文意的理解和推測,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.將琥珀與塑料置于飽和鹽水中,琥珀會下沉,塑料能夠飄蕩在飽和鹽水中。用這類方法能夠?qū)㈢旰退芰蟿澐珠_。B.在科學(xué)研究中,用紅外線光譜剖析法,能夠生成反應(yīng)樣品化學(xué)組分的多峰曲線圖,能夠辨別琥珀的產(chǎn)地以致產(chǎn)生樹脂的樹種。C.用加熱的鐵絲測試,不可以劃分柯巴脂和琥珀,琥珀和柯巴脂遇熱都會發(fā)出樹脂的滋味,使用酒精測試能夠劃分柯巴脂和琥珀。D.有的緬甸琥珀的埋藏地層為距今約4000萬年的始新世堆積物,依據(jù)琥珀生物全級放射性同位素測年,確定緬甸琥珀時代為距今約1億年的晚白堊紀(jì)最先期?!敬鸢浮緼【分析】此題考察剖析歸納作者在文中的看法態(tài)度。A項(xiàng)用飽和鹽水不過初步查驗(yàn)琥珀真?zhèn)蔚拇酥幸环N方法。二、(2017屆湖南省長沙市長郡中學(xué)高三模擬)閱讀下邊的文字,達(dá)成4~6題。分享經(jīng)濟(jì),別名共享經(jīng)濟(jì),指的是經(jīng)過人人參加,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,把各種剩余的花費(fèi)資,特別是數(shù)據(jù)信息整合在一起,經(jīng)過倡議人人分享,實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式花費(fèi),從而促進(jìn)成本降低、效率提高,創(chuàng)建新的生產(chǎn)盈利和花費(fèi)盈利。美國有名的ipcar租車公司,就是把各樣閑置車輛及其信息經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)平臺整合起,ipcar的會員用車時經(jīng)過網(wǎng)站或電話找尋,即可發(fā)現(xiàn)距離會員近來的車輛狀況和使用價錢,而后會員可自主選擇并預(yù)定用車,用完以后在約準(zhǔn)時間內(nèi)將車開回原處。再比方,大家熟習(xí)的淘寶網(wǎng),其實(shí)也是不計(jì)其數(shù)大中小公司、不計(jì)其數(shù)用戶借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,讓不計(jì)其數(shù)的產(chǎn)品和商品價錢、產(chǎn)品數(shù)目、廣告、廠商、花費(fèi)者甚至信譽(yù)等各種信息透明化,經(jīng)過人人參加,平臺分享,公正競爭,大大解決信息不對稱問題,提高交易效率,同時也擴(kuò)大花費(fèi)需求。之所以能產(chǎn)生這樣的效應(yīng),原由就在于分享經(jīng)濟(jì)重申分享式花費(fèi)和花費(fèi)式分享,即花費(fèi)既是一種花費(fèi),也是一種為別人花費(fèi)供應(yīng)供應(yīng)和創(chuàng)建創(chuàng)新的過程;同時,分享經(jīng)濟(jì)的背后也提出了一個今日我們怎樣更好解決剩余的問題。此刻時代,高速工業(yè)化和市場化帶的巨大效率提高、生產(chǎn)高速增加,實(shí)質(zhì)上帶了“全世界性剩余”,從生產(chǎn)領(lǐng)域到花費(fèi)領(lǐng)域,大批的資、產(chǎn)品和服務(wù)處在閑置和剩余狀態(tài),所以分享經(jīng)濟(jì)經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)平臺整合,把大批的“閑置”從頭配置,加以利用。這明顯適應(yīng)了綠色花費(fèi)、綠色生產(chǎn)和可連續(xù)發(fā)展的大趨向。從更重要的意義上說,分享經(jīng)濟(jì)也意味著經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式的改變。工業(yè)化甚至更早時代,經(jīng)濟(jì)增加更為重申生產(chǎn)、重申效率、重申產(chǎn)出率,解決這個問題的重要方法就是實(shí)現(xiàn)分工,經(jīng)過分工產(chǎn)奏效率,經(jīng)過市場交易實(shí)現(xiàn)資配置最優(yōu)化,達(dá)到產(chǎn)出最大化的目標(biāo)??墒牵祟惤?jīng)濟(jì)活動進(jìn)一步發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn),日趨細(xì)化的社會分工和市場分工,在帶效率提高的同時,也帶了剩余;重申分工促進(jìn)增加的同時,也因?yàn)樯a(chǎn)環(huán)節(jié)細(xì)化、甚至全世界化分工,產(chǎn)生了信息不對稱并由此帶了巨大的市場交易成本,反而降低了交易效率和經(jīng)濟(jì)增加效率。為此,技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新以及由此產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)等,能借助分享平臺整合價值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈,降低交易成本,提高交易效率,解決剩余經(jīng)濟(jì)時代的供求失衡問題。正是從這個意義上說,人人參加的大數(shù)據(jù)分享正在率領(lǐng)人類從分工型經(jīng)濟(jì)走向分享型經(jīng)濟(jì)。自然,要讓分享經(jīng)濟(jì)真切有效地知足人人參加、人人分享,需要每個參加者、分享者供應(yīng)真切有效的信息,其背后也是對所有市場參加者的誠信系統(tǒng)的考量。在此狀況下,政府經(jīng)過依法干涉和合理看管,保證分享經(jīng)濟(jì)成立在誠信有效的基礎(chǔ)上,也是分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展不行或缺的重要構(gòu)成部分。(摘編自衡量《分享經(jīng)濟(jì):互聯(lián)網(wǎng)時代的新式商業(yè)模式》)4.以下對于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.分享經(jīng)濟(jì)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,倡議人人分享,著重體驗(yàn),對生產(chǎn)、管理、銷售、花費(fèi)等諸多環(huán)節(jié)產(chǎn)生了踴躍作用。B.ipcar租車公司整合了大批閑置車輛信息,幫助會員找到距離近來的車輛,并供應(yīng)車況和價錢,便于會員用車。C.淘寶網(wǎng)齊集了不計(jì)其數(shù)的用戶,他們將各種信息公然和分享,解決了信息不對稱的問題,從而實(shí)現(xiàn)了公正競爭。.分享經(jīng)濟(jì)中的花費(fèi)不再是純真的花費(fèi),而是一種能提高交易效率,擴(kuò)大花費(fèi)需求,為別人花費(fèi)供應(yīng)幫助的過程?!敬鸢浮緾【分析】C項(xiàng),誤解文意,且因果顛倒。原文說“大大解決信息不對稱問題”,其實(shí)不是選項(xiàng)C所表述的“解決了信息不對稱的問題”;并且原文說“經(jīng)過人人參加公正競爭,大大解決信息不對稱問題”,而選項(xiàng)C表述的是“從而實(shí)現(xiàn)公正競爭”,是典型的以因?yàn)楣?.以下理解和剖析,不切合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.跟著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、大數(shù)據(jù)發(fā)展以及對綠色和可連續(xù)發(fā)展理念的深入,分享經(jīng)濟(jì)正在進(jìn)行著一場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形態(tài)的改革。B.不停細(xì)化的社會分工和市場分工,使得工業(yè)化時代實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出最大化和資配置最優(yōu)化,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增加的重要手段。C.分工型經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式固然促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增加,但由此引起的信息不對稱問題提高了交易成本,反而降低了交易效率。.只有市場參加者誠實(shí)守信,加上政府部門依法干涉、合理看管,才能保證分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成立在誠信有效的基礎(chǔ)之上。【答案】B6.依據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和剖析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.分享經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是鼓舞人們經(jīng)過分享數(shù)據(jù)信息,互相供應(yīng)便利。所以,分享經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)過程表現(xiàn)出“合作雙贏”的理念。B.發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)能把剩余的資從頭利用,以提高各種資的利用效率,這有益于中國經(jīng)濟(jì)應(yīng)付剩余和發(fā)展模式轉(zhuǎn)型問題。C.文章以ipcar租車公司和淘寶網(wǎng)為例,不單直觀展現(xiàn)了分享經(jīng)濟(jì)的花費(fèi)體驗(yàn),也有效論證了分享經(jīng)濟(jì)不分國界的長處。.發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)需要政府優(yōu)化看管職能,全面推動依法治國,為分享經(jīng)濟(jì)連續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)建優(yōu)秀的制度條件和法制環(huán)境?!敬鸢浮緾一、閱讀下邊的文章,達(dá)成1~3題。在南極大海中,生活著一種奇異的魚類——冰魚,它們的身體就像冰相同呈半透明,體內(nèi)幾乎不含血紅蛋白。約翰·路德和其余的研究人員確認(rèn),南極冰魚是獨(dú)一起時缺乏紅細(xì)胞和血紅蛋白的脊椎動物。血紅蛋白是富含鐵的蛋白質(zhì),在血液循環(huán)過程中,這些細(xì)胞用它汲取和開釋氧氣。一般看,生物學(xué)家以為冰魚蒼白的血液是對南極冰涼而富含氧氣的水環(huán)境的典型適應(yīng)特點(diǎn)??赡鼙~經(jīng)過鰓和極薄的皮膚汲取了很多溶解在海水中的氧,所以它們能夠扔掉那些大而柔嫩的紅細(xì)胞。并且,生物學(xué)家們還推測,較稀疏的血液在身體中循環(huán)流動的時候阻力比較小,而節(jié)儉能量耗費(fèi)也有益于生計(jì),特別是在極端環(huán)境里。但是,近來一些生物學(xué)家提出,血紅蛋白的缺失不是一種實(shí)用的適應(yīng)行為,而是基因突變致使的不幸結(jié)果。冰魚的血液攜帶氧氣的量只有一般魚類血液的10%,為了生計(jì),它們不得不大幅調(diào)整自己的身體。進(jìn)化鑄成的這個大錯或許對于大部分魚類說是致命的,但冰魚的鰓,加上一點(diǎn)點(diǎn)好運(yùn)的環(huán)境優(yōu)勢,拯救了它們,沒讓它們因血液的缺點(diǎn)而消亡。經(jīng)過對照冰魚和紅血球魚類的DNA,美國西北大學(xué)的威廉·德特利茨和他的同事們確認(rèn)了致使血紅蛋白的特別基因缺點(diǎn)??偟恼f,調(diào)控血紅蛋白合成的一個基因在冰魚體內(nèi)完整缺失。固然沒有任何其余動物完整缺乏紅細(xì)胞,生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)環(huán)境改變會致使紅細(xì)胞的減少。當(dāng)天氣變冷的時候,魚類把血液變得稀薄一點(diǎn)使其更簡單流動是有益處的。對比生活在暖和水域里的魚,生活在冷水里的魚血液中的紅細(xì)胞往常比率更低。并且,生活在溫帶的魚每到冬季的時候血液中紅細(xì)胞的比率會減少,以節(jié)儉能量。依據(jù)這些事實(shí),生物學(xué)家猜想南極冰魚為了適應(yīng)南冰洋而進(jìn)化出了特別稀疏的血液。阿拉斯加費(fèi)爾班克斯大學(xué)的克莉絲汀·奧布里恩和她的同事提出,和南極魚科的近親還有其余大小差不多的魚對比,冰魚的心臟和血管都比較大。固然在冰魚體內(nèi)循環(huán)的血液異樣稀疏,但它們的血液循環(huán)系統(tǒng)容量很大。他們計(jì)算出,要讓血液所有循環(huán)起,冰魚耗費(fèi)的能量大概是南極魚科中紅血球魚類的兩倍。溫帶魚類的心臟耗費(fèi)的能量不到基礎(chǔ)代謝率的5%,而冰魚巨大的心臟耗費(fèi)的能量占了身體能供應(yīng)的能量的22%。他們還指出,冰魚奉養(yǎng)每個器官的血管也要比紅血球魚類多。和近來幾年的其余生物學(xué)家相同,
奧布里恩和希德爾以為,
冰魚巨大的心臟和毛細(xì)血管,
高升的血壓還有濃密的血管視為對血紅蛋白缺失的賠償。
但僅有這些適應(yīng)特點(diǎn)仿佛不足以拯救南極冰魚免遭滅絕,
它們似乎還從營養(yǎng)富集的環(huán)境中得益。但是此刻,冰魚正面對一個新的威迫——人為的天氣變化。南冰洋正在變暖,并且可能酸化,營養(yǎng)將會減少。奧布里恩說,研究者已經(jīng)指出,對比紅血球魚類,成年冰魚對溫度變化更敏感,它們沒法經(jīng)受高溫。假如路德說對了,“只有在極地地域嚴(yán)寒的水中,沒有色素的魚類才能生計(jì)”,那么正在南冰洋發(fā)生的溫度變化可能給冰魚帶滅頂之災(zāi)。1.以下對于冰魚體內(nèi)為何缺乏血紅蛋白的認(rèn)識,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),環(huán)境改變會致使生物體內(nèi)紅細(xì)胞的減少。B.專家推測,冰魚體內(nèi)較稀疏的血液在循環(huán)時可降低能耗。C.有些研究者以為,調(diào)控血紅蛋白合成的一個基因在冰魚體內(nèi)完整缺失。.當(dāng)天氣變冷時,體內(nèi)紅細(xì)胞減少更有益于魚類的生計(jì),所以冰魚進(jìn)化出了缺乏血紅蛋白的稀疏的血液。【答案】B2.以下理解和剖析,不切合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.冰魚和其大小差不多的南極魚類近親對比,冰魚的心臟和血管都較大。因而可知,冰魚耗費(fèi)的能量也比紅血球魚類要高。B.冰魚的鰓和皮膚可能代替了往常由血紅蛋白實(shí)行的汲取氧的功能。C.生活在冷水中的魚,其血液中紅細(xì)胞的比率更低,是因?yàn)榄h(huán)境改變會致使紅細(xì)胞的減少。.冰魚體內(nèi)大容量的血液循環(huán)系統(tǒng)填補(bǔ)了血液異樣稀疏的不足。【答案】C【分析】此題考察對文本內(nèi)容的辨析。C項(xiàng)不切實(shí),文中表述為“對比生活在暖和水域里的魚,生活在冷水里的魚血液中的紅細(xì)胞往常比率更低”。3.依據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和剖析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.天氣變暖致使南冰洋海水營養(yǎng)相對減少,可能會給冰魚帶嚴(yán)重災(zāi)害。B.不但是冰魚,其余任何動物在天氣變冷時都會出現(xiàn)體內(nèi)紅細(xì)胞的減少。C.巨大的心臟和毛細(xì)血管以及南冰洋中豐富的營養(yǎng),是冰魚免遭滅絕的兩條重要原由。D.因?yàn)楸~血液攜帶氧氣的量只有一般魚類血液的10%,所以可知冰魚體內(nèi)只含有一般魚類10%的血紅蛋白。【答案】D二、閱讀下邊的文字,達(dá)成4~6題。宣紙是我國傳統(tǒng)的書畫用紙,被譽(yù)為“紙壽千年,墨韻萬變”
,其傳統(tǒng)制作技藝被結(jié)合國教科文組織有關(guān)機(jī)構(gòu)同意列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。“紙壽千年”是對宣紙持久性的贊美。檢測紙的持久性可用人工加快老化的“達(dá)比”法:把紙樣置于105攝氏度的熱恒溫箱中,烘
72小時即相當(dāng)于紙樣在自然條件下老化
25年。7種紙樣經(jīng)過
126天的老化試驗(yàn),3種宣紙紙樣完滿,其青檀皮纖維變化不明顯;而其余4種紙樣所有破壞。試驗(yàn)表示:宣紙“壽命”的下限可達(dá)1050年?!澳嵢f變”是指宣紙潤墨性優(yōu)秀,墨色在宣紙上能產(chǎn)生豐富的變化。宣紙落墨時,紙面會產(chǎn)生“發(fā)洇”的成效。一般紙“發(fā)洇”會使字或線條模糊不清,而宣紙的“發(fā)洇”會使墨色隨水分漸漸向四周擴(kuò)散,呈近似圓形的波濤式的變化。假如水墨掌握適當(dāng),就能獲取有條有理、墨色變化豐富的成效。為何宣紙擁有這樣優(yōu)秀的持久性和潤墨性呢?研究發(fā)現(xiàn),宣紙主要原料青檀皮纖維細(xì)胞壁的構(gòu)造,與木材、稻麥草纖維的細(xì)胞壁構(gòu)造不大相同,青檀皮纖維的規(guī)整程度好,相同長度的纖維約占整體的88%,纖維柔嫩適量。經(jīng)自然干燥,青檀皮纖維細(xì)胞壁會發(fā)生縮短,出現(xiàn)很多與纖維平行擺列的“皺紋”,這些“皺紋”中有許多造紙過程中產(chǎn)生的碳酸鈣微粒,這樣即便在不良的外界條件下,也不會引發(fā)出變色基團(tuán)或許受空氣中酸性分子的破壞。因?yàn)檫@些堿性碳酸鈣微粒,既能提高紙吸附水墨的能力,提高潤墨成效;又能起到中和作用,防備纖維素發(fā)生酸性降解。宣紙可分為生宣和熟宣兩類,其潤墨成效和功能用途各不相同。生宣指直接從紙槽中抄造出而未經(jīng)過再加工的宣紙。生宣能夠產(chǎn)生豐富的墨韻變化,適合于山川、人物、花鳥、蟲禽等寫意國
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