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女性主義概述,廣播電視論文本篇論文目錄導(dǎo)航:【題目】【第一章】【第二章】【3.1】女性主義概述【3.2】【3.3-3.5】【結(jié)束語/以下為參考文獻】第三章(唐頓莊園〕中的英國女性主義一、女性主義概述〔一〕英國女性主義的萌芽及發(fā)展我本人始終就沒有弄明白女權(quán)主義究竟是什么,作家麗貝卡韋斯特1913年語帶譏諷地講,我只知道無論什么時候,只要我表示出出和逆來順受的可憐蟲或妓女不同的觀點,人們就講我是女權(quán)主義者??梢姰敃r的大部分女性沒有任何自我的意識,生活和思想完全的依附于男人,當時的女性對于女性主義的概念并不是很清楚明晰,應(yīng)該講是沒有概念。女性主義對于當時的人們來講是個很新穎的詞匯,該詞匯于19世紀90年代才由法語進入英語。國內(nèi)學(xué)者對于女性主義也有自個不同的見解:女性主義是基于性別平等的理論,反對婦女遭受任何形式的社會、個人或者經(jīng)濟上的歧視,要求婦女平等的權(quán)利,女性主義是旨在提高婦女的社會、政治和經(jīng)濟地位的政治斗爭。2無論從何種角度解讀女性主義,歸結(jié)一句話,為婦女爭取與男性平等的權(quán)利。數(shù)百年來,很多國家的女性都在為自個的性別所呼喚,通過不同的方式表示出自個的不滿,每個國家的女性主義都經(jīng)歷了不同的經(jīng)過,這里我們尚且不去議論,但是對于英國的女權(quán)主義,到20世紀60年代,女權(quán)主義者通常都是一個貶義詞,無論怎樣熱心的為女性權(quán)利而戰(zhàn),鮮有女性冠以自稱為女權(quán)主義者.3由于當時的英國國情,大多數(shù)英國女性并不知道這是如何的一回事,因而對于長期遭到男權(quán)社會壓抑的女性來講這是一個及其新鮮的詞匯,這是最初的英國女性主義的萌芽。英國在1884年12月進行了第三次議會的改革,規(guī)定每年收入10磅的成年男子均能夠成為選民,因而,大批的農(nóng)業(yè)工人獲得了選舉權(quán),此次的改革并不徹底。仍然有40%的男子和所有的婦女沒有獲得選舉權(quán)。4在1883年法案進入委員會階段后,自由的威廉伍德爾提出過婦女選舉修正案,但是卻遭到了當時的英國首相格萊斯的制止。他以為,在英國面臨激進社會危機的壓力下,議會有更重要的議題要解決,不值得為婦女選舉權(quán)去冒險。5因而,婦女權(quán)利遭到限制的原因和國家領(lǐng)導(dǎo)人的決策也有很大的關(guān)系,英國在當時并沒有想到女性會為國家做出的奉獻,只是對她們給予否認,由于遭到維多利亞時期的影響,社會認定婦女就該歸屬于家庭??梢姰敃r英國女性是沒有任何的發(fā)言權(quán),并且仍然處于弱勢地位。議會的改革意在增加男子的權(quán)利,對于女性并沒有任何的關(guān)注。固然女性并沒有獲得相應(yīng)的選舉權(quán),但是女性在其他方面獲得了應(yīng)有的權(quán)利。1870年英國施行的(教育法〕規(guī)定,5-12歲的男孩和女孩必須接受全日制教育。這些權(quán)利不得不歸功于當時的婦女運動的倡導(dǎo)者們。維多利亞風氣時期,英國的經(jīng)濟,政治和社會秩序等都有了重大的改變,經(jīng)過了喬治家族的黑暗統(tǒng)治,英國民眾似乎看到了一絲希望。當女王即位時,傷風敗俗仍然比比皆是,無助的婦女則成了青樓女子。維多利亞時期的英國固然各方面都有所改善,但是對于女性的歧視仍然是沒有任何的改變。維多利亞道德規(guī)范的內(nèi)容之一,是要人們重視婚姻和家庭。我以為,此段時期的婦女是被限制在家庭中的,婦女將自個的全部精神奉獻給了家庭,固然被冠以家庭天使的頭銜,但是她們的生活并不自由,該時期的婦女在經(jīng)濟上依附于男子,對家庭經(jīng)濟的奉獻決定了婦女對家庭財產(chǎn)的占有和支配程度低,對家庭資源只要使用權(quán)和消費權(quán)。歷史學(xué)家艾爾研究了倫敦區(qū)的中上層家庭發(fā)現(xiàn),42%的妻子沒有工作,94%的婦女依靠丈夫或其他親屬生活。619世紀的英國法律規(guī)定,只要父親才能對子女施以權(quán)威,母親卻沒有這種權(quán)利,子女只不過尊敬她罷了。當時英國的法律對于女性權(quán)利和自由有很大的限制。維多利亞時期的英國在經(jīng)濟和文學(xué)方面有了很大的突破,但是對于女性的束縛卻無處不在,女性完全成為了男性的附屬品,對于英國女性而言這是很不公平的,同時維多利亞時期對于女性的貞操是很重視的。男子在政治和經(jīng)濟上面獲得了成就,但是對于女性的權(quán)利法律卻是只字未提的。我以為,這段時期對于女性精神的壓抑是很大的,因而它為后續(xù)爆發(fā)女權(quán)主義運動提供了很好的催化劑。在19世紀后期,一些中產(chǎn)階級婦女曾組成政治團體,要求獲得普選權(quán),1897年,還成立了全國婦女選舉權(quán)聯(lián)合會,集會示威,但沒有能獲得實際效果。7英國女權(quán)主義的領(lǐng)袖們?yōu)榱擞鴭D女的地位付出了努力,固然在當時并沒有獲得任何效果,但是這卻給當時的女性思想帶來了沖擊。至少已經(jīng)有女性意識到了,懂得為自個的權(quán)益進行努力。英國在20世紀,1908年至1914年期間,英國面臨劇烈的婦女、勞工和派的問題,始終動亂不安。8女性的問題已經(jīng)過來已久了,在最初的60年代已經(jīng)有女權(quán)主義的先鋒人物了。經(jīng)歷了維多利亞風氣的英國,改革是片面的,最大的問題就是財產(chǎn)的分配不均,貧富差距加大,這始終是造成社會不穩(wěn)定因素的根本原因。很多女工賣身養(yǎng)家,1851年倫敦警察局估計首都的職業(yè)妓女最少有8000人,加上野花流鶯,共有三四萬名。可見當時的婦女地位是不高的。為了生計,部分女性不得不從事特殊職業(yè)。19世紀的英國,經(jīng)歷了工業(yè)革命,議會的改革,確切的講當時的英國是處于劇烈變革和轉(zhuǎn)型期的,在這里期間,也誕生了多位女性作家和優(yōu)秀的女性作品,如簡奧斯丁的(傲慢與偏見〕,在其之后,英國女性文學(xué)匯成了一股洪流,華而不實包括最為著名的勃朗特三姐妹,這給當時的英國,還處于男權(quán)社會的女性來講,是一種正面的鼓勵。羅伯特歐文英國出色的空想主義者和社會活動學(xué)家,他當時提出建立在私有制度基礎(chǔ)上的婚姻制度,同樣充滿了虛偽和欺騙,是以謀取財產(chǎn)為目的,當事人缺少真正的愛情,受害最大的往往是婦女。當時已經(jīng)有思想前衛(wèi)的英國人員,提出了女性遭到的不公正待遇,這對于男權(quán)社會來講也是一次宏大的挑戰(zhàn)。19世紀的歷次議會改革,都將關(guān)注的重點放在了男子的選舉權(quán)上面,卻忽略了婦女權(quán)利,當女性主義者走在街頭為廣大婦女爭取權(quán)益的時候,男子們則是抱以嘲笑的態(tài)度,不相信女子能在政治上面構(gòu)成氣候。英國的婦女組織團體,在官員的蔑視下仍然沒有放棄爭取平等的權(quán)利。19世紀末,英國出現(xiàn)了一些初具規(guī)模的女性主義團體。1897年福斯特夫人成立的全國婦女參政協(xié)會是當時最大的一個婦女參政組織,它是由17個婦女參政團聯(lián)合組成的,該組織致力于和平的憲政方式來爭取婦女選舉權(quán)。10初期的婦女團體都是用相對溫和的方式來爭取權(quán)利,但是卻沒有獲得滿意的成績。英國女性主義的歷程大致能夠分為兩個階段,第一階段的女權(quán)運動愈加的柔和一點,她們通過集會、游行、發(fā)放宣傳手冊、目的是喚起女性的獨立意識。這些舉動對于經(jīng)過維多利亞時期的女性來講,給英國社會帶來了極大的震驚,男人們不敢相信,當初的家庭天使竟會有如此宏大的改變。固然,女權(quán)組織團體有了些許的進步,但是沒有從根本上解決女性的訴求,因而女性不得不轉(zhuǎn)變方式,由原來相對于溫和的手段,轉(zhuǎn)變成愈加激進的手段去謀求平等。第二階段英國女權(quán)主義在19世紀獲得了很大程度的進展,華而不實有幾個人不得不提,那就是埃米琳潘科赫斯特,以及她的女兒們,領(lǐng)導(dǎo)女權(quán)主義的戰(zhàn)爭。她們在很大程度上有別于其他的女權(quán)主義團體。以往的團體,都是比擬溫婉的,爭取權(quán)利的手段也是相對于比擬溫和的,組織沙龍、出版小冊子。埃米琳以及她的女兒們則是一改女權(quán)團體的溫和作風,走起了激進的道路即戰(zhàn)斗策略。埃米琳潘克赫斯特在看到種種令人不滿的情況下,在1903年10月10日成立了新的婦女組織即婦女社會政治同盟。這一天組織的成立,奠定了該組織的偉大歷程,她和她的組織成員們能夠講是英國女性主義史的里程碑。她們開場采用的方式仍然是相對溫和的,通過講服官員來遞交婦女議會提案。八天的游講有了成效,議員班福德萊斯克同意將婦女的參政問題作為私人議案提交。最終,婦女們的愿望破滅了,議員們并沒有通過這項法案。這次議會的提案給潘克赫斯特帶來了新的想法,那就是不能再用這種相對溫和的方式來采取行動了,必須給施加壓力,通過相對激進的方式為女性爭取權(quán)利自由。埃米琳潘科赫斯特和她的組織成員為了給自由的人員施加壓力,采取了干擾選舉的行為。這一行為固然沒有給婦女選舉帶來任何的有力進展,但是確實給自由的競選制造了不小的費事。同盟會的成員們總是通過出其不意的方式,讓自由陷入種種窘境。通過廣泛的宣傳,同盟成員勸講選舉人不要投票給自由,導(dǎo)致自由在很多項選擇區(qū)的票數(shù)大為減少。12通過各種演講和游講,同時又通過種種激進的手段為自由和國會施加壓力,潘科赫斯特和她的組織名聲大噪,成為了家喻戶曉的婦女組織團體。同盟組織成員中有很多中產(chǎn)階級的女性,她們固然有很多種激進的行為,但是有一些行為還是透露出了女性的細膩。有些婦女在砸石頭的時候還非常小心,用一根繩子拴著石頭扔出去,生怕殃及路人。13英國的三次(調(diào)停法案〕的失敗,使得同盟會的成員徹底的失望,婦女們的種種行為已經(jīng)給國家?guī)淼牟恍〉霓Z動,但是英國國會在當時任然沒有任何的法律條文頒布女性能夠獲得相應(yīng)的選舉權(quán),這愈加激起了同盟會成員的憤怒,由此暴力也相應(yīng)的升級了。在這里期間,埃米琳潘科赫斯特曾經(jīng)被拘留14次,被判入獄6次,固然面臨著人身和精神的威脅,她仍然是不為所動,積極投身婦女運動。華而不實,部分組織成員先后被捕入獄,但是她們都沒有委屈服從,用自個的頑強意志和進行對抗。入獄后,采取絕食等方式抗議的不滿。埃米琳潘科赫斯特和她的團體給英國婦女帶來的不僅僅僅是行動上面的支持,更多的是精神的支持,她們用自個的實際行動告訴英國,婦女是不應(yīng)該被忽略的!除了激進的女權(quán)組織以外,還有一位出色的女權(quán)主義倡導(dǎo)者不得不提,那就是英國的女權(quán)主義哲學(xué)家鼻祖之一,同時也是教育家,瑪麗沃斯通克拉夫特,她希望通過自個文字的氣力喚起女性的覺悟,她的著作(女權(quán)辯護〕在當時鮮有讀者,該書1792年出版至今已經(jīng)有三個世紀了,但是它仍然是女權(quán)主義者們必讀的書籍之一,同時它也是作為女性崛起的標志之一。作者從教育和社會地位產(chǎn)生的結(jié)果具體的闡述了女性處于弱勢地位的原因。我主張女人應(yīng)該和男人一樣爭取權(quán)利,但我并未試圖掩蓋她們的過失;我只是證明這些過失是她們接受的教育和社會地位產(chǎn)生的自然結(jié)果。14作者通過列舉大量的施行證明,女子是有能力的,也應(yīng)該享有平等的待遇,是社會的原因造成女子當時的地位。英國女性最終能夠獲得平等的待遇,和投身女權(quán)運動的先驅(qū)者們是分不開的。在我看來,婦女斗爭獲得的宏大勝利,有一部分歸結(jié)于第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),它給女性帶來了新的轉(zhuǎn)機。潘科赫斯特暫停了婦女的運動,全面支持英國一戰(zhàn),國會也看到了女性在一戰(zhàn)中的積極表現(xiàn)。1918年,鑒于婦女在戰(zhàn)爭中做出了突出的奉獻,聯(lián)合同意授予年滿30歲的婦女以選舉權(quán)。1928年所有的成年婦女獲得了完全平等的選舉權(quán)。在為婦女爭取權(quán)利自由的道路上,曾經(jīng)的家庭天使也為世界展現(xiàn)出了強硬的一面,這一條艱苦的道路固然不易,但是最終婦女獲得了選舉權(quán)。英國的女性主義在最終獲得了一定的成績?!捕?0世紀的西方女性主義發(fā)展現(xiàn)在狀況英國的女性主義發(fā)展道路是困難的,通過不同階段的不同婦女運動倡導(dǎo)者的積極行動,才有了今天的成就。但是在第一次賦予女性政治權(quán)利的時期,改革仍未徹底,只是年滿30周歲的女性才有權(quán)利參加選舉,女權(quán)主義者們對此仍不滿意。隨之,他們內(nèi)部便產(chǎn)生了爭論--是該將工作重心放在大力爭取和男性同等條件的投票權(quán)呢,還是該集中精神解決女性的其他需要和問題。15女性主義的發(fā)展在這里也陷入了兩難的境地。1929年,阿斯特夫人提議女議員們組建一個婦女政,但是由于工婦女不太支持這個想法,這個提議終告流產(chǎn)。16因而,女權(quán)主義者們并沒有積極把握住這次重要的時機。女性主義運動得到了積極發(fā)展,第一次世界大戰(zhàn)起到了決定性的作用,看到了家庭天使們的積極作用,賦予了部分女性政治權(quán)利。女性主義在20世紀的后期,即第二次世界大戰(zhàn)后,有一些國家出現(xiàn)了女權(quán)主義的第二浪潮的婦女運動。1946年,聯(lián)合國設(shè)立了婦女地位委員會,并于兩年后公布了(世界人權(quán)宣言〕,規(guī)定成年男女在締結(jié)婚姻,結(jié)婚期間和解除婚約時,享有平等的權(quán)利,同時還成認婦女作為母親時有權(quán)享受十分照顧和協(xié)助。1720世紀的各國的女權(quán)運動風生水起,各個國家的各個地區(qū)都以不同形式支持著這一場女性變革,女同性戀組織以及女性的墮胎合法性等一些列的活動加劇了女性主義的進程。同時女性主義的解放又帶來了新的問題,女性選美能否應(yīng)該進行,不同的女性主義者持有不同的態(tài)度,我以為,每一位獨立的女性,都是美的象征,不應(yīng)該拿女性的美貌進行比擬。美國的女性主義運動來歷已久,但是美國的女性主義在萌芽初期并沒有大規(guī)模的行動,因而行動相對延遲緩慢。美國女權(quán)主義運動興起于19世紀40年代,其標志是紐約塞內(nèi)卡福爾斯村召開的美國第一次婦女大會。18美國的女權(quán)主義在19世紀經(jīng)歷了彎曲復(fù)雜的變革。由最初的(革命〕雜志的創(chuàng)刊到各種女權(quán)主義協(xié)會的成立,如基督教婦女禁酒聯(lián)盟,全國消費者聯(lián)盟,全國女性公會聯(lián)盟,社會福利院等。美國女性的思想在19世紀有了很大的轉(zhuǎn)變,固然在19世紀獲得了相應(yīng)的進展,但是20世紀才是美國女性主義真正發(fā)展起來的重要階段。由于美國政治和經(jīng)濟的雙重發(fā)展,女性受教育的程度相比擬之前大幅度的提高,僅有的權(quán)利對于女性而言已經(jīng)不能知足了,因而20世紀爆發(fā)了美國女性主義的第二次浪潮。第二次的女性主義浪潮相比擬第一次而言更迅猛一些,行動組織愈加的激進一些。1919年美國也第一次的出現(xiàn)了后女性主義這一詞匯,因而這一詞匯也是第二次女性主義浪潮的一個標志。女性主義流派也是在這里段期間產(chǎn)生的。隨著美國經(jīng)濟和政治的雙重發(fā)展,美國對其他殖民國家進行了言語殖民,我以為這也會對其他國家的女性主義造成一定影響。法國的女性主義運動也經(jīng)過長時間的艱辛發(fā)展,天主教在法國有著極高的權(quán)利,因而女性在20世紀之前都遭到了天主教的制約,同時法國的女性主義步伐進展的相對緩慢,女性大部分被限制在家中,不能享受和男人同等的待遇。在20世紀的初期,相關(guān)法律的制定讓女性地位得到了相應(yīng)的提升。20世紀的初期,女性關(guān)注的重點不僅僅僅是地位的轉(zhuǎn)變,同時來自于家庭,性解放也是法國女性主義運動者們所關(guān)注的。在法國政壇中的女性與其他國家進行比擬,人數(shù)較少,這也和該國家女性主義發(fā)展進程息息相關(guān)。第二次世界大戰(zhàn)之后,超過21個國家的女性獲得了繼承權(quán)。法國女權(quán)主義者們也開場有了危機。她們希望通過更多的途徑為同胞換取自由平等的權(quán)利。西方其他的國家由于歷史原因,經(jīng)歷略有不同。有的國家經(jīng)歷過殖民統(tǒng)治,因而該國家的女性主義也會帶有種族的斗爭。以拉丁美洲為例,西班牙和葡萄牙,當?shù)氐呐畽?quán)主義者不得不與天主教會頑固的父權(quán)制做斗爭,除

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