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第11頁共11頁高中政治必修四知識點總結(jié)哲學(xué)與生活(1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。因此,哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān),它總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)的含義(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。)(3)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)哲學(xué)的基本問題(1)是什么思維和存在的關(guān)系問題,或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面,思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,思維和存在有無同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。(2)為什么①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。哲學(xué)派別一覽表高中政治必修四知識點總結(jié)(二)正確理解“真正的哲學(xué)”(2)作用:哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)①可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。③總之,任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué),都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,指導(dǎo)社會的變革。全面認(rèn)識馬克思主義(1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。①階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。②自然科學(xué)基礎(chǔ):19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大進(jìn)步,最具代表性的是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)。③直接理論來源:德國古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征:①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀,并且把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐,因此,實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合,唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。②實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性在于它堅持了科學(xué)的實踐觀點,其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。高中政治必修四知識點總結(jié)(三)世界的物質(zhì)性物質(zhì)的含義物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。注意:物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性,一般和個別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。世界的物質(zhì)性原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。(1)自然界具有物質(zhì)性。(2)人類社會具有物質(zhì)性。(3)人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是客觀存在的反映。認(rèn)識運動,把握規(guī)律運動(1)哲學(xué)上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。(2)物質(zhì)和運動的關(guān)系:①世界的一切事物都處于運動和變化中,運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)著,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的,物質(zhì)和運動是不可分割的。注意:物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動。區(qū)別物質(zhì)的根本屬性和唯一特性。運動是有規(guī)律的(1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。(2)規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。(3)方法論:①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。②在規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性,在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系(1)原理:規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)揮主觀能動性,是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。(2)方法論:想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機(jī)地結(jié)合起來。高中政治必修四知識點總結(jié)(四)意識的本質(zhì)1、從意識的起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。(2)意識一開始就是勞動的產(chǎn)物,社會的產(chǎn)物。2、從意識的生理基礎(chǔ)看,意識是人腦的機(jī)能。人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。3、從意識的內(nèi)容看,意識是客觀存在的反映。(意識是客觀存在的主觀映象)總之,物質(zhì)世界先于人的意識而存在,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。意識的能動作用1、人能夠能動地認(rèn)識世界。①意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人不僅能認(rèn)識事物外部現(xiàn)象,還能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅能認(rèn)識現(xiàn)在,還能追溯過去,預(yù)測未來。②意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可認(rèn)識之物。2、人能夠能動地改造世界。①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。(意識對物質(zhì)具有反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動,促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。)②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系1、原理:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用;正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。2、方法論:(1)要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;(2)要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。堅持一切從實際出發(fā),實事求是1、哲學(xué)依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。2、重要意義:堅持一切從實際出發(fā),實事求是是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。3、怎樣做到:①做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。高中政治必修四知識點總結(jié)(五)1、在我國農(nóng)村、城市,實行基層民主自治的機(jī)構(gòu)是什么村民自治的基本內(nèi)容村委會和居委會基本內(nèi)容:(1)村民直接選舉村委會成員(2)凡涉及到村民利益的事情由村民會議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決定(3)通過村民自治章程或村規(guī)民約等形式規(guī)范自己的行為,實現(xiàn)自我管理(4)通過村務(wù)公開、村民評議村干部、村委會定期匯報工作等形式實現(xiàn)對村干部和村委會的監(jiān)督2、公民參與民主監(jiān)督的方式意義如何行使監(jiān)督權(quán)方式:(1)A、信訪舉報制度B、人大代表聯(lián)系群眾制度C、輿論監(jiān)督制度D監(jiān)督聽證會,民主評議會,網(wǎng)上評議政府等活動,都是近年來的新形式。(2)意義:有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員改進(jìn)工作;有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,為現(xiàn)代化建設(shè)籌謀劃策的主人翁精神:(3)負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)。表現(xiàn)在兩個方面:一方面,為了國家和人民的利益,要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭,勇于使用憲法和法律賦予的監(jiān)督權(quán);另一方面要采取合法方式,堅持實事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動3、公民有序的和無序的政治參與的區(qū)別是什么是否遵守法律、規(guī)則、程序參與;是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù);是否正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,是否在____領(lǐng)導(dǎo)下。4、政府的宗旨原則及其如何堅持這一原則職能(1)政府的宗旨:為人民服務(wù)(2)政府工作的基本原則:對人民負(fù)責(zé)。表現(xiàn)在A、堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度B、樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)(3)職能:A、保障人民民主和維護(hù)國家長治久安B、組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)其中,組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)5、政府為公民求助或投訴提供了哪些途徑開設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;發(fā)展電子政務(wù);依法建立行政仲裁,行政復(fù)議和行政訴訟制度。高中政治必修四知識點總結(jié)(六)1、政府為什么要堅持依法行政必要性:是貫徹依法治國戰(zhàn)略提高行政管理水平的基本要求,體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的原則意義:A、有利于保障人民群眾權(quán)利和自由B、有利于加強(qiáng)廉政建設(shè),增強(qiáng)政府的權(quán)威C、有利于提高行政管理水平D、有利于推進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)2、怎樣提高政府依法行政水平政府依法行政的具體要求是:合法行政。合理行政。程序正當(dāng)。高效便民。誠實守信。權(quán)責(zé)統(tǒng)一?;疽笫茿、加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量B、建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制C、加強(qiáng)執(zhí)法隊伍建設(shè)D、深化行政管理體制改革3、為什么要對政府權(quán)力為進(jìn)行監(jiān)督(1)權(quán)力是一把雙刃劍,用好能造福人民,濫用會滋生腐敗,貽害無窮。為防止權(quán)力的濫用,需要對政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督。(2)政府接受監(jiān)督是堅持依法行政,做好工作的必要保證。A、才能提高行政水平和工作效率,減少和防止工作失誤B、才能防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為,保證清正廉潔C、才能更好地作出正確的決策D、才能真正做到對人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)。4、如何對政府的權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督(1)關(guān)鍵是:建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,這個機(jī)制一靠民主,二靠法制(2)建立全面的行政監(jiān)督體系:(3)建立政務(wù)信息公開制度,政府自覺接受監(jiān)督5、政府的權(quán)威,從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志:政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從我國政府權(quán)威是如何體現(xiàn)出來的(1)有權(quán)威的政府必定是依法行政的政府,它會維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán),從而維護(hù)人民群眾的根本利益。(2)有權(quán)威的政府必定是廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)的政府,它在廣大人民群眾中有較高的信譽(yù)。(3)有權(quán)威的政府必定是富有威望和影響力的政府,它得到人民的自覺認(rèn)可和擁護(hù),有令必行,有禁必止。(4)有權(quán)威的政府對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治文明、文化繁榮都會有積極的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。學(xué)好高中政治的四個方法認(rèn)真聽講學(xué)好政治課的第一步,就是認(rèn)真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析,注意力跟著教師的思路走,聽懂基本概念、基本原理,掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中,要做好課堂筆記,隨時記錄下教師在課堂上講述的重點,邊聽邊記,既可以加深對于課本內(nèi)容的理解,又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽講,又不做筆記,那么,這門課就等于白學(xué),而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此,認(rèn)真聽講,做好筆記是十分重要的。聯(lián)系實際政治課具有極強(qiáng)的實用性,它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián),息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課,必須要理論聯(lián)系實際,用實踐來檢驗理論是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理,只有經(jīng)受實踐檢驗的理論才是真正的理論,我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的,這是它生命力之所在,因此,要大力提倡學(xué)以致用,在實踐中掌握理論。由于社

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