山西大學(xué)附屬中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期1月期末考試政治

山西大學(xué)附中2022～2023學(xué)年第一學(xué)期高二年級階段測評政治試題（文科）考試時間：90分鐘滿分：100分考查內(nèi)容：必修四、選必三命題人：閆小清審核人：高二政治組一、選擇題（本題共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.幾年前，意大利蒙扎市議會通過了一項法案，禁止市民將金魚養(yǎng)在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說，把金魚關(guān)在圓形魚缸里非常殘忍，因為彎曲的表面會讓金魚眼中的“現(xiàn)實”世界變得扭曲?？蓡栴}在于，我們怎么知道我們感知到的“現(xiàn)實”是真實的？金魚看見的世界與我們所謂的“現(xiàn)實”不同，但我們怎么能肯定它看到的就不如我們真實？這一事例告訴我們（）①哲學(xué)源于人們在實踐中對世界追問和思考②感知無法對“現(xiàn)實”作出是否“真實”的回答③只有換位思考才能對事物的“真實”性作出判斷④感知是否真實是對思維和存在是否具有同一性的思考A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.馬克思指出，從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動，當(dāng)作實踐去理解，不是從主體方面去理解。因此，結(jié)果竟是這樣，和唯物主義相反，唯心主義卻把能動的方面發(fā)展了，但只是抽象地發(fā)展了。這表明()①從前的唯物主義不理解人的主觀能動性②從前的唯物主義不理解認(rèn)識的實踐基礎(chǔ)③馬克思主義哲學(xué)辯證地認(rèn)識了物質(zhì)和意識的關(guān)系④馬克思主義哲學(xué)全面地把握了物質(zhì)的客觀實在性A.①②B.①③C.②③D.②④3.2022年6月以來，江西、湖南多地遭遇了嚴(yán)重旱災(zāi)，給人民的社會生產(chǎn)、生命財產(chǎn)造成了極大的破壞。旱災(zāi)發(fā)生后，廣大人民自強(qiáng)不息與旱災(zāi)抗?fàn)幍奶柦窃诟鞯卮淀懀炞C了“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”?！疤鞛?zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”說明()①物質(zhì)與意識相互依賴，相互影響

②必須按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律③運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式

④要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一起來A.①②

B.①③

C.②④

D.③④4.下圖漫畫《人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意料》（作者：于昌偉）啟示我們（）①可預(yù)料與出乎意料相互否定，符合辯證否定觀②面對人生的出乎意料，要正確發(fā)揮主觀能動性③“思維的眼睛”能揭示事物客觀規(guī)律，人生可預(yù)料④人能夠能動地認(rèn)識世界，可以精確預(yù)見人生的未來A.①③B.①④ C.②③D.②④5.底線，最初指足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線，后引申為社會實踐不能超越的界線、不可撼動的準(zhǔn)則，是不可逾越的警戒線，突破底線后患無窮。我們要過有底線的生活，做有分寸的事。底線思維給我們的啟示是（）①重視意識作用，堅守底線就要堅持正確的價值導(dǎo)向②樹立系統(tǒng)觀念，以各要素優(yōu)化實現(xiàn)系統(tǒng)功能最大化③把握適度原則，量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變發(fā)生④勇于承受挫折，事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興，從疫情防控到救災(zāi)減災(zāi)，基層治理不是孤立空洞的，要融入具體的基層事件中，與重點工作密切結(jié)合，協(xié)同推進(jìn)。在一次次攻堅克難中各地基層治理經(jīng)驗得到了檢驗、重塑和升級。可見（）①建立新的具體的聯(lián)系要以自身需要為基礎(chǔ)②經(jīng)過實踐檢驗的認(rèn)識對社會發(fā)展起推動作用③正確認(rèn)識往往要經(jīng)歷多次的反復(fù)才能完成④要立足整體，統(tǒng)籌基層事務(wù)與重大任務(wù)、重點工作A.①③B.①④C.②④D.③④7.下列最符合右邊漫畫《成功是差一點點失敗，失敗是差一點點成功》主旨的是①量變積累到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變②要把握好“分寸”，堅持適度原則③失敗與成功相互貫通沒有本質(zhì)區(qū)別④失敗與成功既有斗爭性又有同一性A.①②B.①④C.②③D.③④8.報春苣苔是國家珍稀瀕危植物。華南植物園科研人員利用生物克隆技術(shù)，舍棄傳統(tǒng)的種子培育方式而選用葉片培育，成功繁育出報春苣苔，并將上萬株遷回了野外石壁。報春苣苔能實現(xiàn)野外回歸，是因為（）①實踐手段的發(fā)展提高了人們改造自然的能力②人們理性認(rèn)識的深化推動了事物的質(zhì)的變化=3\*GB3③人們發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)新了自在事物的聯(lián)系④人們根據(jù)事物的必然聯(lián)系建立了人為事物的聯(lián)系A(chǔ).①③

B.①④

C.②③

D.②④9.從“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的豪邁，到“拼命也要拿下大油田”的干勁，從“我是黨員我先上”的堅定，到“千難萬險不退縮”的勇毅，中國共產(chǎn)黨人始終堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神，始終敢于挺身而出、迎難而上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民取得一個又一個勝利。在百年奮斗征程中，中國共產(chǎn)黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②正確發(fā)揮主觀能動性是取得實踐成功的前提和基礎(chǔ)③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變④聯(lián)系的客觀性本能否定人們可以根據(jù)主體需要建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④10.下圖漫畫“當(dāng)你阻礙別人前進(jìn)的同時，無疑切斷了自己的后路”（作者：薛飛）給我們的哲學(xué)啟示是（）①事物發(fā)展有曲折性，要勇敢面對挫折與考驗②事物聯(lián)系是多樣的，要用長遠(yuǎn)的眼光看問題③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要全面地看待事物④主要矛盾決定事物性質(zhì)，做事情要分清主次A.①③B.①④C.②③ D.③④11.2022年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基礎(chǔ)尚不牢固，需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力仍然較大，外部環(huán)境動蕩不安，給我國經(jīng)濟(jì)帶來的影響加深。但要看到，我國經(jīng)濟(jì)韌性強(qiáng)、潛力大、活力足，各項政策效果持續(xù)顯現(xiàn)，2023年經(jīng)濟(jì)運行有望總體回升，要堅定做好經(jīng)濟(jì)工作的信心。材料主要反映的哲學(xué)道理有（）①要善于抓主要矛盾，推動明年經(jīng)濟(jì)邁上新臺階②矛盾的同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離③看問題要分清矛盾的主次方面，抓住本質(zhì)和主流④要堅持用一分為二的觀點看待我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.“精準(zhǔn)”成為熱詞，始于習(xí)近平總書記提出“精準(zhǔn)扶貧”理念之后。其實，“精準(zhǔn)”不僅是對扶貧的要求，我們做任何事都需要在現(xiàn)有的條件下，力求精準(zhǔn)。唯此，才能取得最大成效。從哲學(xué)角度看，要求精準(zhǔn)是因為（）①矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，要堅持具體問題具體分析②理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識③客觀實際是具體的、變化發(fā)展的，要做到客觀符合主觀，實現(xiàn)二者統(tǒng)一④真理是具體的有條件的，在實踐中不斷認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，檢驗和發(fā)展真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.先前研究表明，過度暴露在屏幕的藍(lán)光下會導(dǎo)致肥胖和心理問題。美國俄勒岡州立大學(xué)一項對果蠅的研究又有了新發(fā)現(xiàn)：過多的藍(lán)光或加速衰老過程。由于果蠅和人類細(xì)胞中的信號化學(xué)物質(zhì)相同，藍(lán)光對人類有潛在的負(fù)面影響。全科試題免費下載公眾號《高中僧試題下載》該項新研究說明（）①獲得理性認(rèn)識是認(rèn)識的最終目的②科學(xué)實驗活動能推動認(rèn)識的發(fā)展③實踐是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑④實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，促進(jìn)認(rèn)識深化A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.三艙基本構(gòu)型的中國空間站迎來最后一個艙段。北京時間10月31日15時37分，夢天實驗艙由長征五號B運載火箭在我國文昌航天發(fā)射場成功發(fā)射。夢天實驗艙成功進(jìn)入400公里的預(yù)定軌道，與空間站組合體交會對接后，還需要按計劃實施轉(zhuǎn)位，屆時會與天和核心艙、問天實驗艙一起，形成三艙結(jié)構(gòu)的“T”字基本構(gòu)型空間站，向著建成空間站的目標(biāo)邁出關(guān)鍵一步。這說明①真理總是在不斷被推翻中超越自我②人的實踐活動受到一定歷史條件的制約③人能夠把握深藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律④人的認(rèn)識能夠?qū)崿F(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.隨著中國社會主要矛盾發(fā)生變化，城鎮(zhèn)化、人口老齡化、就業(yè)方式多樣化加快發(fā)展，建立多層次、多支柱的養(yǎng)老保險體系的重要性逐漸凸顯。2022年11月4日，有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)布了《個人養(yǎng)老金實施辦法》，標(biāo)志著個人養(yǎng)老金制度進(jìn)入落地實施階段。個人養(yǎng)老金制度實施表明（）①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要服從服務(wù)于上層建筑③要調(diào)整與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系④先進(jìn)上層建筑一定能推動社會的進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”原來諷刺對學(xué)習(xí)、工作沒有恒心，導(dǎo)致一事無成的現(xiàn)象。在漁業(yè)資源日漸匱乏的今天，這一成語卻轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N不可或缺的理念。利用休漁期改善捕魚條件，既符合“工欲善其事，必先利其器”的要求，又有利于維護(hù)天然漁業(yè)資源的再生與穩(wěn)定。上述變化說明（）①社會存在的變化決定社會意識的變化②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性④經(jīng)過實踐檢驗的社會意識就是正確的A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.2022年11月4日，習(xí)近平主席在第五屆中國國際進(jìn)口博覽會開幕式的致辭中指出：“開放是人類文明進(jìn)步的重要動力，是世界繁榮發(fā)展的必由之路?！编嵵匦局袊鴮⑼苿痈鲊鞣焦蚕碇袊笫袌鰴C(jī)遇、共享制度型開放機(jī)遇、共享深化國際合作機(jī)遇，贏得與會嘉賓廣泛認(rèn)同，引發(fā)國際社會熱烈反響。我國的主張（）①是在科學(xué)的價值選擇基礎(chǔ)上作出的正確價值判斷②表明了事物之間的客觀聯(lián)系是多樣的、無條件的③既遵循了社會發(fā)展規(guī)律又符合世界人民根本利益④有助于在實踐的基礎(chǔ)上密切世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④18.一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗，概括如下：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持人民至上、堅持理論創(chuàng)新、堅持獨立自主、堅持中國道路堅持胸懷天下、堅持開拓創(chuàng)新、堅持敢于斗爭、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅持自我革命，以上十個方面是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，蘊(yùn)含著哲學(xué)智慧。下列理解正確的是（）①堅持理論創(chuàng)新——科學(xué)理論是制定政策的根本出發(fā)點②堅持中國道路——事物發(fā)展的道路總是一帆風(fēng)順的③堅持人民至上——人民群眾是社會變革的決定力量④堅持自我革命——辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.社會主義性質(zhì)決定了中國式現(xiàn)代化必然摒棄西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，走出立足中國國情、不同于西方的現(xiàn)代化新路。對這種“不同”的產(chǎn)生原因，分析正確的是（）①價值判斷和價值選擇具有階級性②我國把人民群眾利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)③西方資產(chǎn)階級沒有自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律④社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.國際頂刊《細(xì)胞》刊發(fā)了一篇西北農(nóng)林科技大學(xué)植物免疫團(tuán)隊歷經(jīng)18年的研究成果?！爱?dāng)人致力于解決一個問題時，心中涌動的渴望會將所有辛苦一掃而光”團(tuán)隊成員說。歷經(jīng)6570天，小麥病蟲害研究邁入基因編輯的新紀(jì)元，為國家的糧食安全作出巨大貢獻(xiàn)。對上述材料理解正確的有（）①社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提②要弘揚(yáng)勞動精神，在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值③意識具有能動作用，對人的心理有積極的調(diào)節(jié)作用④思維能夠正確地反映存在，說明二者之間有同一性A.①②B.②③C.②④D.③④21.中華文明于何時何處發(fā)軔？文明的長河又是如何流淌的？這些問題牽系中華的根脈，事關(guān)“何以中國”。在中華文明探源工程中，通過大量的考古發(fā)現(xiàn)，實證了中華五千多年文明史。關(guān)于中華文明探源工程，以下分析正確的是（）①認(rèn)識是實踐的基礎(chǔ)，科技是考古研究的動力②對文明社會標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，最好是搬用前人的研究③應(yīng)推動中華文明探源成果創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④中華民族具有五千多年歷史的觀點要接受實踐的檢驗A.①② B.①③ C.②④ D.③④22.國家博物館重視文創(chuàng)開發(fā)和經(jīng)營，打造“國博衍藝”文創(chuàng)品牌和“國博美饌”餐飲品牌，深度挖掘館藏文物價值內(nèi)涵，結(jié)合專題展覽和臨時展覽舉辦，系統(tǒng)化研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，每年推出數(shù)十款百余個文創(chuàng)單品，涵蓋服飾、食品、玩具、文具、生活日用品等多個領(lǐng)域，形成形式多樣、富有創(chuàng)意、有較強(qiáng)市場競爭力的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系。我國博物館依托館藏文物資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品（）①是推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑②是推動世界文化走向中國、提升中國文化軟實力的重要渠道③是實現(xiàn)社會生產(chǎn)關(guān)系變革、滿足多樣化藝術(shù)投資需求的重要手段④是增強(qiáng)博物館服務(wù)能力、提升服務(wù)水平、豐富服務(wù)內(nèi)容必然要求A.①②B.①④C.②③ D.③④23.沙洲壩是中華蘇維埃臨時中央政府所在地。為解決當(dāng)?shù)仫嬎y題，毛澤東帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部群眾挖了口水井。新中國成立后，這口井被當(dāng)?shù)厝罕姵蔀椤凹t井”。作為黨關(guān)心群眾生活的真實寫照，紅井成為一種精神養(yǎng)料，哺育著一代又一代的沙洲壩人。近年來，沙洲壩結(jié)合自身紅色歷史，通過定期的活動傳承紅色基因，全力激活紅色資源。全力激活紅色資源有利于（）①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人們的精神文化需求

②弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神③傳承革命文化，賡續(xù)紅色血脈

④推進(jìn)文化交流，增強(qiáng)文化發(fā)展動力A.①②

B.②③

C.②④

D.③④24.熱播熱議的《典籍里的中國》《中國國寶大會》《一饌千年》等文化類節(jié)目，將傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的精華進(jìn)行“點狀”萃取，或主打典籍、或主打文物、或主打美食，再通過故事化敘事、視聽化奇觀、情感化激發(fā)，實現(xiàn)符合當(dāng)代人認(rèn)知習(xí)慣、審美要求、價值標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)換，進(jìn)而喚起觀眾對中華文化浩蕩歲月和代際沉淀的共情。上述節(jié)目的成功，在于（）①適應(yīng)了當(dāng)代人的認(rèn)知審美方式，拓展完善了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵②讓傳統(tǒng)文藝成為當(dāng)代人的日常體驗，增強(qiáng)了對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感③堅守了中華文化立場，提煉和展示了中華文化的精神標(biāo)識和文化精髓④推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)了中華文明傳播力影響力A.①② B.①④ C.②③ D.③④25.2022年11月22日，第十五屆中國國際青年藝術(shù)周在廈門拉開帷幕。從澎湃激昂的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，到旋律優(yōu)美的交響詩《沃爾塔瓦河》；從抒發(fā)親人相思情誼的《我住長江頭》，到百轉(zhuǎn)千回的小提琴曲《流浪者之歌》……中外青年藝術(shù)家匯聚一堂，奉獻(xiàn)了一場場五彩繽紛的視聽盛宴。該活動（）①有利于為增進(jìn)中外青年友誼和相互了解發(fā)揮積極作用②推動了不同民族文化相互交流、相互交融、相互認(rèn)同③有利于推動中外文化交流向更高水平、更深層次發(fā)展④在推動中外文化交流的過程中形成了中華文化的包容性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④26.新時代新征程是當(dāng)代中國文藝的歷史方位。近年來，以《理想照耀中國》《功勛》《江山如此多嬌》《經(jīng)山歷?！窞榇淼膬?yōu)秀現(xiàn)實題材和革命題材劇目，緊扣時代脈搏，關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂。優(yōu)秀現(xiàn)實題材作品叫好又叫座，兼顧社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，經(jīng)得起人民評價。這要求文藝作品創(chuàng)作要做到（）①從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)②立足生活，接住地氣，必須分毫無差記錄所處的時代③堅守以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近民生，忠于民意④扎根人民，把人民對美好生活的期盼作為藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④近期，在貴州大山深處舉辦的鄉(xiāng)村籃球賽火爆出圈。幾十個新媒體賬號同步直播，累計觀看人數(shù)破億，本次賽事場地在農(nóng)村，參賽者是村民，獎品是黃牛、香豬等地方農(nóng)產(chǎn)品，熱火朝天的賽事折射出鄉(xiāng)村文化建設(shè)的巨大潛力。鄉(xiāng)村文化出圈是因為（）①當(dāng)?shù)匾匀嗣駷橹行?，發(fā)展群眾喜聞樂見的文化活動②當(dāng)?shù)貙︵l(xiāng)村傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的揚(yáng)棄后繼續(xù)為我所用③現(xiàn)代科技的應(yīng)用推動了鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展④鄉(xiāng)村文化具有鮮明的民族性，有利于構(gòu)筑中華民族共同體意識A.①②

B.①③C.②④

D.③④

28.2022年10月12日，“天宮課堂”第三課在問天實驗艙內(nèi)進(jìn)行，航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲演示了微重力環(huán)境下毛細(xì)效應(yīng)實驗、水球變“懶”實驗、太空趣味飲水等精彩實驗，并生動講解了實驗背后的科學(xué)原理.充滿奇思妙想的太空授課，在億萬青少年的心里播撒下科學(xué)的種子。對此認(rèn)識正確的是（）①對于微重力環(huán)境下的實驗背后的科學(xué)原理的認(rèn)識屬于理性認(rèn)識②對微重力的正確認(rèn)識過程分為從感性具體到思維抽象兩個階段③有趣的太空實驗有助于引導(dǎo)同學(xué)們把感性具體上升為思維抽象④授課中同學(xué)們對微重力的認(rèn)識是從思維抽象到感性具體的過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④29.2022年11月16日，國際武術(shù)聯(lián)合會發(fā)布第十六屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽的會徽和主題。會徽的上部分以絲帶的樣式繪出武者的形象，與主題“友愛、團(tuán)結(jié)、和平”相得益彰，會徽的底部則勾勒出德克薩斯長角牛，突顯了舉辦地的文化特色，兩者的組合又如同燃燒的火，象征著不斷砥礪前行的體育精神。該會徽的創(chuàng)作在思維表達(dá)上（）①恰當(dāng)運用形象思維，展現(xiàn)了文化特色②正確運用抽象思維，傳遞了體育精神③正確運用創(chuàng)新思維，成功創(chuàng)造新形象④熟練運用主觀臆想，遵循了邏輯規(guī)律A.①③ B.①④ C.②③ D.②④30．黨的二十大報告明確了未來五年我國發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、安全、國際等方方面面。這意味著，在全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖之下，在2035年我國發(fā)展的總體目標(biāo)之中，又對未來五年的工作進(jìn)行了科學(xué)謀劃、全面部署。從思維方式的角度看，二十大報告對未來五年工作的規(guī)劃（

）①實現(xiàn)了整體性與獨立性的對立統(tǒng)一②運用定量分析法對未來任務(wù)作出部署③科學(xué)地處理了“此”與“彼”的關(guān)系④以“胚芽”的形式擴(kuò)展了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識A.①② B.①③ C.②④ D.③④31．某市濱江5.5公里的江岸線是中國近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地，曾經(jīng)工廠林立，機(jī)器轟鳴。隨著城市功能的調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今，經(jīng)過對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜?、生態(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊(yùn)含的辯證法道理是（

）①在事物發(fā)展中，肯定比否定更重要②否定不是徒然的，而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物經(jīng)過“揚(yáng)棄”，才能推陳出新、吐故納新④發(fā)展本質(zhì)上是后來事物對以前事物的辯證否定A.①②

B.①④

C.②③

D.③④32.人們知道磁鐵吸引鐵屑、有電流的導(dǎo)線會使磁針發(fā)生偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象。法拉第在實驗中發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律。麥克斯韋提出了電動力學(xué)，使電磁理論更加系統(tǒng)。在電磁理論的基礎(chǔ)上，人們制造出發(fā)電機(jī)、無線電發(fā)射機(jī)等。上述人類對電磁的認(rèn)識的發(fā)展過程說明（）①思維過程以感性具體為起點②從抽象上升到具體是我們認(rèn)識事物的唯一方法③通過思維抽象獲得的是對事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識④從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，這兩個階段相互依賴、不可分割A(yù).①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料分析題(共52分)33.閱讀材料，完成下列要求。（12分）70多年前，毛澤東在中共七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，作為對廣大同志即將面臨的危險的提醒。而今，在黨的二十大開幕會上，習(xí)近平總書記提出了“三個務(wù)必”的重要論斷：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！睆摹皟蓚€務(wù)必”升華到“三個務(wù)必”，是對黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。從“兩個務(wù)必”升華到“三個務(wù)必”，不變的是一脈相承的自覺和清醒，改變的是更新、更高標(biāo)準(zhǔn)的時代使命和政治要求。結(jié)合材料，運用“探索認(rèn)識的奧秘”知識，分析中國共產(chǎn)黨從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的轉(zhuǎn)變。3