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總論第一節(jié)建筑批評(píng)學(xué)概論二、建筑批評(píng)學(xué)及其相關(guān)第二節(jié)建筑批評(píng)的類型第三節(jié)建筑批評(píng)的基本符號(hào)論和方法論著重討論建筑批評(píng)的主體論符號(hào)論和方法論的記述和交流的記艾·阿·瑞恰茲(IvorArmstrong的記述和交流的記艾·阿·瑞恰茲(IvorArmstrongRichards,1893-1981任何建筑都擁有自身任何建筑都擁有自身 性內(nèi)建筑批評(píng)的七種基本功說(shuō)明與分析功解釋功判斷功預(yù)測(cè)功選擇功導(dǎo)向功教育功當(dāng)代建筑理論的研究后結(jié)構(gòu)主義和解城市理建筑現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)所理性地域主義與傳統(tǒng)問 建筑的維特魯威《建筑十書 西利卡式的神殿。維特魯建筑CesareCesarian,

Leonardoda(ProportionofthHumanFigure萊奧納多·達(dá)· 維特魯 安德利亞·帕拉弟Andrea《建筑四書》VillaBadoer,AndreaClaudePerraultAllegoryofParis,的法則》(Ordonnancedescinqespècesdecolonnesselonlamethodedesanciens)克洛德·佩羅的五柱不是以理性為基(Jacques-FrancoisBlondel,1705~1774)著有建筑史上第一1752~1756)、《建筑學(xué) (Coursd’architecture,1777)等著作。在18世紀(jì),《 EssaisurParis,OberservationsParis,《邁向建筑》《邁向建筑》

(BrunoZevi,1918~2000 )在建筑 筑》(TowardsanOrganicArchitecture,1945,1955)、《建筑空間論》(ArchitectureasSpace,HowtoLookatArchitecture,1948,1980)、《現(xiàn)代建筑史》(Storiadell'architetturamoderna,1973)、《現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》(TheModernLanguageofArchitecture,19731978)等。布魯諾·賽維的成間─空間”概念去觀察全部建筑漢諾-沃爾特·克魯《《建筑理論史:從維魯威 曼夫雷多·塔夫《領(lǐng)域與迷津建筑(或者廣義地說(shuō),藝術(shù))就是批——曼夫雷多·塔夫肯尼思 建筑師,建筑史學(xué)家,建筑批阿爾多·AldoRossi建筑師,建筑理阿爾多·AldoTeatroCarloFelice,1990, TeatrodelMondo,1979,《歐洲建筑的識(shí)別性及 Vittorio CasaaCannaregio, CasaaCannaregio,外灘金融貿(mào)易區(qū),20.782JosehRkwertCarloCarloScarpa,理查德·羅杰Richard倫佐·比阿諾RenzoRemContent,建筑批評(píng)學(xué)的組成建筑批評(píng)的方第第二建筑批評(píng)的一、建筑的理論批 1.建筑 批 索也都似乎蒼白無(wú)力。曾幾何時(shí),短平快成為普遍的價(jià)值取向,多快好省又主宰了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。然而,人類社會(huì)的發(fā)展終究是長(zhǎng)期的,城市建設(shè)畢竟不是一比一的積 。我們?cè)?建筑師、規(guī)劃師設(shè)計(jì)的同時(shí),必須認(rèn)識(shí)他們,必須引入并理解他們的設(shè)計(jì)思想 建筑 批評(píng)又可稱為建筑的社會(huì)政批評(píng),建筑的思想藝術(shù)批評(píng)等,用嚴(yán)格直觀判斷。建筑 批評(píng)如同 這個(gè)詞的范疇一樣復(fù)雜,表現(xiàn)出多元的批評(píng)討論體驗(yàn)關(guān)系和表述體系 建筑 批評(píng)是一種導(dǎo)向性批評(píng),導(dǎo)向 體關(guān)聯(lián)域。曼夫雷多·塔夫里是建筑 批評(píng) 此,它也指導(dǎo)未來(lái)。具有結(jié)GiottoErich Einstein布魯諾·賽維關(guān)于現(xiàn)代建筑語(yǔ)言的七項(xiàng)原則:▇按照功能進(jìn)行設(shè)計(jì);▇非對(duì)稱性;▇反古典的三 時(shí)空一體 時(shí)空連續(xù)的流動(dòng)空間;▇建筑、城市和自然 。2.建筑的歷史斯特·弗萊徹(SirBanisterFletcher,1866~1953)爵士《世界建筑AHistoryofArchitecture,1896年初版,1996年第20建筑史的使命詮釋演詮釋演哈利卡納蘇斯陵墓,前335~前喬爾吉奧·瓦薩美術(shù)史著稱于喬爾吉奧·瓦薩GiorgioVasari,Levited’piùeccellentiarchitetti,pittori,escultoriitalianiSpiroSpiroKostof1936~1991),建筑二、建筑建筑的藝術(shù)鐘嶸(?~約518)南朝梁代文學(xué)理論批 之一。在德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾(GeorgWilhelmFriedrichHegel,1770~1831建立的的藝術(shù)體系中,處理的無(wú)機(jī)自1825年一幅水彩畫顯示了考古學(xué)對(duì)新古典主義的推動(dòng)約翰·約阿希姆·溫克爾曼德國(guó)考古學(xué)家、藝術(shù)史有《希臘繪畫雕塑沉思錄(1755)和《古代藝術(shù)史(1764)。他的著述典以典以“溫克爾曼與哥──歌海因里?!の譅柗?歐文·帕諾夫斯基(ErwinPanofsky1892~1968)。德裔美 大劇院國(guó)際設(shè)計(jì)方案1996年國(guó)際住宅設(shè)計(jì)2004年2澳大利亞PTW建筑批評(píng)的基本 結(jié)“結(jié)構(gòu)是一個(gè)由種種轉(zhuǎn)換規(guī)律組成的體”是在這系的領(lǐng)域之外完成的,也不求助于”——皮亞2.語(yǔ)言2.語(yǔ)言(Language)和言語(yǔ)(Parole 語(yǔ)言是語(yǔ)言言語(yǔ)的總模式,言語(yǔ)(Discourse語(yǔ)”、“詩(shī)歌話語(yǔ)”、“建筑話語(yǔ)”等范疇傳遞信息的連續(xù)話語(yǔ)。例如,一種藝術(shù)都語(yǔ)”、“詩(shī)歌話語(yǔ)”、“建筑話語(yǔ)”等范疇符號(hào)(Symbol符號(hào)又稱語(yǔ)符。符號(hào)基于習(xí)慣而能符號(hào)這個(gè)術(shù)語(yǔ)廣泛地應(yīng)用在從到醫(yī)學(xué)的詞匯中,從《·書》到現(xiàn)代的控制論都””—古羅 家奧古斯記號(hào)(Sign符號(hào)學(xué)研究事物符號(hào)的本質(zhì)、符號(hào)的(Signified,Signifié在索緒爾的語(yǔ)言學(xué)理論中,表示成成部分。能指又稱指符(Signans)、符征或符系是一種任的 意指(Signification信息Information 信息一般泛指消息、、指令、數(shù)據(jù)、音信碼(Code“紡織品”(textile)一詞中,意味著組織的交織;還表示制造的又如在“建筑師architect一類的詞中。過(guò)讀者的創(chuàng)作結(jié)果,而它只有經(jīng)過(guò)讀者的 漢語(yǔ)尤 運(yùn)用歧義語(yǔ) 13.空間(Space 14.13.空間(Space作者

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