部編人教版語文九年級下冊文言文知識點歸納

《魚我所欲也》知識點梳理一、文學常識本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，戰(zhàn)國時期魯國人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。此書與《

大學》、《

論語

》、《中庸》合稱為“四書”。我們還學過他的《生于憂患，死于安樂》。二、詞語積累通假字。鄉(xiāng)為身死而不受故患有所不辟也

(鄉(xiāng)：通“向”，從前)(辟：通“避”，躲避)③今為所識窮乏者得我而為之（得：通“德”，思惠，這里是“感激”之意）④萬鐘則不辯禮義而受之（辯：通“辨”，辨別）一詞多義(1)于①所欲有甚于生者（介詞，比）②萬鐘于我何加焉（介詞，對于）而①蹴爾而與之（連詞，表修飾，可不譯）②由是則生而有不用也（連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻，可是）為①鄉(xiāng)為身死而不受（介詞，為了）今為宮室之美為之（動詞，接受）則凡可以辟患者何不為也？（動詞，做、采用）詞類活用患①故患有所不辟也（動詞作名詞，禍患，災難）古今異義①一豆羹

古義：古代盛食物的一種容器

今義：豆子------②萬鐘則不辯禮義而受之

古義：一種量器。

今義：計時的器具或中空的響器③萬鐘于我何加焉古義：益處今義：增加三、重點詞語解釋魚我所欲也二者不可得兼（兼：同時）故不為茍得也（茍得：茍且取得）故患有所不辟也（患：禍患，災難

辟通“避”，躲避）行道之人弗受（不）乞人不屑也（屑：因輕視而不可接受）妻妾之奉（奉：侍奉）如使人之所欲莫甚于生（如使：假，假使）賢者能勿喪耳（喪：丟掉）蹴爾而與之（：用腳踢）萬鐘于我何加焉（何加：有什么益處，加：益處）是亦不可以已乎（已：停止，放棄）此之謂失其本心（本心：本來的思想，天性）一簞食（：古代盛飯用的圓竹器）一豆羹（：古代盛飯或其他食品的器皿）所惡有甚于死者（：厭惡）舍生而取義者也（義：正義）萬鐘則不辯禮義而受之（萬鐘：形位高厚祿）所識窮乏者得我與（得：通德，感激）四、理解性默寫本文的中心論點是生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。體現(xiàn)“性本善”思想的句子是非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。孟子認為能做到舍生取義的人是：

二者不可得兼，舍生而取義者也。------孟子認為失其本心的行為是萬鐘則不辯禮義而受之。不辯禮義的接受萬鐘是為了為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？文中與“嗟來之食”意思相一致的句子是呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！遏~我所欲也》中出現(xiàn)的成語有舍生取義、嗟來之食。五、重點句子默寫魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，魚而取熊掌者也。魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么一切能夠用逃避禍患的手段，有哪一種不能采用呢？非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅僅有道德的人有這種精神，每個人都有這種精神，不過有道德的人能夠最終不喪失掉罷了。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！有人對優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它。那優(yōu)厚的俸祿對于我有什么好處呢？是亦不可以已乎？這不也是可以停止了的嗎？鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。------唐雎不辱使命一、文學常識《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策·魏策四》。《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共33篇分東周、西周、秦、齊、楚、趙、、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二冊。為國別體史書。二、通假字故不錯意也（“錯”通“措”，放置）．倉鷹擊于殿上（“倉”通“蒼”，青黑色）．三、詞類活用

輕寡人與（輕，形容詞用作動詞，輕視，看不起）．請廣于君（廣，形容詞用作動詞，增廣、擴充．天下縞素（名詞作動詞，穿喪服）．．伏尸二人，流血千里（伏、流均為使動用法，使伏，使,,流）．．四、一詞多義以寡人欲以五百里之易安陵（介詞，用）．而安陵以五十里之存者（介詞，憑借）．徒以有先生也（介詞，因為）．使秦王使人謂安陵君曰（動詞，派遣）．安陵君因使唐雎使于秦。（動詞，出使）．．徒亦免冠徒跣（動詞，裸露）．徒以有先生也（副詞，只，僅僅）．夫此庸夫之怒也（讀f，名詞，指成年男子）．夫?qū)ＶT之刺王僚也（讀fú，句發(fā)語詞，無意義）．------．．與輕寡人與(通"歟"疑問語氣助詞)．與臣而將四矣(連詞，加，同)．五、古今異義雖然，受地于先王（古：即使這樣。今：連詞，用在半句下半句多用“但是”、．．“可是”、“卻”等與它呼應

表示承認前邊的事但后邊的并不因此而不成立）

寡人以五百里之地易安陵（古：交換。今：容易，簡單，與難相對）長跪而謝之古：道歉。今：感謝或凋落）．豈直五百里哉（古：只僅僅。今：不彎曲，成直線）．秦王色撓（：屈服。今：輕輕地抓）．六、特殊句式判斷句此庸夫之怒也，非士之怒也（前一分句用“??也”表判斷；后一分句用“非??也”表否定判斷）此三子者，皆布衣之士也（“??者，??也”表判斷）倒裝句受地于先王（狀語后置，正常語序為“于先王受地”）休祲降于天（狀語后置，正常語序為“休祲于天降”）七、重點詞語解釋⑴不辱使命（辱沒、辜負）⑵易安陵（交換）．．⑶其許寡人（表示祈使語氣）（答應）⑷大王加惠（予恩惠）．．

．．⑸故錯意也（所以）(錯同“措，放置”）⑹因使雎使于秦（于是）（派）（出使）．

．．．⑺逆寡人者（抵觸，不順從）⑻非若是（這樣）．⑼雖千里不敢易（即使）

．⑽豈直五百里哉（難道）（只，僅僅）．．．⑾秦王怫然怒（憤怒的樣子）⑿布衣之怒（平民）．．．．⒀公亦嘗聞天子之怒乎（先生）（曾經(jīng)）⒁以頭搶地耳：碰，撞；．．⒂庸夫之怒（平庸無能的人）．．

．⒃非士之怒（有才能有膽識的人）．------⒄休祲：吉兇的征兆⒆寡人諭矣（明白，懂得）．

⒅秦王色撓（屈服）．⒇免冠徒跣（腳）．八、翻譯句子大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國的）大面積的土地來換（敝國）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不敢拿它來交換。安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使秦國。以君為長者，故不錯意也。把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的主意。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人？如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，臣而將四矣。這三個人，都是普通老百姓中最有膽識的人啊。（他們）心里的憤怒還沒有迸發(fā)出來，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個人了。若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今是也。如果有能力有膽識的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。秦王色撓，長跪而謝之曰秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說九、?？键c------本文選自哪部作品？秦王是怎樣一個人？

答：《戰(zhàn)國策》答：驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強中干唐雎是怎樣一個人？答：從容鎮(zhèn)定、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。唐雎列舉專諸刺王僚等吏實有什么用意？答：兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓，不要輕舉妄動，自尋死路。本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形有何作用？答：從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。、文末說秦王“色撓”,“長跪而謝”,并且請?zhí)砌隆白?秦王真的屈服了嗎？為什么？答：這是秦王的權(quán)宜之計，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請雎“坐”是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢及秦王性格來看，秦王是不會就此善罷甘休《送東陽馬生序》知識點整理一、注音叱咄（ō）

俟（s）

負篋曳屣（qiè）（x）

皸（jn）媵人（yì）

衾（qī）

容臭（xiù）

燁然（yè）

緼袍敝衣（yù）二、文學常識《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學士文集》。宋濂，字景濂，號潛溪。明初文學家，生是長輩對晚輩的稱呼。序，文體名，有贈序和書序之分，這是一篇贈序。三、通假字四支僵勁不能動．同舍生皆被綺繡．四、古今異義

支：通“肢”，肢體。被：通“披”，這里是穿的意思。錄畢，走送之

走

古義：跑；

今義：表行走。．------媵人湯沃灌

湯

古義：熱水；

今義：表食物煮后所得的汁水。．以是多以書假余．

假

古義：借；

今義：表虛偽的，不真實的。右備臭．

古義：氣味，文中指香氣

今義：難聞的氣味，與香相對主人再食．五、一詞多義以

古義：兩次

今義：表示又一次

以衾擁覆（介詞，用）．以中有足樂者（連詞，因為）．俯身傾耳以請（相當于“而”）．以是人多以書余（第一個“以”，介詞，因，以是，即“因此”；第二個“”，介．．詞，把）家貧，無致書以觀。（連詞，表目的，可譯為“來”）從嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（介詞，向）．當余之從師也（動，跟從）．足以中有足樂者（副，足以，足夠）．足膚皸裂而不知（名詞，腳）．至禮愈至（形容詞，周到）．至舍，四支僵勁不能動（動詞，到，到底）．若燁然若神人（好像）．不知口體之奉不若．人也（如）之弗之怠(代詞,抄書)．走之送(代詞，它，指書)．------當余之從師出(助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性．益慕圣賢之道(助詞，解釋為“的”)．六、重點詞解釋致：得到。假借：借。走：跑。以是：因此。

)弗之?。杭锤サ≈恍傅?，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。．．逾約：超過約定的期限。碩師：學問淵博的老師。，大。．既加冠：加冠之后，指已成年。古時男子二十歲舉行冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示．已經(jīng)成人。

后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖掠袑W問的前輩請教。．德隆望尊：道德聲望高。叱咄：訓斥，呵責。至：周到。援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引、提出。．．俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵請教（表示尊敬而專心）。

叩，請教。質(zhì)，詢問。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。．．俟：等待。窮冬：隆冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。．負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。湯：熱水。舍：這里指學舍，書館。媵人：這里指服侍的人。

辭色，言語和臉色。寓逆旅：住在旅店。．．

逆旅，旅店。------沃灌：澆洗。衾：被子。纓：帽帶。燁然：光彩照人的樣子。腰：腰佩。腰用作動詞。容臭：香袋。臭氣味，這里指香。緼袍敝衣：破舊的衣服?？A，舊絮。敝，破。．．略無艷意：毫無羨慕的意思。慕艷，羨慕。．．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。

口體之奉，指吃的穿的。七、重點句子翻譯家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄計日以還。譯：家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而知。譯：行走在深山大谷里。深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。譯：跟我住在一起的同學都穿著華麗的衣服，戴著紅纓帶裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。以是人多以書假余。譯：因此人家多愿意把書借給我。余立侍左右，援疑質(zhì)理。譯：我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理。以衾擁覆，久而乃和。譯：用被子給我蓋上，很久才暖和過來。略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也------譯：一點不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。蓋余之勤且艱若此。譯：我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。故余雖愚，卒獲有所聞。譯：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。譯：又苦于沒有與大師、名人交往，曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學問的前輩請教。八、用原文的語句回答揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是余幼時即嗜學最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游寫借書的句子：每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還。寫書的句子：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。寫還書的句子：錄畢，走送之，不敢稍逾約。寫跋涉之苦的句子：負篋曳屣行深山巨谷中。寫冷凍之苦的句子（足膚皸裂而不知；（）肢僵勁不能動。衣食簡陋的句子：（1缊袍敝衣處其間；（2）無鮮滋味之享。最能體現(xiàn)作者求學之“勤”的句子是家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。最能體現(xiàn)作者求學“艱”的句子是

窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。作者寫富家子弟衣飾華美，寫自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？反襯自得其樂。說明精神上的富足，能戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。寫出有關(guān)“勤學”的詩句、事例、成語和名人名言。勤學詩句：黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。勤學事例：①唐朝李白鐵杵磨成針②西漢匡衡鑿壁偷光③戰(zhàn)國時代孟柯改過勤學

對比------勤學成語：①囊螢映雪②懸梁刺股③鑿壁偷光④韋編三絕⑤圓木警枕勤學的名人名言：①我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣乳e，白了少年頭，空悲切。聰明出于勤奮，天才在于積累。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

——岳飛——華羅庚——韓愈詞四首知識點歸納漁家思《漁家傲?秋思作者：范仲淹，北宋政治家，文學家有《范文正公集》傳世?！稘O家傲?秋思》詞分為上下兩闋，上闋寫景下闋抒情寫景以一“異”起，描繪了“雁去衡陽”、“邊聲四起”、“落日孤城”三個畫面。分別寫了雁去、邊聲、孤城、長煙、落日，渲染了西北邊塞荒涼蕭瑟氣氛。下闋先以“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”表現(xiàn)將士們思念家鄉(xiāng)又渴望建功立業(yè)的矛盾心情；最后以人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”點明主旨，抒發(fā)了將士們壯志未酬的感慨和思想憂國的情懷。重點字詞漁家傲，詞牌名塞下：指西北邊地。千嶂：崇山峻嶺邊聲：邊塞所特有的聲音，如：大風、號角、羌笛、馬嘯的聲音?？键c歸納(1)該詞是范仲淹駐守西北邊防時所作。詞的上闋寫

邊塞秋色，闋寫思鄉(xiāng)之情，力雄健，感情沉郁?！扒п掷?，長煙落日孤城閉”，寫出了塞外怎樣的景致？試加亦描述。群山連綿，炊煙裊裊，夕陽西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞的悲涼?！叭瞬幻拢瑢④姲装l(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們怎樣的情懷？抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國的情懷。------(4)詞的上片間接點明季節(jié)的詞語是“

雁去

”（2個字。(5)你怎樣理解“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中的“寐”？

睡覺(6)從“長煙落日”，你想到了學過的哪兩句詩？大漠孤煙直，長河落日圓。(7)這首詞的上、下闋分別以什么表達方式為主？全詞表達了作者怎樣的思想感情？上闋側(cè)重于描寫，下闋側(cè)重于抒情。全詞表達了戍邊將士建功力業(yè)的英雄氣概和濃濃的思鄉(xiāng)之情，側(cè)面反映了邊塞生活的艱苦。(8)“千嶂里，長煙落日孤城閉”描寫了什么景物？在詞中起到什么作用？此句形象描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城，夕陽西下時，便緊緊地關(guān)閉城門的情景，突出塞下秋景與中原的不同。（2分）同時點明了戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴的特殊背景。(9)對“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的理解。抒發(fā)了將士們壯志未酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國的情懷，雄渾沉郁，蒼涼悲壯。(10)“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中為什么戍邊將士徹夜眠、頭生白發(fā)？愛國激情，濃重思鄉(xiāng)，兼而有之。詞中點明地域、時令及作者對邊地風物的異樣感受的句子是塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。詞中透出歸家無期的悲傷，又飽含為國戍邊的責任感的句子是濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。江城州出《江城子?密州獵》作者：蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”，北宋（朝代）著名的文學家、書法家、畫家，為“唐宋八大家”之一，豪放詞派的代表人。江城子?密州出獵全詞分為上下兩闋，上闋寫景，描寫密州出獵的宏大壯觀的場面；下闋言志，抒寫詞人渴望報效國家的豪情壯志。重點字詞聊：姑且，暫且。黃：黃犬。------蒼：蒼鷹千騎：形容隨從之多。騎：一人一馬。傾城：全城的人都出來了。胸膽尚開張：胸懷還很寬闊，膽氣還很豪壯。微霜：稍白。會：定將。天狼：星名。這里借指自西北來進擾的西夏軍隊?？键c歸納(1)詞中的“傾城”的意思是全城的人都出來了（形容隨觀者之眾）；，“為報傾城”體現(xiàn)了當?shù)匕傩諏μK軾態(tài)度是：表面是跟隨太守，實質(zhì)是對蘇軾的擁戴、贊揚、敬佩（或：對蘇軾政績的肯定）（能從“實質(zhì)”上說對，即可給滿分）。(2)“江城子”是這首詞的詞牌名，“密州出獵”是這首詞的

題目。(3)請寫出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的大意及其所蘊含的情感。定將把弓拉得如圓月一樣去參加戰(zhàn)斗，去抵抗西北的侵略者。表達了作者要報效祖國，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。(4)“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句有什么含義？在表達上有什么好處？這是詞人以魏尚自喻，意思是說，什么時候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣起用自己呢？運用典故，使表達委婉含蓄詞的上片突出觀獵盛況的的一個詞是“傾城”。請用自己的話描述“千騎卷平岡”展現(xiàn)的狩獵場面。太守率領(lǐng)眾多隨從，縱馬飛奔，像風一樣越過小山岡。(7)在下闕中作者運用兩個典故，表這了怎樣的思想感情

?①希望得到朝廷重用②殺敵報國，建功立業(yè)(8)貫穿全詞的“詞眼”是什么？有什么好處？狂；突出自己要發(fā)少年狂的豪情壯志(9)“遣馮唐”和“射天狼”有什么特點？分別表達什么意思？------都用典故；“遣馮唐”表達了作者希望的到皇帝的重用，“射天狼”表達了作者要竭盡全力抵御外敵，為國力功的決心(10)“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”勾勒出了怎樣的形象達了作者怎樣的心態(tài)（運用典故的作用）通過“挽、望、射”這幾個動詞，生動傳神地勾勒出了一個挽弓勁射、英武豪邁的英雄形象，表達了作者渴望報效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志?！疤炖恰贝肝飨能婈?，運用典故，委婉含蓄地表達了作者渴望報效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志）(11)“親射虎，看孫郎”表達了此人什么意思和情感？意思是作者要像當年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，突出展現(xiàn)了作者雖然年紀不小，但仍有著少年的狂氣。(12)詞中抒寫主人公愿意效法武將魏尚戍邊抗敵的句子是

持節(jié)云中，何日遣馮唐。(13)詞中表達詞人報效國家的宏愿和偉大氣魄的句子是會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。破陣?為陳甫賦詞以之《破陣子?為陳甫賦壯詞以寄之》作者辛棄疾，南宋(朝代)豪放派詞人。破陣子，詞牌名重點字詞賦：寫作八百里：牛八百里分麾下炙：分牛肉給部下享用翻：奏五十弦：原指瑟，這里泛指各種樂器塞外聲：指悲壯粗獷的戰(zhàn)歌沙場：戰(zhàn)場(8)馬作的盧飛快：戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快。作：像(9)霹靂：特別響的雷聲

-----一樣。------了卻：了結(jié)，把事情做完。天下事：這里指收復北方的大事?？键c歸納（1）上闋寫軍營中的生活，寫了看劍、聞角、分炙、奏樂、點兵五件事情；下闋寫激烈的戰(zhàn)斗場面，寫了騎快馬、挽強弓、收失地、留美名，最后回到“可憐白發(fā)生”的現(xiàn)實中，詞作有雄壯轉(zhuǎn)為悲壯，抒發(fā)了作者抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感和報國無門、壯志未酬的悲憤之情。根據(jù)你所掌握的歷史知識，說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？收復中原，統(tǒng)一國家。辛棄疾盡管“白發(fā)生”，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場。這種眷戀的情結(jié)從詞中醉里挑燈看劍，夢回吹角連營（兩個細節(jié)中可以讀出）試體味“沙場秋點兵”一句中“秋”字的表達效果。既點明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。（5）最能體現(xiàn)壯詞的句子是

了卻君王天下事，贏得生前身后名（6）表現(xiàn)作者政治遠大理想的句子是

了卻君王天下事，贏得生前身后名（7）表現(xiàn)作者愛國激情和雄心壯志的句子是

了卻君王天下事，贏得生前身后名（8）抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負，并抒發(fā)無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。（9）說明戰(zhàn)斗激烈的句子是：

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚（）全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？抒發(fā)了作者抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感（分）和報國無門、壯志難酬的悲憤之情?！榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”兩句用了什么修辭手法？描寫的是什么場面？運用比喻;從視覺、聽覺角度生動形象的描寫出驚險激烈的戰(zhàn)斗場面。請分析“可憐白發(fā)生”中“可憐”的表達效果。作者為什么會發(fā)出可憐白發(fā)生的慨嘆?------“可憐”一詞，是全詞情感抒發(fā)的轉(zhuǎn)折點。由“雄壯”轉(zhuǎn)為“悲壯”。這句話表達了詞人壯志難酬、報國無門的悲憤。他的理想難以實現(xiàn)，當他看到自己鬢邊的白發(fā)時，感到自己已入暮年，心中不由涌起壯志難酬的悲情?。ǎ┰~人為什么要寫“醉里”和“夢回”的情景？通過寫“醉里”和“夢回”的情景，表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場，殺敵報國的壯志和壯志難酬的無奈、悲憤。（）辛棄疾說自己寫《破陣子》是“賦壯詞”試結(jié)合作品加以解釋。從題材上寫出了軍營中的勇猛、雄健的生活情景；語言風格上壯麗而不“纖巧”，情感上表達了為國立功的雄心壯志，所以叫做“賦壯詞”。滿江紅《滿江紅》，作者秋瑾，字睿卿，近代革命烈士，中國女權(quán)和女學倡導者重點字詞拭：擦徒：空，徒然未屑：不屑，輕視，意思是不甘心做女子類：屬類，范圍。青衫濕：指因感嘆無知音而落淚。上闕表達了作者自己初離家時的矛盾心情，別具匠心。下闕寫作者雖有凌云壯志，但知音難覓，內(nèi)心充滿擔心和憂慮，真實地反映一個革命者剛踏上征途的思想狀況。用簡潔的語言概括本詞所表達的思想感情作者對外國入侵國土，中華大地前途危殆的憂思。簡要賞析“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”。引用典故，抒發(fā)詞人知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情。詞人用典故暗示自己和國家的危難處境的句是

四面歌殘終破楚，八風味徒思浙。------《曹劌論戰(zhàn)》知識點梳理一、文學常識本文選自《左傳》，傳說是春秋時左丘明根據(jù)魯國史料編寫的編年體書。記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍、外交、文化等方面的情況。書名為《左氏春秋》，后人稱為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是編年體史書。二、詞類活用神弗福也．一鼓作氣．下視其轍．

（名詞作動詞，賜福，保佑）（名詞作動詞，擊鼓）（名詞作動詞，向下）三、一詞多義故：故逐之（連詞，所以）．公問其故（緣故，原因）．其公問其故(代詞，那樣做)．吾視其轍亂(他們，指齊師)．其鄉(xiāng)人曰(代詞，他的，指曹劌)．加弗敢加也（動詞，虛夸，夸大）．萬鐘于我何加焉（名詞，益處）．之以

肉食者謀之（代詞，這件事）．公與之乘（代詞指曹劌）．小大之獄（結(jié)構(gòu)詞，的）．公將鼓之（詞，無義）．故克之（他們，指齊師）．------．．何以戰(zhàn)（介詞，用，憑，靠）．必以分人（介，把）．必以信（介詞，按照）．從民弗從也（動詞，聽從）．戰(zhàn)則請從（動詞，跟隨）．信必以信（名詞，實情）．小信未孚（名詞，信用）．四、古今異義詞齊師伐我（義：討伐，攻打．又何間焉（義：參與．

今義：砍伐）今義：中間，隔開，空隙）肉食者鄙（古義：淺陋這里指光短淺今義：輕視，看不起）．小大之獄（古：官司、案件．

今義：監(jiān)禁罪犯的地方）犧牲玉帛（古義：古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品今：為正義事業(yè)獻出自己的．．生命。）可以一戰(zhàn)(古義：可以憑借今義：能，行)．．判斷句夫戰(zhàn)，勇氣也（“??也”表判斷）倒裝句何以戰(zhàn)(賓語前置，正常語序為“以何戰(zhàn)”)戰(zhàn)于長勺（狀語后置，正常語序為“于長勺戰(zhàn)”）五、重點詞語解釋既克，公問其故（克：戰(zhàn)勝）．肉食者謀之，又何間焉（間：參與）忠之屬也。可以一戰(zhàn)（可以：可憑借）．．肉食者鄙（鄙：淺陋，這里指目光淺短）．------望其旗靡（靡：倒）．公將馳之（馳：（驅(qū)車）追趕）．弗敢專也（專：獨自享有，獨自專有）．小信未孚（孚：使服）．必以信（信：實情）．神弗福也（神：賜福，保佑）．戰(zhàn)則請從（從：跟隨）．俱有伏焉（伏：埋伏）．六、重點語句翻譯夫大國，難測也，懼有伏焉。大國是很難估測（它的行動）的，擔心他們會設(shè)下埋伏。小信未孚，神弗福也。這只小用，不能神所信服

(信)，靈是不會福(保佑)的可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?？蓱{借(這個條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn)，就請允許(我)跟隨著去。小大之獄，雖不能察，必以情。大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，也一定根據(jù)實情慎重處理。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。肉食者謀之，又何間焉？掌權(quán)的人會謀劃這件事的，你又何必去參與呢？小惠未徧，民弗從也。小恩小惠惠遍及百姓，百姓不會聽從您的。彼竭我盈，故克之。敵方的士氣已經(jīng)消失了，我方的士氣正旺盛，所以能夠戰(zhàn)勝他們。一鼓作氣，再而衰，三而竭。------第一次擊鼓能振作土兵們的勇氣，第二次擊鼓時勇氣減弱，到第三次擊鼓時勇氣已經(jīng)消失了。肉食者鄙，未能遠謀居高位享厚祿的人目光短淺，不能夠深謀遠慮。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。已經(jīng)戰(zhàn)勝了，莊公問他取勝的原因，（曹劌）回答說：“作戰(zhàn)，是靠勇氣的?！睜奚癫?，弗敢加也，必以信祭祀用的豬牛羊、玉帛一類的東西，我從來不敢虛報數(shù)目，必定做到誠實可信。忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從（這是）盡了本職一類（事情），可憑借（這個條件）打一仗，（如果）作戰(zhàn)，就請允許我跟著去。七、理解性默寫1.曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌進見魯莊公的原因是：

肉食者鄙，未能遠謀。曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：

視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個成語是：曹劌阻止魯莊公追擊的原因是

一鼓作氣。懼有伏焉。（限個字）曹劌認為“可以一戰(zhàn)”的最重要的理由是什么？

小大之獄，雖不能察，必以情。魯軍發(fā)起反攻的時機選擇在彼竭我盈之時，魯軍追擊敵軍的時機選擇在齊軍轍亂旗靡之時。文中表現(xiàn)曹劌積極“參與”精神的詞語是：

請見、請從。文中“忠之屬也”具體指的是

小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌請見的主要原因是肉食者鄙，未能遠謀。曹劌阻止魯莊公追擊的原因是

懼有伏焉（限4個字）曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是

夫大國，難測也，懼有伏焉。------《鄒忌諷齊王納諫》知識梳理一、通假字孰視之（孰：通“熟”，仔細）．二、詞類活用朝服衣冠(服：名詞用作動詞，穿戴)．吾妻之美我者，私我也（美：形容詞的意動用法，“認為??美”私：形容詞用作．．動詞，偏愛）能面刺寡人之過者（：名詞做狀語，面）．聞寡人之耳者（聞：動詞的使動用法，使??聽到）．暮寢而思之（暮：名詞作狀語，在晚上）．．三、一詞多義朝朝服衣冠（名詞，讀zhā早）．于是入朝見威（名詞，讀áo,朝廷）．能皆朝于齊（動詞，讀áo,朝拜）．孰我孰與城北徐公美（代詞，怎么）．孰視之（形容詞，通“熟”，仔細）．上受上賞（形容詞，上等的）．上書諫寡人者（動詞，呈上,上交）．下聞寡人之耳者，受下賞（形容詞，等級低的）乃下令（動詞，頒布，發(fā)布）．而鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（并列連詞）忌不自信，而復問其妾曰（順接連詞）．------．．．．之

齊國之美麗者也（助詞，的）．吾妻之美我者（助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性）．孰視之，自以為不如（代詞，指徐公）．暮寢而思之（代詞，指這件事）．于客之美我者，欲有求于我也（介詞，對，向）皆以美于徐（介詞，比）．能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（介詞，在）．四、古今異義明日徐公來（古義:次日，第二天義：今天的下一天）．．能面刺寡人之過者（古義：指責．吾妻之美我者，私我也（古義：偏愛宮婦左右莫不私王（古義：侍從．．

今義：尖的東西進入或穿過物體）今義：自私）今義：方位詞，左和右）五、文言句式判斷句(1)城北徐公，齊國之美麗者也。（??，??者也，表判斷）(2)吾妻之美我者，私我也。（??者，??也表判斷）省略句“皆以美于徐公”“以”后省略了“我”。倒裝句“忌不自信”正確語序是“忌不信自”(賓語前置)?！拔沂肱c城北徐公美”正確語序是“我與城北徐公孰美”。六、重點詞語諷:諷喻指下級對上級以委婉曲折的言語進行規(guī)勸。

納:受。諫(jiàn):勸說君王、尊長改正錯誤。

修:長這里指身高。昳(yì)麗:光艷美麗。窺(ī)鏡:照鏡。

服:名詞活用做動詞,穿戴。孰與:與?比誰更?,表示對比。

私:動,愛乃:于是，就------甚:極了及:趕得上,比得上。

旦日:明日第二天。期jī)年:滿一年孰通“熟”(shú),仔細。

朝:朝廷見:拜見。

蔽受蒙蔽間進：偶然進諫，間，偶然。

聞：使??聽到的意思。面刺,當面指責。

謗譏指責、議論。

謗公開指責別人的過錯，譏，諷諫。七、句子翻譯朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”譯：一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比誰更漂亮?吾妻之美我者，私我也譯：我的妻子認為我美，是偏愛我忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”譯：鄒忌不相信自己（比徐公美），然后再問他的妾侍：“我與徐公比誰更美？”今齊地方千里，百二十城。譯：如今齊國的土地方圓一千里，有一百二十座城池。宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫有求于王。譯：宮廷里的侍女、侍衛(wèi)沒有誰不偏愛大王，朝廷的百官沒有誰不害怕大王，全國范圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。譯：從這件事看來，大王您受蒙蔽很深了。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯：能夠在公共場所批評議論我的過失，使我聽到的，受下等獎賞。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯：這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。表明鄒忌有自知之明的句子是熟視之，自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠。與“王之蔽甚矣”相照應的語句是令初下，群臣進諫，門庭若市。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。------鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是寡婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。描述齊威王納諫后，群臣紛紛進諫的大好局面的句子是

群臣進諫，門庭若市。出師表一、文學常識作者：諸葛亮，字孔明，三國蜀漢政治家、軍事家。本文是作者出師伐魏，寫給后主劉禪的奏章(表：是古代一種文體，是臣子給皇帝的上書，內(nèi)容大多是陳述自己的愿望，請求和對某些問題的看法，以議論為主，兼有記敘和抒情)二、重點詞語解釋崩殂（崩：古時指皇帝死亡，殂：亡）．．．．此誠危急存亡之秋也（秋：時）．．蓋追先帝殊遇（殊遇：優(yōu)待，厚遇）．．．．誠宜開張圣聽（開張：擴大）．．．．以光先帝遺德（光：發(fā)揚光大）．．恢弘志士之氣（恢弘：發(fā)揚擴展）．．．．引喻失義（引喻：稱引，譬喻）（義：道理）．．．．．．陟罰臧否，不宜異同（陟：提升）（臧否：贊揚和批評）．．．．．以昭陛下平明之理（昭：顯示，表明）．．．是以先帝簡拔以遺èi陛（通“揀”，選拔）（遺:給予）．．．．悉以咨之（悉：都咨：詢問）．．．．必能裨補闕漏（闕通“缺”，缺點、疏漏）．．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（痛恨：痛心遺憾）．．．．先帝不以臣卑鄙（卑鄙：身份低微，見識短淺）．．．．猥自枉屈（屈：辱，這里指降低身份）．．遂許先帝以驅(qū)馳（遂:是（許:答應（馳奔效勞）．．．．．．．------

夙夜憂嘆，恐托付不效（夙夜:早晚）（效實現(xiàn)）．．．．．．庶竭駑鈍，攘除奸兇（庶：希望）（攘除:鏟除）．．．．．．．則責攸之、祎、允等之慢（慢：怠慢、疏忽）．．以彰其咎（彰：公布）（咎：過失）．．．．咨諏善道，察納雅言。（咨諏：詢問雅：正確）．．．．．臨表涕零（涕：眼淚）（零：落下）．．．．性行淑均（淑:善良均:公正）．．．．斟酌損益（損：除去）（益：興辦，增加）．．．．三、一詞多義遺①是以先帝簡拔以遺．(wèi)陛②深追先帝遺(yí詔．

(動詞，給予)(遺留下來的)所以此臣所以先帝而忠陛下之職分也(介詞，用來)．．此后漢所傾頹也(文中表示原因)．．益有所廣益．至于斟酌損益．以

(名詞，益處(動詞，增加)①以陛下平明之理．

(連詞來②故臨崩寄臣以．大事也(介詞，把③以塞諫之路也(連詞，以致)．④先帝不以卑鄙(介詞，因為)．效①不效則治臣之罪．

(動詞，取得成效)②愿陛下托臣以討賊興復之效．行

(名，任務)------．．①性行淑均(名詞，品行．②必能使行陣和睦(名詞，指軍隊)．③然后施行（動詞，做，執(zhí)行）．道先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（名詞，路途）以咨諏善道（名詞，道理）．論宜付有司論其刑賞（動詞，判定）．每與臣論此事（動詞，談論）．四、古今異義先帝不以臣卑鄙（卑鄙古義：指身份低微，出身低下。今義：指品質(zhì)惡劣、不道德）．．．．

臨表涕零（涕零古義：眼淚。今義：鼻涕）．．．．嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（痛恨古義：痛心遺憾。今義：指十分憎恨）．．．．宜開張圣聽（開張古義：擴大。今義：指商店開始營業(yè)）．．．．許先帝以驅(qū)馳（驅(qū)馳古義：奔走效勞。今義：策馬快跑）．．．．罰臧否（否古義：批評。今義：否定）．．五、詞類活用優(yōu)劣得所(優(yōu)劣：形容詞用做名詞，德才高的人和德才低的人)．．．．恢弘志士之氣(恢弘：形容詞作動詞，發(fā)揚、擴展)．．．．此皆良實(良實：形容詞名用，善良誠實的人)，．．．．親．賢臣，遠．小人(親，遠：形容詞用作動詞，親近、疏遠)．．．．

深入不毛．(毛：名詞用作動詞，生長草木)．．攘除奸兇（奸兇：形容詞作名詞，奸邪兇頑的敵人）．．．．以光先帝遺德（光：名詞作動詞，發(fā)揚光大）．．六、特殊句式

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（??也表判斷）不求聞達于諸侯（狀語后置，正常語序為“不求于諸侯聞達”）------故臨崩寄臣以大事也（狀語后置，正常語序為“故臨以大事寄臣也”）受任于敗軍之際（狀語后置，正常語序為“于敗軍之受任”）三顧臣于草廬之中（狀語后置，正常語序為“于草廬中三顧臣”）七、理解性默寫：賞罰同一標準：

陟罰臧否，不宜異同。表明諸葛亮臨危受命的千古句子是：

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。三條建議是：①開張圣聽廣開言路)；②嚴明賞罰；③親賢臣，小人(親賢遠佞)。最重要的一條是：親賢臣，遠小人。表明作者志趣(無意功名、淡泊名利)：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。文中勸諫后主廣開納諫之門、鼓舞士氣的句子是：誠宜開張圣聽，以光入先帝遺德，恢弘志士之氣。出師目標(“大事”、政治愿望)：北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。表明諸葛亮身份的句子：臣本布衣，躬耕于南陽。《出師表》中的成語：妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事，表達了受恩感激之情。諸葛亮在《出師表》一文中共13次提到先帝劉備，他的用意是激勵后主劉禪深追先帝遺詔，以國家的興亡為重。文中寫出先漢隆而后漢傾頹的原因的句子是

親賢臣，遠小人，此先漢所以興??；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。本文的名句：①勿以惡小而為之，勿以善小而不為。②受任于敗軍之際，奉命于危難之間。③靜以修身，儉以養(yǎng)德。④非寧靜無以致遠非淡泊無以明志⑤鞠躬盡瘁死而后已?！度龂萘x》中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有：空城計、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜。有關(guān)出師表的名句①出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游《書憤》）------或為出師表，鬼神泣壯烈。（文天祥《正氣歌》）出師一表通古今，夜半挑燈更細看。（陸游《病起書懷》）從《出師表》中你覺得諸葛亮是一個怎樣的人？答:為劉備三顧草廬知遇之恩，出山命；在危難關(guān)頭奉命出使，患難共，劉備臨終托孤，他受命以來，早晚憂嘆，興復漢室看成報先帝忠陛下的職責鞠躬盡瘁，可見他是個感恩圖報的人。八、重點句子翻譯不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。翻譯：不應該隨便看輕自己，說話不恰當，以致堵塞了（人們）忠言進諫的道路啊。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。翻譯：宮里的近臣和朝廷中的官吏，都是一個整體，升降官吏，評論人物，不應該因在宮中或府中而異。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。翻譯：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興盛發(fā)達的原因。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。翻譯