我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策2017

第七課第一、二框我國(guó)的民族區(qū)域自治制度高一政治組1、中華民族是的總稱。我國(guó)是國(guó)家。2、我國(guó)鏟除了和的階級(jí)根源，逐步形成了的社會(huì)主義民族關(guān)系。3、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是。4、，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)記之一，是社會(huì)穩(wěn)定的，是保證，是國(guó)家統(tǒng)一的。5、在的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛，這是由確定的，是的必定要求。6、自覺履行，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)?；A(chǔ)知識(shí)梳理落實(shí)一：材料一：在十二屆全國(guó)人大代表中，少數(shù)民族代表共有411名，占代表總數(shù)的13.76%，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表參政議政。材料二：《民族區(qū)域自治法》其次十五條民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家支配的指導(dǎo)下，自主地支配和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。材料三：《民族區(qū)域自治法》第十條民族自治地方的自治機(jī)關(guān)保障本地方各民族都有運(yùn)用和發(fā)展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。思索：這三則材料分別體現(xiàn)了什么內(nèi)容？體現(xiàn)了各民族在政治上實(shí)現(xiàn)了同等體現(xiàn)了各民族都有同等發(fā)展經(jīng)濟(jì)的權(quán)利體現(xiàn)了各民族都有同等發(fā)展文化的權(quán)利這些材料共同體現(xiàn)了民族同等原則。合作探究：民族同等民族團(tuán)結(jié)各民族共同旺盛1、人民幣票面印有漢、蒙、維、藏、壯五種文字。以下材料分別反映了處理民族關(guān)系的哪個(gè)原則？2、為協(xié)作西部大開發(fā)的實(shí)施，國(guó)家從2000年起對(duì)民族地區(qū)實(shí)行更多的實(shí)惠政策和措施。3、一方有難，八方支援，我們沒有因?yàn)橛駱涫巧贁?shù)民族聚居區(qū)而放棄救援。4、2987名十一屆全國(guó)人大代表中，少數(shù)民族代表411名，占代表總數(shù)的13.76％，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。5、青海玉樹共接收全國(guó)救災(zāi)捐贈(zèng)款物41.9億元，包括捐款35.1億元，物資折款6.8億元。各民族攜手同心，抗震救災(zāi)。

6、要用三年時(shí)間完成復(fù)原重建的主要任務(wù)，把玉樹建成高原生態(tài)旅游城市、三江源地區(qū)的中心城市和青藏高原城鄉(xiāng)一體發(fā)展的先行地區(qū)。

學(xué)問總結(jié)：我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則關(guān)系各民族共同旺盛民族團(tuán)結(jié)民族同等緣由地位含義各民族具有同等的地位，都依法同等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法同等地履行應(yīng)盡的義務(wù)首要原則在我國(guó)，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)分，絕無凹凸優(yōu)劣之分；各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明做出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家的主子指在民族同等的基礎(chǔ)上，各族人民和諧相處、友好往來、相互合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)的局面重要原則是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)記之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展根本原則是由社會(huì)主義本質(zhì)確定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的必定要求相互聯(lián)系、不行分割。民族同等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族同等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛的前提條件。各民族共同旺盛特殊是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族同等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。學(xué)問拓展：如何鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系？(1)特殊珍惜、不斷鞏固和發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民主關(guān)系。堅(jiān)持和完善處理民族關(guān)系的三原則：民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛。（重要前提）(2)自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)(3)青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。(4)制定和完善相關(guān)法律，為鞏固我國(guó)同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系供應(yīng)法律保障。(5)完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策，為鞏固社會(huì)主義新型民族關(guān)系供應(yīng)制度保障。(6)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系供應(yīng)政治保證。(7)完善和落實(shí)扶持、支援民族地區(qū)發(fā)展的各項(xiàng)政策、措施，加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶貧開發(fā)力度。一、是什么？（基本內(nèi)涵）1）基礎(chǔ)與前提：2）范圍：3）自治地方：

①三級(jí)②雙重地位：4）自治機(jī)關(guān)---

①雙重地位：②雙重職權(quán)：5）核心內(nèi)容---6）實(shí)質(zhì)---二、為什么？----國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)人民代表大會(huì)和人民政府既是地方國(guó)家機(jī)關(guān)，又是民族自治機(jī)關(guān)。既行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)，又行使確定的自治權(quán)既是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，又是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的民族自治地方。自治權(quán)（P76相關(guān)鏈接）保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主----少數(shù)民族聚居地區(qū)----自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）基礎(chǔ)知識(shí)梳理落實(shí)二：我國(guó)的民族區(qū)域自治制度（必要性、優(yōu)越性）（1）由我國(guó)歷史特點(diǎn)所確定的（統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)）。（2）由現(xiàn)實(shí)狀況所確定的（“漢族為主體，大雜居、小聚居、交織雜居”的民族分布特點(diǎn)，在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系）。我國(guó)的民族區(qū)域自治制度具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。是適合我國(guó)國(guó)情的必定選擇。民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的課堂探究材料一：中華人民共和國(guó)成立后，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)各族人民的大力支援下，西藏人民經(jīng)過和平解放、民主改革，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主和民族區(qū)域自治，煥發(fā)出了前所未有的主動(dòng)性、主動(dòng)性和創(chuàng)建性,使西藏走上了與全國(guó)同步發(fā)展的軌道。歷史事實(shí)說明，沒有國(guó)家的統(tǒng)一、富強(qiáng)和全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)、互助，就沒有西藏社會(huì)的新生和跨越式發(fā)展；同樣，沒有西藏的旺盛發(fā)展,就不行能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全現(xiàn)代化和中華民族的宏大復(fù)興。材料二：憲法規(guī)定，民族自治地方的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)當(dāng)主任或者副主任；自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)當(dāng)。西藏自治區(qū)成立以來，先后6任（含現(xiàn)任在內(nèi)）自治區(qū)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主任和7任（含現(xiàn)任在內(nèi)）自治區(qū)人民政府主席均為藏族公民。此外，還有一批西藏的藏族和其他少數(shù)民族公民干脆參與管理國(guó)家事務(wù),有的還在中心國(guó)家機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。材料三：西藏自治區(qū)是中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的五個(gè)省級(jí)自治地方之一，是一個(gè)以藏族為主體的民族自治地方。在西藏自治區(qū)，除藏族外，還有漢、回、門巴、珞巴、納西、怒、獨(dú)龍等十幾個(gè)民族同胞世代居住，并建立有門巴、珞巴、納西等民族鄉(xiāng)。

材料四：改革開放以來，西藏形成三次較大規(guī)模的集中建設(shè)。20世紀(jì)80年頭和90年頭國(guó)家投資分別完成43項(xiàng)和62項(xiàng)重大工程。極大地促進(jìn)了西藏基礎(chǔ)設(shè)施的改善和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合材料分析說明實(shí)行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和平安有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利有利于發(fā)展同等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展學(xué)問總結(jié)：為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度？1、必要性：實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必定選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)狀況確定的。我國(guó)的民族區(qū)域自治制度具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和平安有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利有利于發(fā)展同等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展2、重要性課堂探究：辨析以下觀點(diǎn)1、我國(guó)已經(jīng)消退了民族差別2、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度。3、民族區(qū)域自治地方享有高度的自治權(quán)。4、民族區(qū)域自治是我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本原則5、我國(guó)現(xiàn)階段建立了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系，消退了民族沖突。6、民族區(qū)域自治即在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行自治7、民族區(qū)域自治的核心內(nèi)容是領(lǐng)土完整，國(guó)家統(tǒng)一。8、民族自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人大、政府、法院、檢察院。9、民族自治地方的人大和政府是自治機(jī)關(guān)，不同于其他地方人大和政府，不是國(guó)家權(quán)力和行政機(jī)關(guān)。10、我國(guó)設(shè)立民族鄉(xiāng)作為自治機(jī)關(guān)，實(shí)行民族區(qū)域自治差別不能消退基本享有確定的自治權(quán)，區(qū)分特殊行政區(qū)高度自治權(quán)基本政治制度消退了民族壓迫和卑視的階級(jí)根源少數(shù)民族聚居的地方自治權(quán)自治地方的人大和政府既是一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)，又是自治機(jī)關(guān)自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）項(xiàng)目民族自治區(qū)特別行政區(qū)不同點(diǎn)目的制度自治程度范圍相同點(diǎn)都享有自治權(quán)，都是中心政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，都要受中心政府的管轄。為了解決民族問題為了解決祖國(guó)統(tǒng)一的問題社會(huì)主義制度資本主義制度確定的自治權(quán)高度的自治權(quán)在少數(shù)民族聚居的地方港、澳、臺(tái)我國(guó)處理民族關(guān)系基本原則我國(guó)民族關(guān)系民族團(tuán)結(jié)原則民族同等原則各民族共同旺盛原則三項(xiàng)原則相互聯(lián)系不行分割同等、團(tuán)結(jié)互助、和諧課堂小結(jié)我國(guó)民族區(qū)域自治制度

必要性優(yōu)越性是什么

為什么關(guān)于民族問題—國(guó)家1、………的社會(huì)主義民族關(guān)系。2、處理民族關(guān)系的原則：………3、實(shí)行民族區(qū)域自治制度4、實(shí)行宗教信仰自由政策或補(bǔ)充：5、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)6、我國(guó)的國(guó)體

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，且大部分少數(shù)民族都信仰宗教。所以，要處理好民族關(guān)系不僅要制定正確的民族政策，還要制定正確的宗教政策。所以宗教和民族往往是分不開的。第七課第三框我國(guó)的宗教政策宗教是人類最古老的的精神現(xiàn)象，它與人類的各種活動(dòng)有著親密的關(guān)系。當(dāng)代世界最大的宗教有：基督教、伊斯蘭教、佛教。世界三大宗教佛教伊斯蘭教基督教一、了解宗教狀況：佛教傳入有2000多年基督教伊斯蘭教傳入有1300多年道教自產(chǎn)1700多年天主教我國(guó)五大宗教1、如何全面正確理解我國(guó)的宗教政策？實(shí)行宗教信仰自由政策；依法管理宗教事務(wù)；堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；2、中學(xué)生如何弘揚(yáng)科學(xué)精神？P81（三個(gè)方面）二、重要主干知識(shí)梳理落實(shí)：內(nèi)涵：A、信不信教的自由B、信哪種宗教的自由C、信哪個(gè)教派的自由D、什么時(shí)候信教的自由既疼惜____________1、我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策又疼惜____________信仰宗教的自由不信仰宗教的自由留意幾點(diǎn):1、共青團(tuán)員、黨員不得信教。2、不論信教不信教，也不論信什么教，是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強(qiáng)加干涉。3、國(guó)家疼惜正常的宗教活動(dòng)。4、宗教信仰自由是憲法規(guī)定公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)敬重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)。三、重點(diǎn)知識(shí)理解：關(guān)注教材P79專家點(diǎn)評(píng)國(guó)家疼惜正常的宗教活動(dòng)正常的宗教活動(dòng)是指教徒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)祭祀、禮拜、受戒、過宗教節(jié)日等，在自己家中念經(jīng)、祈禱等活動(dòng)。（宗教活動(dòng)必需在憲法、法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行。）封建迷信，一般是由神漢、神婆等迷信職業(yè)者主持的算命、看風(fēng)水、求簽卜卦等活動(dòng)組成。邪教組織，指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、限制成員，危害社會(huì)的非法組織。下列屬于國(guó)家疼惜的正常宗教活動(dòng)的有:1.高校生黃某在道觀宣揚(yáng)無神論.2.和尚徐某到學(xué)校發(fā)展信徒.3.伊斯蘭教徒到國(guó)外宗教圣地朝圣.4.法輪功組織在公開場(chǎng)合表演功法治病.5.某寺廟主持撤消其寺廟中某位和尚的職務(wù).×××√√2、依法管理宗教事務(wù)疼惜合法，制止非法，打擊犯罪，抵制滲透。依法加強(qiáng)管理宗教事務(wù)與宗教信仰自由政策相沖突嗎？目的：保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。(2)在同等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外宗教交往，抵抗境外宗教滲透，打擊宗教極端勢(shì)力。3.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則

----國(guó)家主權(quán)在宗教政策上的體現(xiàn)(1)任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事業(yè)。

宗教事務(wù)屬于我國(guó)內(nèi)政，不容干涉！4、主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)⑵怎么辦？（2個(gè)要求和2個(gè)支持）P81－82——實(shí)行宗教信仰自由政策的最終目的議一議：引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，就是要求宗教人士和信教群眾放棄有神論？留意：不是社會(huì)主義宗教信仰/愛國(guó)、擁社、擁黨、遵遵守法律律宗教活動(dòng)/國(guó)家最高利益與民族整體利益宗教教義/作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋宗教立場(chǎng)/與各族人民站到一起（中學(xué)生）怎樣弘揚(yáng)科學(xué)精神？3.要自覺運(yùn)用馬克思主義理論以及科學(xué)文化學(xué)問武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，不斷__________________樹立科學(xué)的_________________,成為______________________的社會(huì)主義公民，創(chuàng)建奇異的人生。提高思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)世界觀，人生觀，價(jià)值觀有志向，有道德，有文化，有紀(jì)律（二）弘揚(yáng)科學(xué)精神1.貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的看法對(duì)待宗教。2.我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈的對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣揚(yáng)教化，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。1、我國(guó)主動(dòng)激勵(lì)人民信仰宗教。2、我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，與外國(guó)宗教不存在交往。3、依法管理宗教事務(wù)是為了使宗教信徒最終放棄有