歷史教學中的因材施教

多練出技巧 巧思出碩果歷史教學中的“因材施教”原則“因材施教”一詞來源朱熹概況著名教育家孔子的教學思想“孔子教人，各因其才”。結(jié)合現(xiàn)代教育它是指在實際的教學中，教師根據(jù)學生的個性差異、認知水平、能力特點以及自身的素質(zhì)，有針對性的選擇適合個體學生發(fā)展的教學方法，發(fā)揮其長處，彌補其不足，激發(fā)其學習興趣，提高其綜合素質(zhì)，從而實現(xiàn)教學目標，使學生得到全面發(fā)展。這種教學方式，充分尊重學生的個性、差異性，根據(jù)實際情況開展教學，學生能夠揚長避短、充分的開發(fā)自身潛力，獲得最佳發(fā)展；教師能夠有的放矢，合理安排教學內(nèi)容，采取有效的教學方式，把握好統(tǒng)一要求和個性差異，達到教學效果的最優(yōu)化。因此，教師遵循“因材施教”的教學原則，能收到事半功倍的教學效果。（一）提高教師的能力素養(yǎng)，有效組織教學一堂成功、高效的歷史課的開展，需要“教師”、“學生”、和“教學內(nèi)容”三個要素之間關系最完善化。教師要求具有精深的專業(yè)知識，廣博的文化基礎知識和教育科學知識，具有教育教學能力以及史學研究能力。學生需要具有濃厚的學習興趣，課堂主體者的心態(tài)，渴望學習的求知欲望。課堂教學目標具有目的性；教學內(nèi)容具有針對性；教學方法具有多樣性。這就要求歷史教師“因材施教”，結(jié)合體育中學的實際情況，制定切實可行的教學目標，選擇合理的教學內(nèi)容，通過進行形式多樣的教學方法，實施有效的歷史教學。本章結(jié)合人教版八年級下冊第四單元第11課《民族團結(jié)》這一案例，進行論述。.教學目標有的放矢教學目標是教學活動實施的方向和教學活動預期達成的結(jié)果，它是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。細化到歷史學科中，具體提出了“知識與能多練出技巧 巧思出碩果力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的“三維目標”。這一目標，從基礎知識、基本技能和學科情感三方面對教學目的進行概況。但是，對于特殊體制學校的目標應該達到怎樣的維度，沒有明確的描述。鑒于此，體育中學歷史老師在實施具體教學目標的制定時，必須在不脫離大原則的基礎上，實事求是，制定的教學目標既不能抽象空洞，使學生無動于衷，不知所云；又不能瑣碎無效，使教學工作收效甚微。貫徹既能一目了然，又有深度內(nèi)涵。一定要立足體育中學學生學習基礎差，學習興趣淡薄，學習時間緊這些客觀條件，要求對體育生掌握的知識點因人而異、適度適量。以《民族團結(jié)》這一課為例，教師教學用書中的教學目標如下：知識目標通過本課學習，使學生了解和掌握以下基礎知識：民族團結(jié)的概念；各民族分布特點；我國實行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；各民族共同發(fā)展的政策;少數(shù)民族地區(qū)的迅速發(fā)展;西部大開發(fā)給少數(shù)民族地區(qū)帶來了新氣象。能力目標通過“民族區(qū)域自治的實行”一目的學習，培養(yǎng)學生一切從實際出發(fā)，實事求是的基本觀點，提高學生分析問題的能力;通過對教材中幾幅插圖的講解，使學生逐步形成豐富的歷史想象力和知識遷移能力。情感態(tài)度價值觀目標通過對一些少數(shù)民族文化生活、民俗的介紹，使學生理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感；通過對孔繁森先進事跡的描述，使學生形成積極進取的人生態(tài)度，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設做貢獻的人生理想。具體到體育中學的實際教學中，就知識目標而言，通過教師講解，學生對于一些直觀形象的史事比如民族團結(jié)的概念；各民族的分布特點；我國實行民族區(qū)域自治的內(nèi)容；各民族共同發(fā)展的政策；少數(shù)民族地區(qū)的迅速發(fā)展；西部大開發(fā)給少數(shù)民族地區(qū)帶來了新氣象等內(nèi)容容易接受。但對于能力目標中要求學生逐步形成豐富的歷史想象力和知識遷移的能力這些需要深厚的文化功底的技能，對于體育生而言勉為其難。因此，歷史老師制定教學目標的原則是確保知識目標掌握的基礎上，培養(yǎng)學生的能力，提升學生的情感態(tài)度價值觀。多練出技巧 巧思出碩果.教學內(nèi)容刪繁就簡歷史教師要對整個教材的框架、體系進行全面而系統(tǒng)的把握，進而了解每個單元的具體內(nèi)容，然后細化到每一節(jié)課的每個知識點，在此基礎上，把學校、教師、學生、教材各因素進行整合，制定適合各層次學生的教學內(nèi)容。就體育中學而言，應該立足于學生學習時間少，學習基礎差這一實際情況，以“因材施教”和“最優(yōu)化設計”為原則，從學生的接受能力和水平差異性出發(fā)，“以學定教”，采取“濃縮式”講解方法，集中時間，刪繁就簡，難易適中，使學生獲得最大收益。以《民族團結(jié)》這一課為例，本課內(nèi)容主要介紹了兩個問題：1.新中國成了以后，共產(chǎn)黨和人民政府實行民族區(qū)域自治的政治制度，實現(xiàn)了民族平等，滿足了少數(shù)民族當家作主的愿望，保證了祖國的統(tǒng)一和民族的團結(jié)。2、人民政府重視少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展，從財力、物力、人力上給予支持，是少數(shù)民族地區(qū)得到迅速發(fā)展。尤其是西部大開發(fā)戰(zhàn)略的提出，給少數(shù)民族地區(qū)帶來了大發(fā)展的新氣象。本課的教學重點是民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實行各民族共同發(fā)展的政策。我國是有56個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，在長期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟、文化上形成了相互依存、不可分離的關系，同時各民族的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展也有較大的差異。因此實行民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策是保證祖國統(tǒng)一、實現(xiàn)民族平等、民族團結(jié)的重要舉措，有利于各民族團結(jié)起來，為加速社會主義現(xiàn)代化建設和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而共同奮斗。本課的教學難點是我國實行民族區(qū)域自治的原因以及如何正確的理解民族區(qū)域自治政策。在籌建新中國的時候，中國共產(chǎn)黨提出了實行民族多練出技巧 巧思出碩果區(qū)域自治的建議，是基于當時社會大背景下的多方面因素的考慮。這一知識點涵蓋的知識面較廣，理論性較強，就普通學校的學生而言，掌握都很吃力，所以，體育中學的教師在保證完成教學重點的基礎上對這一知識點的講解上，力爭言簡意賅，留作課后作業(yè)讓同學們?nèi)タ紤]，不要花費太多的時間在這一問題上。3、教學方法收放自如教學方法是為了達到教學目標而組織和引導學生學習所采用的方式、手段。包括教師的教授方法和學生的學習方法，兩者相互協(xié)調(diào)、相互作用、相互促進。①具體到某一課堂的應用時，教師必須考慮其教法是否適于學生的學習，教是為了學，教學方法最根本的體現(xiàn)就是其具有實用性、針對性，有效性。在方法的選擇上，教師要考慮學生所處的學校環(huán)境、學習氛圍以及學生的心理特征、認知水平等，選擇最適合的教學方法。體育中學的學生學習基礎差，學習積極性不高，上課注意力不集中，針對這一特點，歷史教師在授課過程中，應該巧設各種教學環(huán)節(jié)，創(chuàng)造各種機會，通過課堂提問、討論辯論、角色扮演等各種形式，讓學生自主的參與課堂教學中，發(fā)揮學生的主觀能動性，促使其集中注意力，增加其學習興趣，開發(fā)其內(nèi)在潛力。以《民族團結(jié)》為例，課本引用的歌曲《愛我中華》是第四屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會會歌，正好貼合體育生身份，通過用多媒體播放《愛我中華》導入新課，使他們對“民族團結(jié)”這一概念產(chǎn)生親近感，能立刻融入到這一課的主題中來。然后，用學生發(fā)言的方式，讓學生列舉他們所了解的少數(shù)民族以及他們的風俗人情，教師通過放民族分布圖讓學生直觀感受，各民族之間①于友西.中學歷史教學法[M].北京:高等教育出版社,2008:152多練出技巧 巧思出碩果“小聚居、大雜居”的特點。通過分組討論的方式，教師總結(jié)的方式，讓學生全程參與探索民族區(qū)域自治政策實行的原因、內(nèi)容和意義。關于“各民族共同發(fā)展”這一小章節(jié)，讓學生分組討論解放后他們眼中少數(shù)民族政治、經(jīng)濟、文化上的巨大發(fā)展變化，以及他們所了解的“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，教師及時補充，總結(jié)出這一小章節(jié)的主要內(nèi)容。最后，組織學生觀看電影《孔繁森》，通過學習他忠誠黨的事業(yè)、關心人民疾苦、不顧個人得失的優(yōu)良品質(zhì)，使他們形成積極進取的人生態(tài)度，確立為祖國社會主義事業(yè)做貢獻的人生理想。（二）提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，熱愛學生由于生源受限等原因，體育中學的學生文化課基礎差，綜合素質(zhì)低。進入體育中學以后，以訓練比賽為借口，對學習產(chǎn)生惰性心理、偏見無用心理和從眾心理；對未來產(chǎn)生自暴自棄心理，得過且過心理。面對這樣一群學習上、思想上不求進取的學生，部分教師對其心存偏見；加之在這樣一種消極的學習氛圍中，教學活動不能順利的開展致使部分教師束手無策，教學熱情盡失，毫無教學積極性。為了進行有效教學，教師必須端正教學態(tài)度、重視本職工作、熱愛學生、公正公平的對待每一位學生。.端正態(tài)度，重視本職工作教師是年輕一代的培養(yǎng)者，是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學校教育只能的主要實施者，被推崇為“人類靈魂的工程師”。①王道俊，郭文安.教育學[M].北京:人民教育出版社，2009:444②這一定義明確了，不管在何②王道俊，郭文安.教育學[M].北京:人民教育出版社，2009:444多練出技巧 巧思出碩果種體制下，教師群體都必須要擔當起“傳道、授業(yè)、解惑”角色任務，都必須充當好教育的“主導者”，以“教書育人”為己任?？v使體育中學針對文化課教師的量化管理措施不存在，縱使體育中學沒有現(xiàn)實的升學壓力，縱使體育中學有極差的學習氛圍，教師都應從自身的職業(yè)道德操守出發(fā)，正視課堂教學中實際存在的問題，迎難而上、全力以赴，找出切實有效的解決方法。只有教師擺正自己的位置，投入飽滿的熱情，學生才有學習的動力。教師可以利用歷史學科自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，增加學生的參與機會，調(diào)動學生的學習積極性。.熱愛學生，公平對待學生陶行知曾經(jīng)說過“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。作為教師，不應該以學生成績的好壞另眼看待學生；不應該一個人主觀判斷區(qū)別對待學生；不應該以教師的主導地位制約學生。盡管體育中學的學生存在種種缺點與不足，教師不能把這些缺點片面化、擴大化，應該發(fā)掘體育生的優(yōu)點、閃光點。他們有著“重情重義、吃苦耐勞、敢打敢拼”的好品質(zhì)。教師應該充分利用這些優(yōu)點，對其“曉之以理、動之以情”。嘗試以朋友的身份與他們交流，把他們看做獨立的個體，以平等的身