2023-2024學(xué)年山東省諸城市初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)期末自我評(píng)估模擬題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．丁肇中（zhào）

埋沒（mò）

沒有（méi）B．彷徨（páng）

中庸（yōng）

測(cè)量（liáng）C．相濡以沫（rú）

儒家（rǔ）

孺子（rú）D．華裔（yì）

論語(yǔ)（lún）

議論（lùn）2、下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是()A．翠羽流蘇

人情世故B．挑燈看劍

千呼萬(wàn)喚C．富貴榮華

嘆為觀止D．吹角連營(yíng)

興高彩烈3、將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是(

)

①全民閱讀率的上升，顯然是一件好事。

②因此，全民閱讀質(zhì)量的真正提升之路還很漫長(zhǎng)。

③但有必要思考的是：現(xiàn)在提升的到底是整體式閱讀還是碎片式閱讀，到底是深閱讀還是淺閱讀？

④或者把問題進(jìn)一步簡(jiǎn)化為：到底是高質(zhì)量的閱讀還是低質(zhì)量的閱讀？

⑤在這方面，并沒有準(zhǔn)確的數(shù)字區(qū)分，但就我們眼中所見而言，高質(zhì)量閱讀，可能并不盡如人意。A．②④①③⑤B．①③④⑤②C．②④⑤③①D．①④⑤③②4、下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要立足于現(xiàn)實(shí)生活，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。B．食品安全規(guī)劃提出，獲得許可證的餐飲服務(wù)單位全面推行“明廚亮灶”；嚴(yán)格互聯(lián)網(wǎng)食品經(jīng)營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)訂餐等新業(yè)態(tài)，落實(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)食品經(jīng)營(yíng)資質(zhì)審核責(zé)任。C．隨著越來(lái)越多的共享單車出現(xiàn)在街頭巷尾，亂停亂放、直接騎回家甚至惡意破壞等諸多不文明現(xiàn)象也層出不窮。D．習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開幕式上的主旨演講中指出，經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、古詩(shī)文填空。

（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂，______________。

（2）________________？門前流水尚能西。

（3）人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“__________________，______________”。

（4）《大道之行也》文中與“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這一句意思相同的句子是：___________________，_______________。

（5）古詩(shī)中有很多抒發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的句子，請(qǐng)你寫出連續(xù)的兩句。________________，______________。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）[甲]雖有嘉肴雖有嘉肴，弗食，不知其自也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也：知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半，”其此之謂乎！[乙]孔子學(xué)琴孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇袉枹郏唬骸耙蚜?xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰："丘未得其志也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘病！庇虚g，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉?！痹唬骸扒鸬闷錇槿刷芎诙L(zhǎng)眼如遠(yuǎn)視如王天下非文王其誰(shuí)能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑤也?！保ü?jié)選《史記》）

【注】①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）②益：增加、加深③有間：過了一段時(shí)間。④為人：作曲的人⑤《文王操》：周文王譜寫的琴曲名。

1．下列對(duì)甲文的分析，其中不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記》中的《學(xué)記》，《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，它是一篇有關(guān)古代大學(xué)教育的論文。B．課文節(jié)選部分主要論述了“教”與“學(xué)”的關(guān)系，運(yùn)用了類比的手法，闡述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，啟發(fā)我們有益的學(xué)習(xí)方法。C．文章從“佳肴”寫到“至道”，接著寫教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的淺陋，這樣才會(huì)反過來(lái)不斷地鉆研、提高，再寫一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了，才能知道自己的不足之處；知道自己的不足，才能自我反省，最后得到教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。D．引用《兌命》中的話作結(jié)，再次點(diǎn)明“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，同時(shí)也增強(qiáng)了說服力。2．下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一組是（

）A．學(xué)琴于師襄子/祇辱于奴隸人之手B．丘未得其志/志怪者也C．已習(xí)其數(shù)/死者長(zhǎng)已矣D．其誰(shuí)能為此也/其此之謂乎3．用“/”給下列句子劃斷句（限斷4處）

丘得其為人黑而長(zhǎng)眼如遠(yuǎn)視如王天下非文王其誰(shuí)能為此也

4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯[乙]文中劃?rùn)M線的句子。

5．孔子學(xué)琴的故事印證了《雖有嘉肴》中哪句話？請(qǐng)結(jié)合引用文段具體分析。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）現(xiàn)代文閱讀傅雷家書（節(jié)選）

親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術(shù)家偏于intellectual（理智），偏于cold[冷靜]，就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段上。比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來(lái)當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對(duì)一個(gè)作家當(dāng)然無(wú)從深入。這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。由此得到一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。從這個(gè)理論出發(fā)，許多人彈不好東西的原因都可以明白了。光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂；有了一般的感情而不是那種火熱的同時(shí)又是高尚、精練的感情，還是要流于庸俗；所謂sentimental（濫情，傷感），我覺得就是指這種庸俗的感情。一切偉大的藝求家（不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。若再能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了?！?dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。1．文中傅雷多次提到莫扎特，對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．莫扎特是音樂家，傅聰從事音樂工作，與傅聰談莫扎特容易產(chǎn)生共同語(yǔ)言。B．談?wù)撃氐乃囆g(shù)特色，引導(dǎo)傅聰用心靈去體會(huì)作者的創(chuàng)作，與作者產(chǎn)生共鳴。C．肯定傅聰對(duì)莫扎特的了解，對(duì)傅聰?shù)膹椬嗨脚c莫扎特一致感到高興。D．教育傅聰對(duì)藝術(shù)既要有感性認(rèn)識(shí)，又要有理性認(rèn)識(shí)，還要有感情深入。2．聯(lián)系全文，請(qǐng)說說“共鳴”的含義。

3．本文是洋溢著父子深情的家書，耐人尋味，深切感人。和一般的講道理的文章相比，本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

4．讀了本文，你覺得傅雷是一位怎樣的父親？五、詩(shī)歌鑒賞（共5分）送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。1．下列詩(shī)歌體裁和《送杜少府之任蜀州》相同的是（

）A．《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》B．《春夜洛城聞笛》C．《游山西村》D．《竹里館》2．品析首聯(lián)中的“望”字的妙處。

3．李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”與本詩(shī)的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)的都是對(duì)朋友的深厚情誼，但抒發(fā)的情感卻并不完全相同，請(qǐng)加以分析。六、語(yǔ)言表達(dá)（共10分）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)選賢與能選：_____

(2)講信修睦

修：_____

(3)不獨(dú)親其親

親：_____

(4)不獨(dú)子其子

子：_____

(5)男有分