試論音樂教育的學(xué)科基礎(chǔ)

試論音樂教育的學(xué)科根底

[內(nèi)容提要]文章從理論上論述各類音樂教育的本質(zhì)，澄清人們對各級音樂教育如專業(yè)音樂教育、高師音樂教育、根底音樂教育思維上的模糊熟悉。

[關(guān)鍵詞]音樂教育根底教育高師音樂教育

當(dāng)前，音樂教育的重要性已被人們普遍所接受，有越來越多的人正投入到音樂根底教育

事業(yè)中，可以預(yù)見音樂教育學(xué)科的開展將具有寬闊的前景。然而，現(xiàn)實中有關(guān)音樂教育仍不行防止地存在著諸多困惑與沖突。其中一個根底性的問題是：音樂教育的學(xué)科根底究竟是什么？對這個問題的不同理解會從根本上影響音樂教育價值的實現(xiàn)。因此，本文試就這一話題綻開論述，以期能對各類音樂教育的本質(zhì)又一個清晰的熟悉，從而防止在中學(xué)校音樂教學(xué)中，一方面一些音樂課過于注意音樂技能技巧訓(xùn)練，成為音樂專業(yè)化教學(xué)的前奏曲，缺乏對同學(xué)終生音樂力量開展的關(guān)注；而另一方面一些音樂課又過多地強調(diào)了作為一般化的課堂教學(xué)行為，無視了音樂教育的特別性，抹殺了音樂課存在的根本價值。既然這個問題意義重大，我們畢竟要怎樣來解釋這個問題呢？作為一門存在了的學(xué)科。我們應(yīng)當(dāng)通過深化這門學(xué)科本身來進行探討與討論。

我們知道，理論討論有兩種方法：封閉性的討論方法和開放性的討論方法。前者是傳統(tǒng)

的方法，即首先要確定概念，作出定義，劃清界限。其優(yōu)點是意圖清晰明白，易于推斷。其困難在于概念不是肯定的，而是隨著歷史和人的熟悉開展而變化。然而后者那么不求首先確定概念，主要是談理解，能說清晰多少就說多少，具有開放性的優(yōu)點①。

馬克思主義主見用開展的眼光看問題。因此，本文筆者擬實行開放性的討論方法。那么，音樂教育的學(xué)科根底究竟是什么呢？

按辨證規(guī)律體系的建立人黑格爾所言，任何概念都存在著不行分割的三環(huán)節(jié)，即普遍性、特別性、單一性，三者并不相等。任何概念也都存在著三者的相互聯(lián)系。任何事物，它既然是單一性的存在，必有其單一性特點；它也是某一類特別事物中的某一個體，與該類事物之間存在著共同的特別性；它又是一種普遍性的存在，具有普遍性特點②。

按黑格爾的三大相性原理來解釋音樂教育，它首先是屬于教育范疇，必定有育人性這一共性要求；它也屬于美育范疇，具有特別性即審美性特點；同時，它本身還具有單一性即音樂規(guī)律性要求。

按系統(tǒng)論的觀點，每一事物都是以系統(tǒng)的方式存在，每一事物也都是另一系統(tǒng)的組成局部。對于教育這個大系統(tǒng)而言，美育和音樂教育都是它的分支，音樂教育又是美育系統(tǒng)的組成局部同時自身還是一個的系統(tǒng)。20世紀(jì)人文社會科學(xué)領(lǐng)域最為刺眼的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為，一個概念是由它在系統(tǒng)中所處的位置打算的，而不是由它包含的內(nèi)容多少打算的。因此，結(jié)合系統(tǒng)論和結(jié)構(gòu)主義觀點來理解按黑格爾的三大相性原理解釋的音樂教育就清晰多了。筆者試作進一步分析。

在教育系統(tǒng)中，假設(shè)強調(diào)共性即育人性時，我們必定把培育合格的人即德智體美勞全面開展的符合素養(yǎng)教育要求的人作為宗旨，這樣，音樂教育的單一性的功能必定受它的特別性層次即美育功能所制約，由此而呈現(xiàn)的形態(tài)正是我國的中學(xué)校音樂教育。在這樣的規(guī)律中，我們就能很好的理解中學(xué)校音樂教育為什么要減弱音樂技術(shù)訓(xùn)練而應(yīng)以審美為核心的根本緣由。音樂教育的學(xué)科根底也就首先表達(dá)為教育原理，其次是美育理論，再次是音樂規(guī)律。因此，我們的老師們首先必需好好學(xué)習(xí)先進的教育科學(xué)理論。其次是學(xué)習(xí)審美各領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)問包括其他藝術(shù)。再次是音樂學(xué)的各科根底學(xué)問。這樣，在教學(xué)中才能融會貫穿自覺的執(zhí)行國家的教育方針。

當(dāng)然，我們也可以按黑格爾的三大相性原理把音樂教育放在音樂這個大系統(tǒng)中。在這個系統(tǒng)中，音樂教育的共性方面表達(dá)為音樂規(guī)律性、技術(shù)性，特別性方面表達(dá)為立美性，單一性方面表達(dá)為育人性。假設(shè)強調(diào)音樂教育的共性時，我們的目光必定著眼于音樂本體的學(xué)習(xí)，其直接受制于立美性要求即制造美的要求，最終照顧育人要求。由此而呈現(xiàn)的形態(tài)就是各級各類的音樂特地教育。很明顯，這類教育也有育人之責(zé)，但他們把育人性放在次要的地位了，按他們的理解是通過特地技術(shù)訓(xùn)練最終到達(dá)育人的目的。這種教育明顯適合于已完成根底教育任務(wù)的教育。由此，我們也就能明白為什么各級各類音樂專業(yè)教育把音樂技術(shù)訓(xùn)練放在首位的緣由〔盡管對此觀點也還有疑義，但實踐中無不這樣去做〕。

那么，師范院校音樂專業(yè)教育和音樂學(xué)院音樂專業(yè)教育的差異在何處呢？筆者認(rèn)為，由于師范音樂專業(yè)教育的目的是培育中學(xué)校音樂教育師資，所以，師范音樂專業(yè)教育因兼顧育人性要求在音樂這個大系統(tǒng)中在對待音樂教育的共性特征方面的比重要低于專業(yè)音樂學(xué)院。筆者還認(rèn)為，專業(yè)教育不僅表達(dá)在思維和技術(shù)的深度方面，而且也應(yīng)當(dāng)表達(dá)在思維和技術(shù)的廣度方面。倘假設(shè)兩者兼有之，那么更為完備。而目前的現(xiàn)狀是專業(yè)音樂學(xué)院向思維和技術(shù)的深度方向開展，師范院校音樂專業(yè)是向思維和技術(shù)的廣度方向開展。這也可以說是目前的高等學(xué)校音樂專業(yè)人才培育的缺陷。因此，也正由于師范音樂教育在對待它的共性、特別性、單一性方面所呈現(xiàn)的簡單性造成了今日的師范音樂教育在教育理念等諸方面呈現(xiàn)搖擺不定的面貌。即在仿照專業(yè)音樂學(xué)院做法的同時又不得不完成根底音樂教育的任務(wù)?；谝陨戏治?，筆者以為，就目前的現(xiàn)狀而言，師范音樂教育的學(xué)科教育的起點是音樂學(xué)和教育科學(xué)并重，音樂學(xué)院那么是音樂本體學(xué)習(xí)，兼顧自身育人性要求。

綜合以上分析，我們不能一概而論的去談音樂教育的學(xué)科根底。音樂教育實踐中為什么會消失有些人發(fā)生教育觀念乃至教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等方面的混亂，其緣由也許都緣于此。只有從理論上弄清不同層次的音樂教育附屬于哪個系統(tǒng)，從而進一步熟悉不同層次音樂教育在正確對待音樂教育本身的普遍性、特別性、單一性的側(cè)重點上的差異才能弄清晰他們各自的