建國初期基教改革實驗的價值取向考察,教育學(xué)碩士論文

建國初期基教改革實驗的價值取向考察,教育學(xué)碩士論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【第1部分】【第2部分】【第3部分】【第4部分】建國初期基教改革實驗的價值取向考察【第5部分】【第6部分】【第7部分】【第8部分】第三章建國以來我們國家基礎(chǔ)教育改革實驗價值取向的考察基教改革實驗在我們國家教育發(fā)展史上發(fā)揮著宏大作用，有著強大的生命力，通過改革實驗?zāi)軌驇椭覀儥z驗理論假設(shè)，探尋求索教育規(guī)律，推動教育實踐的順利進行。教育改革實驗追求至真至善之美，其價值取向在某種程度上反映了一個時代對教育的渴望，并且從諸多的改革實驗中，能夠了解到一定時期內(nèi)我們國家教育的發(fā)展狀況和水平，其重要性不言而喻。本章擬從建國以來我們國家所開展的基教改革實驗中探尋求索其所呈現(xiàn)出來的價值取向，并用典型的教改實驗案例進行論證，以此加深人們對此種價值取向的理解。一、建國初期基教改革實驗的價值取向考察〔1949至1966年〕新中國成立初期，百廢待興，結(jié)束人民革命戰(zhàn)爭，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，成為當時最為緊迫的任務(wù)。分別從政治、經(jīng)濟、文化三方面提出了詳細的要求來促進當時我們國家社會的發(fā)展。在政治上，開展了一系列民主改革運動，穩(wěn)固了新生人民政權(quán)，為我們國家從新民主主義向社會的過渡奠定了政治基礎(chǔ)。在經(jīng)濟領(lǐng)域，和控制了大量國有經(jīng)濟部門，牢牢把握了國家的經(jīng)濟命脈，極大地促進了當時經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展。文化方面，1949年(中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)〕中提出了對文化教育政策的總體要求，并指出中國的教育應(yīng)為民族的、科學(xué)的、群眾的教育。我們國家的文化教育工作應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才為主要任務(wù)，以發(fā)展為人民服務(wù)的思想取締封建的、買辦的、法西斯主義的腐朽思想，進而實現(xiàn)文化的大繁榮。[21]〔一〕過分注重社會價值而忽視個人價值的取向所謂社會價值，既包括政治價值、經(jīng)濟價值，也包括文化價值。而建國之初，我們國家在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開展的一系列改革實驗幾乎都是服務(wù)于我們國家當時的政治、經(jīng)濟目的，也就是講當時的基教改革實驗帶有明顯的社會政治、經(jīng)濟價值取向，這主要具體表現(xiàn)出在我們國家在建國初期所公布的一系列教育方針政策中。如前面提及的1949年的(共同綱領(lǐng)〕中明確指出了當時教育的目的是培養(yǎng)國家建設(shè)人才，發(fā)展為人民服務(wù)的思想，前者明顯反映了社會的經(jīng)濟價值取向，而后者帶有鮮明的政治色彩。教育本身的工具定位，教育為政治經(jīng)濟服務(wù)的價值取向，已被明確地表示出出來。此后，學(xué)校教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)的任務(wù)日益突出。1957年，在(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題〕中要求：我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會覺悟的有文化的勞動者。[22]1958年5月，在(關(guān)于教育工作的指示〕中進一步指出：的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合；為了實現(xiàn)這個方針，教育工作必須由來領(lǐng)導(dǎo)。[23]688在這些方針政策的引導(dǎo)下，為快速改變我們國家當時落后的政治、經(jīng)濟相貌也就自然而然地成為基教改革實驗的最終目的。華而不實比擬有影響力的如祁建華速成識字法實驗,幫助5000多萬人摘掉了文盲帽1950年，教育部初等教育司組織的學(xué)制改革實驗，力求建立一種新的學(xué)校教育體系，使之與當時新中國建設(shè)的需要相合適；還有1963年上海育才學(xué)校開展的十六字教學(xué)法實驗，要請教師詳細做到：教學(xué)應(yīng)緊扣教學(xué)資料，講授經(jīng)過中注重練習(xí)，加強新舊知識之間的聯(lián)絡(luò)，根據(jù)個別差異進行因材施教等。下面，就某項詳細教育改革實驗進行具體分析。祁建華速成識字法實驗1951年初，祁建華決定在我們國家經(jīng)濟比擬落后的西南地區(qū)開展掃盲實驗。當時，前后介入實驗的和戰(zhàn)士共計12675名，此輪實驗收到極為顯著的效果，不僅使人們在極短的時間內(nèi)得到脫盲，而且大大增加了人們的識字量。據(jù)當時統(tǒng)計，在介入實驗的萬余名中，大多只須15天脫盲，識字量可達1500字以上，不僅能通讀當兵的人總政治部編印的(小學(xué)國語教學(xué)材料〕1~3冊，而且還能寫出短文。[24]據(jù)(中國教育年鑒〕〔1949~1981〕載：1952年推行速成識字法以后，全國各地人民積極參加到掃盲識字的大潮中來，并且人數(shù)不斷高漲，到1953年參加學(xué)習(xí)的人〔包括工人、農(nóng)民〕已近2000萬，而僅參加速成識字法學(xué)習(xí)的人就已到達700多萬。[23]577-578由此可看出，通過祁建華的速成識字法，使當時的人們在極短的時間內(nèi)把握了大量的文字，既提高了人們的文化素養(yǎng)，同時也知足了在當時新中國剛剛成立、百廢待興的狀態(tài)下急需大批人才的要求，有利于國家的建設(shè)。因而，此階段所開展的一系列基教改革實驗毫無置疑地要以國家、社會利益為中心，并堅決服務(wù)于它們，這就使以社會需要居于主導(dǎo)地位的價值取向成為當時基教改革實驗的主要價值形態(tài)之一，符合當時培養(yǎng)有社會覺悟的有文化的勞動者的教育目的。同時也講明，社會發(fā)展需要什么樣的人，就必然會促進此種教育的發(fā)展，即社會的發(fā)展決定著教育發(fā)展的方向，也就必然決定著教育改革實驗的內(nèi)容，以此培養(yǎng)這方面的人才來知足國家、社會的需要。能夠以為，建國17年來，我們國家的基礎(chǔ)教育改革實驗已淪為當時社會生產(chǎn)發(fā)展的工具，社會需要高高凌駕于個體需要之上，一定程度上為國家培養(yǎng)了大批人才，有助于當時國家政治、經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，具有一定的積極作用。然而，另一方面，社會需要居于主導(dǎo)地位的價值取向忽視了教育中個體的存在，忽視基礎(chǔ)教育對于個體全面發(fā)展、學(xué)生主體以及生活幸福與個人生命存在的關(guān)系，使個體的主體需求一直處于服從的地位，單純地從國家、社會角度出發(fā)，打上鮮明的政治、經(jīng)濟烙印，使基教改革實驗喪失其獨特性，蔑視人性，忽視人是改革實驗主體的存在意義，將個體價值的發(fā)揮完全扼殺在社會價值的主體之下，這也就毫無置疑地導(dǎo)致這段時期我們國家教改實驗的數(shù)量和質(zhì)量，無法與之前和之后的改革實驗相比。能夠講，這是我們國家基礎(chǔ)教育改革實驗發(fā)展史上的一個低谷期，在這一特殊發(fā)展時期的表象背后，有著豐富的內(nèi)容值得考慮。因而，對于此階段的價值取向，我們同樣需要深思。〔二〕注重效率的價值取向1949年10月新中國成立，我們國家教育事業(yè)的發(fā)展進入一個新階段。在建國之初的幾年，繼續(xù)完成民主革命，穩(wěn)固新生政權(quán)，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟成為當時國家的主要任務(wù)。這就決定了此時期我們國家教育的主要任務(wù)是使教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，教育的發(fā)展必須為工農(nóng)服務(wù)，為當時的生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)，與此同時，我們國家在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域所開展的一系列改革實驗也必須知足當時我們國家社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，知足工農(nóng)生產(chǎn)建設(shè)的需要，進而帶有明顯的效率傾向。本文擬從此階段所開展的基礎(chǔ)教育課程改革實驗為例，進而去討論以效率為主的價值取向。在課程施行上，1950至1957年的基礎(chǔ)教育課程改革第一次制定了統(tǒng)一的課程政策，頒發(fā)了兩套全國通用的教學(xué)大綱和教學(xué)資料。1950年，教育部為提高教學(xué)效率，加強教學(xué)的計劃性，頒發(fā)了(中學(xué)暫行教學(xué)計劃〔草案〕〕，1951年3月，教育部提出了普通中學(xué)的教育宗旨，制定其教育目的，并公布了(中學(xué)暫行規(guī)程〕，1952年在制定的(小學(xué)暫行規(guī)程〔草案〕〕中具體規(guī)定了教學(xué)計劃和教學(xué)原則、學(xué)制及成績考核等制度。在課程內(nèi)容選擇上，一是注重思想教育，設(shè)置專門的思想課，以此來穩(wěn)固新生政權(quán)；二是施行綜合技術(shù)教育，增設(shè)農(nóng)業(yè)知識課、自然課，以加強學(xué)生介入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的本領(lǐng)和技能，進而為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)培養(yǎng)人才；三是重視勞動教育，在中小學(xué)開設(shè)生產(chǎn)勞動課，目的是積極貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想，并使學(xué)生把握一些生產(chǎn)知識和勞動技能。在課程施行上，重視老師的主導(dǎo)地位，注重知識的教授和課堂教學(xué)的重要性，同時也強調(diào)理論與實際相結(jié)合的教學(xué)原則，提倡讓學(xué)生到校園或工場進行實際鍛煉，進而使書本知識與實際生活相結(jié)合。在課程評價和成績考核上，規(guī)定中小學(xué)生的學(xué)業(yè)成績考察應(yīng)包括平?？疾臁㈦A段和學(xué)年考察，以及學(xué)期和畢業(yè)考察，而對于怎樣對課程進行評價，相關(guān)的政策性文件并未做具體描繪敘述，考試是進行課程評價的重要根據(jù)，進而導(dǎo)致評價方式的單一化、刻板化、固著化。從以上各項課程改革的措施可知，此階段我們國家進行的基礎(chǔ)教育課程改革的最直接目的就是為國家培養(yǎng)人才，帶有鮮明的效率傾向。首先，突出思想教育的重要性，切實符合當時教育為革命斗爭與建設(shè)服務(wù)的取向。其次，開設(shè)了一些諸如農(nóng)業(yè)知識課、自然課、生產(chǎn)勞動課等工具性課程，提高了國民的科學(xué)素養(yǎng)，切實為國家培養(yǎng)了大量經(jīng)濟建設(shè)方面的人才，有利于經(jīng)濟效益的提高。再次，提出了一系列科學(xué)的教學(xué)原則和方式方法，提高了教學(xué)質(zhì)量，同時也有利于基礎(chǔ)教育課程改革實驗效率的提高?？傊瑥目傮w上看，建國17年后我們國家所進行的基教改革實驗都在一定程度上注重與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，有利于促進基礎(chǔ)教育多快好省的發(fā)展，使我們國家基教改革實驗的效率取向占據(jù)主導(dǎo)地位，雖也不能否認這些改革實驗具有一定的促進教育公平的意義，但其最重要的目的是服務(wù)于當時社會經(jīng)濟建設(shè)的需要。因而，追求效率就成為當時基教改革實驗比擬突出的一種價值取向。〔三〕關(guān)注知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)的價值取向建國初期，我們國家對基礎(chǔ)知識與基本技能的理解是既重視基本概念和基本原理，同時也強調(diào)基本技能的訓(xùn)練。此階段這種既關(guān)注知識又重視技能培養(yǎng)的價值取向主要具體表現(xiàn)出在當時所公布的教育方針、政策以及課程和教學(xué)改革實驗之中。1952年3月，教育部頒發(fā)(中學(xué)暫行規(guī)程〔草案〕〕，初次提出我們國家中學(xué)的教育目的之一是使學(xué)生獲得當代科學(xué)的基礎(chǔ)知識和技能,即雙基概念初次被明確提出。同年(小學(xué)暫行規(guī)程〔草案〕〕公布，明確規(guī)定了我們國家小學(xué)的教育目的，即不僅使兒童具備讀、寫、算等基本技能，而且要把握社會、自然等基本知識，同時在課程內(nèi)容方面強調(diào)基礎(chǔ)性和基本性?？梢?，20世紀50年代初我們國家在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域就已開場注重雙基的培養(yǎng)。1955年9月，教育部公布了新的小學(xué)教學(xué)計劃，此計劃的施行，在一定程度上避免了勞動和教學(xué)的脫節(jié)，減少了學(xué)生大量從事生產(chǎn)勞動的時間；強調(diào)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)，照顧到學(xué)生的年齡特征，考慮到城鄉(xiāng)的不同情況，對教學(xué)內(nèi)容加以適當區(qū)別。[25]632-6331958年，我們國家進入社會全面建設(shè)時期，在基教改革領(lǐng)域，于1957年提出的教育方針中指出我們要促進受教育者德、智、體各方面的發(fā)展，使之成為有社會覺悟的勞動者和社會建設(shè)者，開場對雙基理論與實踐進行自我探尋求索。教育部于1958年公布了中學(xué)教學(xué)計劃，華而不實對中學(xué)肩負的雙基任務(wù)做出明確規(guī)定，強調(diào)知識教學(xué)與勞動技能的結(jié)合，截止1968年，我們國家中小學(xué)在貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針指導(dǎo)下，興起了課程與教學(xué)改革的群眾運動，要求對學(xué)制進行縮短，對課程進行精簡。1961年，我們國家在經(jīng)濟上提出了調(diào)查、穩(wěn)固、充實、提高的方針，在這一方針指導(dǎo)下，制定了新的教學(xué)計劃和大綱，減少了