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文檔簡介

2021年滄州市語文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《二月蘭》是季羨林寫的一篇()

A.現(xiàn)代詩歌B.敘事小說C.回憶散文D.抒情散文

2.下列關(guān)于《詩經(jīng)》的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.《詩經(jīng)》相傳由荀子刪定B.頌是用于宗廟祭祀的詩C.全書收錄了305篇詩歌D.《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭

3.下列先秦諸子著作中,哪一部是以語錄體形式記述的()

A.《論語》B.《孟子》C.《道德經(jīng)》D.《荀子》

4.1951年榮獲人民藝術(shù)家稱號(hào)的是()

A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理

5.聞一多最具代表性的詩集是()

A.《猛虎集》B.《北方》C.《死水》D.《女神》

6.《世說新語》是劉義慶的代表作,除此之外他還著有()

A.《搜神記》B.《錄鬼簿》C.《幽明錄》D.《聊齋志異》

7.下列屬于奏疏的是()

A.《留侯論》B.《諫逐客書》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》

8.《趙威后問齊使》選自()

A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《國語》

9.被譽(yù)為光明的歌者的詩人是()

A.郭沫若B.徐志摩C.艾青D.曾卓

10.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()

A.滴滴與優(yōu)步中國火速合并,加上網(wǎng)約車新政的出臺(tái),使滴滴面臨著巨大的轉(zhuǎn)型考驗(yàn),因此謠言應(yīng)聲而起,滴滴出行公關(guān)部人士對(duì)此迅速給予了回應(yīng)

B.以美國為代表的市場(chǎng)化征信模式發(fā)展自從開始成熟,征信機(jī)構(gòu)向信息提供者付費(fèi)獲取信息,制作如個(gè)人信用報(bào)告及個(gè)人信用評(píng)分等個(gè)人征信產(chǎn)品,使用者需付費(fèi)獲得這些產(chǎn)品

C.《三體》被不少學(xué)者、媒體人乃至創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家熱捧的原因,是它打破了嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的界限,其中呈現(xiàn)的中華形象和宏大視野使它走出了純文學(xué)的局限空間造成的

D.雖然國家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投入了不少資金,但目前我國農(nóng)村文化仍舊處于有陣地卻缺乏后續(xù)文化建設(shè)設(shè)施完善

11.下列作品不屬于魯迅所寫的小說有()

A.《狂人日記》B.《燈下漫筆》C.《祝?!稤.《傷逝》

12.當(dāng)主送機(jī)關(guān)是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān),一般使用的公文文種是()

A.請(qǐng)示B.通告C.通報(bào)D.函

13.其詩既質(zhì)樸自然、沖和平淡,又有金剛怒目一面的詩人是()

A.屈原B.陶淵明C.李白D.王安石

14.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫思想代表了()

A.墨家思想B.法家思想C.儒家思想D.道家思想

15.孔子名丘,字()

A.子輿B.仲尼C.伯陽D.原

16.我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人是()

A.李白B.賈誼C.宋玉D.屈原

17.以深邃的史識(shí),警策的語言,撕下了盛世面紗的篇目是()

A.《詠史》B.《書憤》C.《春江花月夜》D.《前赤壁賦》

18.棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯采用的修辭手法是()

A.排比B.對(duì)偶C.層遞D.反復(fù)

19.下列哪一項(xiàng)是高血壓最嚴(yán)重的并發(fā)癥()

A.心肌梗死B.高血壓性心臟病C.腦出血D.腦血栓形成

20.稱贊《史記》為史家之絕唱,無韻之離騷的是()

A.班固B.韓愈C.魯迅D.茅盾

二、閱讀理解(10題)21.短歌行(其一)

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,水不厭深。

周公吐哺,天下歸心

明明如月,何時(shí)可掇中的掇,注音正確的一項(xiàng)是()

A.掇(duō)B.掇(chuō)C.掇(duò)D.掇(chuò)

22.山坡上悠游自在的羊群與一生都處在牧歌中的爺爺,組成充滿詩意的形象。請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向

23.閱讀朱光潛《咬文嚼字》節(jié)選,回答下列問題。

無論是閱讀或?qū)懽?,字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義,有聯(lián)想的意義。比如說煙,它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會(huì)明白,只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸,它可聯(lián)想到燃燒彈,鴉片煙榻,廟里焚香,一川煙水楊柳萬條煙煙光凝而暮山紫藍(lán)田日暖玉生煙……種種境界。直指的意義載在字典,有如月輪,明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系,有如輪外圓暈,暈外霞光,其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同,變化莫測(cè)??茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確,文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義,尤其是在詩方面。直指的意義易用,聯(lián)想的意義卻難用,因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?,后者是游離的;前者偏于類型,后者偏于個(gè)性。既是游離的,個(gè)別的,它就不易控制,而且它可以使意蘊(yùn)豐富,也可以使意思含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩里三、四兩句獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉,天上小團(tuán)月是由小龍團(tuán)茶聯(lián)想起來的,如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián),原文就簡直不通;如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離若隱若現(xiàn)之中。它比用惠山泉水泡小龍團(tuán)茶一句話來得較豐富,也來得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由獨(dú)攜小龍團(tuán),來試惠山泉變成獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉,這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點(diǎn)生發(fā)上面

這段文字反映作者在文藝創(chuàng)作中對(duì)文字的運(yùn)用持怎樣的態(tài)度?

24.沙子龍?jiān)谝轨o人稀時(shí)關(guān)好小門舞弄斷魂槍,反映了他怎樣的內(nèi)心世界?

25.本詩中運(yùn)用周公吐哺的典故,借以表達(dá)的心情是()

A.渴望賢才B.賢才云集的興奮C.禮賢下士D.求賢不得的苦悶

26.這段文字主要使用了什么表現(xiàn)手法?

27.閱讀下面的文字:

且今世之所謂孚者何哉?日夕策馬,候權(quán)者之門。門者故不入,則甘言媚詞,作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主人又不即出見。立廄中仆馬之間,惡氣襲衣袖,即饑寒毒熱不可忍,不去也。抵暮,則前所受贈(zèng)金者出,報(bào)客曰:相公倦,謝客矣。客請(qǐng)明日來。即明日,又不敢不來。夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門。門者怒曰:為誰?則曰:昨日之客來。則又怒曰:何客之勤也!豈有相公此時(shí)出見客乎?客心恥之,強(qiáng)忍而與言曰:亡奈何矣,姑容我入。門者又得所贈(zèng)金,則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。主者曰:進(jìn)!則再拜,故遲不起,起則上所上壽金。主者故不受,則固請(qǐng);主者故固不受,則又固請(qǐng)。然后命吏納之,則又再拜,又故遲不起。起則五六揖,始出。出,揖門者曰:官人幸顧我!他日來,幸無阻我也!門者答揖。大喜,奔出。馬上遇所交識(shí),即揚(yáng)鞭語曰:適自相公家來,相公厚我,厚我!且虛言狀。即所交識(shí),亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰:某也賢!某也賢!聞?wù)咭嘈挠?jì)交贊之。此世所謂上下相孚也,長者謂仆能之乎?(宗臣《報(bào)劉一丈書》節(jié)選)

請(qǐng)回答

這段文字描繪了哪四種人的行為丑態(tài)?

28.閱讀杜甫《兵車行》一詩,回答下列問題。

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。道旁過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻?;驈氖灞狈篮?,便至四十西營田;去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞。長者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關(guān)西卒??h官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好;生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾

詩中哪一句揭示了造成這種悲劇的原因?

29.選文語言含蓄蘊(yùn)藉,余韻無盡,化用古詩的意境為一大特色,舉例說明第一段只是杏花春雨已不再,牧童遙指已不再化用哪位詩人的哪首詩的意境()

A.成彥雄的《村行》曖曖村煙暮,牧童出深塢

B.張炎的《風(fēng)入松》(老來學(xué)圃樂年華)卻笑牧童遙指,杏花深處人家

C.杜牧的《清明》借問酒家何處有,牧童遙指杏花村

D.劉過的《喜雨呈吳按察》千金估客倡樓醉,一笛牧童年背歌

30.通過這個(gè)情節(jié),我們可以看到整篇小說在情節(jié)構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?

三、解釋劃線詞(10題)31.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

32.予在湖州曝書畫。

33.凌萬頃之茫然。

34.臣聞吏議逐客,竊以為過矣。

35.匪我愆期,子無良媒。

36.繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。

37.令四面騎馳下,期山東為三處。

38.騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

39.怒而飛,其翼若垂天之云。

40.天下云合響應(yīng),贏糧而景從。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.根據(jù)文本提供的信息,以下判斷正確的一項(xiàng)是()

A.漢字的指事和轉(zhuǎn)注是表意,不表形

B.漢字的表達(dá)方法,從象形(表形)到假借(表音)到會(huì)意(表意)逐步前進(jìn)

C.形聲字的部首不只是表意義類別,有時(shí)也表具體意義

D.漢字的指事和轉(zhuǎn)注既表意又表形

42.閱讀下文,完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問,當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過幾下棍子,說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過,樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一伙朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門——就是說,啪地合上書面——誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開一頁書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海,書的世界卻真正的天涯若比鄰,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界,可算大極了。書的境地呢,現(xiàn)在界還加上過去界,也帶上未來界,實(shí)在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時(shí)隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒),鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這個(gè)樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

五、作文題(1題)43.請(qǐng)聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識(shí),以奮斗·節(jié)制為題,寫一篇議論文。

要求:(1)寫作時(shí),可任選一詞,也可全選;

(2)議論有理有據(jù),層次清晰,能夠自圓其說;

(3)語言流暢,無錯(cuò)別字;

(4)不得少于800字

參考答案

1.CC《二月蘭》是季羨林寫的一篇回憶散文。文章通過對(duì)居住地燕園內(nèi)盛開的二月蘭的描寫,聯(lián)系自己人生的遭遇,真切地抒寫了對(duì)親人的懷念并闡發(fā)了對(duì)人生的感慨。行文中透露出對(duì)人格的高蹈、對(duì)學(xué)問的追求和對(duì)生命意義的叩問

2.AA《詩經(jīng)》相傳由孔子刪定。漢代傳《詩》的有魯、齊、韓、毛四家,魏晉以后三家詩皆亡佚,唯毛詩得以通行,即今通行本

3.A《論語》是一本語錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行

4.CC老舍在1951年因創(chuàng)作話劇《龍須溝》而榮獲北京市人民政府授予的人民藝術(shù)家稱號(hào)

5.C

6.C除了《世說新語》,劉義慶還編著有志怪小說集《幽明錄》

7.B《留侯論》是一篇傳記性質(zhì)的人物史論;《諫逐客書》是奏疏;《五代史伶官傳序》是一篇史論文;《答司馬諫議書》是王安石的一篇書信體駁論文

8.C《趙威后問齊使》選自《戰(zhàn)國策·齊策》。文章通過趙威后與齊使的問答,委婉批評(píng)了齊國政治的失當(dāng),贊揚(yáng)了趙威后以民為本的思想

9.CC艾青被譽(yù)為光明的歌者。他的詩作關(guān)注民族的命運(yùn),抒寫人民的心聲,謳歌光明與理想

10.AAB項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)把自從提到以美國為代表前面;C項(xiàng),句式雜糅,原因,是……造成的雜糅,可刪掉造成的;D項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在完善后加上的境地

11.BB四個(gè)選項(xiàng)均為魯迅的作品,B項(xiàng)屬于雜文,其他三項(xiàng)均為小說

12.D

13.BB陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人。其詩質(zhì)樸自然,沖和平淡,對(duì)唐以后的詩歌有很大影響。部分作品表達(dá)憤世嫉俗之情,呈現(xiàn)出金剛怒目的一面

14.B刑過不避大臣,賞善不遺匹夫出自《韓非子·有度》,代表了法家思想

15.BB孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期著名思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

16.DD屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人,我國浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為中華詩祖辭賦之祖

17.AA龔自珍的《詠史》一詩實(shí)為諷今。詩人以深邃的史識(shí)、警策的語言,撕下了盛世的面紗,把清王朝統(tǒng)治的腐朽本質(zhì)及其沒落趨勢(shì),清晰地揭示出來

18.BB題干中的句子出自《諫逐客書》,意思是(現(xiàn)在陛下卻)拋棄百姓去幫助敵國,驅(qū)逐客卿使其他諸侯建功立業(yè),這句話采用的是對(duì)偶的修辭手法

19.C腦出血俗稱中風(fēng),是高血壓最嚴(yán)重且往往是致命性的并發(fā)癥。多為大出血灶,常發(fā)生于基底節(jié)、內(nèi)囊,其次為大腦白質(zhì)、腦橋和小腦。

20.CC魯迅稱《史記》為史家之絕唱,無韻之離騷

21.A

22.深刻意蘊(yùn):爺爺牧羊雖苦,但為了追求理想與幸福,其中自有樂趣;爺爺不僅是牧羊?qū)<?,而且是牧人高手(教育我、引?dǎo)我);美好的真知與深刻的哲理往往來自于普通勞動(dòng)者。情感取向:贊美勞動(dòng)及其過程與結(jié)果;頌揚(yáng)勞動(dòng)人民追求理想的執(zhí)著精神;批評(píng)當(dāng)下一些人不良的世俗心態(tài)

23.文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義,尤其是在詩方面

24.戀舊,自甘封閉,自我嘆惜,孤芳自賞

25.CC本詩用周公吐哺的典故表達(dá)詩人禮賢下士的決心,更見其胸襟的闊大和抱負(fù)的高遠(yuǎn)

26.對(duì)比(比較)

27.干謁者:奴顏婢膝;權(quán)者:貪婪虛偽;門者:狐假虎威;聞?wù)撸黑呇赘絼?shì)

28.武皇開邊意未已

29.CC第一段只是杏花春雨已不再,牧童遙指已不再化用杜牧的詩《清明》借問酒家何處有,牧童遙指杏花村句

30.情節(jié)構(gòu)思往往既出人意料,卻又在情理之中的戲劇性特點(diǎn)。只要意思答對(duì)了就得分

31.鏡:作動(dòng)詞,照鏡

32.曝:曬

33.凌:越過

34.過:錯(cuò)誤

35.愆:延誤

36.具:準(zhǔn)備

37.期:約定

38.逝:奔馳

39.怒:振奮。這里指鼓動(dòng)翅膀

40.贏:擔(dān)負(fù)

41.AA根據(jù)漢字的形制第三段指事和轉(zhuǎn)注也是表意可知,A項(xiàng)說法正確,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。由文中漢字的表達(dá)方法,從象形(表形)到會(huì)意(表意)到假借(表音)逐步前進(jìn)可知,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。由部首只表意義類別,不表具體意義可知,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤

42.比喻論證、引用論證、對(duì)比論證、舉例論證

43.奮斗當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門,你若不接受并為之奮斗,那么你的夕陽便會(huì)有遺憾的色彩?!}記人生從來就是一個(gè)多義詞,你的認(rèn)知決定了你對(duì)它的看法。但人生又是一個(gè)單義詞,它概括了一個(gè)人活在這世上的所有作為。人生就像一道彩虹,五彩斑斕,你若想要真實(shí)地觸碰到斑斕,擁有一個(gè)激情的人生,必須為之努力奮斗,這樣你的天空才能被點(diǎn)綴上斑斕多姿的色彩。如果說激情人生是一把妖嬈的火焰,那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無盡的黑暗里,這種斑斕就是生的救贖。你可還記得1919年?無數(shù)青年涌上街頭,置自己性命于不顧,只為大義;你可還記得1921年?南湖的一艘小船上亮起了前所未有的光明之燈;你可還記得1935年?在遵義,無數(shù)人為激情的火焰添了把柴;你可還記得1936

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