杭州市2020年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷B卷

杭市年高一下學(xué)期期語(yǔ)試姓:________一、選擇題(題；共6)

班:________

成:________1.（6分高上·諸期)閱讀下面的文字，完成各個(gè)題。今天，隨著影視行業(yè)的迅猛發(fā)展，越來(lái)越多的新生代演員投身其間甲這為行業(yè)注入活力的同時(shí)，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)；當(dāng)“顔值”“流量”成為“吸睛”要素時(shí)，文藝工作者的正能量如何才能更好地?fù)P？顯然，對(duì)文藝工作者而言，急功近利不可取，厚積薄發(fā)才是正途；藝術(shù)素質(zhì)固然需要磨礪，藝術(shù)品德更需著打磨]“欲從藝，先立德”，從影70年的犇塑造了無(wú)數(shù)經(jīng)典影視形象，“有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)”始終穿了他的表演之路，當(dāng)下，一些電視節(jié)目也在提升文藝工作者的修養(yǎng)方面進(jìn)行了有益探索丙如視電影頻道動(dòng)了《脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)﹣﹣星光行動(dòng)助員的社會(huì)影響力助益國(guó)家扶貧事業(yè)近300位演人士迅速響應(yīng)，中不乏大家熱知的青年演員，誠(chéng)然，不同的演員或許表演風(fēng)格有著云泥之別，但不變的應(yīng)是其對(duì)初心和匠心的守，唯其如此，才能真正弘揚(yáng)文藝工作者的正能量。（1文段的加下劃線詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)（）A.其B.厚薄發(fā)C.固D.云之別（2文段劃?rùn)M線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A.甲B.乙C.丙二、現(xiàn)代文閱(3；共分)2.（6分高上·安月)閱讀下面的文字，完成下列小題。傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道第1頁(yè)共16頁(yè)

每個(gè)民族在其發(fā)展過(guò)程中都要解決“老有所養(yǎng)”的問(wèn)題。我們民族給出的答案是“導(dǎo)民以孝，孝侍親”，以孝文化作為解決養(yǎng)老問(wèn)題的思想基礎(chǔ)。面對(duì)今日中國(guó)“銀發(fā)社會(huì)”浪潮到來(lái)之挑戰(zhàn)，應(yīng)著力推傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以現(xiàn)代孝道筑強(qiáng)我國(guó)養(yǎng)老保障制度。傳統(tǒng)孝道主張養(yǎng)老敬老。孝老敬親是中國(guó)人倫道德的根本，它具有悠久的歷史和豐富的倫理思資源?！吧剖赂改浮笔切⑽幕罨镜囊?。這首先指“能養(yǎng)之孝”?？鬃诱f(shuō)：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能養(yǎng)之孝”的基礎(chǔ)上，孔子又提出“敬親孝”。他說(shuō)，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”？那么，怎么才算敬養(yǎng)，怎么才孝子之行呢？《孝經(jīng)》中提出來(lái)了“五備”：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其，五者備也，然后能事其親。”現(xiàn)在社會(huì)的深刻變化，引發(fā)了傳統(tǒng)孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必要性。首先，生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)變化。我國(guó)古代社會(huì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式，春種夏管，秋收冬藏，處理生產(chǎn)生活中的問(wèn)題主要靠經(jīng)驗(yàn)而人越老所掌握的知識(shí)越多，越值得社會(huì)尊重，故而老人在家庭生活中處于支配地位。但在生產(chǎn)方式發(fā)生重大變的現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)晚輩的知識(shí)結(jié)構(gòu)、資源財(cái)富、權(quán)力地位都超越長(zhǎng)輩時(shí)，他們?cè)诩彝ブ械摹霸捳Z(yǔ)權(quán)”便會(huì)加大，而人們的地位難免會(huì)“邊緣化”。其次，民主政治取代封建孝治。在封建社會(huì)中，統(tǒng)治者為要求臣子對(duì)自己盡“忠而鼓吹百姓們行“孝”，“忠孝”也成為當(dāng)時(shí)最高的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而在當(dāng)今社會(huì)中，古時(shí)的“父母官”變成當(dāng)今的“人民公仆”；那時(shí)的“子民”“草民”，而今變成了“公民”“國(guó)家的主人”；執(zhí)政黨的理念，也轉(zhuǎn)為各級(jí)干部要“全心全意為人民服務(wù)”。第三，一百多年來(lái)的歷史與政治沖擊，使孝道文化基礎(chǔ)大為動(dòng)搖。孝道念被嚴(yán)重扭曲，造成了人們認(rèn)識(shí)上的混亂，形成了幾代人思想上的誤區(qū)與斷層。再就是生存及養(yǎng)老的壓力增大。今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，生存壓力增大，子女對(duì)父母盡孝的難度提高。凡此種種因素，使得孝道傳統(tǒng)日漸失去昔的約束力，子女們對(duì)父母不盡贍養(yǎng)之義務(wù)，老而無(wú)養(yǎng)，養(yǎng)而不敬的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。不少子女在老人還有一點(diǎn)利用值時(shí)，一味索要，無(wú)度“啃老”；而老人一旦年高體衰，便視為累贅，甚至虐待、遺棄，種種不孝行為令人發(fā)指曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的傳統(tǒng)孝道，如今已是面目全非，只是靠著歷史的慣性而踉蹌而行。欲使傳統(tǒng)孝道能在今天生存發(fā)展，并且對(duì)現(xiàn)代生活產(chǎn)生其應(yīng)有的規(guī)范與指導(dǎo)作用，就必須對(duì)其行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，使其融入現(xiàn)代生活，走進(jìn)現(xiàn)代人的心中。在新的時(shí)代條件下，傳統(tǒng)孝道必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。既應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華，又應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征。（1下列于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.中民族為解決“老有所養(yǎng)”的問(wèn)題，提出了“導(dǎo)民以孝，以孝侍親”的理念，主張以孝文作為解決養(yǎng)老問(wèn)題。B.傳孝道認(rèn)為，孝老敬親是中國(guó)人倫道德的根本，這說(shuō)明孝道突出養(yǎng)老為本位，將養(yǎng)老作為庭的主要職第2頁(yè)共16頁(yè)

責(zé)之一，使老年人可以名正言順地接受子女的奉養(yǎng)。C.讓統(tǒng)孝道在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，最重要的途徑是讓傳統(tǒng)孝道進(jìn)行創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，融入現(xiàn)生活，讓傳統(tǒng)孝道走進(jìn)現(xiàn)代人的心中。D.在代社會(huì)中，由于社會(huì)的深刻變化，晚輩掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)等常常超越長(zhǎng)輩，使得老人們?cè)皆絾适г捳Z(yǔ)權(quán)，導(dǎo)致不孝敬老人的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。（2下列解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.“之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”？即是說(shuō)如果對(duì)父母不由衷地敬愛(ài)，那養(yǎng)父母和養(yǎng)牲畜就沒(méi)有什么差別。B.古社會(huì)講究“忠”“孝”，是指要對(duì)統(tǒng)治者盡忠，對(duì)父母盡孝，而在現(xiàn)代社會(huì)中，這種關(guān)正好顛倒過(guò)來(lái)了。C.現(xiàn)社會(huì)中，后輩們生存及養(yǎng)老的壓力增大，加大了子女孝敬老人的難度，使得后輩們對(duì)傳的孝道逐漸有心無(wú)力。D.傳孝道在現(xiàn)代社會(huì)中如果不能及時(shí)進(jìn)行內(nèi)容的更新，必然落后于時(shí)代而被拋棄；現(xiàn)代的孝如果不能汲取傳統(tǒng)文化的精華，沒(méi)有鮮明的時(shí)代特征，也將得不到發(fā)揚(yáng)。（3根據(jù)文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)中國(guó)社會(huì)逐漸進(jìn)入老齡化階段，我們應(yīng)該著力推動(dòng)傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性展，以現(xiàn)代孝道筑強(qiáng)我國(guó)養(yǎng)老保障制度。B.“備”的要義在于要將父母放在心上，以誠(chéng)敬的心情做好“生、養(yǎng)、死、葬”中的每一事。C.傳孝道越來(lái)越不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，是由多種因素造成的，生產(chǎn)方式的改變，知識(shí)結(jié)構(gòu)變化，主人公意識(shí)的轉(zhuǎn)變，以及生存壓力的增大是主要原因。D.傳孝道與現(xiàn)代孝道是相輔相成的關(guān)系，傳統(tǒng)孝道自身內(nèi)涵的不斷豐富，促進(jìn)了現(xiàn)代孝道的展，現(xiàn)代孝道促進(jìn)了傳統(tǒng)孝道的必然改變。3.（9分高下·吉期)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：芯片又被稱為微電路、微芯片、集成電路，主要是指內(nèi)含集成電路的硅片，體積很小，常常是算機(jī)或其他電第3頁(yè)共16頁(yè)

子設(shè)備的一部分，集成電路是使用半導(dǎo)體材料制成的，因而集成電路產(chǎn)業(yè)也被稱為半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在大部分電子產(chǎn)品如計(jì)算機(jī)機(jī)都要采用半體器件作為核心部件據(jù)顯示年全球芯片銷售額為2994億元2017年已高達(dá)3970億美元。芯片被譽(yù)為“現(xiàn)代工業(yè)糧食”，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性地位，是聯(lián)、大數(shù)據(jù)，云計(jì)算等新一代信息產(chǎn)業(yè)的基石，更是國(guó)防科技、國(guó)防安全的核心，其重要性不言而喻。在技革新，資本驅(qū)動(dòng)和各國(guó)戰(zhàn)略的推動(dòng)下，芯片產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。隨5G物聯(lián)、人工智能等技術(shù)逐步成熟，未來(lái)集成電路產(chǎn)業(yè)將成為這些新技術(shù)領(lǐng)域的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，手機(jī)、電腦等終端產(chǎn)品也將會(huì)越來(lái)越智能，這將為產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)公司來(lái)戰(zhàn)略性機(jī)遇。芯片廣泛應(yīng)用在導(dǎo)航、航空、航天。雷達(dá)，導(dǎo)彈等多個(gè)軍事領(lǐng)域、芯片的性能和安全對(duì)于信息裝備的作戰(zhàn)能力起著十分關(guān)鍵的作用。考慮到軍工芯片的核心戰(zhàn)略地位和國(guó)防安全的需要，采用自主研發(fā)的產(chǎn)芯片已成各國(guó)共識(shí)。（摘編自鐘會(huì)民《物聯(lián)資本論材料二：第4頁(yè)共16頁(yè)

（摘自《財(cái)經(jīng)新聞周刊材料三：基于芯片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及戰(zhàn)略地位，我國(guó)政府一直在不斷加大支持力度制2025》細(xì)地規(guī)劃了集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展重點(diǎn)、關(guān)鍵技術(shù)等，并將其列為“加快制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)”五大產(chǎn)業(yè)之。我國(guó)政府不僅在政策層面大力支持，還在逐步擴(kuò)大國(guó)家集成電路固定資產(chǎn)投資規(guī)模。在政策、本和市場(chǎng)需求牽引的支持下，國(guó)內(nèi)芯片產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，數(shù)據(jù)顯示年國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，集成電路設(shè)計(jì)占比為34．44%，集成電路制造占比為27．19%集成電路封裝占比為38，形成相對(duì)齊的集成電路產(chǎn)業(yè)鏈，并實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)、制造和封裝三個(gè)分支的首次大幅增長(zhǎng)。芯片從上世紀(jì)50年發(fā)展至今，大致經(jīng)歷了三大發(fā)展階段：在美國(guó)發(fā)明起源——在日本加速發(fā)——在韓國(guó)與中國(guó)臺(tái)灣成熟分化。美國(guó)已經(jīng)形成了政府扶持，產(chǎn)、學(xué)、研一體的成熟發(fā)展模式，極大地促了美國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如今中國(guó)已成為全球最大的半導(dǎo)體市場(chǎng)，在強(qiáng)大的需求和有力的政策推動(dòng)下，芯片業(yè)正迎來(lái)第三次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，向大陸轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)已不可阻擋。（摘編自宋清輝的《國(guó)產(chǎn)芯片的發(fā)展前景和機(jī)遇材料四：在高端芯片領(lǐng)城，由于國(guó)內(nèi)廠商尚未形成規(guī)模效應(yīng)與集群效應(yīng)，所以其生產(chǎn)仍以“代工”模式主。曾經(jīng)，有這么一個(gè)段子在市場(chǎng)上盛傳：蘋(píng)果一“饑渴”其他品牌的手機(jī)就得“挨餓”。因?yàn)楦叨诵酒膽?yīng)有限，所以芯片廠商在選擇客戶時(shí)，都是優(yōu)先選擇蘋(píng)果，而國(guó)產(chǎn)手機(jī)廠商只能“稍等片刻”數(shù)顯示，中國(guó)本土公司芯片需求與供應(yīng)額正持續(xù)擴(kuò)大，2017年國(guó)公司僅能滿足本土芯片需求的26%左。美國(guó)擁有高端芯片核心技術(shù)的絕對(duì)控制權(quán)，產(chǎn)業(yè)保護(hù)政策越來(lái)越嚴(yán)，競(jìng)爭(zhēng)壁壘越來(lái)越牢，“受于人”的局面第5頁(yè)共16頁(yè)

更加困擾中國(guó)的半導(dǎo)體及整機(jī)企業(yè)。而如今美國(guó)“芯片制裁令”的出現(xiàn)，使得“中國(guó)芯”國(guó)產(chǎn)的呼聲再起，中興危機(jī)更激勵(lì)自主芯片產(chǎn)業(yè)的崛起。但是，一切還需從長(zhǎng)計(jì)議，一切進(jìn)步都還需積淀，換句話說(shuō)邁入制造強(qiáng)國(guó)的步子不能亂，“整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破、自主發(fā)展、開(kāi)放合作”的原則不能破。當(dāng)前中國(guó)的集成電路產(chǎn)業(yè)迎來(lái)歷史上最好的黃金機(jī)遇期，但要抓住發(fā)展機(jī)遇，還有很多難題需攻克。首先是完善集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，重視扶持集成電路設(shè)計(jì)業(yè)，設(shè)計(jì)是產(chǎn)業(yè)鏈的前端，也是面向應(yīng)用的最環(huán)節(jié)；其次，注重培養(yǎng)和吸引人才，芯片行業(yè)的發(fā)展是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要有持續(xù)不斷的人才供應(yīng)；最后，需要企業(yè)并購(gòu)重組提供指導(dǎo)和服務(wù)，并購(gòu)重組有利于加快我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。（摘編自劉斌的《“芯芯”向榮的半導(dǎo)體行業(yè)（1下列材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.芯是大部分電子產(chǎn)品的核心，全球芯片銷售額僅2017年比2010年就劇增近千億美元，采自主研發(fā)的國(guó)產(chǎn)芯片已成各國(guó)共識(shí)。B.在府政策、資本和市場(chǎng)需求的共同作用下，我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)、制造和封裝三個(gè)分在2017年實(shí)現(xiàn)了大幅度增長(zhǎng)。C.材料二顯示2013—2017年國(guó)集成電路產(chǎn)品進(jìn)口量呈遞增趨勢(shì)，產(chǎn)品進(jìn)口量和進(jìn)口額皆遠(yuǎn)高于同期的產(chǎn)品出口量和出口額。D.材料二顯示2013—2017年國(guó)集成電路產(chǎn)品進(jìn)出口量逐年增長(zhǎng)，同期的進(jìn)出口產(chǎn)品金額呈下降趨勢(shì)，出口金額最低的一年是2014年（2下列材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.我能夠成為全球半導(dǎo)體最大的市場(chǎng)，這得益于改革開(kāi)放后我國(guó)半導(dǎo)體技術(shù)的成熟及產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)完善。B.我芯片產(chǎn)業(yè)在政策、資本和市場(chǎng)需求牽引的支持下，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，形成相對(duì)齊的集成電路產(chǎn)業(yè)鏈，成為五大產(chǎn)業(yè)之首。C.集成電路產(chǎn)業(yè)將成為5G、聯(lián)網(wǎng)、人工智能等領(lǐng)域戰(zhàn)略制高點(diǎn)，從而使手機(jī)、電腦等終端產(chǎn)越來(lái)越智能化。D.中集成電路產(chǎn)業(yè)已迎來(lái)黃金機(jī)遇期，抓住發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)持理性發(fā)展，積極攻克難題，有利實(shí)現(xiàn)該產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。（3當(dāng)前國(guó)研發(fā)“中國(guó)芯”有什么意義？請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。第6頁(yè)共16頁(yè)

4.（12分閱讀下面的文字，成小題。匠心李廣①乾隆二十八年，臘月初六清早，雪后初霽，玉雕師傅陳唯友推開(kāi)大門(mén)，發(fā)現(xiàn)門(mén)樓下蜷臥著一少年，伸手一探，氣若游絲。忙喚徒弟們將人抬至屋內(nèi)，加覆棉被，喂飲熱湯，良久少年方才醒來(lái)。少年乃州人氏，年方十四，連年遭旱，家人皆餓死，少年流落到蘇州城，恰逢連日風(fēng)雪，饑寒交迫昏死在陳家門(mén)口。②不幾日，那少年氣色緩和過(guò)來(lái)。再見(jiàn)之時(shí)，少年納頭便拜：“恩人在上，受程準(zhǔn)一拜?！雹坳悗煾导泵v起：“孩子，世道艱難，焉能見(jiàn)死不救？不知今后作何打算？”④那少年再次撲通一聲跪倒在地：“請(qǐng)恩人念我手腳齊備，舍得下氣力，收我為徒，他日學(xué)得技之長(zhǎng)，以報(bào)恩情之一二。”⑤陳唯友沉吟了片刻。他心里清楚，玉雕乃大技藝，雖勤能補(bǔ)拙，但要成為良匠，無(wú)天資稟賦能達(dá)。但轉(zhuǎn)念一想，自己膝下無(wú)子女，眼下幾個(gè)徒弟無(wú)出色之輩，如此下去，自己的一身絕技豈不失傳？這子舉手投足頗有氣度，不如暫時(shí)將他留下。⑥程準(zhǔn)感激涕零，當(dāng)下行了拜師大禮。不久陳唯友便發(fā)現(xiàn)，這程準(zhǔn)不僅天資聰慧，悟性極高，且踏實(shí)勤奮，肯下苦功，不出兩年，竟學(xué)完了師兄們五年才學(xué)完的基本功，陳老先生為當(dāng)初的決定感到慶幸⑦兩年頭上，陳唯友要徒弟們各盡所學(xué)，做一件作品相互鑒賞。程準(zhǔn)連續(xù)幾日閉門(mén)不出，最后滿是血泡的雙手給師傅捧出了一件羊羔跪乳的玉件，雖稍顯稚嫩，卻已初見(jiàn)功力，蘇州城內(nèi)的幾位先生看后贊賞有加，陳師傅點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)了句：“留下吧！”⑧自此，陳師傅手把手地把平生所學(xué)悉數(shù)傳授于他。那程準(zhǔn)也不負(fù)師望，技藝精進(jìn)，未出五年便在蘇州城內(nèi)聲名鵲起。⑨乾隆四十一年，朝廷征召玉雕貢品。程準(zhǔn)精選上好玉料，下了整整半年功夫制作出一件作品取名“丹鳳朝陽(yáng)”，寓意大統(tǒng)，業(yè)內(nèi)人士皆稱精品，程準(zhǔn)也頗為自豪，對(duì)貢品頭籌志在必得。未料陳師傅力程準(zhǔn)將作品送往京城。坊間議論紛紛，但程準(zhǔn)并未辯駁，默默地將玉雕收起，跟著師傅回了家。⑩此后，程準(zhǔn)更一心一意跟著師傅學(xué)習(xí)技藝，凡構(gòu)思動(dòng)工之前，必先同陳師傅商討一番。陳師初不以為意，后多次看到程準(zhǔn)抱臂猶豫，陳師傅大駭，囑程準(zhǔn)今后創(chuàng)作不要再來(lái)找他，按己意行事即可，但準(zhǔn)退縮之態(tài)并無(wú)改觀。第7頁(yè)共16頁(yè)

久后的一日清晨師忽稱自己那把祖?zhèn)鞯拈究痰侗槐I口定竊刀之人就是程準(zhǔn)準(zhǔn)大呼冤枉，但陳師傅不為所動(dòng)。兩天后，將程準(zhǔn)逐出師門(mén)。程準(zhǔn)不再申辯，向師傅磕了三個(gè)響頭含淚離去年后的一個(gè)夜晚，已經(jīng)名動(dòng)海內(nèi)的玉雕大師程準(zhǔn)接到下人稟報(bào)：陳先生病重，恐怕時(shí)日無(wú)多。程準(zhǔn)星夜趕赴蘇州。恩師榻前，程準(zhǔn)再行師徒大禮。那刻刀并沒(méi)有丟。當(dāng)年為師只是要尋一個(gè)借口將你趕出去。那件‘丹鳳朝陽(yáng)’當(dāng)入精品之列，但奉迎之意過(guò)濃，境界不高，此匠人之忌也。我對(duì)你百般阻撓，只為讓你去除一些雕琢之氣，然經(jīng)此事你信心大挫，卻讓為師沒(méi)有料到。你的技藝已臻完美，只有把你趕出去，才能助你成為一代巨匠。實(shí)在是委屈你?！睖?zhǔn)早已淚如雨下。陳老先生吩咐將那把楠木刻刀取來(lái)，顫顫巍巍地到程準(zhǔn)手上，溘然長(zhǎng)逝。黑油亮的刀柄上，深深地鐫刻著八個(gè)小字：匠心獨(dú)運(yùn)，渾然天成。（選自《小小說(shuō)選刊刪改（1下列小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小中多處運(yùn)用對(duì)比的手法刻畫(huà)人物推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，如程準(zhǔn)和師兄們的對(duì)比、陳師傅和其他內(nèi)人士的對(duì)比、程準(zhǔn)和陳師傅的對(duì)比等。B.小標(biāo)題內(nèi)涵豐富，“匠心”既是指成為良匠應(yīng)具備的高超技藝和優(yōu)秀品質(zhì)，又是指陳師傅養(yǎng)程準(zhǔn)助其成為巨匠的一番苦心。C.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物準(zhǔn)“用滿是血泡的雙手”捧出了“羊羔跪乳的玉件”映程準(zhǔn)能吃苦，有感恩之心，同時(shí)也表明程準(zhǔn)雕刻技藝尚不嫻熟。D.小富有傳奇色彩，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，通俗易懂，用從容的筆調(diào)塑造了有血有肉的人物形象，達(dá)出作者對(duì)工匠精神的獨(dú)到理解。（2小說(shuō)什么要用大量篇幅寫(xiě)程準(zhǔn)拜師之前的內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說(shuō)前五個(gè)自然段作用。（3）有人說(shuō)小說(shuō)的主人公是陳傅有人說(shuō)小說(shuō)的主人公是程準(zhǔn)認(rèn)小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？說(shuō)明理由。三、文言文閱(1；共分)5.（11分高上·六期)閱讀下面的文言文，完成下面題目。韋湊字彥宗，京兆萬(wàn)年人。永淳初，解褐婺遷楊州法曹州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才，表于朝。州人孟神爽罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法，交通貴戚，吏莫敢繩按治，杖殺之，遠(yuǎn)近稱伏。入為相王府屬，時(shí)姚崇第8頁(yè)共16頁(yè)

兼府長(zhǎng)史，嘗曰：“韋子識(shí)遠(yuǎn)文詳，吾恨晚得之?！绷w司農(nóng)少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為：“方農(nóng)月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農(nóng)人舍耕取，趨末棄本，恐天下有受其饑者?！辈宦?tīng)。湊執(zhí)爭(zhēng)，以“萬(wàn)物生育，草木昆蛟傷伐甚多，非仁圣本意”。帝外詳議。中書(shū)令崔緹、侍中岑羲曰：“公敢是耶？”湊曰：“食厚祿，死不敢顧，況圣世必?zé)o死乎？”朝廷為減萬(wàn)計(jì)。出為陜、汝、岐三州刺史。開(kāi)元初，欲建碑靖陵，湊以古園陵不立碑，又方旱不可興工，諫而止。遷將作大匠。詔復(fù)孝敬帝廟號(hào)義宗，湊諫曰：“傳云：‘必也正名?！Y：祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱宗者，皆方制內(nèi)，德澤可尊，列于昭穆，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面且別立寢廟，無(wú)稱宗之義。”遂罷。遷右衛(wèi)大將軍，玄宗謂曰：“故事，諸衛(wèi)大將軍與尚書(shū)更為之，近時(shí)職輕，故用卿以重此官，其毋辭”尋徙河南尹，封彭城郡公。會(huì)洛陽(yáng)主簿王鈞以賕抵死，詔曰：“兩臺(tái)御史、河南尹縱吏侵漁秋》重責(zé)帥，其出湊曹州刺史，侍御史張洽通州司馬?！本弥?，遷太原尹，兼北都軍器監(jiān)，邊備修舉，詔賜時(shí)服勉之。及病，遣上醫(yī)臨治。卒，年六十五。（節(jié)選自《新唐書(shū)?韋湊傳（1對(duì)下文中加橫線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.罷壽令，豪縱，數(shù)犯法B.交貴戚，吏莫敢繩C.湊治，杖殺之，遠(yuǎn)近稱伏D.忤楚客，出為貝州刺史

數(shù)：屢次繩：制裁伏：認(rèn)罪忤：觸犯（2下列文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A.“褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開(kāi)始進(jìn)入仕途。B.“面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞唬蟪汲?jiàn)天子時(shí)立于南面。C.“事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。D.《秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡(jiǎn)要，深寓褒貶，是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)。（3下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）第9頁(yè)共16頁(yè)

A.韋富有膽識(shí)，深受長(zhǎng)官好評(píng)。任揚(yáng)州法曹時(shí)，孟神爽觸犯法令，勾結(jié)權(quán)要，韋湊果斷處置依法杖殺；入為相王屬吏，上司遺憾與他相見(jiàn)太晚。B.韋參議朝政，敢于據(jù)理力爭(zhēng)。景云初年，朝廷議建金仙觀，他認(rèn)為農(nóng)事季節(jié)，建觀必使農(nóng)拋棄耕作，皇上不聽(tīng)從，他又會(huì)同其他官員一同諫諍。C.韋學(xué)識(shí)淵博，善于以古證今。開(kāi)元初年，朝廷議在靖陵建碑，他上奏說(shuō)明古代園陵不立碑議論孝敬皇帝廟號(hào)時(shí)，他又引經(jīng)據(jù)典說(shuō)不可稱“宗”。D.韋因受株連，遭到皇上責(zé)罰。部屬洛陽(yáng)主簿犯事，皇上認(rèn)為韋湊放縱屬吏侵吞牟利，理應(yīng)責(zé)，于是將韋湊降職為曹州刺史。（4把文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①食厚祿，死不敢顧，況圣世必?zé)o死乎？②近時(shí)職輕，故用卿以重此官，其毋辭！四、詩(shī)歌鑒賞(共1題；共分)6.（7分(2017·珠模)閱下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。二月二日①李商隱二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙?；毩鄹鳠o(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井②，三從事亞夫營(yíng)③。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。【注釋】①此詩(shī)作于詩(shī)人只身遠(yuǎn)赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮井：陶淵明字元亮，這里“元亮井”指代像陶淵明那樣的歸隱生活。③亞夫營(yíng)：漢文帝大將周亞夫屯兵細(xì)柳營(yíng)，軍紀(jì)嚴(yán)明。這里指代者供職的蜀中柳仲郢幕府。（1首聯(lián)頷聯(lián)描寫(xiě)了什么樣的景象？運(yùn)用了哪些修辭手法？（2請(qǐng)結(jié)全詩(shī)，簡(jiǎn)析作者情感變化的過(guò)程。第頁(yè)共

五、情景默寫(xiě)(共1題；共分)7.（3分高上·齊哈爾期)補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句。（1）屈《騷中用比喻手法寫(xiě)出自己品德高尚卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子________。（2《詩(shī)·氓》中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡，辛勤勞作的兩句________，________。（3《氓中寫(xiě)斑鳩起興，用以告誡女子無(wú)與士耽的句子是________，________。（4騷明使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂自內(nèi)心高潔就可以的兩句話是。（5《離》中用反問(wèn)句表明即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句是________，________？（6赤賦喻的手嘆我們個(gè)人在天地間的短暫和個(gè)體的渺小的句子是________。（7蘇軾《赤壁賦》中，從不變的角度，描述人與萬(wàn)物的關(guān)系的句子是________，________。六、語(yǔ)言表達(dá)(共2題；共分)8.分(2017高上·淄開(kāi)學(xué))在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)個(gè)字公平與效率向來(lái)不可分割。扶貧政策講公平的同時(shí)，①________建更靈活的激勵(lì)機(jī)制。②________比如有的地方推行幫扶人與貧困戶“雙承諾”“雙認(rèn)定”的方法，變“單向輸血”為“雙向互動(dòng)”。有地方實(shí)行扶貧資源差異化分配，以多勞多得的方式激發(fā)群眾脫貧致富積極性。制度建設(shè)有根本性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)③________來(lái)激發(fā)出脫貧攻堅(jiān)的“內(nèi)生動(dòng)力”。9.（