2021年武漢市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2021年武漢市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列作品中，擅長描寫戰(zhàn)爭的是（）

A.《戰(zhàn)國策》B.《春秋》C.《左傳》D.《國語》

2.《諫逐客書》點明題旨的方法是（）

A.開門見山，篇首點題B.畫龍點睛，篇末點題C.首尾敘議，中間點題D.隱含于敘事中

3.下列詩句中，運用互文手法的是（）

A.秦時明月漢時關(guān)B.萬里長征人未還C.但使龍城飛將在D.不教胡馬度陰山

4.《春江花月夜》的體裁是（）

A.七言律詩B.七言絕句C.新樂府詩D.樂府舊題

5.在新詩創(chuàng)作中，提出三美主張的是（）

A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多

6.下列選項中劃線的字，其古今意義相同的是（）

A.夫子喟然嘆曰：吾與點也。B.棄甲曳兵而走C.念親戚，顧妻子D.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐

7.晚年致力于整理六經(jīng)等古代文獻，對保存和傳播我國古代文化作出巨大貢獻的教育家是（）

A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子

8.帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲出自（）

A.《漁父》B.《湘夫人》C.《國殤》D.《離騷》

9.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是（）

A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨

10.《傷逝》出自魯迅的小說集（）

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《故事新編》

11.（）是中國主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人、思想家和偉大的政治家

A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運

12.市政府行文撤銷市國稅局不適當?shù)臎Q定事項，應(yīng)用（）

A.通知B.決定C.批復D.通告

13.《聊齋志異》的文體類型是（）

A.文言短篇小說B.文言長篇小說C.白話長篇小說D.白話短篇小說

14.《蘇武傳》出自（）

A.《史記》B.《漢書》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》

15.《諫逐客書》貫穿始終的論證方法是（）

A.由個別到一般

B.由一般到個別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

16.吳組緗的小說《菉竹山房》將主要筆墨用來（）

A.渲染烘托環(huán)境氣氛B.敘述悲劇愛情故事C.描寫主人公心理活動D.敘述窺房的故事

17.下列文人中，不屬于竹林七賢的是（）

A.嵇康B.阮籍C.山濤D.蔡琰

18.《春江花月夜》誰家今夜扁舟子中扁舟子指的是（）

A.游子B.思婦C.漁夫D.船工

19.歐陽修的號是（）

A.香山居士B.六一居士C.淮海居士D.易安居士

20.在李斯《諫逐客書》一文中，作者先列舉幾代秦君廣招賢才的歷史事實，然后得出此四君者，皆以客之功的結(jié)論，這里所采用的論證方法是（）

A.對比法B.演繹法C.類比法D.歸納法

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文字：

蛩吟一覺方寧貼，雞鳴萬事無休歇。爭名利何年是徹？看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。想人生有限杯，渾幾個重陽節(jié)？人問我頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。（馬致遠《夜行船·秋思》節(jié)選）

請回答

這支曲子中的陶令指的是誰？

22.先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是（）

A.風、雅、頌、賦、比、興

B.《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》

C.文、史、哲、詩、樂、舞

D.《論語》《大學》《孟子》《中庸》《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》

23.本文在說理上有什么特點？請對此加以分析

24.閱讀司馬遷《垓下之圍》節(jié)選，回答下列問題。

太史公曰：吾聞之周生曰，舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征，經(jīng)營天下，五年卒亡其國。身死東城，尚不覺悟，而不自責，過矣。乃引天亡我，非用兵之罪也，豈不謬哉！

《史記》中本紀用于記載帝王事跡，項羽為什么被列在本紀中？

25.行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海

以下作品屬于樂府舊題的是（）

A.《燕歌行》B.《氓》C.《關(guān)山月》D.《行路難》

26.這段文字運用了什么樣的描寫手法？對刻畫人物有什么作用？

27.這里的情景交融方式是怎樣的？為什么？

28.此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。這句話所體現(xiàn)的觀點是否正確？為什么？

29.這片詞都用了哪些修辭手法？

30.閱讀下面的文字：

愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠時事云：南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：云來時，睢陽之人不食月余日矣！云雖欲獨食，義不忍，雖食，且不下咽！因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。愈貞元中過泗州，船上人猶指以相語。城陷，賤以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：南八，男兒死耳，不可為不義屈！云笑曰：欲將以有為也；公有言，云敢不死！即不屈。（韓愈《張中丞傳后敘》節(jié)選）

請回答

這段文字表現(xiàn)了南霽云怎樣的性格特征？

三、解釋劃線詞(10題)31.狗彘食人食而不知檢。

32.如兔起鶻落，少縱則逝矣。

少

33.吾非至于子之門則殆矣

34.這次第，怎一個愁字了得！

次第

35.恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

凌

36.余音裊裊,不絕如縷。

縷

37.出門如見大賓，使民如承大祭

38.抑不知生之志，蘄勝于人而取于人耶？

蘄

39.方其系燕父子以組，函梁君臣之首

40.以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師。

日滋

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.最后一段中疊成‘方塊字’使字數(shù)增加，造成字無定量所要表達的意思是（）

A.把復合符號拆開作線性排列，不疊成方塊字，書寫現(xiàn)代漢語只需800個符號就夠了

B.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，使?jié)h字數(shù)量發(fā)生了增減

C.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字數(shù)，但也有限制的

D.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字數(shù)，造成我們無法確切計算漢字的字數(shù)

42.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學問，當然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當今之世，要去考大學，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學不能及格呢，這還不是因為他不求甚解。

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

五、作文題(1題)43.以和為話題，寫一篇文章。

要求：（1）文體不限（詩歌除外）。

（2）不少于800字

參考答案

1.CC《左傳》特別善于描寫戰(zhàn)爭和外交辭令，這是它高超的敘事藝術(shù)的集中體現(xiàn)

2.A《諫逐客書》一文開門見山，提出中心論點，指出驅(qū)逐客卿是錯誤的

3.A秦時明月漢時關(guān)運用了互文手法，應(yīng)該是秦、漢的明月，秦、漢的關(guān)

4.D《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，屬于樂府舊題。張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調(diào)已不同

5.DD在新詩創(chuàng)作中，聞一多提出了具體的主張，即三美：音樂美、繪畫美、建筑美

6.DD。A項，與在句中的意思為贊同，今義多表示和、同。B項，走在句中的意思為逃跑，今義多為用腳向前移動。C項，妻子在句中的意思為妻子和兒女，今義指配偶。D項，侍的古義和今義均為陪侍

7.AA孔子晚年致力于整理重要典籍，親自刪定六經(jīng)，即《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》。《樂》今已亡佚，其他五經(jīng)尚存。這些文獻至今仍是研究我國古代政治、經(jīng)濟、文化的寶貴資料

8.CC《國殤》選自《九歌》，是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲出自此詩

9.C沈從文的作品大多以湘西生活為題材，具有濃郁的地方色彩

10.BB《傷逝》是一篇抒情體小說，它采用了手記的形式來寫主人公涓生和子君的愛情悲劇故事，出自魯迅的小說集《彷徨》

11.B識記類試題，屬作家作品類文學常識考查。三十五篇中有《漁父》一課，屈原的相關(guān)知識都在這一課。屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，名平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇，后來由于楚王不接受他的愛國主張，致使國土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節(jié)。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的愛國詩人。屈原在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了楚辭這種文體，也開創(chuàng)了香草美人的傳統(tǒng)。他是浪漫主義詩歌的奠基者，主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達了對楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的楚辭文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱風騷，二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。宋玉是屈原的學生，是屈原之后最重要的楚辭作家，《楚辭》收錄有他的作品《九辨》。陶淵明，東晉時期人，字元亮，晚年又名潛，號五柳先生，私謚靖節(jié)，南北朝時期杰出的詩人、文學家，東晉名將謝玄之孫，母親是王羲之與郗璿的獨女王孟姜的女兒劉氏，小名客，人稱謝客。又以襲封康樂公，世稱謝康樂。主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派。有《謝靈運集》

12.BB決定適用于對重要事件做出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項

13.AA《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集

14.B《蘇武傳》出自班固的《漢書》

15.C《諫逐客書》主要運用了對比論證進行說理

16.AA吳組緗的小說《菉竹山房》通過二姑姑年輕時期的戀愛、婚姻悲劇，深沉地表達了作者對封建禮教、封建婚姻制度的控訴。小說并不在愛情悲劇的故事上多用筆墨，而是著力于環(huán)境氣氛的渲染烘托

17.DD

竹林七賢指的是魏晉時期正始年間（240-250），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。他們是魏晉玄學的倡導者，也是魏晉風流的代表人物。蔡琰是蔡邕之女，生活于東漢末年，有《胡笳十八拍》等作品傳世

18.A

19.B香山居士是白居易；六一居士是歐陽修；淮海居士是秦觀；易安居士是李清照

20.D歸納法是一種由個別到一般的論證方法，它通過許多個別的事例歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。故《諫逐客書》中，作者以四君的歷史事實得出皆以客之功的結(jié)論是歸納法

21.陶淵明（陶潛）

22.BB先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是指儒家的六經(jīng)：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》

23.全文緊扣居和靜的關(guān)系，連貫而下，層層推進。先以居靜人不靜的現(xiàn)象，反駁了靜系于居的看法，再從居不靜人靜的現(xiàn)象，提出靜系于人不系于居的觀點。在此基礎(chǔ)上，又把對居的理解上升為心靈的居所，由此推進一層，提出居仁而靜這一最為核心的觀點

24.項羽在反秦斗爭中起了領(lǐng)導作用，消滅了秦國

25.ACDACD《氓》出自《詩經(jīng)》，是一首四言古詩，《燕歌行》《關(guān)山月》《行路難》都是樂府舊題

26.細節(jié)描寫；多側(cè)面展示人物性格

27.移情于景。有聲的笙簫與無聲的悄悄相喻，不是相似同構(gòu)，而是詩人的深摯、幽美感情的作用；沉默是人的心理狀態(tài)，夏蟲沉默，康橋沉默，特別是為我沉默，都是詩人把自己的感覺和心理移給了景物

28.不正確。因為這句話表現(xiàn)了項羽缺乏政治遠見、專恃武力以經(jīng)營天下的觀點

29.在抒情手法上，第一至第三層是借典故抒情，第四層是直接抒情

30.忠貞剛烈，疾惡如仇

31.檢：約束，制止

32.少：稍微

33.殆：危險

34.次第：景況、情形

35.凌：飛越

36.縷：細絲

37.如見大賓：好像去接待貴賓

38.蘄：同祈，求

39.函：這里用作動詞，用木匣裝起來

40.日滋:一天天增多

41.DD根據(jù)文章最后一段的最后一句可知，D項正確

42.比喻論證、引用論證、對比論證、舉例論證

43.以和為貴，萬物共榮中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的血脈，薪火相傳;直至今天，中國人依然堅守著以和為貴的理念，立足國內(nèi)，面向世界，追求萬物共榮之境。和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說：上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。而在