人教版高二政治必修3第一單元《文化與生活》單元測(cè)試卷

必修3第一單元文化與生活考生注意：1本試卷分第1卷（選擇題）和第n卷俳選才i題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分外。2答題前,考生務(wù)必將密封線內(nèi)的項(xiàng)R填寫清楚。3停轎mT在TJ笞安舊生:力II卷前面均答時(shí)走中14測(cè)試范圍：必修3第1單元。第I卷（選擇題共50分）一、選擇題（本大題共25小題,每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中 ，只有項(xiàng)是最符合題目要求的）1'.支化”一詞在受底口用中具行多義E。-陽［學(xué)；「7牝牛;活：這口’?「〔如V是指A廿界H『切T物和’見象B.人類改造世.農(nóng)伯一切活"及"叫C.人類幺化RZ佗二產(chǎn)可不用D.人類上涔精神?；?技其產(chǎn)油2環(huán)顧我們的周圍，各種文化活動(dòng)、文化現(xiàn)象目不暇接。下列屬于文化現(xiàn)象的是①黨的卜九大會(huì)議在北京召開②我國成功研制量了通俗石安全一體機(jī)③某地2018年4月財(cái)政支出環(huán)比下降17%④在北京、張家口舉辦2022年的冬奧會(huì)A.①②B.①③;C②④D.③苗1民以食為天，筷子在中國人飲食文化里扮演著舉足輕重的角色?；卮?3?4.題口3筷子原本叫“箸”，商代已出現(xiàn)。筷子的出現(xiàn)，與初民只會(huì)烤制食物相關(guān)。初民將食物用濕袤住，放入火中烤熟:，然后用撥火棍撥出，這就是筷子的前身。這表明b.E化是白然％產(chǎn)物。文化是「：公實(shí)踐匕產(chǎn)物D.,k化具行三常的用工出式4古代中國是一個(gè)重禮儀的國家，生活的細(xì)節(jié)皆需講禮。漢代以前，左手持筷子被認(rèn)為是極不禮貌的，漢代尚文T反耳是人人左手持英T但用代規(guī)矩又有所改變。這說明①文化影向社會(huì)生產(chǎn)方式②文化帶有不同的時(shí)代印記③文化I’人們的:?；钕⑾⑾嚓P(guān)①不n區(qū)域H；rr不同文化特色A.①②B②③C.③④D「K「.中國共產(chǎn)黨在建黨之初就把共產(chǎn)主義作為最高的理想信仰，這就是共產(chǎn)黨的“初心” ，中■產(chǎn)黨長(zhǎng)期艱難而光榮的奮斗就是在實(shí)踐這份“初心、這價(jià)“初心”①/于人們的精神活動(dòng)②是文化的一種重耍形式③根源丁人仁的主觀常變④局丁啡意識(shí)形態(tài)的文化A.①②BlC②④D.③④.《松花江上》《義勇軍進(jìn)行曲》《長(zhǎng)城謠》……抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾有一大批經(jīng)典的抗戰(zhàn)歌曲響徹華夏大地T激勵(lì)著中華兒女浴血奮戰(zhàn)，抗擊敵人/由此口『見①儀化是社公實(shí)踐的產(chǎn)物②優(yōu)秀文化聿強(qiáng)人的精神力量③文化對(duì)人的影響潛移默化④文化刈一人的影響深遠(yuǎn)拈久A.①②B.①③C②④D.③④.因?yàn)橐苿?dòng)支付新技術(shù)的推廣， 現(xiàn)在越來越多的人不愿帶現(xiàn)金出門， 逛街購物都用手機(jī)支付，很多餐廳、超山甚至路邊小店都開始用二綸碼收款。這種現(xiàn)象表明A.W叱田匕土踐的產(chǎn)物.人在獎(jiǎng)卬法展M化.F任次於1KlMWC.k化貨M人的思酢方式D.科技普及部，、r后葭文化消出差不8.習(xí)近平指出，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是涂脂抹粉，要注重保護(hù)好古村落。注重保護(hù)古村落是因?yàn)锳.占村落晝干忑高時(shí)紓將?個(gè)伯B.白村落是門華」文如」載於C古村落是中口傳筑文?化的法品D.‘呆爐」村落:是程域美W鄉(xiāng)村看目的9.1986年，成都西北部的一個(gè)叫做“三星堆”的村莊，一批人們聞所未聞，神秘詭謫的器物得以重見天日。接著一次次重大的考古發(fā)現(xiàn)， 重新豐富了中國古代青銅文明的版圖， 證明了在中國遠(yuǎn)離中原的“荒覽腹地”也存在瘠高度的青銅文明。由此可見①通過歷史文物可以認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展②文化是一種社公精神力量③文化具有相對(duì)獨(dú)立性④攵化具有非常豐富的表現(xiàn)形式A.①②BlC②④D.③④.某地在推進(jìn)“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)過程中，按照“一村一主題、一村一文化、一村一特色”的建設(shè)思路，深入挖掘、弘揚(yáng)村落文化，用文化提升鄉(xiāng)村品位，豐富鄉(xiāng)村內(nèi)涵，使美好鄉(xiāng)村更具特色、更富魅力「用文化提升鄉(xiāng)村品仍?仃利于①促進(jìn)農(nóng)村繹濟(jì)社公發(fā)I臉推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)②滿足農(nóng)民精神文化需求，發(fā)展朱柒鄉(xiāng)村文化③消除城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距,宗羽城鄉(xiāng)共同發(fā)展④更定物質(zhì)基礎(chǔ)，激勵(lì)人們創(chuàng)壯美好幸福4＜活A(yù).①②B.③④C.①④D.②③.美國的一位專家評(píng)論說：“相對(duì)于美國的電影、音樂和其他文化產(chǎn)品，中國似乎沒有一個(gè)突出的享譽(yù)世界的文化品牌?！币娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須提升中國特色社會(huì)主義文化的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，這是因?yàn)棰俜磳?duì)文化霸權(quán)主義的斗功?是我國的首要任務(wù)②文化是線護(hù)國家利益和安仝的生要精神武器③文化是影響綜合國h競(jìng)爭(zhēng)的里要因素④經(jīng)濟(jì)仝球化條件卜，文化與妤濟(jì)和力法定的程度不斷加深A(yù).①②B.②③C.③④D.1通.某企業(yè)堅(jiān)守“服務(wù)領(lǐng)先，走在最前”的企業(yè)精神，不斷提高優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平，提升服務(wù)意識(shí)、服務(wù)理念，改善服務(wù)設(shè)施、服務(wù)環(huán)境，屢屢獲得行業(yè)權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)及榮耀，得到市場(chǎng)的高度認(rèn)4,并成為該行業(yè)的龍頭企業(yè)°該企業(yè)的成功告訴我們①企業(yè)文化是企.業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要因直②經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嚼K開文化③科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位口.益增強(qiáng)④戈化能城在改造世界的過柝+轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力直A.①②B.(D@C②③D；H.加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨提升到文化深層次上來把握和謀劃。下列選項(xiàng)對(duì)此理解正確的是①黨內(nèi)政治生活和文化生活是相輔相成的②黨內(nèi)政治文化仝面凈化若黨內(nèi)政治牛態(tài)③黨內(nèi)政治文化影響著黨員的成長(zhǎng)④黨內(nèi)政治文化是覺不斷發(fā)展上大的精神瀚養(yǎng)A.①②BlC②④D.③④.文化安全是一個(gè)國家的精神文化以及建立在其基礎(chǔ)之上的社會(huì)基本生活制度、語言符號(hào)系統(tǒng)、知識(shí)傳統(tǒng)、宗教信仰等主要文化要素免于被侵蝕、 破壞和顛覆的狀態(tài)。文化安全是國家安仝的里要組成部分，文化防線被突破，其他防線就很難堅(jiān)守口組護(hù)國家文化安仝需要①加快文化發(fā)展,校其成為國家工作的中心②反對(duì)文化霸權(quán)主義，抵御外來文化侵略③推銷白身價(jià)值觀念,切弱別國民族義化④加強(qiáng)文化建設(shè)，提高國家文化坎支方A.①②B.①③C②④D：③④.吉林省在全省開展“書香吉林一一閱讀在身邊”主題系列活動(dòng)，以閱讀在身邊為主線，以開展征集單元、現(xiàn)場(chǎng)單元、引導(dǎo)單元三大類 20項(xiàng)活動(dòng)為支撐，推動(dòng)全民閱讀活動(dòng)向深度和廣度拓展，并借助網(wǎng)絡(luò)與微信把“書香吉林”打造成吉林省第一民生品牌。吉林省做法的文化:生活依據(jù)是①文化尤人的影響來自「特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)②優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的仝血發(fā)展起著不可替代的作用③文化延經(jīng)濟(jì)發(fā)系具有重要的反作用④文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量A.①②B.②③C.①④D.③中.十九大報(bào)告指出，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的杜嚓風(fēng)尚和精益求精的檄業(yè)風(fēng)氣j這是基于①文化能夠給予經(jīng)濟(jì)以里要影響②文化決定人實(shí)踐活動(dòng)+的行為選擇③儀化是經(jīng)濟(jì)發(fā)現(xiàn)的重要基帚④■文化氛圍對(duì)人具有潛■化的影響A.①②B.(D@C②③D.③④.儒家文化講究入世，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，儒家弟子多數(shù)會(huì)參加科舉考試，以期有一番作為；佛教文化講究出世，認(rèn)為人的生老病死都是苦， 多數(shù)佛教弟子都樂意選擇逃離塵世，入山修行。這表明A.t噌卜卻以施旭B.階加??日；曲響人匚小￡叱泣印曲:C.如?匕廿響人］?向用友譯D.花丘交化：：官社々發(fā)』.M鎮(zhèn)祥和社區(qū)在開展向好人學(xué)習(xí)的過程中，開展了“好人事跡報(bào)告宣講會(huì)” “我身邊的好人文藝匯演”“好人事跡演講賽”等多種為人民所喜聞樂見的活動(dòng)，這不僅豐富了社區(qū)居民的業(yè)余支化生活，也極大地提升了群眾的道德境界。這說明①優(yōu)秀文化能夠豐富人們的］神世界②文化苴夠增強(qiáng)人們的精神力量③文化為人的?您康成長(zhǎng)提供不L缺少的精神食猥④參加健康有空的文化帝動(dòng)是培養(yǎng)健仝人格的生變途徑A.①②B.②③C.③④D.①④.當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展如火如荼，但也存在一些突出問題，如低水平重復(fù)、淺層次竟這些問.題成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的增大掣肘。改變上述現(xiàn)象需要①提升文化產(chǎn)品質(zhì)量②提升居民.欣賞水平③引進(jìn)國外文化產(chǎn)品④培養(yǎng)高素質(zhì)人才A.①② B.①④ C②③ D⑤①.對(duì)中國人而言，富貴要還鄉(xiāng)，否則如錦衣夜行；葉落要?dú)w根，不至于客死他鄉(xiāng)成孤魂野鬼”從文化?；畹慕嵌仍冢妨性娋渑c之藐含的道理.一致的是①少小離家老人回，鄉(xiāng)齊無改鬟毛豆②為人性僻禹:住《U,語不驚人死不依③退第如山未足玲，讀書萬卷始通神④清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂A.①②B.①④C②③D：旌。.曹文軒的《草房子》榮獲“冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)” 、第四屆國家圖書獎(jiǎng)等。曹文軒在談自己的創(chuàng)作時(shí)常說，兒童文學(xué)作品是給孩子心靈打底子的。某小學(xué)組織學(xué)生閱讀《草房子》 ，其積極意義是①能增強(qiáng)學(xué)牛對(duì)不同性質(zhì)文化的辨別力，德高學(xué).牛的眼力②能使學(xué)生心理上得到愉悅T是一種真善美的享受③苴使學(xué)生獲得文學(xué)的享受『始養(yǎng)健仝人格④能使學(xué)生獲得更多意識(shí)形態(tài)方面的文化，提高學(xué)生素質(zhì)A.①②B.①④C②③D.③田.受謙虛謹(jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶的人，會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。相反，在急功近利、愛慕虛榮的家風(fēng)環(huán)境中長(zhǎng)大的人，很難想象他們會(huì)嚴(yán)以用權(quán)、 實(shí)以謀事、動(dòng)尊法度。這表明①文化影響人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)②文化環(huán)境決定著人的行事方式③文化公無形地紙選人的總格④文化源于實(shí)踐并塑造瘠每個(gè)人A.①②BlC②④D.③:4.英國著名藝術(shù)理論家羅斯金說： “人的思想是可塑的?！币粋€(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)成為 ?個(gè)干支化修辭H人。1M兌L,]①只要堅(jiān)持接受優(yōu)秀文化的熏陶就能成為有修養(yǎng)的人②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品仃利」：塑造健仝人格③世界觀、人?，F(xiàn)、價(jià)也觀是文化修養(yǎng)的核心④文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用A.①③B.①④C②③D.②④.《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》播出后，受到了觀眾和業(yè)界人士的高度評(píng)價(jià)，不僅勾起了很多人的回憶『也進(jìn)一步堅(jiān)定了全國人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心.這說明①優(yōu)秀作M有其特有的感染力和感召力②大眾自好是評(píng)判文化性質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)③優(yōu)秀作招是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟④大眾喜歡的文化才能保山大的全面發(fā)展A.①②B.①③C②④D.或④.教育部、財(cái)政部、國家發(fā)展改革委印發(fā)《關(guān)于公布世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)高校及建設(shè)學(xué)科名單的通知》，公布世界一流大學(xué)和一流學(xué)科（簡(jiǎn)稱“雙一流” ）建設(shè)高校及建設(shè)學(xué)科名以汽動(dòng)建設(shè)“雙一流"高校,為國家培養(yǎng)合格人才。這是基J-①社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展具有一致性②人才源自學(xué)校的培養(yǎng)，源白良好的成長(zhǎng)環(huán)境③人的素質(zhì)的提高是永無止境的過杵④“雙一流”高校能為人的全面發(fā)展創(chuàng)造更好的條件A.①②.B①④C.②③D.,m第n卷（非選擇題共50分）二、非選擇題（共50分）.（12分）閱讀材料，亮成卜列要求。材料一以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢(shì)待發(fā)， 深刻改變著全球經(jīng)濟(jì)格局，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展水平已經(jīng)成為一國綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。 為此，黨中央提出了把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，努力把網(wǎng)絡(luò)鑄造成實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的 “國之重器”，實(shí)現(xiàn)從“網(wǎng)絡(luò)大國”觀“網(wǎng)絡(luò)弛國”的跨％材料二加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，培育經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能的迫切要求。在世界經(jīng)濟(jì)加

速向以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)為重要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)轉(zhuǎn)變的背景下， 我們要抓住歷史機(jī)遇，以信息化培育新動(dòng)能，用新動(dòng)能推動(dòng)新發(fā)展，推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。（1）網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“國之重器” ，運(yùn)用“文化與綜合國力”的有關(guān)知識(shí)對(duì)此進(jìn)行說明。 （6分）（2）聯(lián)系材料，運(yùn)用“文化與經(jīng)濟(jì)相互交融”的有關(guān)知識(shí)，分析如何利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。（6分）（12?分）閱讀材料.競(jìng)成卜列要求。某地在大力推進(jìn)“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)過程中，按照“一村一主題、一村一文化、一村一特色”的建設(shè)思路，深入挖掘、弘揚(yáng)村落文化，用文化提升鄉(xiāng)村品位，豐富鄉(xiāng)村內(nèi)涵，使美好鄉(xiāng)村更具特色、更富魅力。結(jié)合材料1?用:文化與社會(huì)”的知識(shí)T分析“用義化提升鄉(xiāng)村他付”的意義。（12?分）閱讀材料,競(jìng)成卜列變求口被稱為“史上最大尺度反腐劇”的《人民的名義》 ，一經(jīng)播出便掀起了全民追劇熱潮。廉潔自律的達(dá)康書記，群眾至上，雷厲風(fēng)行；“小官巨貪”的趙德漢，豪宅中的一面墻里全是現(xiàn)金，被抓時(shí)痛哭流涕……劇中這些畫面，悄然間將“不能腐”“尚廉潔”的理念傳入人心越來越多的領(lǐng)導(dǎo)干部及其家人意識(shí)到，清廉是最好的“護(hù)身符”?！度嗣竦拿x》傳遞出國家懲治腐敗的堅(jiān)定決心與必勝信念。隨著該劇熱播 ，廉榮庸恥的清新風(fēng)氣正在全社會(huì)形成。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的有關(guān)知識(shí)，分析說明通過反腐劇弘揚(yáng)廉政文化的作用。（14分）閱讀材料"E成卜列變求。他鄉(xiāng),承載著揚(yáng)帆起航的夢(mèng)想.他鄉(xiāng)彳艮精彩，年輕人懷揣希望背上彳?故鄉(xiāng),是游戶「■夜夢(mèng)回的地方匚熟悉的鄉(xiāng)音，總是在不停地召噪游了。起初,池鄉(xiāng)是他鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。n久雖鄉(xiāng)音無改,化）也鄉(xiāng)亦成吾鄉(xiāng)口兩鬢蒼蒼，益思故鄉(xiāng)。池塘里的水不再清澈， 洗衣的棒槌聲不再響起；河邊的小木橋不再吱岐呀呀,新修的橋而上午-流滾滾……物非人亦非，這就是故鄉(xiāng)？！故鄉(xiāng)，游子離開后便總也回不去的地方。（1）聯(lián)系材料，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)”的知識(shí)，分析說明“日久雖鄉(xiāng)音無改，但他鄉(xiāng)亦成吾鄉(xiāng)”的原因。（6分）（2）聯(lián)系材料和“文化與社會(huì)”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“故鄉(xiāng)，游子離開后便總也回不去的地方”的認(rèn)識(shí)。（8分）參考答案1.D2.C3.C4.B5.A6.A7.B8.B9.B10.A11.B12.B13.B14.C15.A16.B17.C18.D19.B20.B21.C22.B23.D24.B25.B26.（1）①當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐， 越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（3分）②實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略，有助于我國掌握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展主動(dòng)權(quán)， 保障網(wǎng)絡(luò)安全、國家安全，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)生產(chǎn)生活深度融合， 推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)， 提高國家的綜合國力， 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（3分）（2）①提高信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的深度融合，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供技術(shù)支撐。②發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)教育事業(yè)， 培養(yǎng)各種信息技術(shù)人才， 提高勞動(dòng)者素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供人才支持。③推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，解放和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)力。 （每點(diǎn)2分，共6分）.①文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 （4分）②一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)。“用文化提升鄉(xiāng)村品位”有利于發(fā)揮先