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第頁(yè)幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)1

老師是進(jìn)行道德品質(zhì)教化的教化者,自我必先理解教化,自身必需具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素養(yǎng)教化的今日,社會(huì)主義老師肩負(fù)著培育有幻想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今老師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。老師的師德如何,干脆影響到青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教化事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。

作為一名人民老師,自我的為人處事、治學(xué)看法、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)干脆對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率,必需要做到:

第一,酷愛(ài)教化事業(yè),勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)。從事教化事業(yè),走上三尺講臺(tái),當(dāng)好一名合格的人民老師,是我劇烈的幻想追求。教化是令人沉醉的事業(yè),是我最情愿從事的事業(yè)。為此,我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必需勇于擔(dān)當(dāng)自我的社會(huì)職責(zé),能夠醒悟地相識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體,始終要留意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。

其次,虛心好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教化不熟識(shí),教學(xué)閱歷近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老老師學(xué)習(xí)作為自我?jiàn)^飛的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)老老師的工作閱歷和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自我的相識(shí)、學(xué)問(wèn)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自我的不足,以加以改善??炭嚆@研,并做到精益求精是老師職業(yè)的須要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本領(lǐng)和學(xué)問(wèn)水平的凹凸強(qiáng)弱,干脆影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問(wèn)??墒?,假如學(xué)生的懷疑涉及到老師的道德方面,那老師的地位更為不幸了。

老師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品行會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。老師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自我必需為祖國(guó)而教;老師要求學(xué)生要有事業(yè)心、酷愛(ài)自我的專業(yè),自我必需酷愛(ài)教化事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);老師要求學(xué)生關(guān)切他人,自我必需關(guān)切他人,愛(ài)惜學(xué)生。現(xiàn)代教化是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地理解教化,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、視察與思索。基于以上相識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹(shù)立仔細(xì)刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用老師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自我,真正做到以身作則,領(lǐng)先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教化時(shí),你才能教化好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培育一個(gè)人的任務(wù)以前,自我就必需造成一個(gè)人,自我就必需是一個(gè)值得推崇的模范。

幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)2

隨著時(shí)代的發(fā)展,老師這個(gè)職業(yè)被給予的道德內(nèi)涵:愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表等等。“德”即良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是名貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)學(xué)問(wèn),但他缺乏了良好的“德”,故遭到了萬(wàn)人唾棄。所以“師”和“德”是相相互成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教化新政策,師德修養(yǎng)、老師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),受益良多。

一、愛(ài)崗敬業(yè),體驗(yàn)華蜜。

作為一個(gè)人民老師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負(fù)著一代人的將來(lái)。信任許多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)精神,都希望自己的學(xué)生獲得極大的成果。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng),許多老師自覺(jué)地、不斷地完善自我;用這種精神去感染家長(zhǎng),在家長(zhǎng)心目中樹(shù)立威信,感染學(xué)生,在學(xué)生心中樹(shù)立主動(dòng)向上、勤奮努力的榜樣。愛(ài)是宏大的,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現(xiàn)的愛(ài)卻未必能讓的人看到,所以我們的老師的時(shí)候都是靜默無(wú)聞的。然而,平凡人依舊能夠成果宏大事業(yè),他們的光輝將恒久的閃爍在我們的心靈深處。大愛(ài)至上,這就是愛(ài)崗敬業(yè)精神、師德譜寫(xiě)出的最奇妙的樂(lè)章,時(shí)代的最強(qiáng)音。

二、教書(shū)育人,誨人不倦

。教化是愛(ài)的事業(yè),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛(ài)他,他會(huì)愛(ài)你嗎?我們老師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,老師的教化像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,完善人格,培育良好品德。但愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。老師的教最終是為了不教,重點(diǎn)要培育學(xué)生的各種實(shí)力,培育學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)潔地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。老師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念,樹(shù)立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系,更要同等、公允、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,換位思索,“蹲下身來(lái)”傾聽(tīng),讓學(xué)生發(fā)揮自己的實(shí)力不斷發(fā)展。

三、為人師表,以身作則。

首先,老師肯定要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出榜樣,凡是老師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服?!捌渖碚?,不令則行;其身不正,雖令不從。”

其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,老師須要有一桶水。”然而,在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,老師更應(yīng)當(dāng)是一條澄澈的,不斷流淌的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老師這樣說(shuō)過(guò):“起先教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的老師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位?!S著時(shí)間的.推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的老師,除了必需嫻熟駕馭專業(yè)學(xué)科學(xué)問(wèn)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、視察思索推斷實(shí)力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教化教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)3

所謂師德,是指每個(gè)一般老師必需具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自己的內(nèi)在修養(yǎng)。無(wú)論誰(shuí)教化,都要以人為本,樹(shù)立自己的形象。老師終歸是孩子的榜樣,是孩子心中一面矗立不倒的旗幟。每個(gè)老師都要有主子翁意識(shí),要以塑造人、培育人、育人為己任,才能體現(xiàn)真正的老師精神.

師德是全部老師人格的詳細(xì)體現(xiàn)。你必需優(yōu)先關(guān)切、愛(ài)和理解學(xué)生。從實(shí)際動(dòng)身,勤勤懇懇,愛(ài)學(xué)生,這樣才能收獲學(xué)生真摯的情感。每天和孩子在一起,讓我深深體會(huì)到他們的純真和活潑。俗話說(shuō),假如你親吻你的老師,你會(huì)信任它,信任它,并跟隨它的腳步。與其喊嗓子,不如做秀。因此,老師是學(xué)生的引路人和旗幟。不是說(shuō)老師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀兪冀K肩負(fù)著為祖國(guó)培育重要人才的歷史使命。在我看來(lái),一個(gè)好老師必需具備專業(yè)素養(yǎng),充分了解老師工作的重要性,才能成為一個(gè)好老師。

在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純凈的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很簡(jiǎn)單會(huì)發(fā)生不當(dāng)心踩到腳,或不當(dāng)心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事務(wù)。在這時(shí),老師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有肯定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培育他們的生活常規(guī)意識(shí)。

我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的老師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群漂亮的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)華蜜,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了老師這個(gè)職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。

我經(jīng)常在思索,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不行以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味,有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“__小摯友表現(xiàn)不好,老師不喜愛(ài)你了,__小摯友真棒啊,老師最喜愛(ài)你了?!昂⒆觽兟?tīng)到這些話,心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的埋怨“__小摯友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教化方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避開(kāi)用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們的確運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子,愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任,我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài),而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诔湟缂?lì)的目光中找尋勝利和自信。慢慢地你也會(huì)發(fā)覺(jué)自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了很多很多。

作為一名幼兒園老師,我們可能經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥羞辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子實(shí)行暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì)很傷心,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒老師的素養(yǎng),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,老師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上,體現(xiàn)在教化教學(xué)行為的細(xì)微環(huán)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛(ài)崗敬業(yè),心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。老師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,常常進(jìn)行自我指責(zé)與自我反省,發(fā)覺(jué)自身不足的同時(shí),主動(dòng)改正,給小摯友留下一個(gè)正義的老師形象。

幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)4

重陽(yáng)九月,本校組織了全體教職工開(kāi)展了很多師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動(dòng)以及會(huì)議,讓人受益匪淺。

古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑”,也就是說(shuō)作為一名人民老師,我們的天職是教書(shū),是授業(yè),但更重要的是我們還擔(dān)負(fù)著“育人”和傳道的工作。明顯,“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風(fēng)。通過(guò)本校九月師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的劇烈的使命感和責(zé)任感,以及老師對(duì)工作、同事、生活的看法,甚至是其一言一行的外在表現(xiàn)。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也須要我提高自律和反思意識(shí),在我的教學(xué)生涯中,經(jīng)過(guò)我的反思,我覺(jué)得可從下幾個(gè)方面更加嚴(yán)格要求自己:

第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升專業(yè)素養(yǎng)。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的學(xué)問(wèn),不斷提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。假如自身散漫,怎能要求學(xué)生仔細(xì)。

在這點(diǎn)上,由于平常生活瑣事過(guò)多以及工作繁雜,自身的學(xué)習(xí)雖然有,但仍舊是不夠的,沒(méi)有剛好進(jìn)行全方位的教學(xué)充電。為了提升自身素養(yǎng),這要求我作為年輕老師應(yīng)多聽(tīng)取學(xué)生和老老師的各種看法,并且自身主動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí),多看書(shū),不斷開(kāi)拓新教法。

其次,更加注意師德修養(yǎng)。以身作則,老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

在這一點(diǎn)上,作為新老師我的確沒(méi)有做出任何有損老師光榮形象的行為。當(dāng)然,在今后的教學(xué)工作中,我也不會(huì)放松警惕,而是接著保持與發(fā)揚(yáng)。

第三,更加關(guān)愛(ài)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素養(yǎng)教化的理念,要注意人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

在這一點(diǎn)上,課前我仔細(xì)清查班級(jí)人數(shù),課中關(guān)注學(xué)生狀況,剛好詢問(wèn)學(xué)生問(wèn)題,關(guān)切學(xué)生身心健康發(fā)展。但作為新老師,我對(duì)學(xué)生的了解是不夠的,特殊是心理層面,僅能從教學(xué)過(guò)程中視察學(xué)生行為舉止,未能與學(xué)生進(jìn)行更深層次的溝通。這就要求我在之后的工作中,以親善的人格親近學(xué)生,走進(jìn)他們的心里,傾聽(tīng)他們內(nèi)心最真實(shí)的想法,剛好避開(kāi)任何不利于學(xué)生身心發(fā)展的因素出現(xiàn)。

總之,我將努力提高自己教化教學(xué)理論水平和實(shí)踐實(shí)力,一心一意為學(xué)生服務(wù),深深扎根于以角小學(xué)這片凈土中。今后的工作中自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范》,同時(shí)將師德師風(fēng)的工作內(nèi)化于心,外化于行,做一名合格的中小學(xué)老師。

幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)5

在x年x月x日下午,我園組織全體老師開(kāi)展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn),我主動(dòng)參加活動(dòng),讓我受益頗深。現(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)狀況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

一、作為一名幼兒老師,優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教化的靈魂。老師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是幼兒私下?tīng)?zhēng)論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一樣,表里如一,成為幼兒的表率幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)及感受。

二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。

三、老師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)及感受。老師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范讓孩子得到四周人的敬重和寵愛(ài),從而增加孩子的自信念。

總之,看法確定一切,不管做什么事情,看法是特別重要的,在生活中如此,工作中亦如此幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)及感受。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐性、專心愛(ài)孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,須要呵護(hù)和培育。只有幼兒身體健康、心情開(kāi)心、學(xué)習(xí)進(jìn)步,作為老師才能真正感覺(jué)到工作的歡樂(lè)。

幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)6

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)特殊的重要,因?yàn)?,老師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,老師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和確定了學(xué)校的校風(fēng),我有以下體會(huì):

一、堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”

與每一個(gè)孩子建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系,關(guān)切每一個(gè)孩子,敬重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理老師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的敬重了,他們才會(huì)敬重老師,情愿學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)問(wèn)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教化中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),假如我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

二、嚴(yán)以律己,注意言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增加自身的自控實(shí)力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人心情帶到工作中??梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的心情,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平經(jīng)常的心態(tài)、高興奮興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

三、培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)當(dāng)然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名老師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。只有不斷的更新自己的學(xué)問(wèn),提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)老師教學(xué)的才智,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

因此,師德——不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德須要培育,須要教化,更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不須要轟轟烈烈,只要將作為老師的美德接著下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)7

在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)建性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:

一、老師是教化的根本,師德是老師的靈魂

從本次學(xué)習(xí)中,我仔細(xì)品嘗了“老師是教化的根本,師德是老師的靈魂”這句話。是啊,“老師是人類靈魂的工程師?!鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)老師的敬業(yè)奉獻(xiàn),老師要想干好教書(shū)育人這一工作,就必需要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是老師職業(yè)道德最基本的要求,老師師德素養(yǎng)的凹凸,干脆關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為老師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

二,教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友

常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是老師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教化孩子”。身為老師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)老師的基本要求。假如一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)老師的職責(zé)?師愛(ài)是老師必需具備的美德,也是老師的天職。因此,身為老師,就必需用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教化學(xué)生影響學(xué)生。

所謂師德就是指每位一般老師所必需具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教化誰(shuí),都應(yīng)當(dāng)以人為本,樹(shù)立自身形象。終歸老師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面矗立不倒的旗幟。每位老師都應(yīng)當(dāng)有主子翁精神,應(yīng)當(dāng)把塑造人,培育人,教化人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂

師德是全部老師人格的詳細(xì)體現(xiàn),你必需要把關(guān)切學(xué)生、酷愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際動(dòng)身,勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。每天和孩子們?cè)谝黄穑刮疑钌铙w會(huì)到他們的純真,活潑。俗話說(shuō),親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)老師是學(xué)生的向?qū)?,旗幟。不是說(shuō)老師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培育重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的老師首先必需有敬業(yè)精神,充分相識(shí)老師工作的重要性,才能做好老師。

在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純凈的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很簡(jiǎn)單會(huì)發(fā)生不當(dāng)心踩到腳,或不當(dāng)心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事務(wù)。在這時(shí),老師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有肯定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培育他們的生活常規(guī)意識(shí)。

我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的老師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群漂亮的天使??!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)華蜜,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了老師這個(gè)職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。

我經(jīng)常在思索,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不行以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味,有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“__小摯友表現(xiàn)不好,老師不喜愛(ài)你了,__小摯友真棒啊,老師最喜愛(ài)你了?!昂⒆觽兟?tīng)到這些話,心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的埋怨“__小摯友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教化方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避開(kāi)用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們的確運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子,愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不——這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任,我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài),而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诔湟缂?lì)的目光中找尋勝利和自信。慢慢地你也會(huì)發(fā)覺(jué)自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了很多很多。

作為一名幼兒園老師,我們可能經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥羞辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾?。荒膫€(gè)老師對(duì)孩子實(shí)行暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì)很傷心,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒老師的素養(yǎng),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,老師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上,體現(xiàn)在教化教學(xué)行為的細(xì)微環(huán)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛(ài)崗敬業(yè),心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。老師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,常常進(jìn)行自我指責(zé)與自我反省,發(fā)覺(jué)自身不足的同時(shí),主動(dòng)改正,給小摯友留下一個(gè)正義的老師形象。

幼兒園老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)8

從事幼兒教化工作半年多,經(jīng)驗(yàn)了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,熬煉了自己各方面的實(shí)力,培育自己成為細(xì)心,注意細(xì)微環(huán)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長(zhǎng)和歡樂(lè)!這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚惶、焦慮也有寵愛(ài)和成就感帶來(lái)的歡樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充溢自己的專業(yè)理論學(xué)問(wèn),才能真正使孩子一生受益。

有人說(shuō):假如一個(gè)老師把酷愛(ài)教化和酷愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完備的老師。反過(guò)來(lái)說(shuō),假如我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為教書(shū)匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái),德是給予人靈魂的基石。道德的培育和提高,不管是對(duì)老師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。老師要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教化工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教化每一個(gè)學(xué)生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教化者為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們:老師不僅要向?qū)W生傳授學(xué)問(wèn),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特殊強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一樣。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。此外,老師既要擅長(zhǎng)吸取民族精華并給予時(shí)代精神,還要擅長(zhǎng)汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教化學(xué)生敢于思索,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。

很多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè),果的事業(yè)、葉的事業(yè),而我作為一名幼兒教化工作者,我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的明麗、果的芳香、葉的嫩綠,根總是不求索取,靜默奉獻(xiàn)。

十年前,帶著對(duì)老師的崇拜,帶著對(duì)教化事業(yè)的向往與酷愛(ài),我報(bào)考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺(tái),感受到那幾十又純真稚嫩而又充溢渴求學(xué)問(wèn)的目光起,我便有了一個(gè)執(zhí)著的信念:全身心投入教化事業(yè),無(wú)愧于人民老師的光榮稱號(hào)。大教化家陶行知說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化?!币晃恢?/p>

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