石縫間的生命(2008年11月1日)分解

竹石清?鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘百煉還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。石縫間的生命作者介紹林希：代表作有詩(shī)集《無名河》；中篇小說《丑末寅初》《高買》；長(zhǎng)篇小說《桃兒杏兒》等。

體裁：散文潸然shānrán采擷Cǎixié嚴(yán)峻Yánjùn一簇Yīcù扼制èzhì困厄Kùnè絮傘Xùsǎn繁衍fányǎn侵襲Qīnxí犀利xīlì巨蟒jùmǎng凋落diāo

luò遜色

Xùnsè宏偉wēié狹隘Xiáài枯萎Kūwěi貧瘠Pínjí2.詞語：潸：形容流淚。如：潸潸。擷：摘下，取下。如：采擷。吮：吮吸，嘬。如：吮乳。扼：1．用力掐住。如：扼殺。2．把守，限制。如：扼守。本文取此義。瘠：1．瘦。如：枯瘠。2．不肥沃。如：瘠田。本文取此義。蔓：1．（màn）瘦長(zhǎng)不能直立的莖。多用于合成詞。如：蔓草。2．（wàn）瘦長(zhǎng)不能直立的莖。如：豆蔓兒。本文取此義。義同“蔓”（màn），用于口語。厄：1．險(xiǎn)要的地立。如：險(xiǎn)厄。2．災(zāi)難：如：受厄。本文取此義。3．受困。如：海輪厄于風(fēng)浪。遜：1．讓出（帝王的位子）。如：遜位。2．虛心。如：謙遜。3．差，比不上。如：遜色。本文取此義。犀：1．哺乳動(dòng)物，奇蹄目，形態(tài)略像牛。如：犀牛。2．（武器、言語等）鋒利，鋒利。如：．犀利。本文取此義。懾（shè）：膽怯 ，使膽怯 。如：懾服。石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。是那不定的風(fēng)把無人采擷的種子撒落海角天際。當(dāng)他們不能再找到泥土，它們便把最終一線生的希望寄予在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中共享到暖和，從雨水里得到滋潤(rùn)，但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去找尋。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻??！于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出了倔強(qiáng)的生命?；蛘?，只是一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有方法生長(zhǎng)寬敞的葉子，因?yàn)樗鼈冋覍げ坏阶阋允共萑~變得肥厚的養(yǎng)分，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那微小的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去找尋那不易被覺察到的石縫。這就是生命。假如這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生命竟是這樣地不行抑制。野草：三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉；微小的葉脈；瘦葉下又自己長(zhǎng)出根須；自去找尋那不易被覺察到的石縫。

野草生存特別艱難，而且顯得很卑微。倔強(qiáng)、堅(jiān)韌。

朝氣竟是這樣地不行扼制。或者，就是一團(tuán)團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那樣強(qiáng)壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)出高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中帶剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里，它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻靜默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)牢靠的抓手。生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境變更著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告知你，生命就是拼搏。不能長(zhǎng)成高高的軀干；不能擁有眾多的葉片；莖，堅(jiān)韌而蒼老；葉，枯萎而失去光澤根，竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，柔中有剛的藤蔓。適應(yīng)環(huán)境，變更自己。倔強(qiáng)、堅(jiān)韌。生命就是拼搏。假如石縫間質(zhì)優(yōu)這些小花小草，或許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊美的是，就是在那石巖的縫隙間還生長(zhǎng)著參天的松柏，宏偉蒼勁，宏偉挺立。它們使高山有了靈氣，使一切生命在它們面前都顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣堅(jiān)韌地從石縫間生長(zhǎng)出來，扭轉(zhuǎn)地，旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤?！笆嵌嗝吹钠D難。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們最終長(zhǎng)成了高樹，伸綻開了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們屹立在懸崖斷壁上、屹立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒、細(xì)如草蛇的樹根，盤根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延長(zhǎng)過去，像犀利的鷹爪抓住了棲身的巖石。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才最終在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。干：扭曲，旋轉(zhuǎn)結(jié)著傷疤向上針葉：永不凋落樹根：巨蟒草蛇盤根錯(cuò)節(jié)從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來(像犀利的鷹爪\像粗粗的纜繩)戰(zhàn)勝環(huán)境，開拓天地。倔強(qiáng)、堅(jiān)韌?！L(zhǎng)就是拼搏。

石縫間的生命野草蒲公英松柏倔強(qiáng)、堅(jiān)韌適應(yīng)環(huán)境，變更自我戰(zhàn)勝環(huán)境，開拓天地朝氣不行扼制生命就是拼搏生長(zhǎng)就是拼搏謳歌精神贊美人托物言志，借物抒情假如一切生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上將會(huì)有一大片的地方成為恒久的死寂。飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命將要絕跡。那里便會(huì)淪為永無開化之日的恒久的黑暗。假如一切生命只貪戀于烏黑的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的實(shí)力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)毅呢？世界就是如此奇異。試想，那些石縫間的野草,一旦將它們的草籽撒落在肥沃的大地上，它們確定會(huì)比未經(jīng)過風(fēng)雨的考驗(yàn)的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的朝氣，長(zhǎng)得更顯繁茂；試想，按石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽，撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘，隨風(fēng)灑向潮濕的鄉(xiāng)野，它們確定會(huì)比其他的花卉生長(zhǎng)得強(qiáng)壯，更能經(jīng)暑耐寒。至于那堅(jiān)韌的松柏，它原來就是生命的崇高體現(xiàn)，是毅力和意志最完備的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。愿一切生命不致因飄落在石縫間而其凄凄切切；愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)覺自己，相識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。石縫間堅(jiān)韌的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的，作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它呈現(xiàn)給你的不僅是裝飾荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。

石縫間堅(jiān)韌的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力氣，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得奇妙輝煌。

疑難解答1、第五段中“生命就這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境變更著”具體指什么？2、在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)覺自己，相識(shí)自己，從而熬煉自己，使自己的精神境界得到升華”中，“發(fā)覺”、“相識(shí)”、“熬煉”和“升華”四個(gè)詞語有何關(guān)系？說明白什么？

3、第九段說石縫間堅(jiān)韌的生命，是生物學(xué)的、哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？4、文章結(jié)尾說“石縫間堅(jiān)韌的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力氣”，從文章中看，這種“力氣”表現(xiàn)在哪些方面？5、為什么文章開頭說石縫間的生命是“倔強(qiáng)的生命”，結(jié)尾說它是“堅(jiān)韌的生命”？首尾兩段間是什么關(guān)系？被規(guī)定著指環(huán)境使它們只能生長(zhǎng)在石縫間，是指環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的限制、約束作用；又被環(huán)境變更著指環(huán)境使它們成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，環(huán)境可以從外部來變更和影響生命的發(fā)展。這四個(gè)詞語體現(xiàn)了對(duì)人生看法的相識(shí)：面對(duì)困厄，人要三步走：首先是發(fā)覺自己，相識(shí)自己，目的是明白境況。其次是在逆境中磨煉自己，使自己獲得成長(zhǎng)。最終是通過逆境的鍛造，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，提升自己的精神境界。生物學(xué)的：生命有異樣的猛烈的求生欲望，生命的本能堅(jiān)韌尊貴、生命的欲望不行扼制，“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗”

哲學(xué)：物競(jìng)天擇，適者生存，生命為環(huán)境制約、規(guī)定和變更，然而，強(qiáng)者對(duì)環(huán)境的適應(yīng)不是被動(dòng)、被戰(zhàn)勝，而是主動(dòng)是戰(zhàn)勝。生命的價(jià)值在于拼搏。石縫間的生命是毅力和意志最完備有象征。

美學(xué)：拼搏的生命復(fù)蘇了死寂之地，避開了生命的絕跡，裝飾了荒山枯嶺，讓人們看到了絕美的風(fēng)景。生命在拼搏中不僅“完備自己駕馭環(huán)境的實(shí)力”，而且“使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)毅”，這是精神世界的壯麗。

可從以下方面分析：創(chuàng)建生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命堅(jiān)韌、增加世界活力、給人類帶來重要啟示等作者透過生命個(gè)體在與自然環(huán)境斗爭(zhēng)中的“倔強(qiáng)”，深刻相識(shí)到了生命力的“堅(jiān)韌”。文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。斯蒂芬·霍金斯蒂芬·霍金，是本世紀(jì)享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一，被稱為在世的最宏大的科學(xué)家。劍橋高校應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授，當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。他因患肌萎縮性側(cè)索硬化癥，禁錮在一張輪椅上達(dá)40年之久。他不能寫，甚至口齒不清。但他靠著堅(jiān)韌的毅力，克服殘廢之患，從事科學(xué)探討。先后證明白著名的奇性定理、黑洞的面積定理等科學(xué)難題。他被譽(yù)為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家。他擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)是劍橋高校有史以來最為崇高的教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔(dān)當(dāng)過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授。他擁有幾個(gè)榮譽(yù)學(xué)位，是皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。張?jiān)瞥?，從小就是?yán)峻肌無力癥患者，可他卻寫出了勵(lì)志暢銷書《假如我能行走三天》，獲得2003年勵(lì)志人物。他只上過一天學(xué)，從懂事那天起就面臨著只能活到28歲的無情命運(yùn)。他每天只能在炕上坐著，眼中唯一的風(fēng)景是自家的院子，肌肉萎縮到不能自己穿衣和洗臉，拿不起一本書、一杯水，但他的幻想是要當(dāng)一個(gè)作家，至少要寫一本書以證明自己曾經(jīng)在世上活過、奮爭(zhēng)過。他用6年的時(shí)間，用常人難以想像的方式寫就了17萬字的書稿。2003年4月，他的書出版后，引起廣泛的社會(huì)關(guān)注并暢銷，讀者和觀眾贊揚(yáng)他的《假如我能行走三天》“是一本真正的勵(lì)志之作”。張?jiān)瞥稍诮^癥面前表現(xiàn)出的志氣、與命運(yùn)搏斗的精神、為生命贏得的尊嚴(yán)，使他成為名副其實(shí)的“人生英雄”。謝謝觀賞冰心的《談生命》張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿方芸?倫敦《酷愛生命》史鐵生的《我與地壇》張曉風(fēng)《敬畏生命》杏林子的散文《生命生命》遷移閱讀課文主題這是一篇激情勃發(fā)的托物言志的散文，文章通過對(duì)“撒落到天際海角”的石縫間的生命的描述，贊美了石縫間的生命的那種倔強(qiáng)和崇高的品德，闡述了生