毛概重點(diǎn)大全

毛概重點(diǎn)大全、為什么必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化？①是中國(guó)革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)；②實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)實(shí)際問題的迫切需要；③實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，也是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求。2、如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，即堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。一，馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。二，把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。三，把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。這也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的要使馬克思主義和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)一定的民族形式表現(xiàn)出來(lái)?？傊R克思主義中國(guó)化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問題的過(guò)程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。3、如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？首先,毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源；其次,思想;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東最后,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,它們有著共同的根，那就是馬克思列寧主義。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。4,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，緊緊圍繞著什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題展開。其主要內(nèi)容包括：①中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線；②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論；③社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論：④社會(huì)主義改革開放理論；⑤建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論；⑥實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一理論；⑦中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論；⑧中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論；⑨國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論；⑩中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論。歷史地位：㈠、是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果；是新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；⑥、是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。5、如何理解實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容及其辯證關(guān)系？?jī)?nèi)容：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。辯證關(guān)系：實(shí)事求是，是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。6、為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓？首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程；其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面；最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。7,什么是新民主主義革命的總路線？8、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？㈠、新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)①?zèng)]收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。②沒收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。③保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。㈢、新民主主義文化綱領(lǐng)：新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。①無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。②民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。吸收外來(lái)先進(jìn)文化。③科學(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一；④大眾的：強(qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。⑤重視知識(shí)分子的作用。9、10、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)思想武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。1L怎樣理解黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線？其確立依據(jù)是什么？黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容概括為“一化三改”。一化也就是社會(huì)主義工業(yè)化，三改是對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線之所以實(shí)行社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉，原因在于我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化不能離開對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)的改造而孤立地進(jìn)行,而新中國(guó)成立以來(lái)的實(shí)踐證明了進(jìn)行社會(huì)主義改造不僅是必要的，而且是可能的。逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化是黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主體。要從根本上改變中國(guó)貧窮落后的面貌，把中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，就必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化。而在中國(guó)的具體條件下就是必須實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。12、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。這是黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的明確要求。實(shí)踐證明，黨堅(jiān)持社會(huì)主義改造與社會(huì)主義工業(yè)化同時(shí)并舉的方針，對(duì)于在深刻的社會(huì)變革中保持社會(huì)穩(wěn)定，逐步改善人民生活，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，都具有分重要的意義。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。中國(guó)的這場(chǎng)巨大而深刻的社會(huì)變革，不僅沒有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，用和平方法進(jìn)行改造。在社會(huì)主義改造之前，無(wú)論是資本主義工商業(yè)，還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制，都具有私有制的性質(zhì)。和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過(guò)渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾。13、中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義？社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。第一，社會(huì)主義制度的確立，極大提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性,極大促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。第三，中國(guó)社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。14、黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？（1）調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)的思想（補(bǔ)充）（2）正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義矛盾的思想（3）走中國(guó)工業(yè)化道路的思想（4）初步探索的其他理論成果。15、如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路，歷經(jīng)艱辛與曲折，在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成果。這些成果對(duì)于鞏固我國(guó)社會(huì)主義制度、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)于促進(jìn)世界社會(huì)主義發(fā)展，具有重要意義。第1、鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。第2、為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。第3、豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。16、黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索，取得了巨大成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也遭到了嚴(yán)重挫折，造成了嚴(yán)重后果，留下了深刻的教訓(xùn)。第一、必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路;第二、必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。第三、必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不要急于求成。第四、必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。第五、必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。第六、必須堅(jiān)持改革開放，慌得借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。17、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義及其基本特征？社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層涵義：a、我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；b、我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征：1）擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；2）由農(nóng)業(yè)人口占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)；3）由自然經(jīng)濟(jì)，半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；4）由文盲半文盲人口占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；5）由貧困人口占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)人民比較富裕的歷史階段；6）由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；7）通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；8）廣大人民牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取,艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；9）逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。以上體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，是從一個(gè)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家到富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的轉(zhuǎn)變過(guò)程。18、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性？我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這不是從一般原則出發(fā)，不是根據(jù)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程得出的邏輯結(jié)論，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，在總結(jié)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。1、我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。2、我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定的。一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)的生產(chǎn)力水平有了明顯提高，各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步，人民生活總體達(dá)到了小康水平，但總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走。3、我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段也是由我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境決定的?？傊覈?guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，還有很長(zhǎng)的路要走。19、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征？首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出。其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得金面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。最后，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段，在不同的時(shí)期會(huì)顯現(xiàn)不同的階段性特征。20、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么（辯證關(guān)系）？基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。第1、建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的要求。第2、“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。第3、“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第4、“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。21、社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？基本綱領(lǐng)分為：經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)；政治綱領(lǐng)；文化綱領(lǐng)。一、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式品并存的分配制度；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。二、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。三、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的、社會(huì)主義文化。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。四、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，從源頭扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。22、如何理解鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？（內(nèi)容、科學(xué)內(nèi)涵、意義）內(nèi)容：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?？茖W(xué)內(nèi)涵：鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問題，也包括了以社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問題，是一個(gè)有機(jī)的整體。第1、突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。第2、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。重大意義：社會(huì)主義本質(zhì)理論是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大發(fā)展，具有重大的理論和實(shí)踐意義。1、把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。2、對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義。23、pl21頁(yè)，三步走戰(zhàn)略，考單選題，大三步，小三步。P123頁(yè)，中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵、124頁(yè)實(shí)現(xiàn)途徑考多選24、為什么說(shuō)改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路？首先，從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，文化大革命給黨和人民以及社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重災(zāi)難，社會(huì)主義民主法治遭到嚴(yán)重破壞，政治局面混亂，經(jīng)濟(jì)停滯不前甚至崩潰，人民生活長(zhǎng)期得不到改善，亂久必治，窮則思變。改革人心所向。其次，從國(guó)際環(huán)境看，世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大。巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力，使黨和人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感和奮起直追的緊迫感。最后，要趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，提高人民生活水平，在與資本主義競(jìng)爭(zhēng)中贏得比較優(yōu)勢(shì)，改革是唯一的出路。P136多選25、如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？1、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，要正確把握對(duì)外開放面臨的新形勢(shì)。從國(guó)際看，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切，生產(chǎn)國(guó)際化、資本跨境流動(dòng)、技術(shù)創(chuàng)新，資源全球配置，經(jīng)濟(jì)利益交融不斷加深。從國(guó)內(nèi)看，30多年的改革開放，我國(guó)已形成較為成熟的開放型經(jīng)濟(jì)；但我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式仍然比較粗放，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，才能更好的利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，擴(kuò)大我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間。2、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，要完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。3、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，要構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體系，形成竟?fàn)幍男聝?yōu)勢(shì)。26、基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容和確立依據(jù)？黨的五大第一次明確提出：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。它存在的依據(jù)是①我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；②我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。③一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面的重大突破。27、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)、人民當(dāng)家做主的關(guān)系？（1）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。（2）第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。在我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，離開了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能把全國(guó)人民的力量和意志凝聚起來(lái),發(fā)展社會(huì)主義民主也就無(wú)從談起。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。發(fā)揚(yáng)人民民主，又是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。堅(jiān)持依法治國(guó)，才