人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文語(yǔ)段閱讀訓(xùn)練試題全冊(cè)

人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文語(yǔ)段閱讀訓(xùn)練試題全冊(cè)人教版八年級(jí)〔上〕課內(nèi)文言文語(yǔ)段閱讀訓(xùn)練一、《桃花源記》語(yǔ)段檢測(cè)閱讀以下語(yǔ)段，回復(fù)以下問(wèn)題晉太元中，武陵人打魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英絢麗，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，憂如假定有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然爽朗。，，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中來(lái)往種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所素來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)羞@人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率老婆邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，不論魏晉。這人一一為具言所聞，皆嘆惋。馀人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停多日，辭去。局內(nèi)人語(yǔ)云：?缺少為外人道也。?1．《桃花源記》作者，〔朝代〕有名詩(shī)人。．給畫(huà)線處填上適合的原文___________，___________。3．選出以下句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)同樣的一項(xiàng)()A．阡陌交通B．不論魏普C．率老婆邑人來(lái)此絕境D．落英絢麗4．選出以下各組句中加點(diǎn)字的意義同樣的—項(xiàng)()A、悉如外人咸來(lái)問(wèn)訊B、屋舍儼然便舍船，從口入C、武陵人捕魚(yú)為業(yè)一一為具言所聞D、問(wèn)今是何世孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎5、選出加線字的意義有錯(cuò)的一項(xiàng)()．便要還家(要：邀請(qǐng))B、雞犬相聞(聞：聽(tīng)見(jiàn))C．土地平曠(曠：空曠，廣闊)D．有良田美池桑竹之屬(屬：屬于)6、以下加點(diǎn)字與?皆嘆惋?句中的?皆?字意義不一樣的是〔〕A、男女穿著，悉如外人B、村中聞?dòng)羞@人，咸來(lái)問(wèn)訊C、而兩狼之并驅(qū)如故D、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)4、有些成語(yǔ)出自本文，請(qǐng)寫(xiě)出四個(gè)7、翻譯句子〔1〕這人一一為具言所聞，皆嘆惋。1/5譯文：〔2〕自云先世避秦時(shí)亂，率老婆邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔。譯文：(3)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)譯文：(4)停多日辭去，局內(nèi)人語(yǔ)云：?缺少為外人道也！?譯文：8、句中?黃發(fā)垂髫?用的修辭方法是〔〕比喻B夸張C借代D對(duì)比9．第２段中，作者是從、和等三幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描繪的，表現(xiàn)了桃花源的自然環(huán)境、的社會(huì)環(huán)境、的生活狀況和的精神狀況，這段描繪表現(xiàn)了作者和。10、文中有個(gè)成語(yǔ)叫?豁然爽朗?，這個(gè)成語(yǔ)的表意和我們學(xué)過(guò)的一句古詩(shī)?，?表意鄰近，出此之外，選文中還有成語(yǔ)和。11.?局內(nèi)人語(yǔ)云：‘缺少為外人道也?！?表現(xiàn)桃花源中人什么樣的心理？12..陶淵明的?世外桃源?其實(shí)其實(shí)不存在，郭沫假定的?天上的街市?也不過(guò)詩(shī)人心中的?桃花源?，古今文人描繪這些想像中的世界有什么同樣的意圖？〔2分〕答：一、參照答案：1、陶淵明東晉2、土地平曠，屋舍儼然3.D4.A5.D6.C7.⑴漁人把自己聽(tīng)到的時(shí)一一詳盡地告訴了桃花源村的人，他們都感觸起來(lái)。⑵村里的人自己說(shuō)他們的先人為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著老婆子女和鄉(xiāng)鄰們到達(dá)這個(gè)跟人間隔斷的地方。(3).老人和兒童都充滿愉悅之情，顯得稱心如意。(4)逗留了幾日,漁人告別離開(kāi),這里面的人對(duì)他說(shuō):?這里的狀況不值得向外人說(shuō)。?8.C9.環(huán)境、穿著和心理，漂亮豐饒：平定平易；安家樂(lè)業(yè)；自由快樂(lè)；對(duì)理想社會(huì)的追乞降對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。10、山重水覆疑無(wú)路，峰回路轉(zhuǎn)又一村；世外桃源、無(wú)人問(wèn)津11.不肯意讓外人知道,怕?lián)p壞這安靜和平的生活.12.陶淵明描述桃花源這樣一種沒(méi)有盤(pán)剝、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮亮比較，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄望，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫假定寫(xiě)牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡和對(duì)自由美好生活的神往。在這一方面二者是同樣的。二、短文兩篇：《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》閱讀訓(xùn)練〔一〕、閱讀下邊兩個(gè)文段，達(dá)成12—15題?！补?分〕2/5〔甲〕山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。說(shuō)笑有鴻儒，來(lái)往無(wú)白丁。能夠調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？〔劉禹錫《陋室銘》〕〔乙〕子曰：?賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！?〔選自《論語(yǔ)》〕1回：即顏回，孔子的弟子?！?不堪：沒(méi)法忍耐。注：○1.?銘?是古代刻在器物上用來(lái)________或________的文字，以后演變?yōu)橐环N文體。這類(lèi)文體一般都要求________?！堵毅憽凡杉{了的寫(xiě)法，借陋室的________________來(lái)襯托室主人________的美好，用主人________的美好來(lái)說(shuō)明陋室________，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情味；文中統(tǒng)率全篇并點(diǎn)明要旨的句子〔詞語(yǔ)〕是：；全文點(diǎn)睛之筆的句子是：?；?仙?和?龍?比喻的人。3．解說(shuō)下邊句子中加點(diǎn)的詞的意思?！?分〕〔1〕有仙那么名名：〔2〕惟吾德馨德馨：4、將下邊的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。___________②孔子云：何陋之有?_______________________________、?無(wú)絲竹之亂耳?中的?之?字與以下各句加點(diǎn)的?之?字用法同樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()水陸草木之花B．予偏愛(ài)蓮之出淤泥而不染C．石青糝之6、作者引用?南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?的典故是為了說(shuō)明〔〕A.自己和諸葛亮、揚(yáng)雄同樣都居住在陋室中。B.自己的陋室能夠和諸葛廬、子云亭齊名。C.以古代名賢自況，說(shuō)明自己也擁有古代名賢的志趣和志向。D.說(shuō)明作者思念諸葛亮、揚(yáng)子云。7、用《陋室銘》中的句子填空?！?分〕空山無(wú)人，水流花開(kāi)?二句，極琴心〔寄望情意的琴聲〕之妙境；?勝固欣然，敗亦可喜?二句，極手談〔下圍棋〕之妙境：?，__________________________?二句，極交友之妙境。8、本文中含有?有德者居之，那么陋室不陋?的意思，你能否贊同這個(gè)見(jiàn)解？為何？3/5．劉禹錫和顏回一居?陋室?，一在?陋巷?，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？表達(dá)了他們?nèi)绾蔚木褓|(zhì)量？〔3分〕〔二〕、閱讀下邊的詩(shī)文。達(dá)成第7—11題。{15分)【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明偏愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予偏愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝．香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之榮華者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！仓芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》〕【乙】風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已經(jīng)是絕壁百丈冰。猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花絢麗時(shí)，她在叢中笑?！裁珴蓶|《卜算子〃詠梅》〕、用原文的語(yǔ)句回復(fù)。〔1〕文中比喻君子既不與世俗狼狽為奸、隨俗浮沉，又隆重、樸素，不高慢自許、嘩眾取寵〔或表現(xiàn)蓮的高潔，歸納不慕名利、潔身自愛(ài)的尊貴道德和堅(jiān)貞操守〕的名句是：?！?〕高度歸納蓮尊貴質(zhì)量的句子〔點(diǎn)明中心的要旨句〕是：〔3〕比喻君子通暢事理，行為方正，〔或特立獨(dú)行，正直不茍，寬宏大量〕因此美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：〔4〕比喻君子志潔行廉，又有隆重的儀態(tài)，令人恭敬而不敢輕侮的句子是：〔5〕?世人甚愛(ài)牡丹?，這是由于牡丹是：；?予偏愛(ài)蓮?的根來(lái)源因是：〔6〕?予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之榮華者也；蓮，花之君子者也?從修辭角度看，是句，從句子的整散角度看，是句。11、襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯；魯迅有詩(shī)：?打掃膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問(wèn)濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘?這首詩(shī)歌頌的應(yīng)當(dāng)是花，文中作者把?蓮?比作君子，那么作者以為君子應(yīng)是的人；從上下文連接的角度看，第二段結(jié)尾句?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?應(yīng)放在?蓮之愛(ài)，同予者何人？?的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是。12、選文第1節(jié)從、、三個(gè)方面對(duì)蓮花進(jìn)行了描繪。、翻譯文語(yǔ)言句：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？4/5作者在文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用?蓮?來(lái)自比，又用?菊?和?牡丹?來(lái)襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜歡的一栽花，并用一句話來(lái)歸納喜歡的原由。①最喜歡的花是：②喜歡的原由是：．【甲】文用、襯托了蓮花的形象，【乙】文用、等自然環(huán)境來(lái)襯托梅花的形象。(4分)．兩