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2019年傳媒大學(xué)初試真題及答案解析(文史哲)??继剌嫞?019年中國傳媒大學(xué),初試真題及答案解析(文史哲)好人啥都說百家號(hào)01-0121:22好人啥都說中國傳媒大學(xué)2019年初試真題解析(歷史部分)1.孟子說:“天子之制,地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等。不能五十里,不達(dá)于天子,附于諸侯,曰附庸?!边@反映的中國古代政治制度是A.禪讓制B.分封明C.郡縣制D.和井行制2.漢武帝即位后,改用布表出身的公孫弘為相,又“從文學(xué)之土中選拔出嚴(yán)助、朱買臣、主父偃等人,讓他們以加官出入禁省,顧問應(yīng)對(duì)。逐漸地,以加官侍中、左右曹、諸吏、散騎、中常停、給事中等身份侍從左右者,多達(dá)數(shù)十人。并由于時(shí)時(shí)被皇帝垂詢而得參大政?!睗h武帝此舉的目的是。A.加強(qiáng)君主權(quán)力B.解決王國問題C.抑制土地兼井D.打擊豪強(qiáng)貴族3.《秦瑯邪臺(tái)制石)記載:“普天之下,轉(zhuǎn)心揖志,器械量,書同文字?!辈牧现械摹拔淖帧睉?yīng)是A.甲骨文B.金文小菜D.隸書4.梁武帝派陳慶之護(hù)送魏北海王元順回洛陽,當(dāng)他親眼目睹洛陽舊貌換新領(lǐng),派欣欣向榮的景象時(shí),感慨地說:“自晉、未以來,號(hào)洛陽為荒土。此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠土族,并在中原”?!奥尻柵f貌換新顏”的主要原因是。A.北方人口的南遷B經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移C.割據(jù)勢力的削弱D.北魏孝文帝改革A.門下省成為最高行政機(jī)關(guān)B.三省六部導(dǎo)致君弱臣強(qiáng)C.皇權(quán)受到集體宰相的制約D貴族政治抑制朋黨之爭6唐玄家將(考經(jīng))《道德經(jīng)》《金側(cè)經(jīng)》并列為不壞之法.南宋孝宗說;“以佛治心以道治身,以情治世”這能夠反映!A三教合的社會(huì)潮流B三綱五常得到強(qiáng)化;C佛學(xué)取代了病家經(jīng)學(xué);D陸王心學(xué)受到重視7.唐朝后期,揚(yáng)州成為全國最繁華的工商業(yè)城市,經(jīng)濟(jì)地位超過了長安、洛陽。所以有“天下之盛揚(yáng)為首”的說法?!疤鞂毷d,鑒真東渡就是由揚(yáng)州啟碇的”出現(xiàn)這種狀況的直接原因是:A.手工業(yè)的發(fā)展B.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮C大運(yùn)河的開通;D海外貿(mào)易的增長8.“宋元小說話C.大運(yùn)河的開通打人的倡導(dǎo)下,一些文人書商對(duì)流傳民間的來元話話本在宋元至明代初期,都是以單以單篇的形式流傳。明中葉以后,在李贊等本小說收集整理,加以刊印。”這種情況的出現(xiàn)是因?yàn)棰俪讨炖韺W(xué)的興盛②印刷技術(shù)的進(jìn)步③海禁政策的松動(dòng)④通俗文學(xué)的發(fā)展A.①②B.③④C.①④D.②④9.額炎武說:“君子為學(xué),以明道也,以救世也?!彼赋饷髂┬膶W(xué)的弊害是“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù)”。由此可見顧炎武A.把學(xué)術(shù)研究解決社會(huì)問題相結(jié)合B.批判宋明理學(xué)重道德輕功C.總結(jié)了天下治亂興衰的歷史教訓(xùn)D.肯定人們物質(zhì)欲望的合理性中國傳媒大學(xué)第二部分非選擇題31.閱讀材料回答問題。(12分)《左傳》襄公三十一年,“鄭人游于鄉(xiāng)校”的“鄉(xiāng)”是當(dāng)時(shí)行政系統(tǒng)的一個(gè)單位“鄉(xiāng)?!本褪沁@個(gè)鄉(xiāng)所設(shè)的學(xué)校,也就是鄉(xiāng)民都可以接受教育的地方。當(dāng)是針對(duì)農(nóng)工商說的,說明當(dāng)在說到衛(wèi)文公。利農(nóng)通商意工一也就是鄉(xiāng)民都可以典問受教育的地方《左傳》國公二年“當(dāng)在說到“衛(wèi)文公。利農(nóng)、通商、惠工”之后,接著又說“敬教”。“勸學(xué)”,這個(gè)“教”與“學(xué)”當(dāng)時(shí)是針對(duì)工商說的,也說明當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國必有鄉(xiāng)校無疑?!蹲髠鳌废骞吣暧小皶x侯始入而教其民”的記載,也是鄭國設(shè)有鄉(xiāng)校的證據(jù)。隨著春秋時(shí)代鄉(xiāng)校的普及,過去的所謂“學(xué)在官所”即學(xué)術(shù)在于官府,史籍由官府世代掌守的局面。也開始有了變化。我們知道,史本是周王室和請(qǐng)侯國的官,春秋末年,王室衰弱,滅國踵繼,這種制度也隨之動(dòng)搖,原來在周王朝或諸使國做文官的人,因王朝衰微。諸侯之覆滅,遂流散四方,以其所學(xué)的知識(shí)傳世。于是使出現(xiàn)了王官失守而文獻(xiàn)四散,不能再繼續(xù)禁閉而不外傳的情況?!蹲髠鳌纺枪吣暧涊d,孔子說:“吾聞之,天子失官,學(xué)在四夷”這個(gè)“四夷”并非確指四方的戎狄夷蠻,當(dāng)指官府之外,處于野中的四方平民兩言。正是在這種情況下,孔子提出了“有教無類”的主張?jiān)谏鐣?huì)安革和階級(jí)關(guān)系的變化中,“學(xué)在官府”逐漸瓦解,鄉(xiāng)學(xué)隨之普及,新士人也就應(yīng)運(yùn)而生了:他們在政治上不像過去的士那樣“一朝委質(zhì),終身為臣”,在經(jīng)濟(jì)上也不再依靠奴隸主貴族的恩典和施舍度目:他們有獨(dú)立的人格。也有了獨(dú)立的思想,他們可以按照自己的意思去著書立說或發(fā)表言論,成為這一時(shí)期不同階級(jí)和階層的思想代表?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰芬罁?jù)材料和所學(xué),概括春秋時(shí)期“鄉(xiāng)校"出現(xiàn)的背景及影響(12分)歷史參考答案:1B2A3C4D5C6A7B8D9A31.社會(huì)背景:春秋時(shí)期,鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力水平提高;井田制瓦解,宗法分封制崩潰,王室衰微,諸侯爭霸,諸侯失國,導(dǎo)致一些史官流散四方;學(xué)在官府的局面的被打破,私人講學(xué)興起;新的士階層的出現(xiàn),影響鄉(xiāng)學(xué)的出現(xiàn),有利于平民接受教育,從而有利于生產(chǎn)的發(fā)展;鄉(xiāng)學(xué)的出現(xiàn),打破了貴族壟斷教育的“學(xué)在官府”局面,從而有利于文化知識(shí)的傳播;隨著鄉(xiāng)學(xué)的發(fā)展新興士階層崛起,為戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴奠定了基礎(chǔ)。中國傳媒大學(xué)2019年初試真題解析(哲學(xué)部分)10.“反者道之動(dòng)”是道家對(duì)事物變化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。下列說法中不能表達(dá)此認(rèn)識(shí)的是A.道法自然B.禍分,福之所倚;福兮,禍之所伏。C.飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。D.物極必反。11."關(guān)于道,老子有這樣的說法:“道可道。非常道:名可名,非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母?!睂?duì)此理解不正確的是A.道是無法命名的,是無法用語音來進(jìn)行規(guī)定的。B.道指的是最先存在的那個(gè)事物的名字。C.每一個(gè)事物都可以有一個(gè)名字,道不是一個(gè)事物,
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