2023浙江高考話題作文題目：得失

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坦然選擇悲歡失得，才能無悔人生！

——題記

人生最大的尊敬是拿得起，生命最大勸慰是放得下！

失

談起失，人們應(yīng)當(dāng)都會不住懊喪，不止后悔。從古至今，失似乎始終是一個(gè)令人厭惡的字眼，如失手、失效、失信、失敗…失，仿佛也不是那么友好，它使人怒發(fā)沖冠，甚至讓人怨天尤人，從今玩世不恭?？勺匪莞?，失又是那樣的旖旎，每個(gè)宏大的人，或失去過美好的童年，或失去過順暢的中年，或失去過安閑的晚年，或幾者兼?zhèn)洌罱K迎接他們不是墓碑旁的雜草叢生和短暫的名譽(yù)，而是無悔的人生、充實(shí)的心靈和后人們心目中永存的體大形象。舍得，它也許是對人生中到處氤氳的失的最

好解釋——失去了就肯定會得來。如此看來，選擇失也不肯定是一個(gè)壞確定。

失而得……

得

相反，比起失，得卻更簡單讓人接納，它是人類幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才創(chuàng)作出的一個(gè)令人興奮、令人滿意的字，獲得、得到、得當(dāng)、得勝等很多類似的詞語，都恰恰充分地證明了入們對得的寵愛。但好景不長，古人們便覺察，一味地得并不是一件美差事，李煜的《半夜歌》，李角隱的《錦瑟》和蘇軾的《胡完夫母周夫人挽詞》，都感嘆了過去的得到是那么的美妙，但歸根結(jié)底，得到后也必定會失去，它也許能是這三首詩所想表達(dá)的主題了。得就宛如一棵樹，活在夏天的、枝繁葉茂的，可最終又只能面對杪秋的與葉分別和冬季的無葉依傍。人生的大起大落、小起小落、分別與失去，都是從得而開頭的。彳亍于時(shí)間的膠囊，細(xì)品每個(gè)瞬聞；穿梭于將來的房間，略掃每個(gè)角落，突然感覺，得也不肯定是一個(gè)完善選擇。為將來考慮，漸斷地，我也對它失去了希望。

得而失……

論我而言，得，是一種短暫；失，是一種境界?？偠灾c得它們完全是兩個(gè)相反的存在，可它們又到處協(xié)作，相輔相成，甚是沖突。

人的一生中有許多選擇，選擇失或選擇得，我們中的大部分人應(yīng)當(dāng)都不敢欣然面對吧。其實(shí)失與得并不是那么的重要，重要的是遵循自己的內(nèi)心，不要由于一個(gè)小小的選擇而失去了自我，想到自我這個(gè)詞，我又不禁自嘲，我始終都在查找自己的內(nèi)心，然而卻一無所獲。伴侶，你是情愿連續(xù)封閉自己還是一同與我去查找自我？

當(dāng)黎明還未完全到達(dá)，一位曾遲疑的騎士又將重新踏上選擇的路程。

浙江高考話題作文題目：得失篇2

我們或許能做到登山而攬?zhí)煜?，卻始終難以觀海而明己身——山雖高聳，不改其貌；湖海安靜，自有改變。誠然，面對一些推斷和選擇，我們能自信地邁開腳步，但又有多少人能夠自信地說明推斷根據(jù)呢？水面映出的我們，該是我們渴望看到的自己嗎？

得失寸心知，寸心知何，寸心何知？

寓娘坦然：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！币环接粢?，一方解惑，閱盡千帆后，方知“人生如逆旅，我亦是行人?！北究刹桓S前往的女子毅然選擇跟著離去，沒有幽怨訴諸苦悶，沒有讓嶺南生活荒蕪內(nèi)心，身在苦河隨波逐流，卻奇跡般地鑄就明達(dá)的心，這往往是一味追求功名利祿，在俗世里摸爬滾打的人所不能擁有的。失敗，失去了生活的`眷顧；勝利，得到的是落魄漂泊中漸漸安定的真我。

世界上沒有最光滑的鏡子，近半生的經(jīng)受用來打磨自己的鏡子，才堪堪獲得些許明白。這樣的一面鏡子，我們能靠它將幾乎一切的東西放在正確的位置，唯獨(dú)，放不好自我。

也只有將自我安放好，才能完全做到“得失寸心知”吧？

有這樣一個(gè)人：他肥大的下巴完全遮掩住刺繡外套的絨毛領(lǐng)口，圓滾滾的月亮臉上一對蒼白的眼睛局促地四下轉(zhuǎn)動，汗水淋漓的肥胖指頭則在天鵝絨上衣上揩個(gè)不停馬丁筆下的山姆，沒有驚天動地的愛情，也沒有可歌可泣的擔(dān)當(dāng)，更沒有揮斥方遒的天命，他就是個(gè)小人物。他是虛幻的，由于他是被人創(chuàng)作出來的；他又是真實(shí)的，據(jù)說，他就是的“自畫像“，更仿佛是全部時(shí)代學(xué)者的寫照?？辞辶俗约?，安放好自己，即使是甘于平凡地堅(jiān)守本分，才在亂世的灰飛煙滅中獨(dú)善其身。

世界上最難安放的終究還是自己。

阮籍駕車來到河南的廣武山，在澗水汩汩中感懷秋風(fēng)掃落葉，歲月敝古城，不禁嘆到：“時(shí)天英雄，使豎子成名！”對于他的話，很多人猜想“豎子”是劉邦與項(xiàng)羽，但無論劉、項(xiàng)，無論勝利與失敗，在阮籍看來，都缺乏以稱英雄。而蘇東坡道：“豎子指魏晉間人耳?！眲?、項(xiàng)尚不為英雄，魏晉風(fēng)流人士又何德何能？認(rèn)真一想，也不無道理。如果英雄不問出路，不提功名，亂世之中，魏晉文人、哲人，將自己和自己的心，放在與世無爭，更高遠(yuǎn)的精神上，即使沒有成就，沒有得失之分，身心所在的地方，猶如明鏡，自