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關于越秀區(qū)打造廣府文化博覽區(qū)的對策研究

廣府文化是廣州本土歷史文化,是廣州培育世界文化名城的內核。越秀區(qū)作為廣州政治、經濟、文化中心,因其源遠流長的歷史脈絡、得天獨厚的廣府文化資源和“廣府文化源地”的特殊地位,在廣州建設文化強市、培育世界文化名城工作中肩負重要使命,承擔著不可替代的任務。一廣府文化是廣州培育世界文化名城的內核和靈魂作為廣州本土歷史文化的廣府文化,它承載著廣州獨具特質的內涵、氣質和靈魂,是廣州歷史傳統(tǒng)、文化底蘊、時代風貌和價值追求的綜合體現。廣州培育世界文化名城,既要有成為世界文化名城的基本要素,更要有富有特色的文化內核,以及令人動容的氣質和靈魂,而廣府文化就是廣州作為世界文化名城的內核、氣質和靈魂。(一)從世界文化名城的內涵和特點上看,廣府文化是廣州培育世界文化名城的根基世界文化名城通常是指文化底蘊深厚,文化品格鮮明,在國際上具有重要文化影響力的文化大都會,如巴黎、羅馬、雅典、維也納、開羅、威尼斯等,它們都具有以下特點:首先是城市歷史悠久、文化資源豐富、文物古跡眾多,有本土鮮明特色;其次是文化氛圍濃厚、文化事業(yè)繁榮、文化產業(yè)發(fā)達、文化設施先進、文明程度較高;最后是國際文化交流活躍,具有重要的國際影響力、競爭力和高度的包容性,輻射力強、知名度高。從上述內涵和特點來看,世界文化名城首先是一個歷史文化名城,本土歷史文化是它最有特質的部分。對廣州而言,本土文化就是廣府文化,是廣州區(qū)別于其他世界文化名城最重要的標志。悠久的歷史、深厚的文化底蘊、豐富的文化遺產,為廣州培育世界文化名城提供了彌足珍貴的先天條件。(二)從廣府文化的起源和發(fā)展歷程上看,廣府文化是以廣州為中心區(qū)域發(fā)展起來的具有鮮明嶺南特色的地域文化廣府文化是以廣州為核心演變和發(fā)展而來?!皬V府”是一個歷史地名,與歷史上的行政區(qū)劃名稱有關。“府”在嶺南之設置,最早可追溯到南北朝時期,梁、陳兩朝均設立了廣州都督府,其后,隋朝、唐朝設廣州總管府,明朝、清朝設廣州府。其實,在廣州府設立之前,早自秦始皇統(tǒng)一嶺南后,先進的中原文化逐步南漸,與原有的土著文化不斷碰撞、吸收、融合,就逐步形成了以粵語方言為主的廣府文化區(qū)域。廣府文化別具特色的文化內容與文化風貌一直影響著嶺南的社會歷史發(fā)展,并由此傳播輻射到內地乃至海外各地。今天,我們大體上認為,“廣府文化”是以廣州為核心,以珠江三角洲及其周邊的粵西、粵北部分地區(qū)為通行范圍的粵語文化,是嶺南三大民系文化(廣府、潮汕、客家)之一,是嶺南文化的核心。(三)從廣府文化的特征上看,廣府文化是廣州作為世界文化名城的精神之魂廣州是廣府文化的中心地,在千百年的文化變遷中,廣府文化“重商務實”、“開放兼容”、“崇文重教”和“求新求變”的鮮明特征,世代相傳,潛移默化地影響著廣州的城市發(fā)展和人文生活,塑造出了別樹一幟的文化特質和廣州精神。1.廣府文化是一種“重商務實”的文化廣府地區(qū)千百年來,一直是中國的重要經濟區(qū)域,商貿發(fā)達。作為中國古代海上絲路發(fā)源地、近現代重要工商業(yè)城市、“中國第一展——廣交會”所在地,最能體現廣州城市文化個性的就是商貿文化。廣州人對商貿文化的追求,直接明晰,毫無做作。從年節(jié)菜式的美名,就可以看到廣州人生活的價值追求與取向,如“發(fā)財就手”、“金銀滿屋”、“年年有余”等?!爸厣虅諏崱钡奈幕箯V州人向來不尚空談,講求實際,崇尚實干,奉行實用,在衣、食、住、行等生活的各個方面均只注重實實在在的利益,這也是廣州成為“千年商都”的重要原因。2.廣府文化是一種“開放兼容”的文化“開放”包含對內和對外開放。從對內開放方面看,廣東地區(qū)是中國歷史上幾次較大南下移民潮的最后歸宿地,當地居民樂于接受南下移民帶來的先進生產生活方式和先進文化;從對外開放方面來看,自漢唐以來,廣州就是中國歷史上重要的對外貿易基地。千帆百舸,迎來送往,西方文化由這里進入國門,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由此傳播海外,中外經濟、文化、宗教交流的歷史篇章在此譜寫。天南地北,多元文化,匯聚廣州,經過歲月的洗禮,磨合兼容,形成了今天斑斕多彩、特色鮮明的城市氣質。3.廣府文化是一種“崇文重教”的文化廣州作為嶺南學術和文化中心,崇文重教之風綿延不息。漢武帝平定南越之后,在南海建學校、倡儒學、興禮教、育人才。唐朝廣州設有州學,南漢國更是開科取士,南海人簡文會成為廣府歷史上第一位狀元。元末明初南園詩社成立,嶺南詩派崛起。到了明清時期,廣府文化的發(fā)展到達高峰,書院如雨后春筍般大量涌現,今天越秀區(qū)大小馬站—流水井一帶,在當時有大小書院幾百家,翰墨飄香,文風鼎盛。清代廣州書院數目居全國之冠,著名的有阮元的學海堂、培育出狀元梁耀樞的應元書院、張之洞的廣雅書院、康有為的萬木草堂等。而新式學校如真光女子學校、培英書院、培正書院、培道女子中學等也在這一時期創(chuàng)立。文教興盛,培育出了大批人才,為廣州經濟社會的迅速發(fā)展打下了堅實的基礎。4.廣府文化是一種“求新求變”文化歷史上,廣府地區(qū)地處邊疆,遠離中原政治文化中心,受正統(tǒng)封建政治影響相對較小,在文化上有較為寬容的發(fā)揮空間,思想較為活躍,觀念較為新潮。因為開發(fā)較遲,加之移民不斷逃避戰(zhàn)亂流移至此,緊迫的生存環(huán)境與競爭也造就了歷史上廣府人的冒險與開拓精神。這種思維活躍、求新求變的廣府文化精神,是廣州成為近現代民主革命的策源地的重要原因之一。改革開放以來,廣州作為中國的“南大門”,敢為天下先,引領了珠江三角洲地區(qū)的發(fā)展,奠定了在全國舉足輕重的地位,這也與廣府文化求新求變、勇于開拓的精神有直接的關系。2010年,廣州成功舉辦第16屆亞運會和首屆亞殘運會,向世界展示了中國特別是廣東、廣州改革開放和社會主義現代化建設的巨大成就和時代風貌。在籌辦亞運會過程中的鮮活實踐和艱苦歷練,為廣府文化精神賦予了新的內涵、新的元素、新的追求,孕育了“敢想會干為人民、和諧包容共分享”的廣州亞運精神。廣州亞運精神展現了廣州人“敢為人先、奮發(fā)向上、團結友愛、自強不息”的精神風貌,是廣府文化精神的繼承和發(fā)展,同時也是廣州建設文化強市、培育世界文化名城的精神之魂。二越秀區(qū)豐富的廣府文化資源是廣州培育世界文化名城的重要支撐世界文化名城通常是人類文明史上重要活動的開展地、重大事件的發(fā)生地、重量級人物的活動地。舉凡當今文化名城,無不極力注重保護其歷史文化資源,展示其文化底蘊,凸顯其文化特征。借鑒世界文化名城成功經驗,廣州要培育世界文化名城,凸顯特色,離不開自己的歷史文化,離不開越秀區(qū)內豐富的廣府文化資源的支撐。公元前214年建筑的任囂城,開啟了廣州文明時代,此后歷經兩千多年,廣州城市中心一直以任囂城為中心擴展而沒有遷移,也就是在今天的越秀區(qū)區(qū)域內。這樣的建城模式在中國乃至世界城市發(fā)展史上都是罕見的,據了解,全世界只有羅馬、亞歷山大和廣州三個城市上演了延續(xù)兩千多年而沒有發(fā)生城市中心區(qū)漂移的奇跡。越秀區(qū)可以稱為廣州城市歷史、廣府文化源流的起點。悠久的歷史和深厚的文化底蘊,使越秀區(qū)成為廣州市歷史文化名勝古跡薈萃之地,在越秀區(qū)33.80平方公里的區(qū)域內匯集了全國重點文物保護單位15個,省級重點文物保護單位19個,市級重點文物保護單位68個,以及一大批登記文物保護單位、未定級的文物保護單位、文物點以及歷史文化街區(qū)。歷史文化資源呈現出“數量多、密度大、類型全、等級高”的顯著特點。由此,越秀區(qū)被形象地稱為“沒有圍墻的博物館”。秦造船遺址、南越國宮署遺址、南越國水關遺址、藥洲遺址,這些眾多的千年遺址,讓我們驚嘆古人的智慧與成就。南越文王墓、鎮(zhèn)海樓、書院群、傳統(tǒng)中軸線等承載著廣府文化特質的歷史遺存總能給我們以強烈的震撼。迎春花市、粵語講古等非物質文化遺產一直在潛移默化中對我們進行著文化熏陶。北京路11層的“千年古道”見證了歷朝歷代廣州的商貿繁華。宗教文化豐富多元,五大宗教匯集越秀,和諧共處,光孝寺、懷圣寺、六榕寺、圣心大教堂都是國家級文物保護單位,并在國內乃至國際相應的宗教界都有較高的地位和較大的影響。革命文化輝煌燦爛,黃花崗七十二烈士墓、國民黨“一大”舊址、中山紀念堂、廣州公社舊址、中華全國總工會舊址、廣州農民講習所舊址、廣州起義舊址等都是中國民主革命策源地的歷史見證。這些獨有和不可復制的歷史文化資源十分寶貴,是越秀的財富,是廣州的財富,是廣州作為我國公布的第一批國家級歷史文化名城的特征,是廣州培育世界文化名城不可或缺的歷史文脈,同時也必然是廣州將來作為世界文化名城的重要標志。三越秀區(qū)打造廣府文化博覽區(qū)的基本路徑近年來,越秀區(qū)委、區(qū)政府認真貫徹落實《廣州建設文化強市培育世界文化名城規(guī)劃綱要(2011~2020年)》,把文化建設放在引領全區(qū)經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略高度,凝聚了繼承和弘揚廣府文化的廣泛共識,確立了打造“廣府文化博覽區(qū)”的目標任務,即:將北至越秀山,南至珠江,東至東濠涌,西至人民北路這片歷史文化遺跡最豐富、政治經濟文化活動最活躍的區(qū)域精心打造成為世界上最大的城市歷史文化博覽區(qū)之一,使之成為培育世界文化名城、彰顯廣州文化軟實力的最核心載體。(一)加大廣府文化的研究和宣傳,提升廣府文化的知名度和影響力廣府文化在嶺南文化諸分支文化中最為令人注目,地位最為突出,這種地位與廣州在歷史上長期作為嶺南政治、經濟、文化中心的歷史地位密切相關,但是,在嶺南文化三大民系文化中,關于潮汕文化、客家文化的研究成果比較多,相比之下,對廣府文化的研究和宣傳最為薄弱。“越是民族的,就越是世界的”,民族的就是本土的,廣府文化作為廣州的本土文化,它涵養(yǎng)了一代又一代的廣州人,對廣州的影響最大。越秀區(qū)委、區(qū)政府提出以“廣府文化源地、千年商都核心、公共服務中心”作為城區(qū)品牌定位,深入挖掘、有效保護、合理利用寶貴廣府文化資源,已經成為全區(qū)上下的共識并付諸行動,并在較短的時間內取得了一定的成效,媒體也作了大量的報道。省委常委、宣傳部長林雄同志在珠江三角洲文明城市群建設動員大會上也提出,要在珠江三角洲建設“廣府文化生態(tài)保護區(qū)”,加大廣府文化研究和宣傳力度,為繼承和弘揚廣府文化“鼓”與“呼”,夯實世界文化名城的基礎。1.成立廣府文化研究推廣基地聯合省、市文化機構,整合社會資源,在五仙觀、文德文化廣場設立廣府文化研究基地,通過諸多舉措和途徑,使之成為廣府文化研究宣傳、文藝創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、市場開發(fā)、文化演出、信息發(fā)布、國際學術交流合作與市民參與的綜合平臺。比如,每年發(fā)布廣府文化研究報告,開展廣府文化交流展示活動;充分利用歷史文化資源,借助民間智庫、專家學者的力量,組織開展經常性的文化研討活動;吸引文化大師創(chuàng)作以廣府文化為主題或背景的作品,提高廣府文化的滲透力;定期舉辦展覽、展演等活動,擴大群眾參與面;編纂出版廣府文化研究系列叢書、推出文博類書刊和宣傳品等,增強廣府文化的影響力。2.打造廣府廟會等特色民俗活動品牌越秀區(qū)2011年成功舉辦了第一屆廣府廟會,熱鬧非凡,深受老百姓歡迎,各新聞媒體進行了大量的報道。越秀區(qū)已確定,將廣府廟會打造成為該區(qū)特有的廣府民間民俗特色文化活動品牌。在每年元宵節(jié)前后,以北京路廣府文化商貿旅游區(qū)為中心,以城隍廟、五仙觀、大佛寺、六榕寺、北京路步行街、惠福美食花街、文德路等地為支點的區(qū)域,開展傳統(tǒng)節(jié)日慶典、廣府文化展示、商貿、旅游、美食活動,將其打造成為廣府文化“嘉年華”,使之成為中外游客和廣大居民群眾“吃、喝、玩、樂、游、購、娛”的好去處,進一步彰顯廣府文化魅力。鼓勵各街道按照“一街一品牌、一社區(qū)一特色”的思路,整合轄內資源,搭建民俗藝術文化交流展示平臺。扶持洪橋客家山歌、大新粵劇、東風曲藝等特色文化傳統(tǒng)項目,發(fā)展和弘揚民族民間文化藝術,讓更多人品味廣府文化特色的民俗風情。3.構筑十大特色主題文化區(qū)以區(qū)內文化資源的空間分布為依據,構建“十區(qū)”特色主題文化區(qū)。包括:北京路廣府文化商貿旅游區(qū)、五仙觀羊城源地文化區(qū)、麓湖—東濠涌親水文化區(qū)、越秀山古城文化區(qū)、長堤老廣州風情文化區(qū)、東山洋樓歷史建筑文化區(qū)、先烈路近現代革命文化區(qū)、黃花崗創(chuàng)意文化區(qū)、流花時尚文化區(qū)和二沙島休閑文化區(qū)。4.推進文化交流共建在貫徹落實《珠江三角洲地區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》和《廣佛肇經濟圈建設合作框架協(xié)議》的大背景下,利用三地文化同根、語言相通的特點,越秀區(qū)與佛山禪城區(qū)、肇慶端州區(qū)簽訂了文化共建框架協(xié)議,先后組織了“廣佛少年同城游”、“社區(qū)才藝大比拼”、“陶娃和大師”、“粵語新童謠大賽”及“廣、佛、肇傳統(tǒng)手工藝精品展”等共建活動,共同擴大廣府文化的影響力。加強和港澳地區(qū)、國外友好城市的文化交流合作,吸收其他地區(qū)多元化的先進文化經驗。(二)保護和利用好珍貴的物質文化遺產,展現廣府文化的魅力與風采作為廣州市最古老的中心城區(qū),越秀區(qū)將更加自覺承擔起保護廣州城市肌理、傳統(tǒng)建筑和人文積淀的責任,實施文化遺產保護與利用工程,把“深入挖掘、有效保護、合理利用”三者有機結合起來,保持鮮明地域特色和時代風貌,延續(xù)廣州歷史文化名城的文脈,凸顯世界文化名城的城市特色。一方面將廣府文化和現代商業(yè)理念相融合,以傳統(tǒng)文化魅力提升區(qū)域形象和吸引力,增強產業(yè)高端要素集聚功能,促進千年商都向現代商都、智能商都轉變,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地服務全區(qū)經濟社會發(fā)展。另一方面,妥善處理好“三舊”改造中歷史建筑的保護與合理利用,對有較高歷史價值的文化街區(qū)和建筑物,堅持“修舊如舊、建新如故”的原則,在最大限度地保持其完整性和原真性的基礎上,深入挖掘和合理利用文化資源,注入更多的廣府文化元素,努力彰顯廣府文化的品位和格調。如“新河浦歷史文化保護區(qū)項目”作為廣州市唯一報送項目,獲得世界大都市獎第2名。(三)傳承和發(fā)展好非物質文化遺產,使廣府文化薪火相傳、生生不息非物質文化遺產是歷史文化遺產的重要組成部分。在保護物質遺產的同時,越秀區(qū)堅持每年撥出專項經費用于非物質文化遺產的保護和傳承工作,建立健全非物質文化遺產名錄體系和文物資源數據庫,迎春花市、客家山歌、五羊傳說、廣州獅頭扎作技藝、廣州簫笛制作技藝等5個項目被列入廣州市非物質文化遺產名錄,迎春花市、五羊傳說、粵語講古、廣州戲服制作技藝等6個項目被列入廣東省非物質文化遺產名錄。五羊傳說、迎春花市、廣州戲服制作技藝等3個項目正在申報國家非物質文化遺產。接下來,將爭取更多項目入選市級、省級、國家級非物質文化遺產名錄,使其得到更好的保護和傳承。加強對非物質文化遺產項目代表性傳承人的保護和支持。在區(qū)文化館設立非物質文化遺產展示中心和傳習所,作為傳承人展示和傳授技藝的基地。在中小學開設非物質文化遺產第二課堂。積極扶持大新粵劇、東風曲藝等特色文化傳統(tǒng)項目,保護狀元坊戲服、廣彩、廣繡等稀有和瀕臨失傳的傳統(tǒng)手工藝,發(fā)展和弘揚具有越秀特色的民族民間文化藝術。通過對民間傳統(tǒng)文化的保護傳承、研究創(chuàng)新和產業(yè)開發(fā),發(fā)掘其產業(yè)價值和市場潛力,與動漫、旅游、影視、出版、會展、工藝品等文化產業(yè)項目相結合,大力開發(fā)符合現代人需求的各種文化產品,使其成為文化旅游、文化交流和文藝創(chuàng)作的重要資源,形成文化遺產的保護傳承與文化產業(yè)共同繁榮、相得益彰的局面。(四)以多元化途徑打造多元化博物館,大力發(fā)展文博業(yè)越秀區(qū)沒有物力、財力和條件建歌劇院之類的大型文化設施,因此,其因地制宜,以多元化途徑打造多元化博物館,走出一條歷史文化資源“保護—開發(fā)—利用—發(fā)展—保護”的良性循環(huán)發(fā)展之路。近年來,越秀區(qū)依托豐富的歷史文化資源,加大政府投入,充分利用迎亞運環(huán)境綜合整治的契機,將博物館建設納入城市更新和環(huán)境綜合整治的項目配套,整合職能部門、街道和社會力量,創(chuàng)新以政府為主體、社會廣泛參與的博物館建設管理新模式,打破了博物館靠“吃皇糧”,發(fā)展受限于地方財政壓力的困境,先后打造出東平大押典當博物館、東濠涌博物館、廣衛(wèi)街廣府文化會館、北京街考試博物館、光塔街民族博物館等16個各具特色的微型博物館,深受市民熱捧。越秀區(qū)先是以區(qū)屬文物東平大押為試點,與廣州新衡盛典當有限公司合作,將東平大押交由其保護和使用,將東平大押打造成我國大陸首家典當行業(yè)的博物館,率先實現了國有文物資產社會化公益運作的突破。越秀區(qū)與嘉德拍賣行合作,將原東湖酒樓改建為字畫、古玩等高檔文化藝術品展示中心,免費對市民開放。結合東濠涌綜合整治工程,經過召開專家論證會、征集文物、布展等一系列工作,從無到有,完成了東濠涌博物館建設。這個全國首家以水為主題的博物館,采取實物、圖片、投影、音像等多種形式和現代光電技術手段,珍藏和追憶廣州“水城”風情,集中記錄和展示了廣州河涌歷史文化和東濠涌綜合整治成果。對市下放至越秀區(qū)管理的陳樹人紀念館、高劍父紀念館和萬木草堂,也在嘗試社會化運作,分別與廣州硯農工藝品有限公司、省收藏家協(xié)會、文德文化商會簽訂協(xié)議,成立了“陳樹人藝術中心”、“高劍父紀念館藝術中心”及“康梁文化研究基地”,舉辦了多場藝術展覽,以及文化沙龍、讀書會、萬木開講等品牌活動,搭建藝術、展覽、收藏、交流的互動平臺。越秀區(qū)將繼續(xù)利用其眾多的主題博物館、行業(yè)博物館、藝術博物館、社區(qū)博物館、學校校史館、私人博物館等場地優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和隊伍優(yōu)勢,盤活資源,開展一系列有影響力的文化藝術成果展示展覽活動,努力推進文博事業(yè)和文博產業(yè)融合發(fā)展。(五)打造廣府文化精品社區(qū),建構社區(qū)群眾共有的精神家園提高市民文化素質,培育現代城市人文精神,構建共有精神家園,是廣州培育世界文化名城的題中應有之義。在社區(qū)環(huán)境綜合整治建設過程中,越秀區(qū)依托社區(qū)歷史文化資源,深入挖掘社區(qū)內在的、原生態(tài)的人文要素,因地制宜地打造了幾十個具有廣府文化鮮明特色的精品社區(qū),提高了居民群眾對社區(qū)的認同感和歸屬感。比如,集嶺南民居特色和西洋建筑風格于一體的六榕街舊南海社區(qū)、展示近代華僑文化和近代民居建筑風采的東湖街新河浦社區(qū)、蘊涵濃厚鐵路文化氛圍的梅花村街共和村社區(qū)、體現建筑工人文化特色的建設街建設新村社區(qū)、弘揚廉政文化的大塘街秉正社區(qū)等等。越秀區(qū)還將利用社區(qū)街巷豐富的歷史故事和傳說,因地制宜建設具有廣府文化特色和社區(qū)歷史韻味的雕塑、文化長廊等街頭小景,使街道和社區(qū)成為本土特色文化的展示區(qū),有效提高居民群眾對社區(qū)的認同感、歸屬感、親情感和自豪感,在打造環(huán)境優(yōu)美、居住舒適的花園小區(qū)的同時,建構社區(qū)群眾共有的精神家園。(六)促進廣府文化資源與旅游業(yè)深度對接,打造廣府文化旅游圈古城文化、商貿文化、近現代革命歷史文化、宗教文化、書院文化、戲曲文化、建筑文化、飲食文化等古今中外的多元文化元素高度集聚在越秀區(qū)。該區(qū)將利用國家旅游局推出“中華文化游”的契機,用“舊景點,新形象”思路,包裝整合和盤活旅游資源,重點圍繞“廣府旅游勝地”、“商都旅游勝地”、“紅色旅游勝地”、“宗教旅游勝地”、“生態(tài)旅游勝地”五個主題,打造越秀廣府文化旅游圈,推出越秀特色旅游線路,塑造越秀區(qū)集歷史文化旅游、休閑購物美食度假、文博藝術欣賞體驗于一體的國際旅游目的地形象。與廣州嶺南國際會展有限公司合作,舉辦廣府文化旅游嘉年華活動,展現傳統(tǒng)的廣府地域多姿多彩的旅游資源

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