10.《六國論》原文+文言實詞、句式+翻譯+把關(guān)題20202021學(xué)年高一語文文言文知識梳理

），愈急決定顛覆，按照理宜古云用事侍猶抱薪救火薪盡火”此言正確齊未嘗終最終繼遷遷移何哉結(jié)交嬴助既已經(jīng)齊免于燕趙君始遠(yuǎn)略守狀，堅守義是燕雖狀……斯用效判斷句。丹荊才招致禍焉趙嘗狀語后兩次李牧連卻使……退卻等到讒言，郡惜用武終動堅持到底且燕趙處革殆幾乎盡智慧孤危向使假使各愛勿附于刺客行良將猶負(fù)命運存理當(dāng)倘果相許未易量向西吾恐下咽悲夫！積威被動狀天天削月狀月月趨于治理毋要使積威劫哉！被動）勢弱于狀語可憑借勢茍?zhí)煜露ㄕZ置從事舊歷是下二詞句型通假字通）通“饜）二）古今異義1.諸侯亡與戰(zhàn)敗而亡其實亦百倍古義：他實際上。 2.思厥祖父古義：祖輩父輩。 今義：爺爺3.今日割五城明日割十城然后得一夕安寢古義：這樣以后 4.至于顛覆理固宜然古義：以致以至于。 示另提一事5.且燕趙處秦革滅殆盡際可智力孤危古義：智謀力量。 6.茍以天下大下而亡事是下矣古義：事。 7.而可以不而勢古義：可以借 今義：能夠）詞秦而滅。 損動法）蓋失強(qiáng)援不能獨完 形作動保全)小則獲邑大則。 形作名小的地盤大的地盤）至于顛理。 名作狀按理）能守其土義不秦。 名作動堅持正義）是燕雖小后亡， 方位名詞作狀語后）后秦?fù)糈w再李牧連卻。 動退卻擊退）惜其武而終。 形作動堅持到底）天下并力作動作動詞作）日削月割以趨于亡 名作狀一天天一月月）四）一詞多義非：滅非兵不利戰(zhàn)不善弊秦 不是）實迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非 不對）才能不及中人非仲尼、墨翟賢 沒）謫戍眾非抗于九師也 不能）或曰互喪率耶 （2）馬之千里者，一食或盡粟一石 （有時）（3）或以為死，或以為亡 （有人）（4）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（或許）得：（1）秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城 （得到）（2）此得之 （正確）（3）誠不得已 （辦法）（4）君為我呼入，吾得兄事之 （必須，應(yīng)該）相：（1）當(dāng)與秦相較 （指對方）（2）狼不敢前，眈眈相向 （指對方）（3）王侯將相寧有種乎 （相國）勢：（1）有如此之勢而為秦人積威之所劫 （氣勢）（2）其勢弱于秦 （形勢）（3）桂殿蘭宮，即岡巒之體勢 （態(tài)勢）（五）句式（1）有如此之勢，而為秦人積威之所劫！（2）為國者，無使為積威之所劫哉?。?）洎牧以讒誅（1）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（2）賂秦而，破滅之（3）小國而亡，兵之句：（1）（）（2），(于，（3）（）人（4）（侯）之，（秦國）之句：（1）五戰(zhàn)于秦句：（1）以之大六國滅亡，不（）利，得不，弊在于賂秦國賂秦國量，（）滅亡有人“六國一個接一）“家家家失掉強(qiáng)援能獨保全說：弊病在于賂秦國”秦國除戰(zhàn)爭奪取（到侯賂），小獲得邑，大獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國所得到的土地，前者實際多百倍。六國諸侯（賄賂秦國）的，與六國諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地。子孫對那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境，秦國的軍隊又來了。但是諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望永遠(yuǎn)不，（諸侯）送給他的多，他得就。所不著戰(zhàn)爭，了抱，不，就不。這的很。國不賄賂秦國，（是）最也著五國了，么（是國）秦國也就了。國和國的國，起遠(yuǎn)的，能他們的國土，，不賄賂秦國。小國，卻來才，這就是秦的。到來子荊秦對秦國的，這才了（的）。國與秦國戰(zhàn)五，了敗，勝。來秦國國。（國）秦國的。到受（國都城）（秦國的一）國在秦國他國要的，是，國，戰(zhàn)敗了國，實是不得國都愛惜他們的國土，國不秦國。（國的）不（秦）（國的）著，那么勝敗的，的，與秦國相比較，也不（來）。（六國諸侯）賄賂秦國的土地來給天的，秦國的心來天（）有。國的人不要的所優(yōu)。國，卻六國的前，這就比不六國了。四六國六國敗的，“ ， ， ， 的點，也點了六國的本。人愛前人，在六國人地秦， ， ， 來賄賂秦國的。在六國“ ， ，銳地指了對秦國的辦，舉讓對方寢食難安。： ， 。，不暇自哀而后哀之”作者含蓄表明寫作目句子： ， ， 作者批趙殺害良將不能武力抗堅持到底句子： ， ， 記敘先開拓疆土十分不易，“ ，，， ”前篳路藍(lán)縷辛苦創(chuàng)下基后不。誡統(tǒng)治者不而句子： 。說明而“ 安完卵！兵不利戰(zhàn)不善弊猶抱薪救火薪不盡火不。之地封天下之謀臣之心禮天下之奇才。至丹卿計始速禍焉。弊；后哀之而不之亦使后而復(fù)哀后茍?zhí)煜轮笙露鴱闹视窒乱?。洎牧讒誅邯鄲郡其用武而不終思厥先祖父暴霜露斬棘尺寸之地。者無使之劫哉。與嬴而不助、課堂練習(xí)辨情繩理則情亂則理失其真乎信耳賤今其跡實同目誠異其識則賞異稱正跡同未得言平平正俱翻則情理并亂哀之賢而不之圣；之謀而不晏嬰之智；張伯松遠(yuǎn)羨仲舒近遺揚稷、契晏嬰于管仲才董仲舒弗貴輕今鄙近貴耳而賤目崇名而毀實邪？觀俗之論，非茍欲以貴彼而賤此，飾名而挫實，由于美惡混糅，真?zhèn)坞y分，棄法以度物情，信心而定是非也。今以心察錙銖之重，則莫之能識；懸之權(quán)衡，則毫厘之重辨矣。是以圣人知是非難明，輕重難定，遂制為法則，揆量物情。故權(quán)衡誠懸，不可欺以輕重；繩墨誠．以方圓。故摹法以測物，則真?zhèn)我妆嬉樱恍判亩壤?，則是非難明矣。趙人有曲者，托以伯牙之聲，世人競習(xí)之，后聞其非，．束指而罷，此為未知音也。宋人得燕石以為美玉，銅匣而之，后知是石，匣而棄之，此為未識玉也。人為，托以屈世而之，后知其非，之，此為未知也。故以蛇為鯉者，易牙不其味；以趙曲為聲者，不混其音；以燕石為美玉者，其真；以者，不其。今于其制之，其之，不之，不之，可也。于·劉晝《劉》）法，是）其識則． ．飛不可．以方圓 士也．極．束指而罷 項伯．之．匣而棄之 我欲．之夢吳越理，．．．是）A.所秤砣和秤桿確掛在那里就在上騙了。B.信心而度理，則是非難明矣。自己超公那么的標(biāo)準(zhǔn)就了。C.以為者，不。們把誤當(dāng)作詞優(yōu)的作品只會喪準(zhǔn)則。D.于聞，明智慧現(xiàn)在盛看清價值現(xiàn)在從在象看質(zhì)，理分，．．．是）作在章開篇確了評對、匡正事要義。第二段魯哀公等三在才面都存在的問題。第四段運用類比證在批評盲目追隨潮流的變化喜新厭舊。作認(rèn)所的。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。①夫之圣，非不于稷、契。②今以心察錙銖之重，則莫之能識。要避免品評時、應(yīng)遵循哪兩個原？請根據(jù)條概括。·衛(wèi)靈公）②這話與本文結(jié)尾以實?；髮B(tài)度是否一致？請簡說明?！敬鸢浮?.C 2.B 3.C微小重量就有人能判斷準(zhǔn)確）重量。干擾依客觀標(biāo)準(zhǔn)評價。②態(tài)度本實。是明人評是事公那么人就會失實；那么會失于輕信耳朵放棄眼睛平原于古輕視今古今雖然時但推方法差異但識別實是一致識別認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)）一致結(jié)）就）能說是）公；推究方法推了那么人事就混亂了。公）稷、契能察）孔圣明；齊景仰慕先祖時期管仲謀略了解晏嬰智慧張伯松羨慕西時期董仲舒博學(xué)忽略了才華晏嬰賢德與相比有才華董仲舒不算差雖然樣但他們難道由于魯哀齊景張伯松古輕視今珍視遠(yuǎn)起近視耳朵聽輕眼睛，推崇虛毀謗實學(xué)嗎？崇尚古輕視于美丑混雜假難放棄好壞秤砣秤量微重量能明因圣人明是以明重以判定，曲直上騙確實方圓上騙