2022年廣東省韶關(guān)市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年廣東省韶關(guān)市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列各句采用的修辭手法依次是（）①何以解憂，唯有杜康。②現(xiàn)在不是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，而是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。③我的母親早已出來(lái)了，接著便飛出了8歲的侄兒宏兒。

A.借代、借喻、擬物B.借代、借喻、擬人C.借喻、借代、擬物D.借喻、借代、擬人

2.下列畫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()

A.引繩而絕之，其絕必有處。

其絕必有處：肯定有一個(gè)地方先斷開。

B.日夕策馬候權(quán)者之門。日夕策馬：從早到晚騎馬去。

C.以子之道，移之官理。

移之官理：運(yùn)用到管理上。

D.李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。

匍匐前稱弟子：伏地向前口稱弟子。

3.《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指（）

A.汴州B.睢陽(yáng)C.洛陽(yáng)D.長(zhǎng)安

4.《論學(xué)問(wèn)》提出讀書做學(xué)問(wèn)的用途是

A.增長(zhǎng)才識(shí)B.旅游C.改造國(guó)民性D.如何繪畫

5.老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有（）A.A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《茶館》D.《月牙兒》

6.《香市》中描繪往昔香市的熱鬧情景的主要目的是()

A.追憶兒時(shí)的美好記憶B.向往昔日的繁華C.反襯今日香市的冷落D.暴露農(nóng)村的落后

7.孟子《寡人之于國(guó)也》認(rèn)為使民加多的根本措施是

A.鼓勵(lì)生育B.發(fā)展教育C.軍事擴(kuò)張D.實(shí)行仁政

8.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全不相同的一組是()

A.箴言鹽堿緘默咸與維新

B.恪守坎坷緙絲溘然長(zhǎng)逝

C.皎潔校尉佼佼上行下效

D.靚妝靖亂靛青去蕪存菁

9.下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是①讀書誚采用精讀與淵讀相結(jié)合的方法②因此這兩種讀書方法，不但不可以偏廢，而且應(yīng)該講究巧妙的結(jié)合③如果對(duì)可以泛讀的，采用精讀的方法④又會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間，而只能吸收到可憐的一點(diǎn)點(diǎn)⑤就可能對(duì)必須精讀的東西囫圇吞棗⑥如果對(duì)應(yīng)該精讀的，采用泛讀的方法⑦讀后只有浮光掠影的印象

A.①③④⑦⑥⑤②B.①②⑥⑤③④⑦C.①②③④⑤⑥⑦D.①⑥⑤⑦③④②

10.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞最突出的語(yǔ)言技是（）

A.疊字B.夸張C.擬人D.比喻

11.從抒寫的內(nèi)容來(lái)看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首()

A.中秋詞B.清明詞C.重陽(yáng)詞D.端午詞

12.北宋第一個(gè)專事寫詞的作家是（）A.A.李煜B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾

13.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是()

A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

14.

第

1

題

杜牧是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人（）。

15.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一?()

A.契訶夫B.泰戈?duì)朇.屠格涅夫D.伏爾泰二、填空題(10題)16.環(huán)境描寫包括＿＿描寫與＿＿描寫。

17.問(wèn)渠哪得清如許，____________。(朱熹《觀書有感》)

18.老舍長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，中篇小說(shuō)有《月牙兒》，短篇小說(shuō)有《斷魂槍》，話劇《茶館》。其作品充滿著地域文化色彩，被稱為“京味”十足的“_____________”。

19."煢煢孑立，形影相吊"一語(yǔ)出自《_________》。

20.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，__________。"

21.班固的《漢書》是我國(guó)最早的一部＿＿。

22.李商隱《無(wú)題》詩(shī)："_____________，蠟炬成灰淚始干。"

23.《氓》：“桑之未落，_______________。

24.朱光潛是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和__________家。

25.蘇軾是_________詞派的開創(chuàng)者。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字的中心論點(diǎn)是什么?

32.作者最后的選擇表明了他怎樣的生活態(tài)度?

33.閱讀王安石的《讀孟嘗君傳》，然后回答下列小題。世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。這段文字分為四層，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括每層的意思。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.廢墟的輝煌

劉上洋

真沒(méi)有想過(guò)，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。

我們乘車從一個(gè)叫關(guān)女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽(tīng)說(shuō)羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢(shì)非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想象中，羅馬一定很莢，很繁華。然而，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，沒(méi)有流光溢彩，沒(méi)有生機(jī)盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個(gè)羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。

就在我感到迷惑不解的時(shí)候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來(lái)，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬(wàn)名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來(lái)的巨大建筑，雖然毀壞嚴(yán)重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場(chǎng)，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個(gè)出入口，里面的階梯式座位能同時(shí)容納5.5萬(wàn)名觀眾。就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。從斗獸場(chǎng)建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻和血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂(lè)，在這里上演了長(zhǎng)達(dá)500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時(shí)，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)．漫長(zhǎng)的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國(guó)的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí)，豈止阿房宮，漫漫五千多年中華民族的燦爛文明，據(jù)說(shuō)宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。

離斗獸場(chǎng)不遠(yuǎn)，便是羅馬廣場(chǎng)廢墟。這個(gè)古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘?jiān)?，華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下八根石柱支撐的大門；徜徉在這羅馬廣場(chǎng)的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見(jiàn)古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒(méi)有廢墟，人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)，就會(huì)變得殘缺不全。

從羅馬廣場(chǎng)出來(lái)，我以為再也看不到什么廢墟了。誰(shuí)知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個(gè)個(gè)缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見(jiàn)，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙?cè)诮诌吢放裕蚓o靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。沒(méi)有廢墟，就無(wú)法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。

于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來(lái)。他們不愧具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的一族。面對(duì)羅馬文明的廢墟，他們沒(méi)有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平，也沒(méi)有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動(dòng)地保存起來(lái)。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方，每天從四面八方來(lái)廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟，一個(gè)千古絕唱，一個(gè)不滅的輝煌。(選自《閱讀與鑒賞》，有改動(dòng))

第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。(不超過(guò)15個(gè)字)

35.（三）閱讀下列文字，回答36~38題。橋是固定建筑物，所謂固定就是不在空間有走動(dòng)，不像車船能行走。但是，天地間沒(méi)有固定的東西。至多只能說(shuō)，橋總是在動(dòng)的平衡狀態(tài)中的，就是橋的一切負(fù)擔(dān)都是為橋下的土地所平衡的。這是總平衡。拆開來(lái)看，橋身是處于橋上車重和兩頭橋墩之間的平衡狀態(tài)的，橋墩是處于橋身和基礎(chǔ)之間的平衡狀態(tài)的，基礎(chǔ)是處于橋墩和土地之間的平衡狀態(tài)的。再進(jìn)一步來(lái)分析，橋身、橋墩和基礎(chǔ)的內(nèi)部的任何一點(diǎn)，也無(wú)不在它四周的作用和反作用的影響下而處于平衡狀態(tài)的。平衡就是矛盾的統(tǒng)一。矛盾是時(shí)刻變化的，因而平衡也不可能是穩(wěn)定的，更不可能是靜止的。就是在橋上的一切動(dòng)的作用都停止的時(shí)候，在橋上只有本身重量起作用的時(shí)候，橋的平衡也不是穩(wěn)定的，因?yàn)闃蚝屯恋氐淖冃危捎跉夂蚣捌渌P(guān)系，總是在不斷的變化中的。橋的平衡只能是瞬息現(xiàn)象，它仍然是橋的運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。恩格斯說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在形式?！笨梢?jiàn)，橋的運(yùn)動(dòng)是橋的存在形式。一切橋梁作用都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)作用。這部分文字用了幾種說(shuō)明方式？

36.閱讀下面作品片斷，回答下列各小題：

因此我們?cè)谀壳埃€可以親見(jiàn)各式各樣的筵宴，有燒烤，有翅席，有便飯，有西餐。但茅檐下也有淡飯，路旁也有殘羹，野上也有餓莩；有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房……

這段話可劃分為哪幾個(gè)層次?(2分)

六、作文(1題)37.以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于600字的議論文。

參考答案

1.A

2.CC項(xiàng)中畫線的句子應(yīng)翻譯為：運(yùn)用到為官治民的道理上。

3.B安史之亂起，張巡起兵抗擊，與許遠(yuǎn)同守睢陽(yáng)(今河南商丘市)，睢陽(yáng)被圍超過(guò)一年。在百姓和士卒的支持下，張、許堅(jiān)守不降，牽制了安史大軍南下。五十年后，人們對(duì)張、許堅(jiān)守睢陽(yáng)有些不準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，甚至存有非議，韓愈認(rèn)為應(yīng)該明辨是非，伸張正義，為英雄正名，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，便寫了這篇文章?！稄堉胸﹤骱髷ⅰ分兴f(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指睢陽(yáng)。

4.A

5.A

6.C《香市》中，作者描繪往昔香市的熱鬧情景的主要目的是為了反襯今日香市的冷落，從而突出作品的主題。

7.D

8.A

9.D

10.A

11.A

12.B

13.C

14.B

15.A

16.自然風(fēng)光社會(huì)環(huán)境自然風(fēng)光社會(huì)環(huán)境

17.為有源頭活水來(lái)為有源頭活水來(lái)解析：此句出自朱熹《觀書有感》。原詩(shī)四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這是一首極具哲理性的小詩(shī)。人們?cè)谧x書后，時(shí)常有一種豁然開朗的感覺(jué)。詩(shī)中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺(jué)化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識(shí)。

18.市井文學(xué)

19.陳情表陳情表

20.古道西風(fēng)瘦馬

21.紀(jì)傳體斷代史紀(jì)傳體斷代史

22.春蠶到死絲方盡

23.其葉沃若

24.文藝?yán)碚摷?/p>

25.豪放

26.Y

27.Y

28.Y

29.N

30.N

31.國(guó)家的興衰，事業(yè)的成敗，主要取決于人事。

32.執(zhí)著現(xiàn)