廣東省高州市九校聯(lián)考2022-2023學(xué)年語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末考試試題含解析

2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下面文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。C．《莊子》一書(shū)是莊子的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。D．杜甫寫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)安史之亂還未平定。詩(shī)中的茅屋即成都近郊的草堂。2．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．未來(lái)5年，我國(guó)出境游客數(shù)量將達(dá)到5億次左右，周邊國(guó)家將率先受益。B．世代傳承的好家風(fēng)，能讓我們?cè)谶@個(gè)日新月異的時(shí)代里找到真正的人生價(jià)值。C．今年春季的降雨量與往年相比減少了一倍多，抗旱保苗成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的當(dāng)務(wù)之急。D．好的經(jīng)驗(yàn)會(huì)帶來(lái)好的效果，因此在落實(shí)過(guò)程中必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，防止不被用歪了。3．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《桃花源記》作者陶淵明，又名潛，東晉詩(shī)人。他被稱為“中國(guó)第一位田園詩(shī)人”。B．《最后一次講演》作者聞一多。詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。新月派代表詩(shī)人，代表作有《紅燭》。C．《社戲》作者魯迅，原名周樹(shù)人。浙江紹興人，本文選自《朝花夕拾》，以小說(shuō)的自由筆法，抒寫了他關(guān)于兒時(shí)一些記憶，表達(dá)了作者對(duì)童年自由自在生活的向往。D．《賣炭翁》一詩(shī)揭露了宮室的弊端以及帶給勞動(dòng)人民的不幸，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，同事也表現(xiàn)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。4．（2分）下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．老師對(duì)程禹的爸說(shuō)“為了您的小兒順利考上清華大學(xué)，望您在假期督促他復(fù)習(xí)功課”。B．詩(shī)文研討會(huì)結(jié)束后，張老對(duì)王老說(shuō)：“改日我一定親自到貴府向您請(qǐng)教，到時(shí)還望不吝賜教”C．某校舉辦文學(xué)活動(dòng)，主持人說(shuō)：“莫老師，您是我們敬仰的文學(xué)泰斗，我們以緬懷之心恭候您駕臨。”D．畢業(yè)在即，劉奕辰對(duì)好友丁夏說(shuō)：“我把這本散文集惠贈(zèng)給你，紀(jì)念我們?nèi)甑耐爸x?！?．（2分）下列詞語(yǔ)書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．偏僻吩咐和言悅色振耳欲聾B．延安檢討歷歷在目偷偷摸摸C．眼框喧嘩漫不經(jīng)心不知所措D．浮燥橄欖川流不息天衣無(wú)縫6．（2分）下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．在連云港桃花塢桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，各地的游客紛至沓來(lái)。B．他所做的每一件事情都名副其實(shí)，所以不曾遭受非議。C．當(dāng)優(yōu)美的旋律戛然而止的時(shí)候，整個(gè)晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)出奇的安靜，人們沉浸在無(wú)盡的回味中。D．在那個(gè)安靜至極的地方呆了這么長(zhǎng)時(shí)間以后，馬達(dá)的聲音真有點(diǎn)震耳欲聾。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面文段，完成小題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。1．下列加點(diǎn)的詞，意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也B．北通巫峽政通人和C．屬予作文以記之不以物喜D．前人之述備矣予嘗求古仁人之心2．請(qǐng)將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。3．下列對(duì)文章內(nèi)容理解與分析有誤的一項(xiàng)是()A．作者先寫岳陽(yáng)樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志，點(diǎn)明主旨。B．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”從空間的角度寫岳陽(yáng)樓雄偉景象。C．“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。D．本文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議。句式駢散結(jié)合，行文富于變化。8、（3分）閱讀《關(guān)雎》，回答下列小題。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右筆之，窈窕淑女，鐘鼓樓之。1．詩(shī)中劃線的四句詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。2．孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷”，請(qǐng)你結(jié)合本詩(shī)談?wù)剬?duì)這句話的理解。9、（7分）填補(bǔ)下列句子的空缺處。（1）中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，_________。（2）求之不得，_________。（3）微君之故，_________。（4）_________，天涯若比鄰。（5）氣蒸云夢(mèng)澤，_________。（6）安得廣廈千萬(wàn)間，_________。（7）_________，心憂炭賤愿天寒。（8）是故謀閉而不興，_________。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面的文章，完成后面小題燈籠吳伯蕭雖不像撲燈蛾，愛(ài)光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的寶兒，點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn)要說(shuō)“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)。連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會(huì)想起三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語(yǔ)；想起祖父雪白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，《司馬懿探山》。真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。記得，做著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年來(lái)每每被邀去五里遙的城里說(shuō)事，一去一整天?；丶铱偸呛芡淼?。湊巧若是沒(méi)有月亮的夜，長(zhǎng)工李五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂，好聽(tīng)點(diǎn)說(shuō)，心還像素絲樣純潔，什么爭(zhēng)訟吃官司，是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近。村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主人，近前來(lái)卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種照照然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的?！奥飞虾?，打了燈籠去吧?！弊詮倪h(yuǎn)離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤單地掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽(tīng)不到了。每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué)，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。鄉(xiāng)俗還愿，唱戲，掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴。掛紅燈，自然同盛伏含茶、臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點(diǎn)綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來(lái)的吧。唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了，恨無(wú)緣觀賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平半年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺(jué)疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來(lái)睡，不是還將一掛小燈懸在床頭么？夢(mèng)都隨了蠟火開(kāi)花。想起來(lái)，族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽(tīng)過(guò)徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前橋后雖不像《宋史·儀衛(wèi)志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過(guò)自己的喜悅；現(xiàn)在想，當(dāng)時(shí)該并不是傳統(tǒng)思想，或羨慕什么富貴榮華，而是根本就愛(ài)那種玩意，如同黑漆大門上過(guò)年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然，若是紗紅上的字是“尚書(shū)府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會(huì)覺(jué)得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛(ài)好來(lái)。宮燈，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)；總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖融融的春宵，西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈曲悄，意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。雖然，“……好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂”的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠作伴，但那時(shí)人的處境可憫，蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。最壯是塞外點(diǎn)兵，吹角連營(yíng)，夜深星闌時(shí)候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裝公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽(tīng)，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！1．說(shuō)說(shuō)作者以“燈籠”為題的妙處。2．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要陳述作者喜歡燈籠的原因。3．請(qǐng)按要求回答下列問(wèn)題。（1）說(shuō)說(shuō)下面句中加點(diǎn)詞的作用。燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。（2）請(qǐng)解釋下面句中加點(diǎn)詞的含義。你聽(tīng)，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。4．從語(yǔ)言風(fēng)格的角度，賞析下面的句子。（1）歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。（2）假定是暖融融的春宵，西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。5．根據(jù)全文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言填表。內(nèi)容分類相關(guān)描述蘊(yùn)含的意義村民日常生活在村里上燈學(xué)，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”。AB村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，跪堂譜，《司馬懿探山》“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成，成為文化符號(hào)。鄉(xiāng)村年節(jié)景象C“燈施”裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日，帶給村民歡樂(lè)歷史文化那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裝公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。D11、（15分）一“香”情愿——從用香差異窺探中西方文化材料一：東西方開(kāi)始使用香料，大概都在公元前兩千年左右，古埃及和古中國(guó)開(kāi)始收集香料，用于宗教祭祀或其他儀式盛典中，人們認(rèn)為上升的熏香煙霧可以上通天地神明，帶去人們的愿望和祈禱。歷史上東西方香文化交流不可謂不繁盛。隋唐時(shí)期，許多波斯商人以販賣香藥為職業(yè)，收售由西域經(jīng)海上運(yùn)來(lái)的香藥；同時(shí)，許多朝鮮留學(xué)生來(lái)到中國(guó)，將中國(guó)的香文化傳入朝鮮，再由朝鮮傳入日本。在漫長(zhǎng)的香文化發(fā)展過(guò)程中，中西方用香的方式和對(duì)香的態(tài)度產(chǎn)生了不同的特點(diǎn)。西方人將各種香料提煉出香油、香精，調(diào)和成香水，噴灑于身體、衣物或居室，而中國(guó)以及受其影響的朝鮮、日本等東方國(guó)家，則保留并發(fā)展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，并形成了幾千年的香文化。我們發(fā)現(xiàn)，即使是用香歷史悠久、公認(rèn)為世界上最早使用香水的國(guó)家埃及，也甚少有人像我們一樣把香上升為一種類似于信仰的文化或“道”。材料二：中國(guó)傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自從香水出現(xiàn)以后，人們慢慢習(xí)慣使用香水掩蓋體味，彰顯個(gè)性和品味，直至成為身份地位的象征。首先可以看出，中西方用香的差異源自于思維方式的不同。西方人注重直觀性，喜歡某種氣味就直接噴灑，芬芳滿身，讓別人直觀地感受到；東方人尤其是中國(guó)人，幾千年的文化傳承使他們更注重意會(huì)性，儒釋道三家無(wú)不言開(kāi)悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有盡而意無(wú)窮”，表現(xiàn)在用香上，就會(huì)在享受美好的芬芳之外，更注重思想的體驗(yàn)和提升。此外，中西方在情感表達(dá)方式上的差異，也是人所共知的。中國(guó)人含蓄內(nèi)斂，西方人熱情奔放。造成中西方用香差異的另一個(gè)重要因素，也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一，就是各自傳統(tǒng)信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯蘭教，二者與香的傳播關(guān)系并不大；中國(guó)長(zhǎng)久的歷史發(fā)展中，儒釋道三教對(duì)國(guó)民的影響力量不言而喻，而佛教對(duì)香道的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。材料三：其實(shí)，不管是茶與咖啡的區(qū)別，還是香道與香水的差別，都是中西方文化差異的一個(gè)側(cè)面。而世界永遠(yuǎn)是開(kāi)放的，變化發(fā)展的，這種差異并非絕對(duì)，例如中國(guó)人也有很多已經(jīng)習(xí)慣用香水。但是香道，如今即使在中國(guó)也相對(duì)小眾。中國(guó)傳統(tǒng)香道的繼承和發(fā)展，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。1．對(duì)選文內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)以及受其影響的東方國(guó)家，保留并發(fā)展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，形成了幾千年的香文化。B．東西方開(kāi)始使用香料大概都在公元前兩千年左右，但只有中國(guó)人把香上升為一種內(nèi)心的信仰。C．中國(guó)傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的講究，直至精神境界的提升。D．如今即使在中國(guó)，香道也相對(duì)小眾，中國(guó)傳統(tǒng)香道的繼承和發(fā)展，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。2．結(jié)合文章，簡(jiǎn)要分析造成中西方用香差別的原因有哪些？四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）"眼如丹鳳，眉似臥蠶。大耳垂珠，唇口方正.額闊頂平。年及三旬，有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人度量。身軀六尺，懷掃除四海心機(jī)。志宇軒昂，胸襟秀麗。"這段話描寫的人物是____他的主要性格特點(diǎn)是_______。13、（5分）體育已成為人們生活的一部分，倡導(dǎo)怎樣的體育精神成為人們議論的熱點(diǎn)。閱讀下面幾則材料，請(qǐng)用一句完整的話歸納出“體育精神”的內(nèi)涵要點(diǎn)。以下四則材料均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：（1）中國(guó)選手劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)男子110米欄決賽中以12秒91獲得金牌！這個(gè)成績(jī)打破了美國(guó)選手阿蘭?約翰遜的12秒96的奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄。女子世界跳高紀(jì)錄，1957年被中國(guó)選手鄭鳳榮以1.77米的成績(jī)打破，1987年又被保加利亞運(yùn)動(dòng)員科斯塔迪諾娃以2.09米打破并保持至今。中國(guó)女排繼2003年世界杯奪冠之后，在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上絕地反擊再度捧杯。（2）雅典奧運(yùn)會(huì)男子雙人跳水上，彭勃、王克楠在最后一跳中因王克楠出現(xiàn)失誤而與獎(jiǎng)牌無(wú)緣，彭勃卻拍拍同伴肩膀給以安慰，無(wú)絲毫責(zé)怪。兩屆奧運(yùn)會(huì)舉重冠軍占旭剛在雅典奧運(yùn)會(huì)男子77公斤級(jí)比賽中沖擊三連冠未果，連續(xù)三次157.5公斤沒(méi)有抓起來(lái)，比賽失敗，但觀眾同樣報(bào)以熱烈的掌聲。（3）著名韓國(guó)女曲前主教練金昶佰近幾年帶領(lǐng)中國(guó)女曲實(shí)現(xiàn)了一系列突破，包括戰(zhàn)勝韓國(guó)女曲；在世界范圍內(nèi)有影響的中國(guó)老女排的核心人物郎平今年起執(zhí)教對(duì)中國(guó)女排構(gòu)成很大威脅的美國(guó)女排。（4）在澳大利亞舉行的網(wǎng)球公開(kāi)賽的賽場(chǎng)上：當(dāng)賽事正在激烈地進(jìn)行時(shí)，一只突然飛進(jìn)賽場(chǎng)的小鳥(niǎo)，不幸被高速擊來(lái)的網(wǎng)球射中，落地而死。擊中小鳥(niǎo)的運(yùn)動(dòng)員頓時(shí)神情沮喪，立即放棄比賽，毫不猶豫地來(lái)到小鳥(niǎo)跟前，虔誠(chéng)地向它下跪。五、書(shū)寫與作文（53分）14、書(shū)寫（3分）15、作文（50分）任選下面一題作文。（1）題目:走過(guò)，才明白要求:①以記敘、描寫為主，可兼用其他表達(dá)方式；②內(nèi)容充實(shí)，行文流暢，能表達(dá)真情實(shí)感。（2）根據(jù)要求作文。希臘教育家伊索克拉底曾說(shuō):“你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。”面對(duì)父母的付出，有的同學(xué)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng):有的同學(xué)在外有禮有節(jié)，在家面對(duì)父母卻粗聲大----隨著年齡的增長(zhǎng)，我們更應(yīng)該思考如何以正確的方式孝親敬老。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“孝敬”為話題，面向你們學(xué)校的同學(xué)寫一篇演講稿。要求:①自擬題目；②自主立意。（注意）選擇上面任一題作文，都要遵循下列要求:①全文不少于600字，但不要超出所給字格；②文中如出現(xiàn)校名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校代替；如出現(xiàn)人名，請(qǐng)用小剛、小志、小芳、小晶代替。

參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解析】

C.錯(cuò)誤，《莊子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。故選C。2、B【解析】

A.“達(dá)到”和“左右”前后矛盾；C.“減少”與“一倍多”搭配不當(dāng)，“減少”不能用倍數(shù)。D.“防止”和“不”連用，造成否定不當(dāng)。故選B。3、C【解析】

C.錯(cuò)誤，《社戲》選自《吶喊》。故選C。4、B【解析】

A.“小兒”謙稱自己的兒子，應(yīng)將“您的小兒”改為“令郎”。C.“緬懷”指對(duì)已往的人或事的懷念或追想，用于句中不得體D.“惠贈(zèng)”是敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物），應(yīng)改為“贈(zèng)送”。故選B。5、B【解析】

A.言——顏，振——震；C.框——眶；D.燥——躁。6、B【解析】

B.“名副其實(shí)”意思是名稱或名聲與實(shí)際相符合。用在此處不合適。可用“名正言順”。故選B。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、1．D2．（1）波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。3．B【解析】1．試題分析：本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。A看/景象。B通往/順利。C來(lái)/因?yàn)椤都是“的”。故選D。2．試題分析：本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“璧”，圓形正中有孔的玉；句意為：波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“先”，在…之前；“后”，在…之后。句意為：在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。A正確；B“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”是從時(shí)間的角度寫岳陽(yáng)樓的景觀；C正確；D正確。故選B。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。8、1．即物起興手法（比興手法），由河洲上相互和鳴的雎鳩鳥(niǎo)，引出男子對(duì)窈窕淑女的追求。2．《關(guān)雎》是一篇男女言情之作。寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程，這個(gè)過(guò)程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂“樂(lè)而不淫”；寫求之不得的焦慮、苦悶而又想象求而得之的熱鬧情景，所謂“哀而不傷”?！窘馕觥?．本題考查詩(shī)歌寫作手法。本詩(shī)前四句先寫雎鳩在河中小洲上相對(duì)和鳴，進(jìn)而引出君子對(duì)于淑女的追求，這是“比興”的寫法，這種寫法的特點(diǎn)就是先言他物以引出所詠之物。由雎鳩的相愛(ài)相伴，寫到青年男女的愛(ài)情，從而表現(xiàn)了君子對(duì)美麗女子的熱烈追求。2．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解?！蛾P(guān)雎》是一首古代情歌，所謂“樂(lè)而不淫”，即男子夸心上人是個(gè)美麗又賢淑的好姑娘，是君子的好配偶，說(shuō)自己曾經(jīng)想她想得害了相思病，必定很討女子的歡喜。然后在一片琴瑟鐘鼓之樂(lè)中，彼此的感情相互靠近，美滿的婚姻就從這里開(kāi)了頭。從見(jiàn)關(guān)雎而思淑女，到結(jié)成琴瑟之好，男子對(duì)女子的思念與追求的過(guò)程，美好、喜悅而不低俗；所謂“哀而不傷”，即寫出男子對(duì)女子求之不得的苦悶、焦慮，又寫出求之而得時(shí)的高興、熱鬧情景?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)表達(dá)的情感是快樂(lè)卻不放縱，哀愁卻不痛苦，是最美好、舒服的一種感覺(jué)，故孔子說(shuō)“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷”。9、（1）落英繽紛（2）寤寐思服（3）胡為乎中露（4）海內(nèi)存知己（5）波撼岳陽(yáng)城（6）大庇天下寒士俱歡顏（7）可憐身上衣正單（8）盜竊亂賊而不作【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意繽、寤、寐、撼、庇、竊、作幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．作為線索，貫穿文章始終；揭示文章主要內(nèi)容。2．①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；④記錄、傳承著家族歷史；⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。3．（1）擬人，生動(dòng)傳神地寫出了對(duì)燈籠的豐富記憶，表達(dá)了喜愛(ài)之情。（2）“馬前卒”本義是比喻沒(méi)有目的的奔走效力的人。在文中是指為抗戰(zhàn)奉獻(xiàn)自己力量的戰(zhàn)士。4．（1）句中多用三、四句短語(yǔ)，音韻美，簡(jiǎn)潔、含蓄。（2）書(shū)面語(yǔ)化，文雅而簡(jiǎn)明。5．A“燈籠”與村民生活不可分離，給人以溫暖。B鄉(xiāng)村藝術(shù)表演；C．示例1：金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平半年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺(jué)疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。示例2：族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽(tīng)過(guò)徹夜的鼓吹，看滿街的燈火。D.“燈籠”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分。【解析】1．本題考查標(biāo)題的作用賞析。通讀文章可知，本文寫了這么幾件事：打燈籠借外出斡旋回家的祖父，小時(shí)候打著燈籠上下學(xué)，村頭掛紅燈，族姐出嫁，接親的打燈籠接親，寂寞的宮燈，這些事都圍繞“燈籠”來(lái)寫，可見(jiàn)燈籠貫穿了文章的始終，是本文的線索，本文的內(nèi)容都是圍繞燈籠而展開(kāi)的，據(jù)此作答。2．此題考查歸納與概括文章的思想感情。這篇文章由點(diǎn)及面，由小時(shí)候喜歡的火、光自然過(guò)渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛(ài)，再又想到歷史上英雄人物的壯烈事跡。作者喜歡燈籠的過(guò)程也是一個(gè)感情與認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。因此要整體把握文章的思路來(lái)解答。3．（1）本題考查關(guān)鍵詞語(yǔ)的賞析。細(xì)讀句子可知，“擠”指記憶很豐富，集中在一起，顯然運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)的表現(xiàn)了“我”對(duì)燈籠的記憶之豐富。（2）本題考查詞語(yǔ)含義的理解。解答此題，要先結(jié)合“馬前卒”的本義：比喻沒(méi)有目的的奔走效力的人。聯(lián)系前文胡人不敢南下牧馬的故事可知，本段講的是作者由燈籠想到抗擊外敵入侵，故“馬前卒”在句中的意思為：指為抗戰(zhàn)奉獻(xiàn)自己力量的戰(zhàn)士。據(jù)此作答。4．本題考查文章語(yǔ)言風(fēng)格的鑒賞。（1）細(xì)讀該句可看出，這句以短句為主，兼有長(zhǎng)句，句式富于變化，讀起來(lái)有節(jié)奏感。（2）“春宵”“緩步尋一脈幽悄”等表達(dá)完全是書(shū)面語(yǔ)，顯得文雅，而且語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔明了。5．本題考查信息的提取和整合。根據(jù)第2、3、4、5段寫村民用燈籠照路，我提燈籠接給人調(diào)解矛盾的祖父回家，我提著燈籠上下學(xué)，可知燈籠融入了村民的生活，給人以溫暖；第2段“村邊社戲臺(tái)下”部分描述了鄉(xiāng)村的藝術(shù)表演；本文寫燈籠與年節(jié)習(xí)俗的寫了兩件事，一是元宵節(jié)張燈結(jié)彩，二是族姐遠(yuǎn)嫁時(shí)滿街掛起燈籠。分別為第8和第9兩段；第10段寫燈籠具門第身份的象征的意味，第11段寫燈籠入詩(shī)，令人想到我們民族的英雄和民族的精神，可知“燈籠”是我們民族文化的重要組成部分。據(jù)此理解作答。11、1．B2．首先可以看出，中西方用香的差異源自于思維方式的不同；此外，中西方在情感表達(dá)方式上的差異；各自傳統(tǒng)信仰的不同?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說(shuō)明內(nèi)容，了解說(shuō)明方法及其作用，理清說(shuō)明的順序，分析說(shuō)明的語(yǔ)言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。B項(xiàng)句子表述太絕對(duì)，與事實(shí)不符，原文句子是“甚少有人像我們一樣把香上升為一種類似于信仰的文化或‘道’”。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀材料二，根據(jù)“首先可以看出，中西方用香的差異源自于思維方式的不同”“此外中西方在情感表達(dá)方式上的差異，也是人所共知的”“造成中西方用香差異的另一個(gè)重要因素，也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一，就是各自傳統(tǒng)信仰的不同”三方面提煉作答即可。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（1）楊志青面獸楊志賣刀謹(jǐn)小慎微脾氣暴躁（2）D【解析】這是一道名著閱讀試題。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。從“大耳垂珠，唇口方正”這個(gè)特征可以看出描寫的是宋江，他的特點(diǎn)是濟(jì)弱扶貧和忠君思想。13、不設(shè)統(tǒng)一答案。參考要點(diǎn)：體育精神的內(nèi)涵包含了更快更高更強(qiáng)，尊重失敗，相互促進(jìn)、共同提高，尊重生命等要點(diǎn)。【解析】對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。答出體育精神的內(nèi)涵包含了更快更高更強(qiáng)，尊重失敗，相互促進(jìn)、共同提高，尊重生命等要點(diǎn)即可。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句?？吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。五、書(shū)寫與作文（53分）14、走過(guò)，才明白記憶中的夏日，蟬鳴蛙噪，父母忙于工作，我又是放了暑假正貪玩的時(shí)候，父母只得將我送到鄉(xiāng)村，與奶奶一同度過(guò)繁忙的夏日。每當(dāng)這時(shí)，我便成了那興的小人兒。這鄉(xiāng)村的一切都是屬于我的，均為我的朋友：那嗡嗡飛著像黃球兒的蜂，那撲著雪白翅膀在花中舞蹈的蝶，那總是對(duì)外人汪汪大叫卻對(duì)我百依百順的大黃狗……這里的一切都讓我充滿了快樂(lè)?？蓪?duì)我來(lái)說(shuō)，還有個(gè)吸引力更大的，那就是不遠(yuǎn)處的小菜園。大人們?cè)谙娜绽锟偸敲γβ德?，所以那小菜園便成了屬于我的一片天地了。那里不僅有蜂，有蝶，有在陽(yáng)光下閃著綠光的菜苗兒，有在地上不易察覺(jué)的小黑螞蟻，還有各式各樣的小蟲(chóng)，叫得上號(hào)的，不知道名字的，都在這里了。于是我常常頂著小草帽，在這里度過(guò)一下午的時(shí)光。但那一天，與往常有些不同。也許是陰天的緣故，天黑得格外的