2023年高考語文(乙卷)模擬試卷 第三套(學(xué)生版+解析版)

2023年高考語文（全國乙卷）模擬預(yù)測卷

第三模擬

本試卷共22小題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡

皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

①今年年初，根據(jù)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《人世間》改編的同名電視劇在央視播出，引發(fā)收視熱潮。電視劇

再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)以來中國社會走過的波瀾壯闊的歷程，以及在時(shí)代變遷下普通人平凡樸素、充滿著人間煙

火的生活。電視劇、話劇的熱播熱演，也讓業(yè)內(nèi)人士重新審視作為影視改編母本文學(xué)的力量，尤其是嚴(yán)肅

文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代變遷和民族心理方面的獨(dú)特價(jià)值。

②翻開當(dāng)代文藝發(fā)展史，嚴(yán)肅文學(xué)和其他文藝形式融匯而成的風(fēng)景，可謂是璀璨奪目，蔚為大觀。從

改編自茅盾、魯迅小說的電影《林家鋪?zhàn)印贰秱拧?，到改編自路遙小說的電視劇《平凡的世界》……嚴(yán)

肅文學(xué)與其他藝術(shù)形式在雙向賦能、雙向驅(qū)動中，構(gòu)成了人們對中國文藝的美好記憶。

③進(jìn)入新世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、類型多樣，以及無時(shí)無刻不在的“爽點(diǎn)”，瞬間成

為影視劇改編的寵兒。而文學(xué)影視化改編的另一邊，嚴(yán)肅文學(xué)遭受冷遇，改編數(shù)量和傳播熱度急劇下降。

近幾年，只有《平凡的世界》《白鹿原》《裝臺》等少數(shù)幾部作品激起了收視和口碑的浪花。究其原因，

一方面，嚴(yán)肅文學(xué)注重人物心理情感的演進(jìn)，注重人物所處時(shí)代、環(huán)境的鋪陳渲染，注重語言文字的韻致

美感，而缺少對故事、情節(jié)的強(qiáng)勢快速推進(jìn)。比如，小說《長恨歌》第一章就沒有任何情節(jié)，全部在用散

文化的語言，描寫上海的人情世故和地域風(fēng)情，這是小說成功很重要的特色。影視改編主要汲取小說中的

人物和事件，重視敘事和情節(jié)，而語言本身很難被改編，甚至很難被轉(zhuǎn)譯。正如俄羅斯著名文學(xué)家柳德米

拉·烏里茲卡婭所說，文學(xué)作品越出色，就越難找到相一致的電影語言來表達(dá)。另一方面，視覺時(shí)代更偏

重快節(jié)奏、淺閱讀，情節(jié)快速推進(jìn)、故事線條清晰成為影視劇剛需，在視頻平臺，倍速觀看已成為人們觀

劇標(biāo)配，這是嚴(yán)肅文學(xué)無法滿足的。網(wǎng)絡(luò)小說的興起，提供了影視劇所需的各種故事和情節(jié)，或是驚險(xiǎn)離

奇，或是甜蜜美好，或是神話玄幻，或是權(quán)謀爭斗，精彩紛呈，取之不盡，所以網(wǎng)絡(luò)小說影視化改編，也

是“你情我愿”，正成磅礴之勢。

④如果把影視劇比作一道美食大餐的話，我們既需要清涼可口、沁人心脾的開胃小菜，也需要精心選

材、用心烹飪的主菜大餐，尤其后者更能滿足我們對食物的口腹之欲，以及對美食的品位追求。嚴(yán)肅文學(xué)

是貼著大地和人民創(chuàng)作的，更接近生活的真實(shí)，并且經(jīng)過作家的觀察、思考、萃取、藝術(shù)加工，最能體現(xiàn)

歷史的經(jīng)絡(luò)、民族的命運(yùn)和心靈的蝶變。經(jīng)由嚴(yán)肅文學(xué)改編的影視劇，由此有了精神的寬度、靈魂的底色

和史詩的縱深。在《白鹿原》中，我們通過兩大家族的興衰沉浮，洞察民族的歷史命運(yùn)，感悟中華傳統(tǒng)文

化的核心精神；在《平凡的世界》中，通過孫少安和孫少平兩兄弟的人生抉擇，體味時(shí)代變遷下人的命運(yùn)

的起伏變動；在《裝臺》中，通過小人物的生活鏡頭，捕捉日常煙火中的人性之光。

⑤著名文學(xué)評論家雷達(dá)曾指出，我們的影視劇“最缺的倒不是技術(shù)，也不是教人在現(xiàn)場傻樂，也不是

好萊塢式的大場景，更不是‘墮落又光彩奪目，野蠻又魅力非常’的娛樂至死，而是人性的深度和哲思的

力量”。當(dāng)今，從電影大國邁向電影強(qiáng)國的過程中，我們需要史詩性的影視劇，而文質(zhì)兼美、熾烈凝重的

嚴(yán)肅文學(xué)作品，可以為影視劇創(chuàng)作注入史詩氣質(zhì)。我們期待有更多像《人世間》這樣的史詩劇目不斷涌現(xiàn)！

（摘編自劉江偉《嚴(yán)肅文學(xué)為影視劇創(chuàng)作注入史詩氣質(zhì)》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文學(xué)作品的語言很難被改編、轉(zhuǎn)譯是導(dǎo)致嚴(yán)肅文學(xué)影視化改編遭受冷遇的主要原因。

B．《白鹿原》等經(jīng)由嚴(yán)肅文學(xué)改編的優(yōu)秀影視劇，具有史詩的縱深、精神的寬度等特質(zhì)。

C．作家要有正確的創(chuàng)作觀，不能無視人民的真實(shí)生活，要把他們的生活原原本本地呈現(xiàn)出來。

D．作者指出，我們的影視劇不缺少好萊塢式的大場景，而是缺少人性的深度和哲思的力量。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章第①段從同名電視劇《人世間》的熱播這一現(xiàn)象入手，并略作分析，順勢提出中心論點(diǎn)。

B．文章使用比喻論證，將影視劇比作美食大餐，把嚴(yán)肅文學(xué)改編的影視劇比作其中的主菜大餐。

C．文章第②③段列舉多部改編自名家名作的影視劇，闡明嚴(yán)肅文學(xué)改編數(shù)量、傳播熱度急劇下降。

D．第③段列舉了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)，意在證明在文學(xué)影視化改編上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)取代嚴(yán)肅文學(xué)。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．嚴(yán)肅文學(xué)注重人物心理情感的演進(jìn)，注重人物所處環(huán)境的鋪陳渲染等，因而無法對故事、情節(jié)進(jìn)行

強(qiáng)勢快速的推進(jìn)。

B．嚴(yán)肅文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代變遷和民族心理方面具有獨(dú)特價(jià)值，從這個(gè)角度看，其作為影視改編的母本文

學(xué)比網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有優(yōu)勢。

C．在當(dāng)代文藝發(fā)展史上，嚴(yán)肅文學(xué)與其他藝術(shù)形式雙向賦能、雙向驅(qū)動，成就卓著；當(dāng)今，我們?nèi)匀?/p>

需要史詩性的影視劇。

D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為影視劇改編的寵兒，既得益于快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、類型多等特點(diǎn)，也與視覺時(shí)代人們觀

劇習(xí)慣的改變有關(guān)。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4—6題。

材料一：

北京時(shí)間2022年6月5日10時(shí)44分，搭載神舟十四號載人飛船的長征二號F遙十四運(yùn)載火箭在酒泉

衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，約577秒后，神舟十四號載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，飛行乘組狀

態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。這是我國載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來的第23次飛行任務(wù)，也是空間站階段的

第3次載人飛行任務(wù)。

飛船入軌后，將按照預(yù)定程序，與空間站組合體進(jìn)行自主快速交會對接。后續(xù)，航天員將進(jìn)駐天和核

心艙，開啟為期6個(gè)月的在軌駐留，開展空間站平臺維護(hù)與照料、機(jī)械臂操作、出艙活動、艙段轉(zhuǎn)移等工

作以及空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)、技術(shù)試驗(yàn)。

(摘編自《神舟十四號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功》)

材料二：

建造中國空間站，是幾代航天人的夢，也是千千萬萬中國人的夢。神舟十四號飛行任務(wù)期間，問天實(shí)

驗(yàn)艙、夢天實(shí)驗(yàn)艙、天舟五號貨運(yùn)飛船、神舟十五號載人飛船將先后與天和核心艙對接，形成三艙三船組

合體，全面完成空間站的在軌建造。其中，以天和核心艙為控制中心，問天、夢天實(shí)驗(yàn)艙為主要實(shí)驗(yàn)平臺，

將組建成為國家太空實(shí)驗(yàn)室。國家太空實(shí)驗(yàn)室可以支持開展單學(xué)科或多學(xué)科交叉的空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)，預(yù)期將

有力推動重大前沿科學(xué)問題的突破，更好地引領(lǐng)和帶動多領(lǐng)域先進(jìn)技術(shù)發(fā)展。在軌期間，乘組將面臨構(gòu)型

多、狀態(tài)新、任務(wù)密等挑戰(zhàn)，對乘組執(zhí)行任務(wù)能力提出了很高要求。航天探索是勇敢者的事業(yè)，但中國航

天人從來不懼挑戰(zhàn)，越是艱險(xiǎn)越向前。

探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是我們不懈追求的航天夢。從“嫦娥”攬?jiān)碌健棒撕汀?/p>

逐日，從“天和”遨游星辰到“悟空”“慧眼”探索宇宙奧秘，一個(gè)個(gè)科技創(chuàng)新成果，見證著我國從航天

大國邁向航天強(qiáng)國的鏗鏘步伐，譜寫著中華民族飛天夢想的嶄新篇章。航天科技是科技進(jìn)步和創(chuàng)新的重要

領(lǐng)域，航天科技成就是國家科技水平和科技能力的重要標(biāo)志。黨的十八大以來，我國航天事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展不

斷加速，科技自立自強(qiáng)水平持續(xù)提升，航天夢引領(lǐng)著中國航天人奮力奔跑、勇敢逐夢。對無止境的宇宙探

索來說，建成空間站不是終點(diǎn)，而是未來征程中的一個(gè)起點(diǎn)。中國航天人將繼續(xù)探索，打開更多星空的奧

秘。

(摘編自《神十四出征，飛天夢伸向更遠(yuǎn)天際》)

材料三:

路透社5日報(bào)道稱，曾擔(dān)任空軍飛行員的陳冬、中國第一位進(jìn)入太空的女航天員劉洋以及首次執(zhí)行太

空任務(wù)的蔡旭哲，將見證問天實(shí)驗(yàn)艙和夢天實(shí)驗(yàn)艙與天和核心艙的交會、對接和結(jié)合。此外，他們還將在

空間站內(nèi)外安裝設(shè)備，并進(jìn)行一系列科學(xué)研究。

報(bào)道稱，建成后的中國空間站可容納多達(dá)25個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)機(jī)柜，每個(gè)都是一個(gè)微型實(shí)驗(yàn)室，可用于科學(xué)

實(shí)驗(yàn)。其中，問天實(shí)驗(yàn)艙將配備支持空間生命科學(xué)研究的設(shè)備，而夢天實(shí)驗(yàn)艙將專注于微重力科學(xué)研究。

《聯(lián)合早報(bào)》援引中國載人航天工程新聞發(fā)言人、中國載人航天工程辦公室副主任林西強(qiáng)的話說，三

名航天員將與地面配合，完成天和核心艙及問天、夢天實(shí)驗(yàn)艙的交會對接和轉(zhuǎn)位，實(shí)現(xiàn)中國空間站在軌組

裝建造，進(jìn)駐兩個(gè)實(shí)驗(yàn)艙建立載人環(huán)境并安裝10余個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)機(jī)柜。此外，還將為兩艙組合體、三艙組合

體等進(jìn)行功能測試，并利用問天實(shí)驗(yàn)艙的氣閘艙實(shí)施兩至三次出艙活動，以及開展“天宮課堂”太空授課

等公益活動。

(摘編自《外媒聚焦神舟十四號載人航天任務(wù)》)

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一在報(bào)道神舟十四號載人飛船與火箭成功分離距離發(fā)射的時(shí)間時(shí)，用“秒”來計(jì)算，非常醒目，

體現(xiàn)了數(shù)據(jù)運(yùn)用的精確性。

B.神舟十四號載人飛船執(zhí)行的是我國空間站階段的第3次飛行任務(wù)，意義非常重大，它將獨(dú)立、全面

完成空間站的在軌建造任務(wù)。

C.有力推動重大前沿科學(xué)問題的突破，更好地引領(lǐng)和帶動多領(lǐng)域先進(jìn)技術(shù)發(fā)展，是將要組建完成的國

家太空實(shí)驗(yàn)室預(yù)期發(fā)揮的巨大作用。

D.材料二第二段既有對我國探索浩瀚宇宙、建設(shè)航天強(qiáng)國取得的巨大成就的概括描述，又有對我國航

天事業(yè)未來發(fā)展的美好期許。

6.根據(jù)外媒報(bào)道，“神舟十四號”三名航天員除了完成天和核心艙及問天、夢天實(shí)驗(yàn)艙的交會對接和

轉(zhuǎn)位外，還要完成哪些任務(wù)？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7—9題。

舞者與花椒木手杖

肖復(fù)興

一進(jìn)天壇北門，東側(cè)高臺上，幾排白楊樹下，有一片開闊的空地。這是老北京人健身的專屬之地。每

天下午兩點(diǎn)以后，有個(gè)人會提著錄音機(jī)來到這里，放響悠揚(yáng)的舞曲，人們便陸陸續(xù)續(xù)地來，隨著舞曲翩翩

起舞，都是三步或四步的交際舞。一般到三點(diǎn)左右，人最多，是高潮時(shí)分。這有些像鄉(xiāng)間舞會，在曬麥場

或打谷場上，踢踏著歡快的舞步，漾起腳下的灰塵，音樂聲裊裊地飛進(jìn)云間和炊煙里。

這里的交際舞，和豪華舞廳里的不同。舞者如同山間流淌的溪水中的魚——不是舞廳里那些衣著華美

的俊男靚女，那是精致魚缸里的龍睛金魚。這里的舞者水平參差不齊。跳得差的，穿著一般都不講究，他

們把跳舞當(dāng)作鍛煉。跳得好的，可不這么想，他們的一招一式都像模像樣，把它當(dāng)作藝術(shù)對待。他們都會

特意穿著漂亮的衣服，手搭肩、斜歪頭的筆挺姿勢，更讓人感到有幾分專業(yè)舞者的范兒。

來這里跳舞的，大多是老年人。滿臉的皺紋和滿頭的白發(fā)，是任何漂亮的服裝都遮掩不住的，映襯之

下反而更加醒目。但是，在這里跳舞帶給人以快樂，由此蔓延出的交流更是驅(qū)散了老年人的孤獨(dú)寂寞，這

是年輕人的舞會、豪華舞廳中的舞會所不能及的。

那天下午天色陰沉，但依然擋不住這些人如約而至，舞曲依舊悠悠蕩漾在白楊樹下，人們款款動情而

有些忘我。我看到其中有一對舞者，年齡六十多，在這里不算是歲數(shù)大的。引我注意的是，男的步子有些

呆滯，幾乎是一小步一小步蹭著地皮，小心翼翼地在挪。女的是隨梆唱影就合著他的步子，一點(diǎn)點(diǎn)蹭著向

前。說是向前，因?yàn)椴阶訉?shí)在太小，其實(shí)是原地轉(zhuǎn)磨一樣打著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

我看清了，男的潔白的襯衫塞進(jìn)褲腰里，外套一件磚紅色西式馬甲，頗為鮮艷；女的黑色高領(lǐng)束腰毛

衣，黑色闊腿曳地長褲，黑精靈一般一身黑。兩人的頭發(fā)都是新染的，黑亮如漆，一絲不茍。別看動作遲

緩，衣著卻筆挺講究。我還看到，他們手的姿勢很是特別，女的右手在胸前緊緊握住男的一只手，左手則

拐向自己的身后，緊緊地握著男的伸到她后背的另一只手。這樣的姿勢，在所有的舞姿中絕無僅有，對于

女的來說難度很大。男的像是中風(fēng)后有些偏癱，她是擔(dān)心他跌倒。顯然，她希望舞蹈有助于他恢復(fù)身體，

更可能是幫助他回憶曾經(jīng)美好的年月。他們緊緊地貼在一起，女的手更是緊緊地抓住男的手，仿佛只要一

松手，男的就會像一片葉子被風(fēng)吹走。

剛準(zhǔn)備過去詢問他們幾句，一位老人拉著手杖，顫巍巍地向我走過來，我趕緊折過身子迎向老人。其

實(shí)是我的錯(cuò)覺，老人根本就沒有注意到我，他只是獨(dú)自一人隨著舞曲在慢慢地踱步。他沒有任何的舞姿，

只是讓手杖幫助他敲打著節(jié)奏，自己跟著手杖，踩著舞步的步點(diǎn)兒。手杖，成了他的舞伴。

我走到老人的身邊，發(fā)現(xiàn)他的手杖非常特別，是用一根粗粗的樹枝或樹干做成的。手杖上布滿一個(gè)個(gè)

突出的疤節(jié)，如同密密麻麻的老年斑和突兀的骨節(jié)。老人告訴我，這是花椒木。我知道花椒木質(zhì)地堅(jiān)硬，

而且有藥用價(jià)值，特別適合老人用。手杖上涂抹了一層綠漆，只不過年頭久，漆色脫落很多。老人告訴我，

花椒木是自家院子里種的，截下一節(jié)粗細(xì)適合做手杖的，然后抹上油，涂上漆，為的是不讓它開裂。他又

告訴我，這些活兒都是他自己干的，自己給自己找伴兒！

老人八十四了，我贊他耳不聾，眼不花，還能跳舞，身子骨兒這么硬朗。他大笑：“跳什么舞呀，就

是每天到這里來瞎扭扭！”

回家的路上，我的眼前總晃動著那根花椒木手杖和那對男女原地打轉(zhuǎn)的舞步。忽然想起匈牙利的音樂

家巴托克。巴托克晚年患有白血病，到美國的佛蒙特養(yǎng)病，他的妻子給他買了一根酸蘋果木手杖，可以幫

助他支撐病歪歪的身子，他的身子已經(jīng)瘦骨嶙峋，如枯枝上的殘葉，在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，不知哪一陣風(fēng)吹過

就會從枝頭飄落。

有一天，巴托克拄著這根酸蘋果木手杖到住所前的林中散步，看到一排白樺樹倒臥在地，已經(jīng)枯死多

年。他忽然發(fā)現(xiàn)，一棵枯樹樁的側(cè)面，布滿了一個(gè)個(gè)半圓形的小孔，每個(gè)小孔之間的間距像是用尺子量出

來似的，每個(gè)小孔里面都有一株淡綠色的嫩芽探出頭來，搖曳著，在一片昏暗與枯萎中，是那樣的清新明

快。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓巴托克暫時(shí)忘卻了病痛。他扔下手杖，蹲下身來，用雙手輕輕地?fù)崦且恢曛昴垩?，?/p>

妻子來看。他用手指敲打著那些小孔，嘴里發(fā)出“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤”的節(jié)奏來。他興奮

地告訴妻子，是啄木鳥呀，那些小孔是啄木鳥啄出來的，才會這樣的整齊，樹倒下了，死了，但那些小孔

還在，嫩芽就長出來了，死樹就又有了生機(jī)，生命有了新的輪回。

巴托克在晚年譜寫了他的最后一部作品《第三鋼琴協(xié)奏曲》，第二樂章那天籟一般的“虔誠的柔板”

中，就運(yùn)用了“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤”的節(jié)奏。

那是啄木鳥啄木的節(jié)奏，是木管吹出的節(jié)奏，也是酸蘋果木手杖和花椒木手杖敲打在地上的節(jié)奏、年

邁的舞者腳下的節(jié)奏，那是生命的節(jié)奏。

（有刪節(jié)）

7．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章把天壇北門舞會與鄉(xiāng)間舞會、豪華舞廳里的舞會作比較，又將舞者比作山間溪水中的魚，表明

文章定位為寫一般人。

B．文章寫參加天壇北門舞會的舞者，有穿著不講究的，跳得差，有穿著講究的，跳得好，以此表明他

們對待生命的不同態(tài)度。

C．文章寫偏癱老人這一對舞者時(shí)，逼真細(xì)致地描寫了他們的服飾、動作等，這不僅再現(xiàn)了他們的舞蹈，

還表現(xiàn)了人物的精神世界。

D．文章結(jié)尾段，和上文內(nèi)容緊密呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤”這一節(jié)奏，點(diǎn)明

這是“生命的節(jié)奏”，突出主旨。

8．文章開篇為什么寫天壇北門平時(shí)跳舞的情況？請談?wù)勀愕目捶?。?分）

9．文章頗有意蘊(yùn)，請結(jié)合文中寫匈牙利音樂家巴托克的內(nèi)容對這一特點(diǎn)作簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

孔子曰：“富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之；富而不可求，從吾所好?！贝笫ブ僖?。詩云：“我

心匪石，不可轉(zhuǎn)也，我心匪．席，不可卷也?！毖圆皇Ъ阂?；能不失己，然后可與濟(jì)難矣，此君子之所以越

眾也。楚伐陳，陳西門燔，因使其降民修之，孔子過之，不軾，子路曰：“禮過三人則下車，過二人則軾；

今陳修門者人數(shù)眾矣，夫子何為不軾？”孔子曰：“丘聞之，國亡而不知，不智；知而不爭，不忠；忠而

不死，不廉；今陳修門者不行一于此，丘故不為軾也。”曾子衣弊．衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請

以此修衣?！痹硬皇埽磸?fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：

“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之曰：“參之

言，足以全其節(jié)也。”左儒友于杜伯，皆臣周宣王，宣王將殺杜伯而非其罪也，左儒爭之于王，九復(fù)之而

王弗許也，王曰：“別君而異．友，斯汝也?！弊笕鍖υ唬骸俺悸勚?，君道友逆，則順君以誅友；友道君逆，

則率友以違君。”王怒曰：“易而言則生，不易而言則死?！弊笕鍖υ唬骸俺悸劰胖坎煌髁x以從死，不

易言以求生，故臣能明君之過，以死杜伯之無罪?！蓖鯕⒍挪?，左儒死之。莒穆公有臣曰朱厲附事穆公不

見識焉冬處于山林食杼栗夏處于洲澤食菱藕穆公以難死朱厲附將往死之其友曰：“子事君而不見識焉，今

君難吾子死之，意者其不可乎！”朱厲附曰：“始我以為君不吾知也，今君死而我不死，是．果不知我也；

吾將死之，以激天下不知其臣者。”遂往死之。

（節(jié)選自《說苑·立節(jié)》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．莒穆公有臣曰朱厲附/事穆公/不見識焉/冬處于山林食杼栗/夏處于洲澤食菱藕/穆公以難死/朱厲附

將往死之/

B．莒穆公有臣曰朱厲附/事穆公/不見識焉/冬處于山林食杼栗/夏處于洲澤食菱藕/穆公以難死朱厲附/

將往死之/

C．莒穆公有臣曰/朱厲附事穆公/不見識焉/冬處于山林食杼栗/夏處于洲澤食菱藕/穆公以難死/朱厲附

將往死之/

D．莒穆公有臣曰/朱厲附事穆公/不見識焉/冬處于山林食杼栗/夏處于洲澤食菱藕/穆公以難死朱厲附/

將往死之/

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．“我心匪石”與“所守或匪親”（《蜀道難》）兩句中的“匪”字含義相同。

B．“曾子衣弊衣以耕”與“率疲弊之卒”（《過秦論》）兩句中的“弊”字含義不同。

C．“別君而異友”與“覽物之情，得無異乎”（《岳陽樓記》）兩句中的“異”字含義相同。

D．“是果不知我也”與“安能辨我是雄雌”（《木蘭詩》）兩句中的“是”字含義不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．孔子過陳西門而“不軾”修城的“降民”，面對學(xué)生子路的質(zhì)疑，孔子以他們“不智”“不忠”“不

廉”解釋自己“不為軾”的原因。

B．曾參無求于魯君，魯君卻賜給他土地，曾參最終沒有接受，此舉得到孔子的肯定，因?yàn)樵诳鬃涌磥恚?/p>

曾子能夠堅(jiān)守氣節(jié)與人格。

C．面對周宣王發(fā)出的“不易而言則死”的死亡威脅，左儒不卑不亢，據(jù)理力爭，最后死去，固然是為

“明君之過”，更是看重友情。

D．朱厲附的朋友大為不解，認(rèn)為朱厲附的舉動沒有必要。對此，朱厲附直言自己的舉動是為了喚醒天

下那些不了解大臣的國君。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）能不失己，然后可與濟(jì)難矣，此君子之所以越眾也。

（2）受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成14—15小題。

度浮橋①至南臺

陸游

客中多病廢登臨，聞?wù)f南臺試一尋。

九軌②徐行怒濤上，千艘橫系大江心。

寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今。

白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。

【注】①浮橋：宋時(shí)由船只連成浮橋。②九軌：軌，車子兩輪之間的距離，言浮橋橋面寬廣。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．首聯(lián)說詩人客中多病久未登臨山水，聞南臺之名試作一次探訪，點(diǎn)明出游緣起。

B．頷聯(lián)“九軌”、“千艘”是虛指、夸張之詞，寫出浮橋的雄偉氣象，以虛見實(shí)。

C．頸聯(lián)一“自”字，在冷靜的敘述中透露感慨：人世與自然都在不斷緩緩變遷著。

D．中間兩聯(lián)語言質(zhì)樸、筆墨簡淡，描繪出遠(yuǎn)近相宜、層次豐富的畫面，意趣悠遠(yuǎn)。

15．同為病中登高，本詩與杜甫《登高》相比，表達(dá)的情感有何不同？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（l）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌向魯莊公解釋他確認(rèn)齊軍不是偽裝敗退進(jìn)而決定追擊的原因的兩句是

“__________________，__________________”。

（2）杜牧《阿房宮賦》中，寫宮車隆隆馳過而不知所往，同時(shí)隱約再現(xiàn)了宮女們的傾聽之態(tài)與推測之

思的兩句是“__________________，__________________”。

（3）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，表達(dá)了詞人對時(shí)人安于繁華、不思收復(fù)故土的擔(dān)憂的兩

句是“__________________，__________________”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，7分)

閱讀下面的文字，完成17—18題。

梁曉聲散文新作《小人物走過大時(shí)代》既記載著作者的經(jīng)歷、思索與感悟，也記錄著①的

苦辣酸甜、歡樂與哀愁、執(zhí)著與無奈。這些不起眼的小人物的喜怒哀樂、酸甜苦辣最能觸動我們的心弦。

畢竟，世界上絕大多數(shù)人都是普通的、平凡的。

彌漫在字里行間的他深情回憶的自己父母、兄長、友人的那份濃得化不開的親情友情格外令人動容。

生活的磨難造就了他的悲憫情懷，使他對腳下的土地和身邊的同胞一往情深。他筆下的小人物撐起屋檐之

下一方煙火，作為敘事主體始終在場的“我”，總是充滿善意的力量，②的情懷和無可奈

何的惆悵相交織，形成一種充沛的情感直抵人心。

他與這些善良而溫順的“小人物”們，同呼吸、共命運(yùn)，領(lǐng)略生活的搖曳多姿