四川南充歷年中考語文文言文閱讀試題18篇（含答案與翻譯）（截至2021年）

四川南充歷年中考語文試題（文言文閱讀）

（截至2021年）

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”

劌日：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰；“衣食所安，弗敢專也，

必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！?/p>

對日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之

屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師

敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故

克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（節(jié)選自《左傳?莊公十年》）

【乙】晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來，吾欲辱之，

何以也？”左右對日：“為其來也,臣請縛一人過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。

王曰，何坐？曰，坐盜?！?/p>

晏子至，楚王蜴晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？"對曰：“齊

人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之,橘生淮南則為

橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜,

入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶？①"王笑曰：“圣人非所與熙②”也,寡人反取?、?/p>

/我O

（選自《晏子春秋?內(nèi)篇》）

【注釋】①得無……耶：難道……嗎。②熙：同“嬉”，開玩笑。③?。何耆琛?/p>

8.下列加點詞語解釋有誤的一項是（C）

A.弗敢加也加］:虛夸，夸大

B.小信未孚孚：使信服

C.忠之屬也屬：屬于

D.齊人也，坐盜。坐：因……獲罪

9.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是（C）

A.肉食者謀之齊之習(xí)辭者也

B.可幺一戰(zhàn)吾欲辱之，何噠也

C.戰(zhàn)壬長勺今民生長王齊不盜

D.登軾面望之出淤泥面不染

10.下列對選文理解有誤的一項是（D）

A.甲文緊扣題目中的“論戰(zhàn)”二字，詳寫了戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)后論戰(zhàn)，略寫了戰(zhàn)爭過程，詳

略得當(dāng)，突出了曹劌的軍事才能與政治謀略。

B.乙文晏子巧妙運用類比說理，用橘生淮南為橘淮北為枳來類比齊人在齊為良民在楚為

盜，有力地反擊了楚王的侮辱，使說理深入淺出，生動形象。

C.甲文中的曹劌在魯國危難之時挺身而出，用卓越的軍事才能贏得了戰(zhàn)爭的勝利，化解

了魯國的危機；乙文中晏子在出使楚國時，面對楚王的侮辱，用敏捷的思維和出眾的口才維

護了齊國的尊嚴(yán)。

D.甲乙兩文都主要采用對話描寫來刻畫人物形象，人物語言極具個性，充分展現(xiàn)了曹劌

和晏子作為國之重臣的精神風(fēng)貌。

11.翻譯下列句子。（共6分，每小題3分）

（1）小大之獄，雖不能察，必以情。

（2）葉徒相似，其實味不同。

【參考答案】

11.（1）大大小小的案件，即使不能明察，一定按照實情（處理）；（獄：案件；雖：

即使;）

（2）只是葉子相似，它的果實味道不相同。（徒：只，僅僅；其實：它的果實）

【參考譯文】

【乙】晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的大臣說：“晏嬰是齊國的一個

能言善辯的人，現(xiàn)在他正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“在他來

的時候，大王請允許我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）問：'（他）是做什么的？'

（我則）回答說：'（他）是齊國人。'大王（接著再）問：'（他）犯了什么罪？‘（我

就）回答：'（他）犯了偷竊罪。'"

晏子來到了楚國，楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，兩名小官員綁著一個人到

楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是做什么的人？'（公差）回答說：“（他）是齊國

人，犯了偷竊罪?！背蹩粗套訂柕溃骸褒R國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開座位

回答道：“我聽說（這樣一件事）：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北

的地方就是枳樹，只是葉子相像罷了，他們的果實味道卻不同。這是什么原因呢？（是因為）

水土地方不相同啊。老百姓生長在齊國不偷東西，到了楚國就偷東西，莫非楚國的水土使百

姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。

（2021四川南充）

【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增

其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣

象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會

于此，覽物之情，得無異乎？

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂

其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而

憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。

（范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選）

【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之

下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，

而余兄子瞻名之曰"快哉”。

今張君不以謫為患，竊會計①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶

甕牖②無所不快；而況乎灌長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連

山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,

烏③睹其為快也哉！

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。

（蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）

注釋:①會計:是指征收錢谷，管理財務(wù)行政等事務(wù)。②蓬戶甕牖:蓬戶，用蓬草編門;

甕牖，用破甕做窗。③烏：哪里。

8.下列加點詞語解釋有誤的一項是（）

A.屬予作文以記之屬:同“囑”，囑托

B.微斯人，吾誰與歸微:如果沒有

C.窮耳目之勝以自適適:到、往

D.竊會計之余功竊:偷得，這里指“利用”

9.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是（）

A.乃重修岳陽樓乃不知有漢

B.覽物之情無絲竹之亂耳

C.不以謫為患弗敢專也，必以分人

D.而況乎灌長江之清流由是則生而有不用也

10.下列對選文理解有誤的一項是（）

A.甲文作者開篇即交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由，肯定了好友滕子京謫守

巴陵郡期間的政績。

B.乙文以“江”字先行，運用鋪陳的手法，描繪出一個闊大雄偉的背景,使得小巧玲瓏

的亭臺與之形成鮮明的對照。

C.甲乙兩文都綜合運用了多種表達方式,融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都體現(xiàn)出

了曠達的人生態(tài)度。

D.乙文把張夢得與騷人思士面對同樣景色的態(tài)度作了對比，從中可以看出他的快樂與甲

文中的“樂”內(nèi)涵是一致的。

11.翻譯下列句子。（6分）

（1）是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？

（2）即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。

【參考答案】

（1）本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解

釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

ABD.正確；

c.有誤，句意：盡享耳目的美景來自求安適呢？適：使……安閑（閑適）。

故選：Co

（2）本題考查學(xué)生對?詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然

后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

A.乃：于是/乃：竟然；

B.之：的/之：主謂之間，取消句子獨立性，無實義；

C.以：把/以：把;

D.而：表遞進關(guān)系/而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。

故選：Co

（3）本題考查學(xué)生對文章主題的理解能力。解答此類問題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，

理解文章內(nèi)容，把握文章主題。

ABC.正確。

D.有誤，“兩文中快樂的內(nèi)涵是一致的”表述錯誤?！炯住课淖髡呤且颉疤煜轮畼范?/p>

樂"，【乙】文中的張夢得是因為欣賞長江的美景而快樂。

故選：D。

（4）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法

是“增、冊（I、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補

充完整。

①重點詞：進，朝廷做官。亦，也。退，不在朝廷做官。然則，既然這樣，那么。何時,

什么時候。句意：這樣（他們）在朝廷做官也憂慮，不在朝廷做官也憂慮，如此，那么什么

時候才快樂呢？

②重點詞：即，就著，依著。以，用來。勝，勝景，美景。句意：在他房舍的西南方修

建了一座亭子，用來觀賞長江的美景。

答案：

（1）C

（2）C

（3）D

（4）①這樣（他們）在朝廷做官也憂慮，不在朝廷做官也憂慮，如此，那么什么時候

才快樂呢？

②在他房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞長江的美景。

【點評】“之”的用法：

①旁人皆為之感愴（之：代詞）

②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）

③與民同游觀之樂（之：的）

④予獨愛蓮之出淤泥而不染（之：用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性）

⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補充音節(jié)）

⑥何陋之有？（之：賓語前置的標(biāo)志）

⑦馬之千里者（之：定語后置的標(biāo)志）

【參考譯文】

【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓

和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名

家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩

浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記

述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和

來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？

唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情,這是為

什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處

在僻遠的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)

憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,

在天下人樂之后才樂”。唉!如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】長江出了西陵峽，才進入平地，水勢奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流，北邊與

漢水匯聚，水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，如同大海一樣。清河張夢得，被

貶官后居住在齊安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞長江的勝景。我的哥

哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。

張夢得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心,

這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,

更何況在清澈的長江中洗滌，面對著西山的白云，盡享耳目的美景來自求安適呢？如果不是

這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都

是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！

元豐六年十一月初一，趙郡蘇轍記。

（2020四川南充）

【甲】當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不

知。至舍，四支僵勁不能動，媵△持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人曰再食，

無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸

然若神人;余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋

余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，

日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

（節(jié)選自《宋濂全集》

【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說，曰：“凡

師之所言，吾悉能識之，是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰：“孔子云’學(xué)而不思則罔‘，蓋學(xué)貴

善思，君但識之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還?走。居五日，

李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君

變色以去，幾欲拒人千里之外，其善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然,

迨年事蹉花，雖欲改勵,恐不及矣！”王生驚覺,謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘

之坐右，以昭炯戒②。"（節(jié)選自《顏氏

家訓(xùn)?勉學(xué)》）

［注釋］①還（xudn）:同“旋”，轉(zhuǎn)身。②炯戒:明顯的警戒。

21.解釋下列句中加點的詞語.（4分，每小題1分）

①媵人持湯沃灌（）②年公卿之后（）

③莫逾自廢（）④追年事蹉鴕（）

22.下列句中加點詞語意思相同的一項是（）（2分）

A.當(dāng)余W從師也乃記之而去

B.不知口體之奉不薦人也其翼惹垂天之云

C.王生好學(xué)而不得其法濯清漣而不妖

D.以昭炯戒可以為師矣

23.翻譯下列句子。（4分）

（1）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。（2分）

2凡師之所言，吾悉能識之，是不亦善學(xué)乎？（2分）

24.結(jié)合甲、乙兩段文字，談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上獲得了怎樣的啟示。（2分）

【參考答案】

21.①熱水;②跟隨;③滿足;④到，等到。（每小題1分，共4分）

22.C（A助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性;代詞。B介詞，比得上;介詞，像。C連

詞，表轉(zhuǎn)折。D連詞，來;介詞，憑借

23.（1）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的菜肴可供享用。（“再”1

分，句意1分，共2分

（2）凡是老師所說的，我全都能記下來，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎？（“識”1分，句意1

分，共2分）

24.①在學(xué)習(xí)中，不怕困難，敢于吃苦，勤奮努力，不自我滿足。②在學(xué)習(xí)中，勤思好

問，虛心接受別人的意見。（意近即可，每點1分，共2分

【參考譯文】

【乙】王生喜歡學(xué)習(xí)，卻沒有正確的學(xué)習(xí)方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善

于學(xué)習(xí)，確實是這樣嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所說的，我全都能記下來，這難道不

是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說'只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑而無所得’，學(xué)習(xí)貴在善

于思考，你只是記住老師所講的知識，但沒有去思考，最終一定不會有什么成就，怎么能說

你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不回答李生的話轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特意找到

王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，選擇優(yōu)秀的

人而跟隨他，是希望聽到真理啊!我話還沒有說完，你就變了臉色離開。幾乎想要把人擋在

千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該有的（態(tài)度）嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的，沒有超過自我滿足的，

你為什么不改正呢?不這樣，等到你年紀(jì)大了，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生這

才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道您說得對。請允許我把您的話刻在我座位

的右側(cè)，當(dāng)作座右銘，用來告誡（自己）?！?/p>

（2019四川南充）

【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，

出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

（選自孟子〈生于憂患，死于安樂》）

【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)豉舉事，無

不曰：'吾君圣者！'侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：'吾君麗者！'內(nèi)外不聞吾過，是以

至此！”由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得

反國。

（選自〈新序》）

22.解釋下列句中加點的詞語。（4分）

（1）芾其心志苦：（2）困于心零于慮而后作。衡：

（3）至于鄙鄙：⑷卒得反國卒：

23.下列加點詞意義和用法相同的一項是（）（2分）

A.喟繆嘆日然后知生于憂患而死于安樂

B.被服以立不以物喜，不以己悲

C.故宋昭公亡顧能悟溫故而知新

D.孫叔敖舉千海所惡有甚于死者

24.請翻譯下列句子。（4分）

（1）征于色發(fā)于聲而后喻。

（2）內(nèi)外不聞吾過，是以至此!

25.結(jié)合甲、乙兩文，概括宋昭公“離國家失社稷”的原因。（2分）

【參考答案】

22.⑴使……痛苦（1分）（2）通“橫”，梗塞、不順（1分）

（3）邊境（邊遠的地方）（1分）（4）最終（終于，最后）（1分）

23.C（2分）

24.（I）從臉色顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。（“征”，

表現(xiàn)，顯露，0.5分；“喻”，了解，明白，0.5分；句意1分）（2分）

（2）朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失.因此到了這個地步?。ā奥劇?使……聽到,0.5

分；“是以”，因此，0.5分；句意1分）（2分）'

25.“諂諛者眾”；（1分）無“法家拂士”（1分）。

【參考譯文】

【乙】宋昭公亡國后出逃，到達了邊境，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官

的千百人.施政做事，沒有一個不說：'我們君主圣明！'侍從妃子數(shù)百人，披著衣服站立，

沒有一個不說：，我們君主長得英俊！，朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失，因此到了這個

地步！”在宋昭公看來，做君王的離開國家失掉社稷，是因為說諂媚的話人太多。所以宋昭

公逃出了國家后能夠醒悟，最后得以返回國家。

（2018四川南充）

［甲］亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。

惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿

見之乎？”先主曰："君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?/p>

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不

度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安

出？”

（選自陳壽《三國志?諸葛亮傳》）

【乙】晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊日：“解狐可?！?/p>

平公曰：“解狐非子之仇邪？”對日：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善?！彼煊?/p>

之，國人稱善焉。

居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可?！逼焦唬?/p>

“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也?！逼焦唬骸吧啤！庇炙煊弥?，國人

稱善焉。

孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！?/p>

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

21.解釋下列句中劃線的詞語。（6分，每小題1分）

（1）惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然信

（2）將軍宜枉駕題之顧：_____

（3）孤不度德量力度：_____

（4）而智術(shù)淺短，遂用猖蹶用：_____

（5）其誰可而為之為：_____

（6）平公曰：“善?！彼煊弥欤篲__

22.翻譯下列句子。（4分）

（1）身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也（2分）

（2）善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子（2分）

23.結(jié)合甲、乙兩段文字，談?wù)剟浜蜁x平公在選賢任能上的異同。（2分）

同：__________________________________________________________________________

異:__________________________________________：________________________________

【參考答案】

21.（6分，每小題1分）

（1）確實（2）拜訪（3）推測，估計（4）因此（5）擔(dān)任，做（6）于是，就

22.（4分，每句2分）

（1）（他）身高八尺，常常把自己和管仲、樂毅相比，當(dāng)時人們都不承認(rèn)這件事。（“莫

之許”賓語前置句式0.5分,“許”0.5分，句意1分）

（2）祁黃羊的旖，真好啊?。ㄋ┧]舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉

自家的確，不（怕嫌疑）避開自己的兒子。（“論”“仇”各0.5分，句意1分）

23.（2分）

同：都信任，重用人才。（1分）

異：劉備更渴求得到人才，更禮賢下士；晉平公更知人善任。（1分）（意思相近即可

給滿分）

【參考譯文】

【甲】諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管

仲、樂毅相比，當(dāng)時人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與

諸葛亮關(guān)系甚好，說確實是這樣。

適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備,劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明

這個人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見他？”劉備說：“您和他一起來吧?！毙焓f:

“這個人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他，召他上門來，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪

他”。

因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次,才見到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退

下，說：“漢室的統(tǒng)治崩潰,奸邪的臣子盜用政令,皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自

己的德行能否服人，估計自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略

短淺，就因此失敗，弄到今天這個局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休，您認(rèn)為該采取怎

樣的辦法呢？”

【乙】晉平公問祁黃羊說:“南陽這個地方缺個長官,誰適合擔(dān)任？”祁黃羊答道:“解

狐適合（補這個缺）?！逼焦f：“解狐不是你的仇人嗎？"（祁黃羊）回答說：“您問（誰）

適合，不是問我的仇人是（誰）。"平公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）

稱贊（任命解狐）好。

過了一些時候，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔(dān)任合適？”（祁黃

羊）答道：“祁午合適。”平公說：“祁午不是你的兒子嗎？"（祁黃羊）回答說：“您問

（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。"平公（又稱贊）說：“好！”，就又任用了祁午。

都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好?？鬃勇牭搅诉@件事，說：“祁黃羊的話，真好啊!

（他）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己

的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了?！?/p>

（2017四川南充）

（甲］滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石

獸于水中，競不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鉗，尋十余里，無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰:“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃

石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不

能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【乙】余十一二歲時，聞從叔燦若公言：里有齊某者，以罪成黑龍江，歿（mb死）數(shù)年

矣。其子稍長，欲歸其骨，而貧不能往，恒蹙（cu）然如抱深憂。

一日，偶得豆數(shù)升，乃屑以為末，水按成丸，衣以赭（zhm紅褐色）土，詐為賣藥者以

往，姑以紿（ddi欺哄）取數(shù)文錢供口食耳。乃沿途買其藥者，雖危癥亦立愈。轉(zhuǎn)相告語，

頗得善價，競藉是達戍所，得父骨以篋負歸。歸途于窩集遇三盜，急棄其資斧，負篋奔。盜

追及，開篋見骨，怪問其故，涕泣陳述，共憫而釋之，轉(zhuǎn)贈以金。方拜謝間，一盜忽僻（P

i）株mb（捶胸頓足）大慟日：“此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪

杰，顧及不能耶？諸君好住，吾今往肅州矣。”語訖，揮手西行。其徒呼使別妻子，終不反

顧。蓋所感者深矣。

（紀(jì)啊《閱微草堂筆記》）

22.解釋下面句中加點的詞語（4分）

①湮于沙上（）②不亦顛乎（)

③雖危癥亦立愈（）④終不反顧（)

23.下列句子中加點詞語意思相同的一項是（)(2分)

A.求之下流，固顛固國不以山溪之險

B.轉(zhuǎn)贈以金扶蘇以數(shù)諫故

C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴歸途于窩集遇三盜

D.以篋負歸負勢競上

24.翻譯下列句子（4分）

（1）如其言，果得于數(shù)里外。

（2）此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，白命豪杰，顧及不能耶？

25.你從這兩則故事中得到怎樣的啟示？（2分）

【甲】文的啟示：一

【乙】文的啟示：—

【參考答案】

22.⑴埋沒⑵通“癲”瘋狂（3）即使（4）回頭看供4分，每空1分）

23.C（2分）

24.（1）按照他的話，果然在幾里外找到了（石獸）。（2分，意近即可）

（2）這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，

自命英雄豪杰，反而做不到嗎？（2分，意近即可）

25.【甲】文的啟示：''遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯

誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實

際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”。（1分，意近即可）

【乙】文的啟示：“做人要盡孝道”或“有志者事竟成”或“做好事與盡孝道都能夠感

染影響別人”等等.（1分，意近即可）

【參考譯文】

我十一二歲時，聽從叔燦若公說:老家有個姓齊的人，因犯了罪，被罰往黑龍江戍守邊

關(guān)，己經(jīng)死在那里幾年了。他的兒子長大后，想把父親的遺骨遷回老家，可家境貧寒，不能

如愿，為此，他終日憂愁不已。一天，他偶然得到了幾升豆子，于是眉頭一皺，計上心來。

他把豆子研成細末，用水拎成丸，外面掛了一層赭石色，看上去像是藥丸。然后，他帶著假

藥丸，謊稱賣藥的奔赴黑龍江，一路上，就靠騙幾文錢糊口?？梢补至耍赝痉渤粤怂乃?/p>

的，即使是重病也會立即痊愈。于是人們爭相轉(zhuǎn)告，使他的藥賣出了好價，終于，他靠著賣

藥的錢到達了戍地，找到了父親的遺骨，用一個匣子裝好，然后背著匣子踏上歸程。歸途中，

他在叢林里碰上了三個強盜，慌忙之中，丟棄了錢財，只背著骨匣奔跑。強盜以為匣子里裝

有寶物，就追上去抓住了他。等打開匣子見到骨骸，感到十分奇怪，就問他是怎么回事。他

哭著把事情經(jīng)過說了一遍。強盜聽后，深受感動，不僅退回他的財物，還贈了他一些銀錢。

他急忙拜謝。忽然，一個強盜頓足大哭道：“這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋

找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪杰，反而做不到嗎?諸位保重，我也要到甘

肅去收父親的遺骨了?！闭f完，他揮了揮手，奔西方而去。他的同伙呼喊他，請他回家與妻

子告別，他連頭也沒回，這是被齊某之子的行為深深感動了。

（2016四川南充）

【甲】既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。

先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；

或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有

所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】人之為學(xué)，不日進則日退。獨學(xué)無友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺.

不幸而在窮僻之域，無車馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問，古人與稽③，以求其是非之所在，庶

幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無

濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶

須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）

注解:①［資］盤纏。②［審］詳細。③［稽］探究、考察。④［庶幾］差不多。⑤［子羔、原憲］

二人都是孔子的弟子。⑥［勉］勤勉，努力。

21.解釋下列劃線的詞。（4分）

（1）或遇其叱咄（）（2）不幸而在窮僻之域（）

（3）俟其欣悅，則又請焉（）（4）獨學(xué)無友，則孤陋而難成（）

22.劃線詞語意思或相同的一項是（）（2分）

A.既加冠若既不出戶

B.故余雖愚雖有子羔、原憲之賢

C.俯身傾耳以請夫以孔子之圣，

D.益慕圣賢之道曾益其所不能

23.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）故余雖愚，卒獲有所聞。

（2）人之為學(xué)，不日進則日退。

24.甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道,這兩段文字所說的道理,其共同之處有哪些?

不同之處有哪些？（2分）

【參考答案】

21.（1）有時（2）地方、區(qū)域等（意近即可）（3）等待（4）見聞少，知識淺薄。（各1

分，共4分）

22.B（2分）

23.（1）所以我雖然愚笨，（但）終于能夠有所收獲。（2）一個人做學(xué)問，如果不是每天

（或一天天地）進步,那就會每天（或一天天地）退步。

24.共同之處:都要勤勉好學(xué)，做學(xué)問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道

合者）不同之處，甲文，求師之難。乙文，有朋友學(xué)習(xí)。

【參考譯文】

【乙】人們求學(xué)（或做學(xué)問），不能每天進步，就是每天后退。一個人孤獨地學(xué)習(xí)，而

不和朋友（互相交流啟發(fā)）,就必然學(xué)識淺薄難以成功;長久住在一個地方,就會不知不覺

地沾染上某種習(xí)氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤，而又沒有（雇用）車馬的盤費,還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、

詳細地考究,與古人探究,來探求學(xué)習(xí)里邊哪是對的哪是不對的，這樣差不多能得到十分之

五六（的收獲）。如果既不出門（拜師友），又不讀書，那就是不學(xué)無術(shù)的人，即使（你有）

像子羔、原憲那樣的賢能，也終究不能幫助社會?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子,

也一定有像我這樣講究忠信的人,只是不如我那樣好學(xué)罷了。”像孔子這樣的圣賢，還須要

好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人能不努力（好好學(xué)習(xí)）嗎？

（2015四川南充）

東鄉(xiāng)羅提督戰(zhàn)功，見于《圣武記》者詳矣。其智能亦自可韜，非徒以武力雄一時也。公

嘗率兵入南山，搜余賊，村人苦猴群盜食田糧，晨必發(fā)火器驚之。公問故，令獲一猴來，剃

其毛，畫面為大眼諸丑怪狀。明晨俟群猴來，縱之去，皆驚走。后不復(fù)至。

官夔州游擊，夔關(guān)臨峽，山水迅急，瞬息千里，鹽梟至則鳴金叫呼，越關(guān)以過，船皆設(shè)

炮械，兩旁系大竹，彎如弓，他船追及，斷系發(fā)之，船必覆，人莫敢攫。公募善泅者，持利

鋸匿上流水中，俟船過，附而鋸其舵，抵關(guān)適斷，船不能行，觸石破，盡獲之。

羅少亡賴，數(shù)行竊，令捕之杖斃，棄諸野。中夜而蘇，匍匐至一老嫗家，周之，乃改行,

投身軍營，驍勇冠絕儕輩。當(dāng)趙金龍之亂，羅受命，與總督盧公坤往平之，賊已困，將擒矣。

時宣宗以尚書宗室禧恩來督軍，未至，諸公議待禧至，羅曰：“圍久師怠，賊必遁。”遂違

眾一戰(zhàn)，殲賊且盡。

羅每對人言生平作賊事，不少諱，并請文人歷敘其事，奇男子也。改行后，始娶妻，忽

患奇疾，百方不治，一道人過門曰：“有方可救，但得錢三十千乃能配藥。”羅自念貧簍，

安得三十千錢，語其妻曰：“吾病且死，汝亦餓死耳。茍鬻汝，得錢買藥，則兩活矣?！逼?/p>

泣而從之，病果修。

羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報其鬻身救夫之義也此事不足訓(xùn)然以

視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)殆不可以道里計天生豪杰磊磊落落安得以道學(xué)

家之律繩之。

（選自葛虛存《清代名人軼事?將略篇》，有刪改）

11.對下列句子中加點詞的解釋，,理的一項是（）

A.村人蘆猴群盜食田糧痛苦

B.明晨俟群猴來，縱之去騰躍

C.宣夔州游擊，夔關(guān)臨峽做官

D.浜關(guān)適斷，船不能行碰到

12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法那不相因的一組是（)

A.若智能亦自可韜語其妻曰……

B.非徒以武力雄一時也越關(guān)以過，船皆設(shè)炮械

C.令捕之杖斃，棄諸野妻泣而從之，病果疹

D.遂違眾一戰(zhàn)，殲賊耳盡吾病耳死，汝亦餓死耳

13.下列各組詞語，那能表現(xiàn)羅提督“足智多謀”的一組是（）

①嘗率兵入南山，搜余賊②畫面為大眼諸丑怪狀

③俟船過，附而鋸其舵④乃改行，投身軍營

⑤羅曰：“圍久師怠，賊必遁?！雹薜缅X買藥，則兩活矣。

A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑤D.②④⑥

14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不可項的一項是（）

A.在南山的一個村子里，群猴偷吃莊稼，村民深受齊其害。羅提督巧用計策，幫助他

解決了猴患。

B.為了對付鹽梟，羅提督因地制宜，巧妙部署，他令下屬避其鋒芒，暗中襲擊，取得

了輝煌戰(zhàn)果。

C.羅提督年輕時曾經(jīng)誤入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定趙金龍之亂時，立下

了汗馬功勞。

D.羅提督功成名就后，并不忌諱那段行竊經(jīng)歷，讓他人提醒自己，引以為鑒，再也不

做違法之事。

15.給文中劃線句子斷句，正硯的一項是。（）（3分）

A.羅既官游擊乃遣人/訪其妻/以重金贖還為夫婦/如初報其鬻身救夫之義也/此事

不足訓(xùn)/然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)殆不可以道里/計天生豪杰/

磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之。

B.羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報其鬻身救夫之義也/此

事不足訓(xùn)/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計/天生

豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之。

C.羅既官游擊/乃遣人訪其妻以重金/贖還為夫婦如初/報其鬻身救夫之義也/此事

不足訓(xùn)然/以視少共艱苦既貴/而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計天生/豪杰

磊磊落落安/得以道學(xué)家之律繩之。

D.羅既官游擊乃遣人/訪其妻以重金/贖還為夫婦/如初報其鬻身/救夫之義也/此

事不足訓(xùn)然以視/少共艱苦既貴而厭棄/其糟糠者其厚薄之區(qū)殆/不可以道里計天生/豪

杰磊磊落落安/得以道學(xué)家之律繩之。

【參考答案】

11.C12.B

13.B14.D15.B

【參考譯文】

東鄉(xiāng)提督羅戰(zhàn)功，他的事跡在《圣武記》中有詳細的記載。他的智慧才能也是值得褒獎

的,并不是僅僅憑借武功力量稱雄一時的。羅公曾率軍隊進入南山，搜捕殘賊。山村里的老

百姓以成群的猴子偷吃田里的糧食為苦惱，每天早晨一定發(fā)射火箭驚擾猴群。羅公問明這樣

做的原因,下令捕獲一只猴子來，剃除猴身上的毛發(fā)，在猴子的臉上畫上大眼睛怪物的樣子。

第二天早晨等猴群來的時候，把這只猴子放出去，猴子都被驚嚇跑了，之后就不敢再來了。

羅公任職于夔州游擊時，夔關(guān)面對著山峽。山水奔流的很急速,很快就到達千里之外了，

鹽販子到（這里）就敲鑼大叫亂呼，越過夔關(guān)順利通過，船上都設(shè)置火炮戰(zhàn)械，兩邊系上大

竹子,彎成像弓一樣的形狀,（如果）其他船只追上的話，就砍斷船上系的竹子像弓箭一樣

發(fā)射出去，追上來的船一定翻覆水中，沒有人敢追及。羅公就招募擅長游泳的人，手拿鋒利

的鋸子藏匿在上游的水里，等船經(jīng)過，靠近船鋸船舵槳，到達夔關(guān)時恰巧舵槳就斷了,船就

不能前行，碰到山石穿就壞了，鹽販子全部捕獲。

羅戰(zhàn)功少年的時候行為惡劣，屢次偷竊，官府下令逮捕他，并用棍棒杖打以致暈倒，官

府把他丟棄到郊野。半夜蘇醒過來，匍匐到一個老太太家，老太太服侍他。（傷好了之后）

竟改變了過去惡劣的品行，參加軍隊，驍勇善戰(zhàn)超過同輩的人。當(dāng)趙金龍發(fā)生叛亂的時候,

羅公接到命令，和總督盧坤一起前往平叛叛亂，叛賊已經(jīng)疲乏，快要被擒住了。當(dāng)時（清）

宣宗派尚書宗室禧恩來監(jiān)督軍隊，還沒有到來，軍中諸將商議等待禧恩前來，羅公說:“圍

困久了,軍隊就會疲倦，叛賊必然（趁機）逃跑?！庇谑橇ε疟娮h（先于禧恩前來督戰(zhàn)）與

叛賊宣戰(zhàn)，幾乎全部殺盡叛賊。

羅公常常和人們說起曾經(jīng)做過的偷竊之事,不減少不避諱,并且還讓讀書人一一記下那

些事情,的確是個不同尋常的男子漢呀!改過惡劣的品行后,才娶個妻子,突然患罕見的疾

病，許多藥方都不能治，一個道士路過他家說:“有個藥方可以治這種病，但是需要三十千

錢才能配這種藥?！绷_公自己考慮家境貧寒，哪里能湊夠三十千錢（來配藥），（于是）對

他的妻子說：“我病得都快要死了，你也快要餓死了。如果把你賣掉的話，換錢來買藥，我

們二人就都能活了?！彼钠拮涌拗饝?yīng)了他，果然病愈了。

羅公在游擊當(dāng)官后,就派人尋找他的妻子，用重金贖回他的妻子,像原來那樣重新結(jié)為

夫婦,報答妻子賣身救自己的大義。這件事不值得作為范例,但是用這件事來看那些稍微（在

一起）共同甘苦共患難，富貴之后就拋棄自己同患難的妻子的人，那厚道和不厚道的區(qū)別，

大概不可以簡單地用通理來衡量。上天造就這樣的豪杰之士，光明磊落，怎么能用道學(xué)家的

準(zhǔn)則來衡量他呢？

（2014四川南充）

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾

曰：”吾孰與徐公美？”妾曰："徐公何能及君也？“旦日，客從外來，與坐談，問之：”吾與

徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！“明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自

視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之.美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客

之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求

于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王,

四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺

寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝