2023年四川省宜賓市成考專升本政治自考測試卷(含答案)

2023年四川省宜賓市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.唯物辯證法的總特征是（）

A．唯物論與辯證法相統(tǒng)一的觀點

B．矛盾的觀點

C．普遍聯系與永恒發(fā)展的觀點

D．內因論的觀點

2.毛澤東是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中的

A.主要創(chuàng)立者B.唯一創(chuàng)立者C.一般創(chuàng)立者D.創(chuàng)立者

3.

4.意識能動作用最突出的表現是()

A.反映事物的外部聯系B.反映事物的本質和規(guī)律C.擺脫客觀世界的制約D.通過指導實踐自覺地改造客觀世界

5.中共七屆三中全會確定的國民經濟恢復時期的中心任務是()

A.迅速消滅國民黨殘余勢力B.爭取國家財政經濟狀況的基本好轉C.消滅富農經濟D.限制富農經濟6.20世紀60年代初，最先支持和提倡實行農業(yè)生產責任制的領導人是（）A.A.周恩來B.鄧子恢C.鄧小平D.劉少奇

7.中國共產黨的建設，一開始就是按照（）。

A.第一國際的建黨原則進行的B.第二國際的建黨原則進行的C.毛澤東的建黨原則進行的D.列寧的建黨原則進行的8.“一切以地點、時間、條件為轉移”的觀點是（）A.唯物辯證法的觀點B.機械唯物主義的觀點C.相對主義詭辯論的觀點D.否認主觀能動性的形而上學觀點

9.列寧說：“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。"這體現了什么哲學道理【】

A.意識具有指導實踐改造客觀世界的作用B.意識活動具有創(chuàng)造性C.意識活動具有目的性和計劃性D.意識的內容是客觀的

10.社會形態(tài)是【】

A.社會存在和社會意識的統(tǒng)一B.生產力和生產關系的統(tǒng)一C.物質文明和精神文明的統(tǒng)一D.經濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一

11.否認思維和存在的同一性必然導致【】

A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論

12.馬列主義同中國實際相結合產生的三大理論成果是（）

A.社會主義本質理論、社會主義改革開放理論、社會主義初級階段理論

B.社會主義市場經濟理論、社會主義商品經濟理論、社會主義宏觀調控理論

C.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表"重要思想

D.經濟建設理論、政治建設理論、文化建設理論

13.唯物辯證法和形而上學對立的焦點在于是否承認【】

A.事物的普遍聯系B.事物的運動、變化和發(fā)展C.事物的發(fā)展動力是內部矛盾D.事物的發(fā)展經量變過渡到質變

14.“只見樹木，不見森林”的思維方法是

A.唯物主義B.唯心主義C.形而上學D.二元論15.現代企業(yè)制度一般采取公司制，是因為公司制（）。A.A.適應各種生產關系的要求B.具有較強的透明性C.比較適應市場經濟要求D.是一種最具有經濟效益的企業(yè)形式

16.劃分階級的根本標準在于人們（）

A.政治態(tài)度和立場不同

B.思想觀念和信仰不同

C.對生產資料的不同關系造成的經濟地位不同

D.在社會歷史發(fā)展中所起的作用不同

17.毛澤東提出的“工農武裝割據”的基本思想包括三個不可分割的部分是()。

A.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設

B.武裝斗爭、土地革命、根據地建設

C.實事求是、群眾路線、獨立自主

D.官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍

18.我國人民生活目前在總體上（）

A.已接近小康水平B.已達到小康水平C.已達到總體上的小康水平D.正在接近中等發(fā)達國家水平

19.徹底的唯物主義一元論哲學是（）

A.樸素唯物主義B.形而上學唯物主義C.庸俗唯物主義D.辯證唯物主義20.發(fā)展社會主義民主政治，最根本的就是要（）。A.堅持中國共產黨的領導

B.堅持人民當家做主

C.堅持依法治國與黨的領導的有機統(tǒng)一

D.堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一

21.人類社會發(fā)展的根本動力是（）。A.人們需要的不斷增長B.科學技術的不斷發(fā)展C.階級矛盾和階級斗爭的發(fā)展D.社會矛盾運動22.真理多元論錯誤的實質在于（）A.A.強調真理的相對性B.夸大真理的多樣性C.否認真理的具體性D.否認真理的客觀性23.對事物“只是從客體的或者直觀的形式去理解”的觀點是()A.A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點C.主觀唯心主義觀點D.形而上學唯物主義觀點

24.鄧小平理論走向成熟、形成系統(tǒng)的標志是()。

A.真理標準的討論和黨的十一屆三中全會

B.鄧小平南方談話和黨的十四大

C.黨的十二大提出建設有中國特色社會主義的命題

D.黨的十三大和社會主義初級階段的理論

25.劃分階級的標準是

A.人們的政治立場不同B.人們在生產關系中的地位不同C.人們的思想觀念不同D.人們在歷史發(fā)展中的作用不同

26.在我國，為人民服務作為一種多層次、多形式的道德規(guī)范是【】

A.對社會全體成員的共同要求B.對少數先進分子的要求C.對共產黨員的要求D.對領導干部的要求

27.自然科學屬于生產力范疇，這是因為()。

A.它是對自然界的現象及其發(fā)展規(guī)律的正確認識

B.它能把生產力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體

C.它滲透到生產力諸要素中并轉化為現實生產力

D.它是構成現代生產力系統(tǒng)的最重要的獨立因素

28.真象和假象的區(qū)別在于()

A.真象是客觀的，假象是主觀的

B.真象表現本質，假象不表現本質

C.真象深藏于事物內部，假象外露于事物外部

D.真象從正面直接地表現本質，假象從反面歪曲地表現本質

29.我黨對待官僚資本和民族資本的政策分別是（）

A．沒收、沒收

B．沒收、和平贖買

C．和平贖買、沒收

D．和平贖買、和平贖買

30.

第

12

題

哲學的兩大基本派別是（）

二、多選題(10題)31.在新的歷史時期，加強黨的建設具有特殊重要性。這是因為，黨現在（）

A.面臨執(zhí)政的考驗B.面臨改革開放的考驗C.面臨發(fā)展市場經濟的考驗D.面臨和平演變的考驗

32.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內政問題D.中國內戰(zhàn)遺留下的問題

33.社會主義市場經濟體制的基本框架主要包括（）

A.現代企業(yè)制度和完善的市場體系B.完善的社會保障制度C.健全的宏觀調控體系D.合理的個人分配制度

34.加強黨的思想建設的基本內容主要有（）

A.加強馬克思列寧主義的基本理論教育

B.加強以黨章為主要內容的黨的基本知識教育

C.加強黨的政治路線教育

D.加強黨的民主集中制教育

35.體現和保持無產階級政黨先進性的條件有（）

A.由無產階級先進分子組成B.以馬克思主義為指導思想C.實行民主集中制的組織原則D.黨內不允許有任何政治派別存在

36.鄧小平說：“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變?！边@就是說（）

A.領導人和民主是對立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來保障D.制度具有穩(wěn)定性和長期性

37.堅持黨的領導的根本原則是（）

A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領導

B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機器的絕對領導

C.堅持黨管干部的原則

D.堅持黨對意識形態(tài)領域的領導和共產黨領導的多黨合作

38.我國社會主義時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的功能是（）

A.團結的功能B.溝通的功能C.協(xié)調的功能D.自我教育的功能

39.我國社會主義法制既保障人民的民主權利，使人民民主成為現實，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會主義民主和社會主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會主義法制的民主和不要社會主義民主的法制，都是錯誤的

D.社會主義民主是社會主義法制的基礎，社會主義法制是社會主義民主的保障

40.我國現階段公有制的實現形式有（）

A.股份制B.股份合作制C.租賃、承包制D.國家獨資經濟三、判斷題(5題)41.矛盾普遍性寓于特殊性之中。42.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。43.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。44.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.愛國與愛社會主義本質上是一致的。

47.簡述“工農武裝割據”思想。

五、論述題(2題)48.試論述毛澤東思想活的靈魂。

49.試述在我國社會主義初級階段條件下應怎樣正確認識和處理自我價值和社會價值的關系。

六、材料分析題(2題)50.

科技創(chuàng)新的主要意義有哪些?

51.材料1、在打倒地主階級和官僚資產階級以后，中國內部的主要矛盾即是工人階級與民族資產階級的矛盾，故不應再將民族資產階級稱為中間階級。根據材料1，當時提出的“國內的主要矛盾”是否正確?為什么?

參考答案

1.C

2.A

3.D

4.D意識的能動性突出地表現在對客觀世界的改造上，故選“D”，排除“A”、“B”；“C”說法明顯錯誤。

5.B

6.B歷史知識，準確記住。

7.D

8.A

9.A本題考查了意識的能動作用。意識的能動作用不限于從實踐中形成一定的思想，形成活動的目的、計劃、方法等觀念的東西，更重要的在于以這些觀念的東西為指導，通過實踐使之一步步變?yōu)榭陀^現實。

10.D馬克思主義認為，生產力和生產關系的統(tǒng)一是生產方式，經濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一是社會形態(tài)。

11.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對，是一種哲學的認識論，不可知論認為，除了感覺或現象之外，世界本身是無法認識的。

12.C

13.C本題考查了唯物辯證法與形而上學對立的觀點。辯證法主張事物發(fā)展的根本動力在于其內在矛盾，形而上學則主張事物發(fā)展的動力來自外部因素。

14.C

15.C

16.C

17.B

18.B

19.D

20.D黨的領導、依法治國和人民當家做主三者的有機統(tǒng)一是發(fā)展社會主義民主所必須遵循的基本方針，也是社會主義民主區(qū)別于資本主義民主的本質特征。

21.D本題考查了人類社會發(fā)展的根本動力。人類社會發(fā)展的根本動力是社會的矛盾運動。事物的內部矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。

22.D多元論：同一事物，在同一條件下，作為真理性認識，可以有多個。

23.D

24.B

25.B

26.A社會主義道德建設的核心是為人民服務。在發(fā)展社會主義市場經濟條件下，更要提倡為人民服務的思想。為人民服務是社會全體成員的共同要求，共產黨員領導干部和先進分子應該為全社會做出表率。

27.C

28.D

29.B

30.A

31.ABCD

32.CD

33.ABCD

34.ABC

35.ABCD

36.BCD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性的關系，不是整體和部分的關系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現出來。

42.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當的組織形式，亦即政體，是中國共產黨根據馬克思主義的國家原理和無產階級專政的歷史經驗，與我國人民革命斗爭和革命根據地政權建設經驗相結合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權力屬于人民的本質，采用了民主集中制的政權組織形式，組織全體人民建設新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

43.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產力水平總體上顯著提高，社會生產能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

44.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠對社會發(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產方式是社會存在的基礎，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產方式決定社會歷史，所以生產方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結底是人民群眾的作用。

46.正確。在當代中國，愛國主義與社會主義在本質上是統(tǒng)一的。這是因為：(1)愛國主義是人民群眾對自己祖國深厚而誠摯的崇高感情的體現。愛國主義歷來是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結，抵御外來侵略和推動社會進步的歷程中，發(fā)揮了重大作用。(2)愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。在當代中國，愛國主義主要表現為熱愛社會主義祖國，獻身于改革開放和現代化建設的偉大事業(yè)，獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。(3)社會主義是中國人民的歷史選擇，是中國走向現代化的必由之路。只有社會主義能夠救中國，只有社會主義能夠發(fā)展中國。這是歷史和現實已經和正在證明的真理。(4)在當代中國只有把愛國主義和社會主義有機地統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐中，才能在改革開放中勝利實現中華民族的全面振興。

47.基本內容是：在中國共產黨領導下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為揠本內容，以革命根據地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結合。三者構成一個有機的整體，相輔相成，缺一不可，成為毛澤東關于農村包圍城市中國革命道路理論的重要組成部分。

48.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學體系的紅線，體現在毛澤東思想各個方面的立場、觀點、方法。實事求是、群眾路線和獨立自主是其基本內容。

(1)實事求是是最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點和精髓。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設的具體實踐相結合。一方面，要完整、準確地理解和把握馬克思主義基本理論，掌握其立場、觀點和方法；另一方面，要理論聯系實際，不斷地深化對中國國情的認識，研究和把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國情況的革命和建設道路，確定黨領導人民改造中國、建設中國的戰(zhàn)略策略。

(2)群眾路線是中國共產黨人把馬克思列寧主義關于人民是歷史的創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運用在黨的全部活動中形成的黨的根本的政治路線和組織路線，也是黨的根本的領導方法和工作方法。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。一切為了群眾，一切依靠群眾，是群眾路線的核心內容。從群眾中來，到群眾中去，是群眾路線的又一重要內容，也是中國共產黨最基本的領導方法和工作方法。

(3)獨立自主、自力更生、是案事求是、依靠人民群眾進行革命和建設的必然結論，也是中國革命和建設必須堅持和遵循的基本原則。獨立自主、自力更生就是從中國的實際出發(fā)，運用馬克思主義普遍原理，走出一條適合中國特點的正確道路；就是堅定不移地維護民族獨立，捍衛(wèi)國家主權，把立足點放在依靠自己力量的基點上，同時積極爭取外援，學習外國一切對我們有益的先進事物，把中國的革命和建設事業(yè)做好。

49.（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔的責任簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面社會應盡可能地創(chuàng)造條件使個人的合理需要得到滿足；另一方面?zhèn)€人也必須努力對社會盡義務、擔責任盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足或只講個人需要的滿足而不肯為社會作貢獻都是對人的價值的片面理解。（3）個人價值同社會價值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段一方面社會主義的優(yōu)越制度為個人價值的實現創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能；另一方面初級階段相對落后的生產力和尚不完善的社會主義制度還不能為個人價值的實現提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻為人民服務放在第一位特別是當自我價值同社會價值發(fā)生矛盾時尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值有時甚至還要犧牲個人價值去維護和實現社會價值。（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一，簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面，社會應盡可能地創(chuàng)造條件，使個人的合理需要得到滿足；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務、擔責任，盡可能地為社會多