2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)是

A.過渡性質(zhì)的社會(huì)B.新民主主義性質(zhì)的社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)

2.社會(huì)主義初級(jí)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是

A.社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

3.

第

23

題

人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是（）

4.實(shí)踐是

A.純主觀的思維活動(dòng)B.客觀精神的外化活動(dòng)C.人類應(yīng)付自然的生物性活動(dòng)D.主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)

5.人的本質(zhì)屬性是（）

A.階級(jí)屬性B.思維屬性C.社會(huì)屬性D.自然屬性

6.我國(guó)完成社會(huì)主義改造后，國(guó)內(nèi)主要矛盾發(fā)生了變化。下列選項(xiàng)中不屬于這個(gè)時(shí)期主要矛盾的是

A.人民對(duì)建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

B.人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要之間的矛盾

C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

D.無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

7.衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.生產(chǎn)資料公有制的程度

B.社會(huì)財(cái)富的分配是否合理

C.社會(huì)成員是否團(tuán)結(jié)一致

D.基本經(jīng)濟(jì)政治制度是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

8.生產(chǎn)力諸要素中體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是

A.科學(xué)技術(shù)的水平B.勞動(dòng)者的覺悟水平C.生產(chǎn)工具的水平D.勞動(dòng)對(duì)象的利用狀況

9.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）

A．根本動(dòng)力

B．唯一動(dòng)力

C．最終動(dòng)力

D．直接動(dòng)力

10.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是（）

A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路B.堅(jiān)持人民民主專政C.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想D.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)11.社會(huì)主義初級(jí)階段是指（）。A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段

B.資本主義向社會(huì)主義的過渡階段

C.我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段

D.新民主主義向社會(huì)主義過渡的階段

12.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的重要標(biāo)志是（）A.A.中華人民共和國(guó)的建立B.社會(huì)主義改造的完成C.全國(guó)大陸的統(tǒng)一D.土地改革的順利完成

13.黨的十七大報(bào)告指出，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是

A.堅(jiān)持實(shí)事求是原則B.自覺走科學(xué)發(fā)展道路C.真正堅(jiān)持從人民的利益出發(fā)D.真正堅(jiān)持馬克思主義

14.我國(guó)進(jìn)行政治體制改革是根據(jù)（）

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

C.階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

D.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的規(guī)律

15.真象和假象的區(qū)別在于（）

A.表現(xiàn)事物本質(zhì)的是真象，不表現(xiàn)事物本質(zhì)的是假象

B.客觀存在的是真象，主觀想象的是假象

C.從正面表現(xiàn)本質(zhì)的是真象，從反面表現(xiàn)本質(zhì)的是假象

D.表露于外部的是真象，藏于事物內(nèi)部的是假象

16.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是（）

A.實(shí)現(xiàn)對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)B.實(shí)現(xiàn)對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)C.實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)D.實(shí)現(xiàn)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

17.實(shí)際工作中的“一刀切”的工作方法是由于忽視了（）。

A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性18.決定我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的根本原因是（）A.生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡B.人口多，就業(yè)壓力大C.科技落后，資金短缺D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在

19.80多年來我黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底是為了()

A.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力B.發(fā)展先進(jìn)文化C.鞏固執(zhí)政地位D.最廣大人民的根本利益

20.新民主主義革命的性質(zhì)是（）

A.農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級(jí)民主革命C.社會(huì)主義革命D.民族主義

21.下列關(guān)于原因和結(jié)果關(guān)系的命題，錯(cuò)誤的是

在意識(shí)的起源過程中，起決定性作用的是

A.適合于整個(gè)生物界的生存競(jìng)爭(zhēng)法則B.自然環(huán)境的質(zhì)的變化C.類人猿的生理構(gòu)造特點(diǎn)D.勞動(dòng)

22.

第

34

題

提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是（）

23.毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是（）。

A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

24.哲學(xué)上的兩大基本派別是

A.辯證法和形而上學(xué)B.可知論和不可知論C.唯物主義和唯心主義D.絕對(duì)主義和相對(duì)主義

25.G20國(guó)金融峰會(huì)具有歷史意義的突破是()。

A.承諾加強(qiáng)金融監(jiān)管

B.決定穩(wěn)定國(guó)際金融體系

C.確定2009年4月召開世界金融峰會(huì)

D.決定擴(kuò)大新興經(jīng)濟(jì)體在國(guó)際金融框架內(nèi)的發(fā)言權(quán)

26.

第

34

題

思維和存在的關(guān)系問題是（）

27.我國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期是指（）

A.1949年10月——1952年12月

B.1949年10月——1956年12月

C.1957年1月——1966年4月

D.1953年1月——1956年12月

28.中國(guó)在對(duì)外政策中最根本的是（）

A.促進(jìn)世界和平B.獨(dú)立自主C.不稱霸D.不結(jié)盟29.臺(tái)灣問題的本質(zhì)是（）A.A.中國(guó)的內(nèi)政問題B.中國(guó)同美國(guó)的關(guān)系問題C.中國(guó)同英國(guó)的關(guān)系問題D.中國(guó)同日本的關(guān)系問題

30.

第

24

題

人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本途徑是（）

二、多選題(10題)31.當(dāng)前，整個(gè)國(guó)際態(tài)勢(shì)處在（）

A.總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩D.基本和平、部分動(dòng)蕩

32.體現(xiàn)和保持無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的條件有（）

A.由無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子組成B.以馬克思主義為指導(dǎo)思想C.實(shí)行民主集中制的組織原則D.黨內(nèi)不允許有任何政治派別存在

33.黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)

34.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義是（）

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量

C.綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證

35.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

36.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民

37.臺(tái)灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國(guó)內(nèi)政問題D.中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

38.我國(guó)民主黨派的參政作用表現(xiàn)在（）

A.參加國(guó)家政權(quán)

B.參與國(guó)家大政方針、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商

C.參與國(guó)家事務(wù)的管理

D.參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行

39.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是（）

A.反對(duì)官僚資本主義

B.消滅資產(chǎn)階級(jí)

C.推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放

D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

40.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話

D.黨在過渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。42.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。43.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

45.意識(shí)具有主觀特性。

四、辨析題(2題)46.尊重客觀規(guī)律，就會(huì)妨礙主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

47.量變和質(zhì)變的區(qū)別是絕對(duì)的。

五、論述題(2題)48.怎樣理解人民民主專政是有中國(guó)特色的無產(chǎn)階級(jí)專政?

49.試述社會(huì)保障制度的特點(diǎn)和建立健全我國(guó)社會(huì)保障制度的必要性。

六、材料分析題(2題)50.材料1、根據(jù)世界銀行《1999～2000年世界發(fā)展報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)，全世界農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)占GDP的比重，1980年為7％、25％、56％，1998年變?yōu)?％、20％、61％，低收入國(guó)家的服務(wù)業(yè)在1998年為38％，中國(guó)的服務(wù)業(yè)在1080年為21％，1998年為33％。

——摘自《嘹望》2000年第11期

材料2、根據(jù)46個(gè)有代表性的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的綜合得分，在1998年我國(guó)社會(huì)發(fā)展綜合排序中，上海市位列第一，排在前十位的依次是北京、天津、廣東、遼寧、江蘇、浙江、福建、黑龍江和山東；居11～20位的是吉林、湖北、河北、山西、內(nèi)蒙古、海南、新疆、重慶、湖南、河南；居21～31位的是陜西、寧夏、安徽、江西、四川、廣西、甘肅、云南、青海、西藏、貴州。與10年前的1988年相比，福州從原15位升至8位，山東從14位升至10位，廣東從8位升至4位。位次下降的，青海從19位降至29位，寧夏從16位降至22位，甘肅從22位降至27位，新疆從12位降至17位，陜西從17位降至21位。

——摘自《嘹望》2000年第10期

根據(jù)材料1，說明我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問題。

51.

解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的主要指導(dǎo)思想。

參考答案

1.C

2.D

3.B

4.D

5.C

6.D

7.D【答案】D【考情點(diǎn)撥】本題考查了衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)志。【應(yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)進(jìn)步的決定性是指社會(huì)發(fā)展具有自身固有的客觀規(guī)律性。衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是基本經(jīng)濟(jì)政治制度是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

8.C

9.D

10.D

11.C社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展階段，即生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段。

12.B

13.D

14.B本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。政治體制屬于上層建筑，我國(guó)社會(huì)主義上層建筑從根本上說是適合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，但也存在著某些不適合的環(huán)節(jié)和方面，所以必須進(jìn)行改革，故選“B”。

15.C

16.C解析：本題考查的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。農(nóng)民問題是中國(guó)革命的中心問題，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。

17.D【答案】D【考情點(diǎn)撥】本題考查了矛盾的特殊性?！緫?yīng)試指導(dǎo)】矛盾的特殊性是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)?！耙坏肚小本褪呛鲆暳嗣艿奶厥庑?。

18.A“A”、“B”、“C”是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的原因，但其根本原因是生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡，故選“A”；“D”不屬于原因。

19.D

20.B

21.D

22.C

23.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。【應(yīng)試指導(dǎo)】毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐。

24.C

25.D

26.D

27.B

28.B

29.A臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政問題，應(yīng)由中國(guó)人自己解決，故選“A”。

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.BCD

34.ABCD

35.BCD

36.ABC

37.CD

38.ABCD

39.CD

40.ABC

41.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

42.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

46.(1)錯(cuò)誤。發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，違背客觀規(guī)律必然在實(shí)踐中遭到失敗。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為必要條件。(3)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)際工作中把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，既反對(duì)否認(rèn)客觀規(guī)律的唯意志論；又反對(duì)否認(rèn)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的機(jī)械論或宿命論。

47.錯(cuò)誤。

(1)唯物辯證法認(rèn)為，一切區(qū)別都是有相對(duì)性的，因?yàn)樗且砸欢ǖ臈l件為前提的，量變和質(zhì)變的區(qū)別也不例外。

(2)事物的變化在一定的范圍、意義上說是量變，從另一范圍、意義上說又是質(zhì)變；反之亦然?？偟牧孔冞^程中的部分質(zhì)變，就整個(gè)事物變化過程來說，它是屬于量變，但就事物的這一部分本身來說，它又是質(zhì)變。

(3)如果把事物變化的范圍加以確定，那么量變和質(zhì)變的區(qū)別又具有絕對(duì)性，否則就會(huì)混淆量變和質(zhì)變的原則區(qū)別。

48.人民民主專政與無產(chǎn)階級(jí)專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)；從內(nèi)容上來看二者都包含民主和專政兩個(gè)方面是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看二者都是為了保衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力最后消滅階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此人民民主專政實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國(guó)家政權(quán)的同時(shí)就賦予它新的內(nèi)容和中國(guó)特色。第一我國(guó)的人民民主專政銜接新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。在新民主主義時(shí)期它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在社會(huì)主義時(shí)期它實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。第二我國(guó)人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟還包括勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟把民族資產(chǎn)階級(jí)列入人民的范圍擴(kuò)大了人民民主的范圍。第三人民民主專政在概念表達(dá)上準(zhǔn)確鮮明它準(zhǔn)確在說明了我國(guó)的國(guó)家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義比無產(chǎn)階級(jí)專政的提法更符合中國(guó)實(shí)際易于為廣大人民所接受和理解。此外我國(guó)的人民民主專政采用人民代表大會(huì)制度的政權(quán)組織形式實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。人民民主專政與無產(chǎn)階級(jí)專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看，二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)；從內(nèi)容上來看，二者都包含民主和專政兩個(gè)方面，是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看，二者都是為了保衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，最后消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，人民民主專政實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國(guó)家政權(quán)的同時(shí)，就賦予它新的內(nèi)容和中國(guó)特色。第一，我國(guó)的人民民主專政銜接新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。在新民主主義時(shí)期，它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在社會(huì)主義時(shí)期，它實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。第二，我國(guó)人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟，還包括勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，把民族資產(chǎn)階級(jí)列入人民的范圍，擴(kuò)大了人民民主的范圍。第三，人民民主專政在概念表達(dá)上準(zhǔn)確鮮明，它準(zhǔn)確在說明了我國(guó)的國(guó)家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義，比無產(chǎn)階級(jí)專政的提法更符合中國(guó)實(shí)際，易于為廣大人民所接受和理解。此外，我國(guó)的人民民主專政采用人民代表大會(huì)制度的政權(quán)組織形式，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。

49.(1)社會(huì)保障制度的特點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)制性。它是國(guó)家通過相應(yīng)的法律、法規(guī)建立起來并強(qiáng)制實(shí)施的。②社會(huì)性。它涉及的范圍廣，保障對(duì)象是法定的所有人員，包括不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同經(jīng)濟(jì)形式中的各種人員。③互助性。它實(shí)行的是“一人為大家，大家為一人”的互助原則。④福利性。它的目的在于保證社會(huì)成員的基本生活，完全是造福于公眾的社會(huì)公益事業(yè)，絕不是為了盈利。(2)改革和完善社會(huì)保障制度的必要性主要表現(xiàn)在：①適應(yīng)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的需要。②轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，搞活